武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì)

| 藝潔1860

當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編收集整理的武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì)


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武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇1】

沒(méi)有土地的滋養(yǎng),就沒(méi)有了參天大樹(shù),沒(méi)有底層堅(jiān)固的地基,就沒(méi)有那高樓大廈,沒(méi)有中華傳統(tǒng)文化,就沒(méi)有現(xiàn)代文化的,繁榮發(fā)展。

近年來(lái),有不少學(xué)生利用其寒假時(shí)間去參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班,他們的這一做法是值得肯定的,俗話(huà)說(shuō)人不能忘本,我們現(xiàn)在所學(xué)文化,其根源都來(lái)自于傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該繼承,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,世界上的每個(gè)事物都有其兩面性,我們的文化也不例外,傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的,部分,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)取其精華,去其糟粕,把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去,作為學(xué)生的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受,只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)古文,讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采,學(xué)習(xí)歷史,讓我們了解了古人的偉大成就,古人們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是非常寶貴的歷史文化,它能夠豐富我們的生活,增強(qiáng)我們的精神力量,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。

發(fā)展傳統(tǒng)文化,面向世界博采眾長(zhǎng),中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來(lái)的,有其獨(dú)特性區(qū)域性,21世紀(jì)的現(xiàn)在,倡導(dǎo)和平與發(fā)展各國(guó)之間的友好往來(lái),是促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間進(jìn)步的一個(gè)途徑,所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊,更長(zhǎng)遠(yuǎn),既要借鑒各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要爭(zhēng)做中外友好關(guān)系的使者,中華文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我們更加要不斷促進(jìn)各國(guó)之間的文化交流促進(jìn),共同發(fā)展。

立足于傳統(tǒng)文化,推陳出新,革故鼎新,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根,在其基礎(chǔ)之上推陳出新,革故鼎新,使其順應(yīng)時(shí)代潮流,現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見(jiàn),春節(jié)貼春聯(lián),守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里,在其基礎(chǔ)上,人們也在不斷的革新,讓新年更加的熱鬧,傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化,就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)文化的繁榮,所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個(gè)基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂,是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基,傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,請(qǐng)同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神吧!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇2】

中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。

中國(guó)古代文化博大精深,它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂(lè)、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇3】

各個(gè)國(guó)家民族都有自己的文化,國(guó)家之所以富強(qiáng),是因?yàn)槲幕?,社?huì)的,社會(huì)之所以和諧,是因?yàn)槲幕?。我?guó)是世界文化唯一延續(xù)的四大古國(guó)之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝?huì)楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們要取舍。

中國(guó)有過(guò)年的習(xí)慣,過(guò)年會(huì)使人精神煥發(fā),過(guò)年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會(huì)說(shuō)過(guò)年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會(huì)使空氣,變差。也會(huì)引起一系列的環(huán)境問(wèn)題,目前人們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性,為了這個(gè)地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@,人們正在保護(hù)環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦,而尊老愛(ài)幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。

它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚(yáng)光大,會(huì)永不磨滅,因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒纭5F(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題,有些老人仗著尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了,分家。我在一本書(shū)上看到,有個(gè)老人每天下午都會(huì)端著板凳坐在車(chē)上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會(huì)為了停車(chē)的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個(gè)老人,每天座位,會(huì)不會(huì)引起別的控車(chē)主的憤怒,甚至社會(huì)上一些不諳世情的出現(xiàn)。

如果長(zhǎng)此以往,每個(gè)車(chē)主的父母令人,那社會(huì)還會(huì)穩(wěn)定嗎?還會(huì)和諧嗎?難道尊老愛(ài)幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請(qǐng)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,去學(xué)習(xí)那些喲,腐蝕作用的文化,以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準(zhǔn),會(huì)不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應(yīng)該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對(duì)待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因此我們要學(xué)會(huì)取舍。

與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢(shì)在必行——取舍。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇4】

前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話(huà),實(shí)在聽(tīng)不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

后來(lái)才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿(mǎn)了欽佩。

演出結(jié)束,我們找到演員們采訪(fǎng)。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說(shuō)“快不能演了”。

老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了?!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來(lái)這,更別說(shuō)傳承下來(lái),到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”,說(shuō)到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說(shuō)的話(huà)。真的,就連爸爸——電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝,有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門(mén)檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà),日子是一年年地過(guò)去,可是,總有一天它終究會(huì)消失,那我們的后代,就只能在它沒(méi)有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì)消失!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇5】

古語(yǔ)曾說(shuō):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,晉文公設(shè)立寒食與清明,是為了紀(jì)念介子推的忠心護(hù)主,后來(lái)在民間慢慢發(fā)展為祭祀、掃墓的習(xí)俗。

但是,就在中華文明一代代的傳承過(guò)后,是不是漏掉了什么重要的東西呢?

清明節(jié)在民間流傳的初衷,是祭奠逝去的先祖,紀(jì)念前人所留下的偉大功績(jī),讓子孫后代世世代代記住祖先,以告慰在天之靈。但并不少見(jiàn)的是,每年的清明節(jié),在公墓前,玩手機(jī),高聲談笑,甚至奔跑打鬧的年輕人都不在少數(shù),這樣的“掃墓”真的能達(dá)到“紀(jì)念”“懷念”的效果嗎?——從什么時(shí)候開(kāi)始,連清明節(jié)上墳的習(xí)俗,都已經(jīng)成為了一個(gè)走過(guò)場(chǎng)的形式呢?越來(lái)越多的年輕人,就連清明節(jié)去掛社、掃墓,都像是完成一項(xiàng)一年一次的任務(wù),而非真正懷有崇高的敬意去緬懷逝者,那么在這么多年的傳承后,清明節(jié)的掃墓是否已經(jīng)變了味兒,成為當(dāng)代人表達(dá)敬意的一種“作秀”方式呢?

如果連其中包含的情感和初衷都已然不再,那么,這樣的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承到了如今,倒是像極了一個(gè)笑話(huà),它們又還存在什么意義呢?中華民族文化傳承的千年沉淀,沉淀下來(lái)的只有這樣毫無(wú)意義的“儀式感”嗎?這樣已經(jīng)近乎于沒(méi)有意義的事情被堅(jiān)持下來(lái)的原因究竟是什么?

無(wú)非是人們的自尊心在作祟,生怕哪年自己不去掃這一回墓,便會(huì)落得他人口舌,落下個(gè)不孝子的名聲。在我看來(lái),不抱感情的掃墓,與不去,根本就沒(méi)有任何本質(zhì)上的區(qū)別,孝與不孝也根本就不該從這些繁瑣的儀式上去判斷,真正的孝該落在實(shí)處,而不是在逝者已去過(guò)后來(lái)惺惺作態(tài)。

退一萬(wàn)步講,逝去的人們就真的希望看到這一切,看到自己的子孫不抱任何傷感、任何悵惘的過(guò)這么一個(gè)過(guò)場(chǎng),做這么一次秀,真的會(huì)高興、會(huì)感到慰藉嗎?恐怕未必吧?不僅如此,到了今日,哪怕只不過(guò)知道清明來(lái)歷的又不過(guò)只有寥寥幾人。

除了清明節(jié),變味的傳統(tǒng)節(jié)日比比皆是——緬懷屈原的端午節(jié),淪落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆盡;闔家團(tuán)圓的新年,年輕人卻紛紛抱著個(gè)手機(jī)在手機(jī)上搶“紅包”,把本該陪伴的親人冷落在一旁。

這樣的傳統(tǒng)文化,是我們的祖先、是我們、是中國(guó)人想要傳承下來(lái)的嗎?歷史感的厚重,就這養(yǎng)被歲月的銼刀一點(diǎn)點(diǎn)磨平,銼去了。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活里,繁雜的禮節(jié)被慢慢省去,但在省去這些禮節(jié)的同時(shí),卻也失落了許多本該被保留下來(lái)的美好情感。

變味的傳統(tǒng)文化是否傳承下去,這個(gè)問(wèn)題,我想,還需要更多的人逐漸重視起來(lái)罷……

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇6】

陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,國(guó)學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國(guó)學(xué)教我們孝敬之道。

中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿(mǎn)面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?

其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇7】

有一位鄉(xiāng)村民俗藝人,一生全心全力致力于傳統(tǒng)藝術(shù)的薪傳工作,當(dāng)他接受媒體訪(fǎng)問(wèn)時(shí)表示:這些傳統(tǒng)民俗藝術(shù),其實(shí)都是當(dāng)年鄉(xiāng)親生活的一部分,如果不予以整理、發(fā)揚(yáng)與傳承的話(huà),恐怕不用再過(guò)多久之后,就會(huì)淪落為課本上的“知識(shí)”而已,將完全與生活脫離了關(guān)系!

老先生的一番話(huà),確實(shí)值得人們深思;不過(guò)隨著物質(zhì)生活改變的趨勢(shì),以及文明腳步快速奔馳而過(guò)的現(xiàn)象來(lái)看,有太多的古老傳統(tǒng)與生活藝術(shù),不經(jīng)意從日常生活當(dāng)中,悄悄地流失而讓人覺(jué)得蠻可惜。

至于幸存保留下來(lái)的寶藏,對(duì)于某些人而言,卻覺(jué)得有一點(diǎn)迂腐而無(wú)法吸引他們的興趣。

所以大部分的情形,總是隨著老藝人自然凋零而失傳;比較幸運(yùn)的特殊傳統(tǒng)藝術(shù),則是透過(guò)有心人士不斷尋尋覓覓之后,才得以匯整其全貌而加以保存。

不過(guò)最讓人覺(jué)得匪夷所思的情況,就是那些古老的傳統(tǒng)文化或藝術(shù),經(jīng)由外國(guó)人的肯定之后,才獲得國(guó)人的注意與重視,并且驀然發(fā)現(xiàn),原來(lái)那些都是不可多得之瑰寶!

當(dāng)然在一切都講求新穎、刺激、速度與功利的時(shí)代里,對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩者之間的沖突,有些時(shí)候也必須面臨抉擇的無(wú)奈。

所以當(dāng)節(jié)奏緩慢的民俗藝術(shù),碰到兼具五光十色與時(shí)髦感十足的現(xiàn)代風(fēng)尚,通常只有退居幕后的命運(yùn),進(jìn)而逐漸失去長(zhǎng)久以來(lái)所累積的榮耀。

雖然類(lèi)似之情境,不盡然屬于褪色光環(huán)之悲哀,不過(guò)卻也沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之區(qū)分,因?yàn)槟侵皇峭癸@出潮流改變之余,其所自然發(fā)展的一種趨勢(shì)而已。

“可是當(dāng)生活藝術(shù)與情趣,假使被過(guò)分現(xiàn)代化包裝,或者由外在新鮮事物的強(qiáng)烈刺激之余,人們的內(nèi)心或許會(huì)備感空虛呢!”一位社會(huì)學(xué)老師不諱言的說(shuō)。

在這樣的情況之下,有些人難免從內(nèi)心興起一種回歸原始的欲望,藉由此種返璞歸真的思維,現(xiàn)代人終于開(kāi)始懷念起簡(jiǎn)單、淳樸而自然的農(nóng)村生活。

于是其影響所及之情境,乃讓深藏于心中的原始聲籟,再度喚醒人們沉睡的心靈,進(jìn)而開(kāi)始向往單純的生命意境,當(dāng)然一些傳統(tǒng)薪傳藝術(shù),便成為人們口中的民俗瑰寶!

然而大家都很清楚,有很多傳統(tǒng)藝術(shù)工作者,其所最為憂(yōu)心忡忡的事情,就是年輕人不再有足夠的耐心,來(lái)作為保留與承襲古老文化精髓之工作。

因此他們最常說(shuō)的一句話(huà),就是深怕后繼無(wú)人而失傳。

長(zhǎng)者的感慨與擔(dān)憂(yōu)不是沒(méi)有道理,誠(chéng)如那位老藝人所說(shuō),當(dāng)一件民俗瑰寶被遺忘,進(jìn)而僅僅成為知識(shí)之際,極有可能無(wú)法傳承下去,甚至很難還原其本來(lái)之風(fēng)貌,甚至終將會(huì)消失無(wú)蹤呢!

有一位長(zhǎng)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà),他說(shuō):“無(wú)法創(chuàng)造藝術(shù)并不可怕,可是遺忘優(yōu)良傳統(tǒng)卻是極其不智!”

他的話(huà)自有其看法與道理,不過(guò)人們也都知道,固有文化之形成與孕育,其實(shí)就是一部活生生的人文史。

所以祖先所走過(guò)的腳步,以及其所留下的足跡,毋須全然予以唾棄或抹煞;而且先人的智能,在某些層次而言,有時(shí)候還具有超越新新人類(lèi)之想象空間,所以有不少歷久彌新的文化傳承,仍然可以放諸四海皆準(zhǔn)。

尤其數(shù)千年以來(lái),咱們的孔老夫子,以及國(guó)外的蘇格拉底、亞里斯多德等中外哲學(xué)家,其充滿(mǎn)智能與睿智的哲理,至今仍然中外適用而不墜;又如音樂(lè)家貝多芬跳躍的音符,仍然流過(guò)千古而不衰;甚至莎士比亞的作品,也依然屹立于文學(xué)國(guó)度之峰頂。

這些人文的寶藏,歷經(jīng)時(shí)光之洗禮而愈發(fā)散出亮眼之光芒,從來(lái)就沒(méi)有人認(rèn)為,那是千年以前的思維,所以并不適用于現(xiàn)代,更無(wú)人會(huì)覺(jué)得那是迂腐之象征,進(jìn)而否定其卓越之貢獻(xiàn)。

所以人們開(kāi)始覺(jué)醒,假使今日對(duì)于傳統(tǒng)文化與藝術(shù),只是虛應(yīng)故事而不予以重視的話(huà),縱使把它們當(dāng)成常識(shí)與知識(shí)一般對(duì)待,也許在不久的將來(lái),人類(lèi)的文化生活領(lǐng)域里,恐怕會(huì)缺乏歷史傳承的榮耀與驕傲,那么將會(huì)是另外一種不可彌補(bǔ)之遺憾!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇8】

什么是幸福?幸福在哪里?讀《開(kāi)學(xué)第一課》的時(shí)候,我學(xué)到了很多,對(duì)幸福的意義有了更深刻的理解。

“相信自己,幸福就在身邊!”這是年僅十歲的盲人男孩劉浩說(shuō)的話(huà)。他七歲開(kāi)始學(xué)彈鋼琴,母親帶他去北京音樂(lè)學(xué)院當(dāng)老師學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)敲過(guò)四十多位老師的門(mén),但他們都因?yàn)檠凵穸?。沒(méi)有鋼琴,他去樂(lè)器店彈鋼琴。有一次他開(kāi)了三個(gè)小時(shí)的槍?zhuān)詈罂拗x開(kāi)樂(lè)器店,告訴媽媽他彈得不夠。

劉浩并不認(rèn)為他用眼睛看不見(jiàn)是不幸的。他認(rèn)為他只是眼睛看不見(jiàn)。其他的都和別人一樣,他什么都能做。我喜歡劉浩樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗和自信的性格。他最終站在了舒曼國(guó)際青年鋼琴大賽的舞臺(tái)上,取得了總決賽的第三名。劉浩的夢(mèng)想是將來(lái)成為一名優(yōu)秀的鋼琴家。他正在努力實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的劉浩是幸福的。

“多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)孩子。只要他今天比昨天進(jìn)步,他就是第一!”李娜阿姨激昂的話(huà)語(yǔ)深深地刻在了我的心里。是的,有時(shí)候父母和老師會(huì)互相表?yè)P(yáng)或贊美,這真的讓我們很開(kāi)心,也讓我們感到幸福。

讓我們更有自信心,更相信自己一定行,一定能夠做得更好。

“堅(jiān)持夢(mèng)想,努力去做,你就一定能夠成功!”這是鄧亞萍阿姨的話(huà),她的個(gè)子不是很高,所以一開(kāi)始練球的時(shí)候呢,教練并不看好她,但是阿姨很自信,認(rèn)為自己就是有打乒乓球的天賦,她堅(jiān)信只要自己努力去做了,付出了,就一定能夠成功,最終她成為了世界冠軍。后來(lái)退役后,鄧亞萍阿姨選擇了到清華大學(xué)去讀書(shū),由于她從小訓(xùn)練打乒乓球,所以文化課的基礎(chǔ)很差,但是阿姨認(rèn)為:“任何事情從現(xiàn)在開(kāi)始去做都不算晚,只有努力堅(jiān)持,并且堅(jiān)守自己的理想和夢(mèng)想,通過(guò)一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地的去做,自己就一定能行,就一定能夠成功?!本瓦@樣鄧亞萍阿姨堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,努力去做,最終取得了成功,收獲并且體味到了幸福。

《開(kāi)學(xué)第一課》深深鼓舞了我,并且告訴了我,幸福是一份好心情,是積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,幸福是多鼓勵(lì),多贊美別人,幸福是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,并且努力去做……其實(shí)幸福它就在我們身邊,需要我們細(xì)細(xì)地去體會(huì),去感受。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇9】

回首“昨天”,暢談“今天”。你做好準(zhǔn)備嗎?讓我們共同裝扮這個(gè)紛繁多彩的世界,背起沉重的行囊,拋棄貧苦,走向成功富裕的道路。

“昨天”的面貌是死氣沉沉,,而今天的面貌是煥然一新,這兩者比較起來(lái),簡(jiǎn)直一個(gè)天上一個(gè)地下。

我,有時(shí)聽(tīng)奶奶講起那個(gè)時(shí)代的故事。農(nóng)民們過(guò)著貧困的生活,吃的是“窩窩頭”。有一次,鬧災(zāi)荒,人人餓得頭暈?zāi)垦#屏嫉娜税?!用慈悲的心想想???!大人、孩子,只好到山溝里挖野菜?lái)充饑。是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親,她,是她,竟然用鮮血止住孩子哭聲。哎!這一個(gè)個(gè)感人肺腑的事跡!讓我不禁熱淚盈眶。那時(shí)住的是土房,穿的衣服破爛不堪。

改革開(kāi)放30年以來(lái),國(guó)家在發(fā)展,人民在發(fā)展!看!人們熱情奔放,欣慰的笑,幸福的淚珠樹(shù)立起永恒不變的信_(tái)___“發(fā)展才是硬道理”。如今,家家戶(hù)戶(hù)過(guò)上了豐衣足食的生活,經(jīng)濟(jì)收入逐年增長(zhǎng),建起一座座新房子。“日復(fù)一日,年復(fù)一年”地在致富路上奮斗,播撒一粒粒希望的種子。聰明的人,大膽設(shè)想一下,“幾年,幾十年,幾百年……”“地球村”會(huì)發(fā)展成什么形式呢?這只是每個(gè)人的心聲罷了。堅(jiān)信的是,“地球村”會(huì)逐步發(fā)展成為高地位,高待遇,高環(huán)保純綠色境界。

30年的滄桑巨變,30年的光輝歷程,鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想,譜寫(xiě)出可歌可泣的畫(huà)卷。改革開(kāi)放應(yīng)順應(yīng)民心,順應(yīng)時(shí)代潮流,放飛夢(mèng)想,拋棄顧慮,實(shí)事求是,同心同德,銳意進(jìn)取,團(tuán)結(jié)互助,開(kāi)拓創(chuàng)新,營(yíng)造奇跡的未來(lái)!

改革開(kāi)放30年以來(lái)國(guó)家實(shí)現(xiàn)“上學(xué)不交費(fèi),種地不交稅”的優(yōu)惠政策,尤其是對(duì)殘疾的孩子,更是有特殊的照顧,,而且還實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教,住有所居,老有所養(yǎng)醫(yī)療保障政策……”這足以體現(xiàn)中國(guó)如同“璀璨的明珠”照亮前方,她,是她!在拼搏,在走向富強(qiáng)之路,人們精神更加昂揚(yáng),更加抖擻,更加充滿(mǎn)活力。

“今天”的幸福生活是來(lái)之不易的。如果,沒(méi)有老一輩革命先烈的極力拼搏!汗水的洗禮,英勇無(wú)畏,揮灑血雨戰(zhàn)斗在前線(xiàn),不怕吃苦,哪怕獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜。如今,他們永遠(yuǎn)離開(kāi)人間,離開(kāi)我們,給華夏兒女換來(lái)這幸福溫馨安定的生活,您值得青少年連聲稱(chēng)贊,您令無(wú)數(shù)孩子可歌可泣,您們那視死如歸,生命不息,奮斗不止的偉大精神使每個(gè)孩子牢記心頭,感染一代代華夏炎黃子孫,傳承著你我之間永常青的靈魂!同時(shí),激勵(lì)著“祖國(guó)未來(lái)的花朵”為中華之崛起而讀書(shū),相信自己,沖破一切,“有勇氣,就有奇跡”,使自己成為祖國(guó)的棟梁之才。

“今天”有喜也有憂(yōu),可喜可賀的是,中國(guó)飛黃騰達(dá)了!這時(shí),北京沸騰了!華人世界沸騰了!原來(lái)是北京申奧成功這一壯舉登上“炫麗的舞臺(tái)”,完成中國(guó)人民的百年夢(mèng)想?。 傍B(niǎo)巢”孵化中華奧運(yùn)夢(mèng)想!這是中華民族的榮耀,這是改革開(kāi)放的雄壯贊歌??茖W(xué)也飛速發(fā)展!看!“嫦娥一號(hào)”載著億萬(wàn)中華兒女的心聲奔向月球,這是一次探月的完美之旅,又是中華民族千年來(lái)奔月夢(mèng)想,走向探索宇宙奧秘的新時(shí)代,民族邁出沉重而偉大一步,終于取得圓滿(mǎn)成功。聽(tīng)!中國(guó)人民在歡呼,在吶喊,在為此助威!

“憂(yōu)”的是汶川發(fā)生一次8級(jí)大地震,這給中華民族肩上壓上一個(gè)無(wú)比沉重的“擔(dān)子”,萬(wàn)幸的是,人間有愛(ài),民族發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)來(lái)源充足,領(lǐng)導(dǎo)日夜奔波在救援前線(xiàn),親切的問(wèn)候,喚起全國(guó)人民“萬(wàn)眾一心,眾志成城”的斗志,終于躲過(guò)這次“黑色”襲擊。

但,不幸中的不幸是,誰(shuí)知背后的一場(chǎng)“金融危機(jī)”的“黑色”風(fēng)暴又席卷而來(lái),拉開(kāi)了序幕。

從此刻起,從現(xiàn)在起,我要插上放飛的翅膀,遨游在知識(shí)的海洋里,汲取中華文化之精華,面對(duì)著改革的今天,要在學(xué)習(xí)中迎難而上,堅(jiān)持不懈,永不言敗,力爭(zhēng)一流,創(chuàng)造奇跡,沖向成功的彼岸。

我雖是先天性殘疾的女孩子,但是從小樹(shù)立“身殘志堅(jiān)”的精神。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)愛(ài)暖人間的大家園,我贏(yíng)懷著一顆“感恩”的心,是父母留下了我,是上帝接受了我。因而,我要憑借堅(jiān)定不移的毅力,越過(guò)荊棘,走向成功的大門(mén)。

作為一名中學(xué)生,我要以那些革命先烈們?yōu)榘駱?,讓他們那崇高的精神時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我?;癁閯?dòng)力,鼓舞著我;化為文字,啟迪著我;化為拐杖,支撐著我。

總之,要堅(jiān)持不懈,拼搏到底,成就夢(mèng)想,成就為未來(lái)。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇10】

看完開(kāi)學(xué)第一課,眼睛漸漸模糊。我關(guān)了電視,默默地走回房間,坐在床上,一遍又一遍地思考著一直縈繞在腦海里的問(wèn)題。是什么讓他們堅(jiān)持下來(lái)?

“紅軍”這個(gè)詞大家肯定都很熟悉,小學(xué)課本里也多次提到。這個(gè)詞我們太熟悉了。但是,讀了開(kāi)學(xué)第一課,我對(duì)這個(gè)詞有了新的認(rèn)識(shí)。開(kāi)學(xué)第一課邀請(qǐng)的紅軍老戰(zhàn)士中年齡最大的已經(jīng)104歲了。他們是曾經(jīng)在長(zhǎng)征中艱苦奮斗的老兵,他們帶領(lǐng)中國(guó)走向了新的未來(lái)。

第一位老兵是一位99歲的老人,名叫胡正賢,是紅軍的通訊員。他12歲時(shí)參加了紅軍。他告訴我們:當(dāng)時(shí)紅軍要翻越一座叫祁連山的山。當(dāng)時(shí)他們沒(méi)有好鞋,只有草鞋。有的士兵連草鞋都沒(méi)有,只好割一塊牛皮穿在腳上,有的士兵連牛皮都沒(méi)有,只好光著腳走,每天要走50公里。

聽(tīng)到這里,我驚呆了。我穿著鞋子走了10公里,累極了。紅軍穿涼鞋走50公里是不可能的,腳上穿涼鞋和牛皮是多么難受??!更別說(shuō)赤腳了,走了50公里也不能磨出血!想想就害怕。胡老師又說(shuō):“當(dāng)時(shí)在部隊(duì),除了鞋子,沒(méi)有吃的。有一次他們48天沒(méi)吃東西,一天只吃一個(gè)黃豆!”!我以為我聽(tīng)錯(cuò)了。什么事?

一天只吃一個(gè)大豆,吃不飽!我也試圖挨餓。我早上沒(méi)吃東西,但我餓了一上午。我一天只吃一顆大豆。不知道紅軍是怎么堅(jiān)持下來(lái)的!但當(dāng)時(shí)胡老老師說(shuō):“再多的困難,也要堅(jiān)持?!?/p>

談完紅軍,再談我們自己。我們沒(méi)有紅軍強(qiáng)大。比如軍訓(xùn)的時(shí)候,很多學(xué)生就怨聲載道。當(dāng)然,我也是其中之一。但是在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該反思自己?jiǎn)??為什么我們不能像紅軍一樣強(qiáng)大?我們應(yīng)該向紅軍學(xué)習(xí)的最重要的東西是什么??jī)蓚€(gè)字:精神是永不消逝的精神,保持信念,勇往直前,自強(qiáng)不息!

輕輕吁了口氣,終于想到了問(wèn)題的答案。我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)頭,看到窗臺(tái)上的國(guó)旗。它的顏色在夜里變得更加鮮艷。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇11】

今天是開(kāi)學(xué)第一天。我們的語(yǔ)文課老師組織全體學(xué)生觀(guān)看了中央電視臺(tái)主辦的節(jié)目—— 《開(kāi)學(xué)第一課》。

這是我非常懷念的第一節(jié)課。節(jié)目八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。一首動(dòng)人的歌曲將像我們一樣被引入開(kāi)場(chǎng)。接下來(lái),主持人將向全國(guó)各地的學(xué)生問(wèn)好。隨著節(jié)目的深入和主持人的講解,全班同學(xué)都樂(lè)在其中。

然而,時(shí)間過(guò)得真快。不知不覺(jué)中,這所學(xué)校的第一節(jié)課就要結(jié)束了,但我們?nèi)匀怀两谄渲?。這所學(xué)校的第一課給我們所有的同學(xué)帶來(lái)了深刻的印象。無(wú)論是主持人的演講,還是節(jié)目中呈現(xiàn)給我們的畫(huà)面,都令人震撼。

同時(shí),看著我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,我們的生活越來(lái)越好,這是我們祖先的功勞,我們應(yīng)該好好珍惜。所以很多時(shí)候,我們能做的就是好好學(xué)習(xí),提升自己的知識(shí),然后好好回報(bào)祖國(guó)的培育。我為中國(guó)感到驕傲,并祝愿它生活富足。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇12】

我們中小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要重視心理健康,健康包括心理的健康和身體的健康,但是心理的健康經(jīng)常被我們忽視。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ),優(yōu)良的心理素質(zhì)在中小學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對(duì)21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,作為中小學(xué)生,首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。

心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

心理健康是中小學(xué)生成才的基礎(chǔ),心理健康可以促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展,健康的心理品質(zhì)是中小學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來(lái)走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

心理健康可以使中小學(xué)生克服依賴(lài)心理增強(qiáng)獨(dú)立性。因此,中小學(xué)生必須注重心理健康,盡快克服依賴(lài)性,增強(qiáng)獨(dú)立性,積極主動(dòng)適應(yīng)學(xué)校生活,度過(guò)充實(shí)而有意義的學(xué)校生活。

所以我們應(yīng)該更加重視自身的心理健康問(wèn)題!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇13】

度過(guò)了兩個(gè)月的暑假,迎來(lái)了新的學(xué)期。9月1日晚上,我認(rèn)真觀(guān)看了中央電視臺(tái)舉辦的《開(kāi)學(xué)第一課》,這一課的主題是幸福問(wèn)題。以前我認(rèn)為幸福就是吃好、穿好、玩好,可以自由地享受,可以盡情的玩電腦、上網(wǎng),自己需要什么就可以有什么,這就是幸福??戳碎_(kāi)學(xué)第一課,使我對(duì)幸福問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)和理解。認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)幸福的理解是錯(cuò)誤的。

幸福需要自信和超越。鄧亞萍姐姐個(gè)子矮小,別人都說(shuō)她不是打兵乓球的料,可鄧亞萍姐姐就不信這個(gè)邪,她說(shuō):“我喜歡打兵乓球,有這個(gè)特長(zhǎng),個(gè)子矮,可以通過(guò)多練習(xí),就可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,打好乒乓球。”正是由于她的刻苦鍛煉,終于拿到了奧運(yùn)冠軍的獎(jiǎng)牌。以后,她又面臨著退役的問(wèn)題。退役后是當(dāng)個(gè)兵乓球教練,還是干別的什么,鄧亞萍想到了超越,決心去清華大學(xué)讀書(shū),奧運(yùn)冠軍又變成了一個(gè)大學(xué)的學(xué)生。從鄧亞萍的身上,我們看到了自信和超越帶來(lái)的幸福。

幸福需要樂(lè)觀(guān)和感恩。棄嬰孟佩杰三歲父母雙亡,被人收養(yǎng)。八歲時(shí),養(yǎng)母癱瘓,養(yǎng)父出走。孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的擔(dān)子,連續(xù)十二年,一邊照顧養(yǎng)母,一邊學(xué)習(xí),最后還考上了大學(xué)。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母,她還帶著養(yǎng)母一起上大學(xué)。主持人問(wèn)她,什么是幸福,她說(shuō):“幸福就是讓養(yǎng)母的病快點(diǎn)好起來(lái),過(guò)得健健康康?!蹦隳苷f(shuō)孟佩杰不幸福嗎!

幸福需要奉獻(xiàn)和分享。航天英雄楊利偉駕駛飛船遨游藍(lán)天,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的飛天夢(mèng)想,這需要多么的的勇氣和奉獻(xiàn)精神。可他說(shuō):“我一下飛船,就想起了無(wú)數(shù)人為飛船上天,默默無(wú)聞地工作,使他們成就了他的飛天夢(mèng)想?!彼€說(shuō):“每個(gè)人都需要有人幫助,每個(gè)人都可以幫助別人,提供方便。從幫助別人中收獲快樂(lè)和幸福,這就是楊利偉的幸福觀(guān)。

對(duì)于幸福,各人有各人的想法,作為我們小學(xué)生,祖國(guó)的未來(lái)和希望就是要樹(shù)立正確的幸福觀(guān),好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民。為人民服務(wù)而學(xué)習(xí),為人民服務(wù)而工作,這就是我們的幸福。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇14】

“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”。學(xué)習(xí)在于勤奮。話(huà)雖如此,但上課實(shí)在乏味,那節(jié)語(yǔ)文課改變了我的看法。也令我終生難忘!

“?!6!鄙险n鈴響起!同學(xué)們馬上跑回座位,等待著老師來(lái)給我們上課。但不知道是不是大家都得了“小兒多動(dòng)癥”,一直在玩,動(dòng),吵!突然,不知道為什么,全班安靜下來(lái),鴉雀無(wú)聲,細(xì)一看。原來(lái)是班主任陳老師提著一袋零食走了進(jìn)來(lái)。老師把東西放在講臺(tái)上,用洪亮的的聲音說(shuō)“上課!”。全班同學(xué)剛站起來(lái)要致敬,只聽(tīng)老師說(shuō):“免了,同學(xué)們先坐下。我先把今天上課的規(guī)則講一下”——“規(guī)則?陳老師今天是怎么了,上課還要講規(guī)則”——“老師今天買(mǎi)來(lái)了同學(xué)們愛(ài)吃的零食,凡是上課舉手發(fā)言的同學(xué)都有零食明白了嗎?好今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第11課……老師先請(qǐng)同學(xué)來(lái)把這一課的主要內(nèi)容講一下,有哪位同學(xué)愿……”話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完,同學(xué)們踴躍舉手發(fā)言,我當(dāng)然也不甘落后。

隨著時(shí)間的流逝,課文也快講完了,零食也所剩無(wú)幾了。下課鈴響起,要下課了。但同學(xué)們都不愿意下課,真是史無(wú)前例。就這樣,我們上了一堂精彩的,令人難忘的,令人喜歡的語(yǔ)文課。

我喜歡這堂語(yǔ)文課,它讓我改變了對(duì)上課乏味的看法,也讓我學(xué)習(xí)到了許多知識(shí),也的到了許多零食,真希望每節(jié)課都這樣!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇15】

9月1日晚上八點(diǎn),吃過(guò)晚飯的時(shí)候,我打開(kāi)電視機(jī)和爸爸一起觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》,今年的主題是:少年強(qiáng),中國(guó)強(qiáng)!

第一個(gè)講話(huà)的是鐘南山爺爺,他已經(jīng)老了,但是他依然在最前線(xiàn)沖鋒,第二個(gè)講話(huà)的我也記不清楚他的名字,反正鐘南山爺爺講完以后的人和鐘南山爺爺一樣,都是“最美逆行者”。

他們都主要講了怎么做好個(gè)人防護(hù)措施,比如:勤洗手、多通風(fēng)、少串門(mén)、出門(mén)要帶口罩。雖然我不能去最前線(xiàn)幫助他們,但是我們?cè)诩抑凶龊貌槐桓腥?,也是在幫助他們?/p>

主持人還介紹了一位特殊的大姐姐,他馬上都高考了,結(jié)果被感染了__,她在治療的過(guò)程中也不忘學(xué)習(xí),把隔離病房當(dāng)成了學(xué)習(xí)的教室。自強(qiáng)不息,努力學(xué)習(xí)。

看完了《開(kāi)學(xué)第一課》這個(gè)節(jié)目,我深受感動(dòng),心情久久不能平靜。我想以后長(zhǎng)大了,我也要做一名和鐘南山爺爺一樣偉大的醫(yī)生,去救很多的患者。

作為小學(xué)生,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為和鐘爺爺一樣為國(guó)家做貢獻(xiàn)的人。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇16】

《開(kāi)學(xué)第一課》的初衷是引導(dǎo)和教育全國(guó)的中小學(xué)生。隨著一年一度的播出和節(jié)目主題的影響,開(kāi)學(xué)第一課的意義深遠(yuǎn)而又感慨萬(wàn)千。不知不覺(jué),9月的金秋又迎來(lái)了一個(gè)學(xué)年,這也意味著央視節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》如期而至。

作為新世紀(jì)的年輕一代,我們是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)一定屬于我們。9月這一期的《開(kāi)學(xué)第一課》,看完讓我們感慨萬(wàn)千。所以,看本期的主題《開(kāi)學(xué)第一課》,能讓我們深深感受到,我們每個(gè)人都以自己是中國(guó)人,是中國(guó)人的后代為榮。為了更好的生活和未來(lái),作為青少年,我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想,努力學(xué)習(xí),成為黨、祖國(guó)和人民需要的人才,努力讓我們的生活更有意義。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇17】

關(guān)于公共安全教育一定要重視起來(lái),讓孩子們從小就能夠了解公共安全問(wèn)題。在本次《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》的節(jié)目里,很多有關(guān)日常生活,交通,消防等知識(shí)。還介紹了九個(gè)字“跑得快,躲得好,喊得響”。

在節(jié)目中,同學(xué)們還做了許多模擬實(shí)踐,里面講到了報(bào)警的4個(gè)重要要點(diǎn):

1、地址要準(zhǔn)確。

2、事情一定要說(shuō)清楚。

3、保持沉著冷靜。

4、電話(huà)一定要暢通。不僅如此,報(bào)警的方法還有很多,例如:微信報(bào)警,緊急報(bào)警柱,用來(lái)逃生的東西很多,“自助呼吸器”,就是其中的一樣。同學(xué)們還用了“VR漫步儀”,來(lái)增強(qiáng)安全意思。

在生活中,還有許多安全小細(xì)節(jié)—上下樓梯勿“做低頭族”。乘坐電梯也有很多要點(diǎn):

1、不要依靠在自動(dòng)扶梯上。

2、不要奔跑玩耍。

3、手和頭不要放在自動(dòng)扶梯外。

4、不要在出入口附近停留。

5、緊緊握住扶手。

還做了電梯故障的實(shí)踐,不僅如此,還教了我們?cè)陔娞輧?nèi)遇到壞人怎么辦的方法。

在后面的節(jié)目里,主要是講了大型汽車(chē)的視盲區(qū),也就是內(nèi)輪差。老師還給同學(xué)們做了實(shí)驗(yàn),當(dāng)我看到三個(gè)假人被碾壓的那一刻時(shí),我才知道大貨車(chē)有多么危險(xiǎn)。還講了貨車(chē)車(chē)前,車(chē)后,車(chē)門(mén)旁,離車(chē)稍遠(yuǎn)的都是視角盲區(qū)。

老師給我們講了遇到火災(zāi)該如何應(yīng)對(duì)的幾個(gè)重點(diǎn)。我們可以躲在臨街,可燃物少的房間。還有一個(gè)口訣“一關(guān)、二堵、三澆”還可以“緩晃輕拋,聲光求援”。還教大家如何試用過(guò)濾式消防自救呼吸器……

雖然目前我還沒(méi)有遇到過(guò)這些危險(xiǎn)的事情但“天有不測(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕”相信有這些安全知識(shí)的伴隨下在以后的生活中即使會(huì)遇到一些危險(xiǎn)或?yàn)?zāi)難我也能夠利用所學(xué)到的這些安全知識(shí)進(jìn)行自救,臨危不亂!

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇18】

三星堆文明的發(fā)現(xiàn),對(duì)于世界與國(guó)人來(lái)說(shuō),都是毫無(wú)疑問(wèn)的重大發(fā)現(xiàn),它不僅意味著能夠印證的中國(guó)文明的起源更早了一步,也意味著人類(lèi)能夠確證的文明起源更提前了一步,這些探索與發(fā)現(xiàn)的意義和價(jià)值是不言而喻且巨大的。

在觀(guān)看完《開(kāi)學(xué)第一課》以后,我想三星堆文明的考古工作,對(duì)于我們的每一位奮斗在一線(xiàn)的考古工作者們而言,也是極其具挑戰(zhàn)的。正如三星堆文明客觀(guān)所呈現(xiàn)的那樣,它與過(guò)往我們所知道的所有文化都不一樣,它呈現(xiàn)出的形態(tài)既令人神往、贊嘆,又令人迷惑甚至產(chǎn)生對(duì)以往一切已知的懷疑。從事這樣一份考古挖掘與研究的科研,無(wú)疑是對(duì)自身的一種前所未有的挑戰(zhàn)。然而,我們看到,考古學(xué)家們做到了,許許多多的考古學(xué)家們以自己扎實(shí)的知識(shí),精湛的技能,充滿(mǎn)智慧的考古研究過(guò)程,使對(duì)三星堆文明的研究逐漸以其最客觀(guān)、最符合實(shí)際的形態(tài)呈現(xiàn)了出來(lái),他們以一種完全謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待著這些出土的文物,不因?yàn)樽陨淼囊阎獊?lái)推斷三星堆文明的“未知”,以最大的方式保護(hù)、呈現(xiàn)好了這些美好的文物,擴(kuò)充了我們文化的厚度。這便是一種看似靜態(tài),卻無(wú)不體現(xiàn)出努力的奮斗,這是一種“慢奮斗”,卻又是一種我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇19】

今年的《開(kāi)學(xué)第一課》讓我們重新了解了中國(guó)漢字文化的博大精深。主持人撒貝寧先用甲骨文“雨”來(lái)讓同學(xué)們猜字,有的說(shuō)是流水的“流”,有的說(shuō)是出入的“出”。結(jié)果都不對(duì),小撒老師便簡(jiǎn)單的提醒了一下,同學(xué)們就都猜了上來(lái)。氣氛被炒熱了。美國(guó)的“漢字叔叔”對(duì)中國(guó)漢字十分著迷。理查德用了十年時(shí)間學(xué)習(xí)了中文,二十年時(shí)間建立了漢字?jǐn)?shù)字庫(kù),十年時(shí)間建立了字源網(wǎng)站。他用了所有的積蓄,很多人都在說(shuō)他瘋了。但他沒(méi)有放棄,盡管做了幾次心臟手術(shù),他都沒(méi)有放棄。這種堅(jiān)持讓他取得了成功。他讓我們知道只有付出了一切代價(jià),努力了,堅(jiān)持了,才有可能成功。機(jī)器人與人合彈鋼琴有什么區(qū)別?無(wú)非就是一個(gè)不可能出錯(cuò)和會(huì)出錯(cuò)的區(qū)別。郎朗讓我們重新了解了人與機(jī)器人彈琴的區(qū)別。郎朗在彈的時(shí)候非常專(zhuān)注,融入了感情,機(jī)器人用那么多嚇人的手指在彈,不管多少遍都沒(méi)有一點(diǎn)區(qū)別,沒(méi)有任何情感,讓人不能陶醉其中?!堕_(kāi)學(xué)第一課》讓我重新了解了中國(guó)文化的博大精深,讓我了解了更多的知識(shí)。中華驕傲

令我印象深刻的有三個(gè),他們分別是96歲的北京大學(xué)教授許淵沖爺爺和“中國(guó)圍棋第一人”,還有“漢字叔叔”。許淵沖爺爺是一位翻譯家,他從事翻譯工作已經(jīng)70年了,他曾獲得過(guò)世界最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一“北極光”的獎(jiǎng)杯。他每天夜里經(jīng)常在三、四點(diǎn)才睡,每天都要翻一頁(yè),大家可以想一想,96歲了,從事翻譯事業(yè)70年,可以說(shuō)把自己的一生都投入進(jìn)了翻譯事業(yè)?。 爸袊?guó)圍棋第一人”是柯潔,柯潔被人工智能所打敗,我喜歡柯潔哥哥永不言棄的精神??聺嵏绺缭?歲就學(xué)圍棋了,我3歲的時(shí)候還在媽媽?xiě)牙锬亍?聺嵰婚_(kāi)始下棋下得并不好,連輸了13盤(pán),可是柯潔哥哥并不氣餒,繼續(xù)鍛煉圍棋技能,成為中國(guó)第一人?!皾h字叔叔”是一個(gè)外國(guó)人,他叫理查德·西爾斯,他花了近20年的時(shí)間把甲骨文、金文、小篆等字形整理好,又做了一萬(wàn)五千張卡片,不管是散步、吃飯、甚至在廁所,手上都有一兩張卡片,卡片正面寫(xiě)中文,背面寫(xiě)英文。希爾斯想開(kāi)一個(gè)網(wǎng)站,可是在這時(shí),西爾斯得了一場(chǎng)重病,這病關(guān)乎心臟,終于,他的病被治好了。于是,西爾斯剛開(kāi)始準(zhǔn)備,因?yàn)殍b證,他要回去,有一位中國(guó)朋友在網(wǎng)上發(fā)出了他的故事,大家都被感動(dòng)了。大家一起找了個(gè)工作給他,他可以繼續(xù)留在中國(guó),他花掉了自己所有的積蓄,直到現(xiàn)在,他差不多花掉了20多萬(wàn)美元。大家可以試想一下,一個(gè)外國(guó)人都來(lái)研究我們的文化,我們自己更要去研究。中國(guó)文化,我為你驕傲,為你自豪,我要讓你薪火相傳,代代傳承。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇20】

時(shí)間的步伐總是悄無(wú)聲息,在我們不經(jīng)意間偷偷走掉,轉(zhuǎn)眼一又是一年的金秋九月到,隨即來(lái)到的還有一年一度的《開(kāi)學(xué)第一課》。今年的主題是“理想照亮未來(lái)”。

回首中國(guó)共產(chǎn)黨這100年來(lái)的風(fēng)雨,不禁感嘆與敬佩黨的偉大和堅(jiān)強(qiáng),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有今天的新中國(guó),我們也就不會(huì)生活在如今這個(gè)幸福的時(shí)代。祖國(guó)日漸強(qiáng)大,我們更要好好學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身本領(lǐng),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。我為中國(guó)感到驕傲,祝愿祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇21】

“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,今年的《開(kāi)學(xué)第一課》用一段段鮮活深刻、扣人心弦的故事,告訴了我們奮斗的真正含義,詮釋了如何成為對(duì)時(shí)代有用之人,展示了在他們的這個(gè)年代創(chuàng)造的屬于他們的中國(guó)故事。

做有用于時(shí)代的人,不一定非要做驚天動(dòng)地偉業(yè),也許是種一棵樹(shù),也許是發(fā)掘一塊石頭,也許是在訓(xùn)練場(chǎng)上一次次的跌倒一次次的爬起的重復(fù),也許是在機(jī)器中長(zhǎng)年累月的承受著高載荷不間斷的訓(xùn)練。如今他們站在講臺(tái)上,輕松地向我們講述著他們?cè)?jīng)的故事,但是他們流的汗水,他們付出的努力,他們經(jīng)歷的艱難困苦,我們未曾經(jīng)歷,也無(wú)法深切的體會(huì),但是我們明白一件事,那就是他們的奮斗,他們的每一步都是奮斗之路上最堅(jiān)實(shí)的一步。積跬步以至千里,模范楷模們用一步一個(gè)腳印生動(dòng)詮釋了如何去做一個(gè)有益于時(shí)代的人,如何以?shī)^斗實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,如何以?shī)^斗實(shí)現(xiàn)那個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。今天,他們?cè)谥v臺(tái)上為我們上了一堂生動(dòng)的勵(lì)志之課,也意味著這種融入到中華民族血液中奮斗精神傳遞給了我們,我們將秉承這種精神繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)新的輝煌。

武漢《開(kāi)學(xué)第一課》有感體會(huì) 【篇22】

今天上午,我們又一次匯集在__文化宮,聆聽(tīng)了來(lái)自本區(qū)教育一線(xiàn)老師生動(dòng)感人的教育故事。雖然他們沒(méi)有文學(xué)家那華麗的辭藻,沒(méi)有表演家那豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),但那質(zhì)樸而又淳真的話(huà)語(yǔ),平凡而又真實(shí)的事例,不經(jīng)意間流露出的那份幸福,卻著實(shí)溫暖、感動(dòng)著每一位教育同仁。

陪同諸位老師一起回首和孩子們?cè)谝黄鸬亩虝簳r(shí)光,是那樣溫馨,是那樣的快樂(lè)!雖然為了孩子的點(diǎn)滴成績(jī),為了孩子們能健康茁壯的成長(zhǎng),我們?cè)?jīng)嘮叨過(guò),我們?cè)?jīng)埋怨過(guò),甚至曾經(jīng)怒氣沖沖過(guò),可只要看到他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,我們就象沒(méi)有記性的小孩子一樣,將以往的辛酸一股腦兒地拋向腦后,只顧甜蜜地享受那瞬間的快樂(lè)!

他們——無(wú)論是調(diào)皮還是乖巧,在我們的心里,都是一樣的,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人身上所散發(fā)的孩子氣,都會(huì)帶給我們爽朗的笑聲和甜美的回憶。其實(shí),他們?cè)缫巡辉偈俏覀兊膶W(xué)生,不再是我們的朋友,而是和我們建立了難以割舍的親情,在我們心中的某個(gè)角落悄然扎根,成了我們?nèi)找龟P(guān)心、惦念的人!

如何才能讓這些羽翼未滿(mǎn)的雛鷹們展翅高飛?如何才能讓我們?nèi)找龟P(guān)心、惦念的孩子們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)?我想,今天下午觀(guān)看了程校長(zhǎng)的視頻講座之后,似乎觸摸到了教育改革之路上那盞明亮的引航燈。他用委婉而又幽默的話(huà)語(yǔ)一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)今老師的課堂行為弊端,看似有節(jié)奏的鼓掌拍手,不知讓多少孩子滋生了厭煩的細(xì)胞;看似規(guī)矩而又異口同聲的課堂,不知扼殺了多少孩子奇思妙想的細(xì)胞。是啊,不是孩子們心甘情愿的,不是他們發(fā)自?xún)?nèi)心的,談何“有效”二字呢?

為了讓課堂更加高效,充分發(fā)揮教師的作用,程校長(zhǎng)轉(zhuǎn)述了專(zhuān)家對(duì)老師的評(píng)價(jià):“腦中有綱,心中有本,目中有人?!笨此坪?jiǎn)簡(jiǎn)單單的12個(gè)字,又有幾多教師能夠做到呢?

深思程校長(zhǎng)的每一字每一句,無(wú)不時(shí)刻提醒著我們:在面帶微笑用自己的真心、真情和孩子們交往時(shí),更要用自己的智慧與鉆研,激發(fā)他們的參與熱情,賦予他們說(shuō)話(huà)表達(dá)的權(quán)利,將課堂還給他們,讓他們真正成為課堂的小主人!

回歸自己的教學(xué),本學(xué)期,我將繼續(xù)研究學(xué)生的小組合作,運(yùn)用好學(xué)生帶動(dòng)中等生,中等生帶動(dòng)學(xué)差生的學(xué)習(xí)方式,在課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生積極參與,力爭(zhēng)讓每位學(xué)生都能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣!

各位同仁,讓我們一起為了孩子們那最燦爛的笑容,積極學(xué)習(xí)與切磋,找尋合適的方法,讓他們?cè)谧约旱膼?ài)巢里暢所欲言,盡情地展現(xiàn)自我吧!

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