謙虛敬長知禮文明演講稿

| 婕音0

謙虛敬長知禮文明演講稿篇1

“滿招損,謙受益,”意思是說如果你對自己有自滿的心理,就會有一定的損失;如果你一直都很謙虛,那就一定有益處。

這篇文章主要寫了:有一位年輕的畫家,名叫跋異,他剛有點名氣時,聽到別人夸他,他就驕傲自滿,從此不再畫畫了。經(jīng)過有名的張圖先生教導后,他從此不再驕傲,虛心向別人學習,結果,跋異成了一位有名的畫家。

就是這樣的,一個人只有謙虛,才會有進步。我還犯過一次驕傲的毛病。媽媽早就說過要教我學做飯菜,我由于心血來潮,只學會了做稀飯。

那天,媽媽要都我學炒菜,我一聽,就驕傲的說:“哎呀!不用學,我會,每天看您炒菜,看都看會了,還用學?”說完,便懶洋洋的玩去了。

這天,媽媽沒在家,我只好自己炒菜。我學著媽媽炒菜的樣子,倒上油,打開火?!鞍パ?,糟了!”,還沒打雞蛋呢!我趕快去拿了兩個雞蛋,眼看鍋里的油已經(jīng)冒了大煙,都快著火了。我急的像熱鍋上的螞蟻――團團轉,眼淚在眼框里打轉轉,心想,媽媽,您怎么還不回來呀!我隨便拌了幾下,便倒入鍋中,結果,給炒糊了。

受過了這次教訓,我再也不敢驕傲了,我知道,“山外青山樓外樓,強中自有強中手”。你在班里優(yōu)秀,那在學校呢?市里呢?省里呢?所以,我們對自己要有一個正確的評價和認識,不滿足于現(xiàn)狀,要虛心地向別人學習。這樣,有利于自己的進步,有利于和別人友好地相處。切記,要永遠做一個謙虛的人。

謙虛敬長知禮文明演講稿篇2

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”

其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領域造詣很深,也不能說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過了。

“生命是有限的,知識是無限的”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……

因此,沒有人能認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一,他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。

然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學習和研究。他活到老,學到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的,為什么要繼續(xù)學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。

對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!

我們每個人都應該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛敬長知禮文明演講稿篇3

“謙虛使人進步,驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語,生活中,謙虛使人進步是必然的,總是有太多的人,自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài),無需進步,最終,只能一直在原地踏步,被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙,為發(fā)展留一點空間。這樣,才能源源不斷的一直進步。

畫家齊白石,有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯,便向其弟子借過來臨摹,他的弟子驚訝無比,齊白石說:“我雖然是你的老師,但你不一定就比我差?!彼牡茏勇牶?,對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。

就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”,任何人都有優(yōu)點和缺點,就算是偉人,也有不可避免的缺點,就像齊白石,他不因為他是畫家而感到高人一等,也不因此就驕傲自滿,相反,他反而臨摹其弟子的畫,可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態(tài)度,正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度,齊白石的畫才會被人們流傳至今,被人們贊譽。

曾帶領紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令,仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯誤及時改正,并對他人的指導虛心請教,使自己的寫作能力,得到了提高。

同樣的,朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度,才能不斷的提高,完善自己。

人無完人,沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度,只會讓自己向后退。千萬不要認為自己處在飽和狀態(tài),這樣永遠都不會進步。給自己的發(fā)展留一點空間,一條縫隙,讓自己能源源不斷的汲取新知識,何樂而不為呢?

偉人都能做到虛心學習的態(tài)度,更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處,不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中,都給自己留下進步的空間,日積月累,就能有更大的進步。

謙虛使人進步,我們要為自己留一條縫隙,為進步留一點空間。

謙虛敬長知禮文明演講稿篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

真正的謙遜,是人類一種最好的品性。因為他有自知之明,他知道在最復雜的社會里,他的能力和頭腦,實在太簡單太渺小了,不夠去解決人世間的一切問題。

一只猴子與一個賣藝人打賭:誰先從東山上走到花果山,花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。

第二天,猴子和賣藝人同時從東山出發(fā)。一路上,猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領,一會兒從這棵樹跳到那棵樹上,一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。

賣藝人見了,羨慕的對猴子說:“尊敬的猴子,你真是太偉大了,我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人嘆服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,賣藝人連續(xù)不斷的對猴子說了十九天。

每當猴子聽了夸獎后,總是得意至極地想:你真是個大笨蛋,既不會爬樹,又不會翻跟斗,明知要輸給我,沒有我走得快,還跟我打賭,這回你就等著做我的奴隸吧!

第二十天,當猴子又施展自己的絕技時,卻沒聽到賣藝人在樹下稱贊自己,便想:眼看就要到花果山了,賣藝人可能是害怕了,知道比不過自己,肯定早已經(jīng)逃走了。于是,猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時,才發(fā)現(xiàn)賣藝人已經(jīng)先到了,手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢。

“這怎么可能呢?你既不會爬樹,又不會翻跟斗,所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候,我已經(jīng)上路了。”賣藝人說完,敲了一下手中的銅鑼,說:“從現(xiàn)在開始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣藝去!”

許多時候,我們也像這只猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所從。

謙虛敬長知禮文明演講稿篇5

人們在實踐中得出了這么一個結論:成功來自謙虛。為什么成功來自謙虛呢?莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯?!彼苊鞔_地指出了學無止境地道理。也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向你打開。因此,我們要謙虛好學。學者笛卡爾說過:“愈學習,愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?!?/p>

是啊,只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙虛成熟,不斷進取,成功便不招自來。那么,當我們在學習上或事業(yè)上有了一定作為的時候,還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空?!蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿,才會更上一層樓。從實際上說,謙虛是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他文能治國,武能安邦,文武兼?zhèn)?,但他又何等不謙虛謹慎,表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學習周總理,那么謙虛這一高尚品德就是首先要學習的方面。成熟的麥穗和蘋果,他們啟示我們:成功來自謙虛,否則將毀于一旦。

268838