隨著冬天的到來，寒冷隨之到來，人們開始增添衣服，抵御冷風(fēng)冽冽，那么關(guān)于今年的寒衣節(jié)不曉得你們了解多少?以下是小編為大家準(zhǔn)備了最新2023寒衣節(jié)三忌四不做，歡迎參閱。
忌男不跪女不哭
在寒衣節(jié)的時(shí)候，人人都要上墳去祭祀先人，在古代的民俗傳統(tǒng)中，祭祀先人的時(shí)候，有“男子磕頭而不哭，女子哭而不磕頭”的風(fēng)俗。但是，到了如今，男女平等，所以男女的祭祀祖先的方式，就變成一樣的了，無論男女只要上墳祭拜先人就可以了，少了很多類似的規(guī)矩。
忌磕頭次數(shù)不對(duì)
古人講究“神三鬼四”、“人三鬼四”，說的就是在給生者或者是神仙磕頭的時(shí)候，就要磕三個(gè)，而在給亡者磕頭的時(shí)候，就要磕四個(gè)。但是民間的風(fēng)俗中，往往在上墳祭祀的時(shí)候，也需要磕三個(gè)頭。
這是因?yàn)?，古人將自己的祖先、先人，看作是“祖靈”、“祖神”，而不是鬼。所以，一般而言，大家都會(huì)磕三個(gè)頭。
忌有墓而野祭
無論是現(xiàn)在，還是古代，都有很多的游子，離家在外討生活。所以，很多人都會(huì)在野外祭祀，用灰撒出一個(gè)圈，然后再去祭祀。但是如果，在家的人，則不提倡野祭，而是一定要去墓祭。這也是對(duì)老祖宗的一種尊重。
一不做：不能穿著鮮亮衣物
在傳統(tǒng)文化中，不同的色彩表達(dá)出了不同的意義和情感。就像我們婚禮，一定是以紅色為主;而喪禮一定是以黑白為主。而在上墳祭祀的時(shí)候，一定不能穿著鮮亮的衣物，因?yàn)檫@是對(duì)亡者的不敬。所以在祭祀的時(shí)候，大家都會(huì)穿不那么艷麗的顏色。
二不做：不要用木棍挑動(dòng)焚燒的祭品
在寒衣節(jié)祭祀寒衣的時(shí)候，老祖宗有將寒衣燒完的風(fēng)俗。所以，很多人都會(huì)用木棍來挑動(dòng)沒有燒完的紙錢、寒衣。但是，這樣的行為，是老祖宗比較忌諱的。人們往往會(huì)在祭祀的時(shí)候，一點(diǎn)一點(diǎn)地?zé)辏皇且黄鸲焉先ブ?，再用木棍翻挑?/p>
三不做：用工具拍打墳頭
有些地方，在寒衣節(jié)祭祀先祖的時(shí)候，會(huì)進(jìn)行添土，用新土蓋墓。寓意著保暖和維修新宅。但是，在添加新土的時(shí)候，卻一定要注意，不能用添土的工具去拍打墳頭。在老祖宗眼中，這也是一種褻瀆祖先的行為。
四不做：不順帶走親訪友
寒衣節(jié)祭祀十分重要，上墳祭祀寒衣、修葺陵寢，更是一件非常隆重的事情，所以一定要專事情專辦，不僅僅忌諱請(qǐng)別人代勞，更忌諱地是順便去走親訪友!這樣的事情，在民間的老人們看來，是對(duì)祖宗先人的不敬。
1、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)雖然看來好笑，卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
2、漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
3、焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。
4、兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。
今天要做的事情就是燒紙，也就是服紙。中國(guó)民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日，婦女忌出行。中國(guó)民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面?？梢远喑砸恍┦澄铩?/p>
買衣服，是為去世的人群購(gòu)買。凡屬送給去世人的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄，亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點(diǎn)火焚燒。還有的人家，在墳頭劃圓圈時(shí)，不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。邊燒邊禱告，匯報(bào)一下家里的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平，求祖先許愿保佑。表達(dá)自己的心意。
吃面條
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說,從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)?被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他。
金銀包袱
下跪磕頭,然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨對(duì)逝世故人想說的話。
禁忌事項(xiàng)
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
其他風(fēng)俗
漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日，婦女忌出行。漢族民間改善生活，山區(qū)興吃橋面、莜面。