共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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《共產(chǎn)黨宣言》觀后感學(xué)習(xí)心得有哪些?只有真學(xué)實(shí)做,知行合一,把學(xué)習(xí)理論與改造思想、提升境界相結(jié)合,與指導(dǎo)工作、提升能力相結(jié)合,下面小編給大家整理的共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文五篇,希望大家喜歡!

共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作,“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”,矗立起一座馬克思主義精神豐碑?!豆伯a(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程。我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。我們黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。我們黨開(kāi)辟的新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路,都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),重溫《共產(chǎn)黨宣言》,就是要把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去,不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。

《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。理想信念的確立,是一種理性的選擇,而不是一時(shí)的沖動(dòng),光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有深厚的理論信仰作支撐,否則一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。只要我們掌握了馬克思主義基本原理,就能夠深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程,需要若干代人接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗;就能夠深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民追求崇高理想、開(kāi)辟光明未來(lái)的成功道路。我今年年初在新進(jìn)兩委和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上講過(guò):“如果社會(huì)主義在中國(guó)沒(méi)有取得今天的成功,如果中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度也在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變那場(chǎng)多米諾骨牌式的變化中倒塌了,或者因?yàn)槠渌蚴×?,那社?huì)主義實(shí)踐就可能又要長(zhǎng)期在黑暗中徘徊了,又要像馬克思所說(shuō)的那樣作為一個(gè)幽靈在世界上徘徊了?!庇捎谥袊?guó)特色社會(huì)主義不斷成功,冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念,不負(fù)共產(chǎn)黨人的光榮稱號(hào)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》,就要不忘初心、牢記使命,始終把人民放在心中最高位置,更好增進(jìn)人民福祉,推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。謀劃發(fā)展,要著眼于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,貫徹新發(fā)展理念,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,提高發(fā)展質(zhì)量,不斷提高人民生活品質(zhì)、生活品位。深化改革,要站在人民立場(chǎng)上處理好涉及改革的重大問(wèn)題,堅(jiān)決破除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙,堅(jiān)決破除一切束縛社會(huì)文明進(jìn)步的思想觀念,給人民帶來(lái)更多獲得感、幸福感、安全感。

共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’?!薄拔覀児伯a(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。立根固本,就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng),只有在立根固本上下足了功夫,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。”堅(jiān)定的理想信念是堅(jiān)定政治立場(chǎng)、抵制誘惑的決定性因素,是黨性修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。理想信念的確立,是一種理性的選擇,而不是一時(shí)的沖動(dòng),光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有深厚的理論信仰作支撐,否則一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念,不負(fù)共產(chǎn)黨人的光榮稱號(hào)。必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理,

在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際,黨中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》,把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳工作地位作用、根本任務(wù)、工作原則、職責(zé)使命、實(shí)踐要求的一系列重要論述貫穿其中。只有持續(xù)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)中補(bǔ)足信念之鈣,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,才能深刻理解新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命責(zé)任。

共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

馬克思、恩格斯于1848年公開(kāi)發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》,是全世界共產(chǎn)黨人的精神家園,也是全世界共產(chǎn)黨人奮斗的初心和原點(diǎn)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、保持發(fā)展定力、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)、始終拒腐防變,奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了無(wú)窮的力量源泉。

2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,中共中央政治局4月23日下午就及其時(shí)代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》,就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量,堅(jiān)定馬克思主義信仰,追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平,把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去,不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

《共產(chǎn)黨宣言》為何這么重要?習(xí)近平總書(shū)記是這樣評(píng)價(jià)的:

一個(gè)偉大事件:《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件。

兩個(gè)作用:揭示的人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì);奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。

三個(gè)高度評(píng)價(jià):《共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作;是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作;是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放的經(jīng)典著作。

馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向。《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù),值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)。

《共產(chǎn)黨宣言》有段話:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》,就要不忘初心、牢記使命,始終把人民放在心中最高位置,更好增進(jìn)人民福祉,推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。要著眼于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,貫徹新發(fā)展理念,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,提高發(fā)展質(zhì)量,不斷提高人民生活品質(zhì)、生活品位,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,既盡力而為又量力而行,促進(jìn)社會(huì)公平正義,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,不斷朝著全體人民共同富裕邁進(jìn)。

共產(chǎn)黨人肩負(fù)著創(chuàng)造條件,逐步消滅階級(jí)對(duì)立、建立能夠使一切人自由發(fā)展的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)這一光榮而偉大的使命。共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征就是:它從一開(kāi)始就是為最廣大人民群眾謀幸福的政黨,而且是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨。《共產(chǎn)黨宣言》無(wú)疑是培育共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的經(jīng)典教材。

共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是我們共產(chǎn)黨人的必修課,共產(chǎn)黨員要集體學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣示》和代表的時(shí)代意義,黨中央對(duì)紀(jì)念馬克思誕辰200周年活動(dòng)做出了安排,在相應(yīng)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)中央政治局要求黨員集體學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》。

學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是我們共產(chǎn)黨人的必修課。黨的十八大以來(lái),中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為題集體學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,不斷重溫經(jīng)典,領(lǐng)悟馬克思主義的真理和力量,堅(jiān)定馬克思主義信仰,追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平。

習(xí)近平總書(shū)記到北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院“解讀新時(shí)代”進(jìn)行座談交流的中外學(xué)生親切交談,在他們交談中深刻認(rèn)識(shí)《共產(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)到2048年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表200周年之時(shí),正是我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之際。屆時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民將以自己的壯舉進(jìn)一步證明馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見(jiàn)性。

共產(chǎn)黨宣言觀后學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5

“一個(gè)民族,要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維?!闭莆振R克思主義理論的深度,決定著思維視野的廣度、政治敏感的程度、思想境界的高度、推動(dòng)工作的力度。因此,這次開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,把“理論學(xué)習(xí)有收獲”作為具體目標(biāo)之一。推動(dòng)理論學(xué)習(xí)有收獲,要以《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》為理論學(xué)習(xí)的重要讀本,在近年來(lái)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)按照學(xué)懂弄通做實(shí)的要求,推動(dòng)理論學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走,提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力,切實(shí)打牢“不忘初心、牢記使命”的思想理論基礎(chǔ)。

列寧曾說(shuō):“沒(méi)有‘人的感情’,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)于真理的追求?!鼻楦惺且环N非理性因素,但在對(duì)真理的追求上,情感又往往主導(dǎo)著人們的選擇,即沒(méi)有情感的投入,就沒(méi)有對(duì)真理執(zhí)著追求的激情。不聞大論,則志不宏;不聽(tīng)至言,則心不固。對(duì)科學(xué)理論帶著感情學(xué),才能學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得深入;學(xué)得愈深、信念愈真,情感才能愈加醇厚。二者相互促進(jìn),相得益彰,成為人們熱愛(ài)真理、追求真理、學(xué)習(xí)掌握科學(xué)理論的不竭動(dòng)力。從內(nèi)心深處感悟到真理的力量,也能生發(fā)出熱愛(ài)真理、追求真理的至純情感。

“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源?!秉h的十八大以來(lái),中國(guó)之所以發(fā)生歷史性變革,取得歷史性成就,昂首闊步走進(jìn)新時(shí)代,關(guān)鍵在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引航程。這一思想關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族興旺、世界前途,也連著千家萬(wàn)戶的幸福安康。同時(shí),也是哺育我們進(jìn)步成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露。聯(lián)系國(guó)際形勢(shì)的深刻變化、聯(lián)系黨和國(guó)家取得的歷史性成就、聯(lián)系我們個(gè)人進(jìn)步成長(zhǎng)的歷程,均能體悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的魅力和偉力。實(shí)踐證明,從深化感情入手,就能不斷激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,打牢真學(xué)真懂真信真用的感情基礎(chǔ),并升華為政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,從而筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

毛澤東同志曾深有體會(huì)地說(shuō):“學(xué)習(xí)馬列主義不能像看小說(shuō)那樣,一目十行,走馬觀花,而要一句句、一段段地認(rèn)真思考,用心領(lǐng)會(huì),要經(jīng)常讀、重點(diǎn)讀?!彼约鹤x《共產(chǎn)黨宣言》不下百遍,每閱讀一次,都有新的思考、新的啟發(fā)和收獲。古人曰:“心之官則思?!比说哪X子除了記憶外,最重要的是用來(lái)思考。思考的過(guò)程就是反復(fù)咀嚼、理解消化的過(guò)程,也是融會(huì)貫通、得其精髓的過(guò)程。誠(chéng)如古人所言,“大抵觀書(shū)須先熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾?!庇腥苏f(shuō),理論學(xué)習(xí)中的思考過(guò)程,就如同嚼橄欖,越嚼越有味道。此話不無(wú)道理。

理論來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,講的是我們經(jīng)歷的事,說(shuō)的是我們明白的理,從字面上并不難理解,但要真正領(lǐng)會(huì)其精髓要義、把握精神實(shí)質(zhì),并轉(zhuǎn)化為正確的思維方法和工作方法,著實(shí)需要下一番苦功。比如,一句“擼起袖子加油干”通俗易懂、人人皆知。但要把它領(lǐng)會(huì)好、運(yùn)用好卻并非易事。依筆者之見(jiàn),至少可以從五個(gè)方面作深入思考:一是方向問(wèn)題,靠什么指引干;二是目的問(wèn)題,為什么干;三是動(dòng)力問(wèn)題,依靠誰(shuí)來(lái)干;四是姿態(tài)問(wèn)題,怎么去干;五是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,用什么來(lái)檢驗(yàn)。只有把這些問(wèn)題連貫起來(lái)思考,在思想上真正弄清了全部的內(nèi)涵,把握了實(shí)干的要求,才能干出樣子、干出成效來(lái)。因此,學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決不能淺嘗輒止,滿足于“學(xué)過(guò)了”“知道了”“會(huì)背了”,而必須在深學(xué)深鉆原著、原理的基礎(chǔ)上,聯(lián)系時(shí)代背景深入思考,聯(lián)系科學(xué)體系深入思考,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況深入思考,知其然又知其所以然,才能學(xué)得更深、悟得更透,運(yùn)用得更主動(dòng)、更有成效。

毛澤東同志曾把馬克思主義比喻成“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,這形象地說(shuō)明了科學(xué)理論對(duì)認(rèn)識(shí)世界的意義和價(jià)值。“望遠(yuǎn)鏡”是要我們看清方向,不要見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林而迷失方向,解決“自然世界”的理性問(wèn)題;“顯微鏡”是要我們腳踏實(shí)地,不要看不清腳下而好高騖遠(yuǎn),解決“實(shí)然世界”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題是時(shí)代的聲音,思想是時(shí)代的號(hào)角。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是為解決我們所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而開(kāi)出的良方,既包括對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理性思考和解答方案,又深蘊(yùn)著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)踐行這一思想,就要以問(wèn)題為突破口,以我們正在做的事情為中心,帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),帶著問(wèn)題思考,用解決問(wèn)題的力度和成效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。

“主導(dǎo)一個(gè)人觀念和行為的,是活在他心中的理論。”而理論的價(jià)值在于實(shí)踐,學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。只有堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,才能真正發(fā)現(xiàn)科學(xué)理論的價(jià)值、展示出其中的魅力。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要帶著信仰問(wèn)題,常思當(dāng)年的初心是否依然,校正自己的人生航向;要帶著宗旨問(wèn)題,常思自己是否恪盡職守,確立以人民為中心的價(jià)值追求;要帶著黨性問(wèn)題,常思自己是否合格足秤,永葆共產(chǎn)黨人的本色和作風(fēng);要帶著工作中的重難點(diǎn)問(wèn)題,常思的舉措和辦法,昂揚(yáng)干事創(chuàng)業(yè)的熱情和干勁。當(dāng)前在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,更要自覺(jué)對(duì)表對(duì)標(biāo),查找政治意識(shí)、思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、能力素質(zhì)、作風(fēng)建設(shè)等方面的差距,力戒形式主義、官僚主義,把初心和使命轉(zhuǎn)化成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干的自覺(jué)行動(dòng)。只有真學(xué)實(shí)做,知行合一,把學(xué)習(xí)理論與改造思想、提升境界相結(jié)合,與指導(dǎo)工作、提升能力相結(jié)合,與單位建設(shè)、提升發(fā)展質(zhì)量相結(jié)合,才能真正學(xué)出新境界、取得新成效。


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