古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒有因?yàn)樽约菏抢龆钥溟T弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國古代偉大的教育家，萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個(gè)條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說："三人行，必有我?guī)熝伞?quot;他的遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。后來它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鐘愛。讀書人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來。
謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰?，去發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗?，所以他不容易被發(fā)現(xiàn)，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，后來他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒有聽從蕭何的話。他說："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿，后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果，而且也有無數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?
“滿招損，謙受益，”意思是說如果你對(duì)自己有自滿的心理，就會(huì)有一定的損失;如果你一直都很謙虛，那就一定有益處。
這篇文章主要寫了：有一位年輕的畫家，名叫跋異，他剛有點(diǎn)名氣時(shí)，聽到別人夸他，他就驕傲自滿，從此不再畫畫了。經(jīng)過有名的張圖先生教導(dǎo)后，他從此不再驕傲，虛心向別人學(xué)習(xí)，結(jié)果，跋異成了一位有名的畫家。
就是這樣的，一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)有進(jìn)步。我還犯過一次驕傲的毛病。媽媽早就說過要教我學(xué)做飯菜，我由于心血來潮，只學(xué)會(huì)了做稀飯。
那天，媽媽要都我學(xué)炒菜，我一聽，就驕傲的說：“哎呀!不用學(xué)，我會(huì)，每天看您炒菜，看都看會(huì)了，還用學(xué)?”說完，便懶洋洋的玩去了。
這天，媽媽沒在家，我只好自己炒菜。我學(xué)著媽媽炒菜的樣子，倒上油，打開火?！鞍パ?，糟了!”，還沒打雞蛋呢!我趕快去拿了兩個(gè)雞蛋，眼看鍋里的油已經(jīng)冒了大煙，都快著火了。我急的像熱鍋上的螞蟻――團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，眼淚在眼框里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，心想，媽媽，您怎么還不回來呀!我隨便拌了幾下，便倒入鍋中，結(jié)果，給炒糊了。
受過了這次教訓(xùn)，我再也不敢驕傲了，我知道，“山外青山樓外樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”。你在班里優(yōu)秀，那在學(xué)校呢?市里呢?省里呢?所以，我們對(duì)自己要有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，不滿足于現(xiàn)狀，要虛心地向別人學(xué)習(xí)。這樣，有利于自己的進(jìn)步，有利于和別人友好地相處。切記，要永遠(yuǎn)做一個(gè)謙虛的人。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。
“生命是有限的，知識(shí)是無限的”，任何知識(shí)都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……
因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過。
愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?/p>
你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
是如何和他成為朋友的呢?是因?yàn)榕c他接觸的過程中，感受到“這個(gè)人很謙虛”。我喜歡謙虛的人，這樣的人通常都對(duì)自己有著極高的要求，這樣的要求才使他們懂得了謙虛。
他是我在少年宮認(rèn)識(shí)的學(xué)書法的同學(xué)，他的書法可以說是我們書法班里數(shù)一數(shù)二的了，但我在與其的接觸中，從來沒有感覺到他因此有過一絲驕傲，他始終都是帶著謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，在我們那個(gè)書法班里學(xué)習(xí)著。每當(dāng)我寫不好哪個(gè)字，跑去問他時(shí)，他總是表現(xiàn)出“這我不一定寫得就好就對(duì)”的謙虛來，而我每一次經(jīng)過他指點(diǎn)的字，都受到了老師的表揚(yáng)。
漸漸地，我也就因?yàn)閺乃抢锟梢詫W(xué)到東西而更加愿意與他接觸了。與他接觸的時(shí)間越多，我也就越發(fā)現(xiàn)，他這個(gè)人之所以那么謙虛是因?yàn)樗麑?duì)自己有著極高的要求。當(dāng)我們的眼光還局限在班級(jí)里面的幾幅字時(shí)，他的眼光早是用大師的字來要求自己，正是這樣高的要求，使他意識(shí)到自己的字不過是少年宮里不錯(cuò)的字，他也就沒有一絲因此而驕傲的想法，反而用那些高要求時(shí)刻規(guī)范著自己，讓自己能夠在學(xué)習(xí)的過程中，有一個(gè)心向往之的境界。
他這個(gè)人很謙虛，我以為還有一個(gè)原因，那就是他對(duì)自己的高要求的同時(shí)，也看得到書法中每個(gè)人的個(gè)性。他告訴我，每一位大師的字，不見得就是世界上最好的字，為什么大師的字能夠使大師成為大師呢?實(shí)際上不只是其字寫得好，更是大師的思想境界開闊，練字練得是對(duì)字的認(rèn)識(shí)，而大師的字則是對(duì)字的內(nèi)涵有了更深的把握，才使其成為了大師。
他給我說的那一番話，讓我終于明白了他為何如此謙虛了，不僅僅是高的要求，而且也是他對(duì)字的好壞有了超出書法境界的認(rèn)識(shí)。
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。
畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯(cuò)，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差?！彼牡茏勇牶?，對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗钱嫾叶械礁呷艘坏龋膊灰虼司万湴磷詽M，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對(duì)畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對(duì)人態(tài)度，只會(huì)讓自己向后退。千萬不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識(shí)，何樂而不為呢?
偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。
謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。