這本《麥田的守望者》是我在校外一時興起逛書店買下的，一本雙語版的國外著作，并不是很厚。
書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
這是在一個五十年代的美國的背景下，那是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個玩世不恭的孩子，實際上有顆純凈善良的心。他說：“我只想當(dāng)一個麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個孩子朝著懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好的幻想，也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對于大學(xué)生的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個半只腳踏入社會的尷尬階段，無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國，雖然我們接受著看似先進其實依舊封建的教育方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
這本書的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面，看到他的美好愿望，讓我們能用一顆火熱的心去面對世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實世界中，表面上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。
在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態(tài)度?！澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩l(fā)生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最美好的資本”，這種人身處逆境去能含笑面對，而另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質(zhì)。而更多的人像后者，一遇逆境便沮喪，失望停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個憂愁郁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂與陽光，而厭惡郁悶與陰沉。一個人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，改變它，救自己于黑暗之中，當(dāng)一個人從黑暗中走出來，踏上了光明大道，就會信心百倍，勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的努力功虧一簣。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展，堅信一切都會好起來，勝利將最終來臨。如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將會事半功倍。這種樂觀態(tài)度對我們很有幫助，它可以使我們擺脫悲觀與無助的煩惱，并賦予幸福的動力。
每個人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛，努力忘卻悲傷的事情，讓心靈走進有陽光。每個人尋求幸福的方式不一樣，有些人在家庭中尋找快樂，與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、談話中、閱讀中尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力，成功前的驕傲讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會讓你放松。盡量的讓自己的內(nèi)心向著更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
自己遇到工作、生活上的困難和壓力時，浮躁的心控制思維，縮畏困難的心理一直蔓延，成為實現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石。現(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書中找到了的答案：困難并不可怕，可怕的是提早說放棄，對自己失去信心?？謶謺r種種消極的心理狀態(tài)，需要不斷嘗試一些自己不敢做的事情，只要我們能夠?qū)δ切└篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望，并為之努力奮斗，我們就會取得進步。從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅定意志，努力嘗試，成功近在咫尺。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。而人生不是日歷，翻過去還能再翻回來。所以我們應(yīng)該更加感謝那些困難，是它們讓我們擁有了磨練自己的機會。
“要理解這樣的人，唯有把他看成是為爭取永恒真理而斗爭的戰(zhàn)士”，愛因斯坦如是評價牛頓的。同樣對于現(xiàn)在的我們來說要想讀懂愛因斯坦，也必須把他看作為爭取真理、人道和和平而斗爭的“戰(zhàn)士”。
開始先介紹一下愛因斯坦，他1879年出生在德國。他一生做出無與倫比的貢獻，是他成為繼伽利略、牛頓之后的最杰出的物理學(xué)家。他的科學(xué)業(yè)績大致可以分為四個主要方面：(1)以布朗運動為代表的早期研究工作;(2)用實驗證實了原子的存在，推動了普朗克提出的量子假說的發(fā)展，開辟了原子物理的時代;(3)他突破了牛頓經(jīng)典物理學(xué)的框架，創(chuàng)立了適用于微觀高速運動領(lǐng)域的相對論。把時間、空間、物質(zhì)、運動完全割裂孤立開來。愛因斯坦從光速有限出發(fā)，提出宇宙間的時間同時性都是相對的，于1905年創(chuàng)立了狹義相對論;(4)在此基礎(chǔ)上，進一步完成了廣義相對論創(chuàng)立工作，并開辟了宇宙學(xué)的研究途徑?？梢?，他在近代自然科學(xué)地位的卓絕。因此，列寧贊譽“他是一位偉大的自然科學(xué)革新家。”
同時他還是一位爭取人道主義與和平而斗爭的堅強戰(zhàn)士。他認(rèn)為，為社會服務(wù)是人類生活的原始涵義，還有他竭力為“和平”和“博愛”奮斗等等。在這幾點上，愛因斯坦踐行了自己的人生準(zhǔn)則，同樣也明確了我們作為社會的一員今后的奮斗目標(biāo)。
在讀這本書的時候，我被童年時代的愛因斯坦的那種強烈的求知欲深深地震撼了，特別是他爸爸送的羅盤、偶然得到的幾何書，這些都冥冥對他后來的學(xué)術(shù)指明了思想發(fā)展的方向?？梢妼τ诮窈蟮奈覀儊碚f，要想清楚的認(rèn)識某種東西，就必須先對其產(chǎn)生濃厚的興趣。還有我特別喜歡愛因斯坦的敢于思考的科學(xué)精神，完全擺脫了學(xué)術(shù)權(quán)威們對當(dāng)時自然科學(xué)界思想的教條主義的壟斷和專橫，這其中還必須要求對日益成熟的科學(xué)問題具有敏銳的洞察力。這同樣也在向我們傳遞這一種信息，對于當(dāng)代大學(xué)生，我們讀書的同時也要敢于思考，學(xué)會思考，明白“盡信書不如無書”的道理。書中最后還講到愛因斯坦遠(yuǎn)離祖國的政治避難的艱辛歷程和為反對原子屠殺而斗爭，這也正練就了他那種為博愛和平努力的決心。這也正是他的除了杰出的理論物理學(xué)家之外，呈現(xiàn)給世人偉大光輝的一面。
通讀《愛因斯坦傳》之后，我感觸頗深。不僅是從中讀懂了偉人的杰出的物理成就的發(fā)展歷程，更重要的是偉人背后的種種故事深深地激勵著我，就像一盞明燈為我指明了前進的方向，向這位偉人致敬!
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦。故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可計數(shù)。”
邊城里的文字是鮮活的，處處都是濕潤透明的湘楚景色，處處都是淳樸赤誠的人情風(fēng)味，可每每讀起來便會不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個太陽溫暖的下午，還是有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只有一個老人，一個女孩子，一直黃狗?！?/p>
這就是沈先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么，翠翠就是這座城的化身。從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默。雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運，唯有等待?！澳侨艘苍S永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來?！?/p>
我一直在想是什么讓先生將這么善良的童話描畫的這么悲傷。先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽受戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜，在那_的年代里，中華大地烽火連天，人民陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名為邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的思考。
尋我的邊城，尋我心靈的那份寧靜，我想我會有一座邊城的。
曾經(jīng)以為念念不忘的東西，總有一天會變得面目全非。時光沒有教會他任何東西，卻教會了他不要輕易地去相信一個神話。神話最讓膜拜的地方，就在于他的不可相信。
清爽的頭發(fā)，眼睛依然清澈，笑起來如同十六歲一樣明亮，對自己最喜歡的人說很多話，對自己不喜歡的人面無表情。年輕的孩子總是表現(xiàn)得尤其真實，愛與恨，喜與悲。在如今的生活中，快速的鼓點，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，似乎讓我們迷失真實，是不是什么都會“過期”，那些我們逝去的青春，難道注定會伴隨不真實、虛假么?也許，有的人平時都是用最玩世不恭的生活態(tài)度來最嚴(yán)肅地過活。聽起來很怪異，只是希望我們的記憶可以用一把刻刀，把所有幸福時光，刻下!
曾經(jīng)，厭倦困頓的聽講，趴在木頭桌上曬太陽，鼻子里是木頭的香味;以前，站在樹下發(fā)呆，默默俯視著地上忙碌的身影——螞蟻在搬運食物;那天，蹲坐在路旁，看著過往的車輛，多少次紅綠閃現(xiàn)，來來往往人群，各色各異的鞋子穿梭于城市之間……
忘記那些飄飛的雨，綠色的樹，騎在單車上頭發(fā)的自己，那感覺似什么?對，像一支精美的MV，那么真實而美麗，你總是這個樣子似乎永遠(yuǎn)平靜著。無論是一朵花在面前綻放，還是一座城市在面前傾覆。平靜地讓人驚悚，安靜地讓人害怕，難道說，你在思考?
年少的夢想清澈得如同湖泊一樣，曾經(jīng)的純真和對生活的堅持，握著杯子想象掌心開出一朵花!頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。看著那移動的云朵，是否會拼湊出一張記憶深處的面容，一瞬間可以讓我看到遠(yuǎn)方的親人朋友，快樂的，愉悅的。林間里有飛鳥撲閃著翅膀沖上高高的蒼穹，打破那一刻的幻想。
其實，幸福就在身邊。那些過往的記憶，幸福的瞬間，給你更多的是感動，震撼，驚喜，快樂……諸多的情感交積著，讓內(nèi)心溫暖，讓記憶成為深刻的一剎那，尋找幸福時光，用刻刀一一刻下，無意間自己也變得永恒。
然而,蒼老是每個人的事情，沒有人躲得掉，就如同一條湍急的河，輕浮的東西似乎一直漂著而沉重的東西，卻最早地沉淀下去。背負(fù)著沉重的傷感，讓它沉淀于河底，輕快自由、幸福漂浮起來，一直延續(xù)下去。
讓幸福成為生命永恒一刻!