祥子，一個來農(nóng)村自孤兒，他只身來到舊社會的北京后，他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。這位樸素，堅忍，老實(shí)，吃苦耐勞的青年從此在心中種下了一個夢想——擁有一輛屬于自己的洋車。然而實(shí)現(xiàn)夢想的過程總是一波三折，經(jīng)歷了人生的三起三落后，祥子終于崩潰了。就這樣，這本書以祥子的頹廢，墮落而告終。
可以說這是一出悲劇吧，緊湊的情節(jié)，北京口語的運(yùn)用都是這本書的閃光點(diǎn)。老舍是一位名副其實(shí)的語言大師，加之其平民的出身，使他將祥子的形象與思想上的轉(zhuǎn)變刻畫得淋漓盡致，雖文字樸實(shí)，卻令人倍感親切，創(chuàng)造性地運(yùn)用老北京的口語，這些平凡的語言仿佛變魔術(shù)一般全都成為了跳躍在紙上的“音符”，使這本書讀來吸引人的眼球且具有新鮮，趣味。
這部小說著筆于祥子思想，心理上發(fā)生的變化，通過敘述祥子身上發(fā)生的事，影射出了當(dāng)時社會的惡劣風(fēng)氣，如同一杯美酒般，耐人尋味。從一個老實(shí)健壯的青年到__詐狡猾的流浪漢，中間發(fā)生的種種都讓人感嘆當(dāng)時社會——不讓好人有出路。
當(dāng)然除了祥子之外，老舍筆下的另幾個人物也同樣驗證了這一點(diǎn)：離死亡只差一步的老馬，小馬爺孫倆，一步步走向毀滅的小福子，潑辣大膽的虎妞等等通過敘述這一連串的故事，作者也無情地批判了當(dāng)時這個殘酷的社會。
讀了《駱駝祥子》后，我認(rèn)識到了當(dāng)今社會真的是一片明媚的“藍(lán)天”，生活在現(xiàn)代是一種幸福。珍惜時光，努力學(xué)習(xí)，讓自己的人生多姿多彩。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個故事。與此同時，也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強(qiáng)懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會有不同，必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢想，也為之付諸行動，可是上天還是一次一次打擊他!
他比故事中的所有人都拼命，可是命運(yùn)的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強(qiáng)搶強(qiáng)擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭，__詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯誤負(fù)責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個上進(jìn)的祥子，只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用，再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂，沉迷于吃喝玩樂。
雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無腦的，無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補(bǔ)償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無一不是自私的表現(xiàn)，而__這個吃人的社會，只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時社會人們致命的弱點(diǎn)。
我慶幸我處于21世紀(jì)，自然沒有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運(yùn)，多一份知識，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩!
一直以來就對阿富汗這個富有神秘色彩而又多災(zāi)多難的國家充滿向往。去書店買書時便一眼相中了這本《追風(fēng)箏的人》。故事的主人公阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿，無論是阿米爾做了什么，他總是一味地信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時候，他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚地感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。又到了一年的冬天，阿富汗的傳統(tǒng)“賽風(fēng)箏”又開始了，按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個追風(fēng)箏的能手。
某年冬天的賽風(fēng)箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù)，他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品，可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。
原來，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩：正被幾個曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是，勢單力薄的他因此遭受了自己人生的恥辱——被這幾個壞孩子欺負(fù)了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏?！?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止!那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優(yōu)越的生活沒有了，在美國的日子，他們過得很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開始工作，戀愛，結(jié)婚，直到父親去世。對他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。這個結(jié)局很完美。至少我這么認(rèn)為，因為起碼阿米爾在自己犯了錯的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中呢?又有多少錯誤能讓你重新贖罪?窗外一場大雨帶我回顧我的記憶。小學(xué)的時候我和她是的朋友，她能夠了解我的心事，能夠撫平我的創(chuàng)口。朋友間吵架也是難免的，但是那一次我們吵得特別兇，我對她惡語相向，拿她的弱點(diǎn)說事，她漲紅了臉，不跟我說話了，我也沒有去理他。直到我上了初中，她不再和我一個班，不再把所有事情都告訴我，我才明白當(dāng)時給她的傷害有多大，而且我已經(jīng)不能彌補(bǔ)了。
在某些方面，我覺得我和阿米爾是那么的相似。我們所有的年華像是世界中心的一張網(wǎng)，從里面到外面慢慢地變稀淡。我們是蟄伏在中央的小小的蜘蛛。我們慢慢長大，身子底下的網(wǎng)慢慢變稀，很急地想要將網(wǎng)補(bǔ)起來，但是無意間把洞越扯越大。阿米爾的成長里并沒有很多溫暖開心的枝節(jié)，所有的葉子都長著鋒利的邊緣，劃破他的手指。他的成長滴滴答答地流著血?？赐赀@本書，我突然想起小學(xué)時背得最熟的一句詩：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”我想阿米爾和那些野草是一樣的，可能在成長的時候被折斷或是踩在腳底下，都可以很快地恢復(fù)元?dú)忾L起來。但是如果遭遇的是一場大火，可能很久以后都沒辦法恢復(fù)，可能從此以后不再恢復(fù)。于是——野火燒不盡。春風(fēng)也吹不生。
昨天，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點(diǎn)奇怪的書，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書來讀。
我翻開書，坐在書桌上靜靜地讀著。
讀了第一頁，我就被這本書深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書不長，我花了兩個小時就讀完了，讀完后，我覺得里面的故事雖然簡單，但故事里的寓意卻有點(diǎn)深刻，我不怎么明白。不過，我還是把我的感受寫下來吧。
小王子原本孤獨(dú)地住在一個屬于自己的星球上，這個星球很小很小，猶如小王子的一個屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開了他的家。告別的時候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開。
讀到這里，我也感到眼睛酸酸的，既然他們彼此舍不得對方，為何小王子還要離開呢?也許小王子想看看外面的世界，畢竟小王子的家實(shí)在是太小了。
小王子一路旅行，最后來到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子。
小王子在地球上有快樂有悲傷。朋友給了他快樂，但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時，他會莫名地悲傷。
最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子留下來陪她，但是小王子回家的決心沒有被打動，為了那多玫瑰，他還是要回家。
讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
也許是小王子在外面累了，覺得家里的那朵玫瑰花才是他的最愛。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修行自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
朋友一生一起走，那些日子不再有一句話一輩子一生情一杯酒朋友不曾孤單過一聲朋友你會懂還有傷還有痛還要走還有我。周華健用歌聲詮釋對友情的珍惜，對朋友的感恩。聽著這首歌，讓我想起一篇文章---《感恩朋友》，這篇文章讀了之后，令我深有感觸。
《感恩朋友》主要講述朋友間最短的距離、零距離接觸、無言生死性、真情彌香和青色橄欖五大部分，講述了人與人的'相處，互相幫助，互相信任，互相理解等具體事例，使我懂得了生活中要學(xué)會感恩朋友。
生活在這個世界上，我們應(yīng)該感恩父母的養(yǎng)育之情，但是，我們也要同樣對朋友有著一顆感恩的心。因為是朋友，讓我們感受到了人世間的友情。我們應(yīng)該保持一分平等的心，去學(xué)會感恩。感恩朋友就像太陽一樣給了我們燦爛的光輝，感恩朋友就像大地一樣賦予我們博大的胸懷，感恩朋友就像鮮花一樣帶給我們芬芳，感恩朋友就像雨露一樣滋潤著我們的心田。感恩并不是為了回報，而是讓自己快樂，因為生命的意義在于設(shè)身處地地感恩別人。
在生活中，我們有許許多多表現(xiàn)感恩的方法，比如：在父母生日時，給他們送上一張賀卡;給饑餓的孩子送上一碗熱乎乎的飯;給路上有困難的人提供幫助;給迷路的人帶路;給學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)輔導(dǎo)功課
《感恩朋友》讓我學(xué)到了在生活中不曾遇到的情況，給我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。因此說讀書是快樂的，讀書是有所收獲的，讀書是人在成長過程中不可缺少的一部分。以后我會讀更多的書，去充實(shí)自己的生活，同時，也時刻擁有著一顆感恩的心對待身邊的每一個人。
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物——一本《母親》。
這本書是世界經(jīng)典文學(xué)名著，是俄羅斯文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無產(chǎn)階級的偉大的代表。
故事從一個早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫?qū)λ钠拮幽崧宸蚰冉?jīng)常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層勞動婦女逐步成長為了一名信念堅定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經(jīng)歷了一個有不自覺到自覺、由被動到主動的復(fù)雜過程。在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農(nóng)民形象，以葉戈爾、尼古拉為代表的知識分子形象。這部作品真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄羅斯社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時的書”
看完這本書后，我深有感觸，因為有一個情節(jié)非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。而且，在1905年俄羅斯爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭中，高爾基進(jìn)一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強(qiáng)烈。《母親》是一部社會主義的作品。閱讀這部作品，在領(lǐng)略革命戰(zhàn)士風(fēng)采的同時，還能了解到20世紀(jì)初俄羅斯廣闊農(nóng)村的社會風(fēng)貌。所以我很喜歡這部作品。
這段時間細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
在這本書中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實(shí)、天真、有趣的話語表達(dá)出來。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同，這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認(rèn)同他的長輩，而是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫入這本書里。他在這書中，把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它后，我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開心和快樂，但也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過得不怎么好，但童年永遠(yuǎn)會在我們心靈的最深處，永遠(yuǎn)埋藏在屬于它的地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著深廣的社會歷史內(nèi)容，具有豐富的思想意義，表現(xiàn)了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認(rèn)識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物，帶有強(qiáng)烈的時代感;記事件，則透過現(xiàn)象提示其深刻的社會本質(zhì);發(fā)言論、抒感情，則無不閃射著思想的火花!
真是一本好書。
我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。這部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典，書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中
國下層勞動人民的歷史命運(yùn)的問題。
祥子，擁有最平凡的夢想，卻從未被別人所尊重過，這是他的不幸。
如今的我們都會說一個有夢想的人是值得我們尊重的，即使他生活在社會的底層，即使他的夢想無法實(shí)現(xiàn)，他仍然值得尊重。然而在這個時代，像祥子一樣，雖生活在貧困之中但勤懇努力，有夢想有追求的還大有人在，他們甚至同祥子一樣，夢想樸實(shí)簡單：吃飽飯，穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘，這又有什么尊重可言呢!難道，所謂的尊重夢想，就只是一個口號而沒有行動。
但是反過來說祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
所以說，在以后的生活與學(xué)習(xí)中，不僅要懷揣著夢想，更要一直為著夢想努力前進(jìn)這，并且抵御住來自生活上的所有困難，因為我們不是輸給困難的，我們是為理想而活著的。