《紅巖》作者羅廣斌，楊益言曾被共同關(guān)押在中美特種技術(shù)合作所的集中營里，親身經(jīng)歷過敵人的野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭生活。你知道祖國的山河為何這般的美?
你知道少先隊員為什么要帶鮮艷的紅領(lǐng)巾?你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來的嗎?《紅巖》這本書它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問題。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，而是擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。
每次讀這本書我心中都會吶喊：烈士們當雄渾的國歌慢慢響起，當五星紅旗慢慢升起，那一刻就證明你們是多么的偉大，多么的無私，你們是我們中華民族永遠的驕傲，我會永遠記住你們!我永遠都忘不了1948年11月27日那一天，國民黨_在逃竄前夕慘無人道地制造了震驚中外的歌樂山_，兩百多位英雄在__解放前夕，光榮犧牲，書中一副副真實的照片，一首首豪壯的詩，一樁樁感人的故事，都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭無私奉獻的樂觀主義精神。
當我鄭重地翻過這本書的最后一面時，腦海里不斷涌現(xiàn)出江姐，徐云峰，成崗等優(yōu)秀革命人物的形象。江姐在被敵人審訊時，敵人拿竹簽釘入江姐的十指，鉆心地疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！边@句話已深深地印在了我的心中。那敵人的_詐狡猾，共產(chǎn)黨的堅定不移，讓我感觸良多。
當我拿到這本書時，光是看題目就被它深深地吸引住了。“紅巖”，顧名思義，紅色的巖石，紅色象征著革命，巖石。在新中國誕生前夕，就有這么一個如紅巖般的英雄群體在哪黎明前的黑夜里熠熠發(fā)光，光彩照人。
1948年的山城__。在地下黨工人運動書記許云峰的指示下，甫志高建立了沙坪書店，作為備用聯(lián)絡站?？墒?，沙坪書店的工作卻出現(xiàn)很多失誤。負責人甫志高為表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡站的保密性，擅自擴店，公然銷售進步書籍，并對江姐的勸告置若罔聞。結(jié)果，甫志高被捕，成為了可惡的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、江姐等人相繼被捕?？稍诶为z中，共產(chǎn)黨的同志們沒有放棄，絕食、挖地道、開聯(lián)歡會、繡五星紅旗，這種種行為都表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員為革命的決心。最后，獄中的同志沖出了魔窟，迎來了燦爛的曙光。
我們共產(chǎn)黨員的意志是多么堅強，樂觀向上，為了革命、人民，他們不怕流血犧牲，永遠團結(jié)，互相關(guān)心，幫助(當然，除開叛變的人)。
可是，我們班級中的每一個成員又是怎么樣的呢?有時會為了一點點小事情而大吵大鬧;有時沒做好一件事就一蹶不振;還有時遇到了困難就退縮，放棄。與共產(chǎn)黨員相比，我們堅強，樂觀，團結(jié)嗎?我們應該捫心自問一下，盡管我們與他們有區(qū)別，但我們有沒有做到，做好這幾點?
我明白了，我們應該如巖石般堅毅無比，為自己所堅定的目標努力。如共產(chǎn)黨員一樣，團結(jié)友愛，互相幫助。
這個寒假我通讀了紅巖，血紅的封面，感人的插圖，嚴謹?shù)奈淖郑岩粓稣x反抗戰(zhàn)爭描繪得淋淋盡致，同時也給予我許多啟示;中國人就應該有鋼鐵般的意志。
紅巖中，我最佩服的是江雪琴，江姐。書中的江姐的丈夫為了革命犧牲，江姐親眼看到他的頭顱被掛城墻。江姐一次又一次地暈眩過去那種悲傷我一個初中生怎能描繪出來呢、但是，江姐并沒有想其他婦女一樣沉浸在悲痛中，江姐化悲痛為力量，全心投入革命斗爭中。當江姐被國民黨用竹簽扎她的手時，她堅定地說“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵!”這就是紅巖精神!
在這本書中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士，我還認識了可憐的"小蘿卜頭，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做;小蘿卜頭。然而小蘿卜頭并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的小蘿卜頭。
看完這本書，小蘿卜頭的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深深地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為國家的解放獻出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學習與生活上遇到的困難又算得了什么呢?
革命雖然成功了，但革命的道路并未走完，發(fā)展國家的責任就落在我們二十一世紀青年身上。作為祖國的接班人就應該具備江姐那種不屈不撓，視死如歸的英雄品質(zhì)。讀完紅巖后，我知道越是困難的道路我們越要走，越是艱難的任務我們越要堅定不移。我們要勇于拼搏，要像海燕一樣，在暴風雨中高呼“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”
讀紅巖，品人生。
古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！钡氖钢静挥?，有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝?。”的謙虛，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應該如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，應該如何過好自己的人生。
《論語》所傳遞的第一個生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學生不高興的問他，怎么君子也會窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對富裕生活的向往，他坦誠的說：“如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意?！钡膊⒉粡娗螅骸叭绻l(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作。”達致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依賴于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的抱負，他置之一笑，而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認為君子必須治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。
人應該如何生活呢?孔子給出的第二個答案便是“愛”。讀過《論語》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”。可見在他看來，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復闡述。尤其是對父母之愛。他談論孝，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能達到真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當然的事情。而愛的缺失，不僅僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復向他的學生所強調(diào)的，這也應該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂。孔子強調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，應該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為應該“以直報怨，以德報德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的判斷力，有足夠強大的內(nèi)心世界，才能夠知道什么是自己應該堅持的，什么是可以包容的，什么是應該反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負責的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何情況下獨立承擔其自己的責任，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
“溫故而知新”聽起來很簡單，孔子為什么說做到了這一點就可以做老師了呢?其實細想一下，要真正做到這一點并不容易。很小的時候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言，在學習上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習舊的知識，在此基礎上再做到不斷地學習新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每天學習一個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅持，不忘舊知，學習新知，幾十年后必然博學多才。這體現(xiàn)了孔子“學而不厭”的教育主張，也符合當前提倡終身學習的理念。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們應該怎樣去生活才能夠達致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學習其它各種知識之前最應該學習的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在今天這個充滿了誘惑和選擇的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>
剛剛過去的八月，對青島來說，尤其今年，是個多雨的季節(jié)。連日的雨，讓島城處于一種潮熱、煩悶的調(diào)子。一直期待，雨后會是一種怎樣的情緒。于是，《雨后》來了。
提到沈從文，這名文壇巨匠，為人熟知的是他的長篇小說《邊城》《長河》。而這篇不足三千字的短片在他的作品集中著實算不上頂尖之作，可卻能很典型的反應了他的寫作風格和美學追求，似一流清泉飛瀑的原始之美，也似一輪新月當空的玲瓏剔透。
初讀《雨后》有些云里霧里。題目會給人一些想象設定，當帶著對“雨后”的下意識腦海中設定去讀的時候，很茫然，沒有領(lǐng)會作者表達的東西。你還記得小說的三要素嗎?(快回憶回憶，是不是把高中語文老師教給你的全都還給老師了)還好，我還得記得。于是，初讀，還是把人物、環(huán)境和故事情節(jié)給了解了個大概。
小說觸及到了中國人一向很避諱的“性”，沈從文也因此被譏諷為“下流文士”、“桃紅色作家”。如今，“性”仍然是大家在公眾中所不愿觸及的東西，更別說在當時的年代。于是，當時文壇中的沈從文，在相當長的一段時間中，都是口誅筆伐的對象。就我個人而言，心中有骯臟，則人性骯臟;心中有美好，則人性美好。這里就不過多評述。
再讀《雨后》，感受到了人性中淳樸、自然的原始美，而且是以一種自然且隨意又優(yōu)美的方式展現(xiàn)給你的時候，那種與眾不同，會給人留下極深的印象。湘西山區(qū)尋常又帶一點不尋常的生活場景：青年入山采蕨，突臨急雨，后云翻山而去，陽光肆意照射?；ú萘帜颈挥曷肚咄福旰蟮那缋?，讓萬物生機盎然，蓬勃向上。年輕的漢子四狗與多情的妹子在層層環(huán)抱的山林里，有了一段與大自然極為融洽的恬美。自然的人性也是人性的自然，層巒聳翠之間，都獲得了與生命相連的崇高和神圣。性，在這里不單單是人性的組成，更是自然的組成。
至于，作者對于人物形象的刻畫，只能說，真實得只剩下欣賞了。粗樸憨直的四狗，那種大山里漢子的粗獷野蠻、膽大無忌和略帶可愛的憨憨，原形畢露。女主人公阿姐的豪爽潑辣和略帶野性，與傷春悲秋的幽怨的融合，展示了湘西山中妹子的神韻。加之對山頑皮七妹吆喝山歌的點綴，讓整個場景少了些許的靜態(tài)枯燥，多了一些動態(tài)點綴的諧趣和歡欣。
書讀百遍，其意自見，偶然發(fā)現(xiàn)小學時讀過的《紅旗飄飄引我成長》一書。便重新拾起翻看，烽火連天的抗戰(zhàn)時期到和平發(fā)展的新時期里，在中國這片熱土上，涌現(xiàn)出的一批看似平凡實則偉大的革命者、建設者、開拓者們。他們雖是每個時代中的平凡一員，但他們承擔了時代賦予他們的使命，他們留下的精神熠熠生輝。書中提及的“英雄母親”鄧玉芳被無情的戰(zhàn)爭奪走了丈夫、兒子的生命，但殘酷的時代也磨礪了她、鍛煉了她。被她救治的傷員無不把她當做親生母親;原蘭考縣委書記焦裕祿臨終時說的“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”令我敬佩……
這些人物的事跡給我的心靈上了一節(jié)節(jié)生動而形象的課。其中建造“人工天河”紅旗渠的事跡令我深深折服。惡劣的環(huán)境，艱苦的條件，要想改變這里的生態(tài)環(huán)境，改善當?shù)厝说纳睿挥型ㄟ^鑿山引漳河水才能做到。雖然當時生活條件艱苦，人們連飯都吃不飽，實施鑿山挖河工程更是困難重重，但在當?shù)貐s是萬民響應;雖然要求18歲以下和60歲以上都可以不參與修渠，但是他們都虛報年齡，貢獻出自己的一份力量。這個地區(qū)有50萬人，有30多萬人參加了建設，他們的決心不可動搖。沒有鉆頭就用雙手一錘一錘鑿，在堅硬的山巖中磨出一個又一個洞。
功夫不負有心人，在所有人的艱苦努力下，終于創(chuàng)造了一個奇跡，那流動的河水是所有人的心血，是有人用生命換來的。周恩來總理贊嘆“這是中華人民共和國的一個奇跡”，是的，正是他們的團結(jié)一心才在崇山峻嶺間鑿出了一條“人造天河”。
書中寫到的時代英雄、時代楷模還有很多，他們有的家喻戶曉，有的不甚有名，但是他們都有一個共同點，都為社會做出了巨大貢獻。他們是我們這個國家的驕傲?，F(xiàn)在的我們享受著他們的革命成果，理應更應珍惜現(xiàn)在的生活，不斷努力奮斗，使自己成為一名為祖國建設添磚加瓦的棟梁之才。
“紅旗飄飄，引我成長”。讓我們不忘以前，向著未來前進。
有一本書寫了愛——大愛;同時寫了悲——大悲;它讓我們懂得,一個人需要暖暖的陽光,他(她)的心才能一寸一寸柔軟……這本書是我今天讀完第六遍之后,想要推薦給大家的,它就是《梧桐街上的梅子》。這本書是中國作協(xié)會員張國龍的傾心之作。書中淳樸的語言和感人的敘述,深深打動了我。
本書主要講述了一個學習特別特別優(yōu)秀的女孩子一段鮮為人知的心路歷程。十五歲的田梅子家境貧寒,父母在她兩歲的時候因一場車禍去世了,只留下了梅子和婆婆相依為命。梅子婆婆脾氣暴躁,被同街的人稱為“趙火炮”。每天,梅子都要接受婆婆左右開弓的大嘴巴子。在學校,由于學習成績太好,她經(jīng)常遭受賈美麗等人的毒打,還好有樂山等男生的幫助,梅子對別人開始信任,但是在這節(jié)骨眼上。梅子的死黨郝文靜輟學,以賣菜為生。郝文靜的親爸爸找到梅子,并幫她教訓了賈美麗等人,并幫她墊上學費,漸漸,梅子和郝文靜共同努力,文靜回到了課堂。文靜一家和梅子一家成了親人一般的兩家人,文靜和爸爸就住在梅子家,他們的生活軌跡漸漸平穩(wěn),可梅子婆婆突然去世,讓梅子的生活跌入谷底,但是有同學們和郝文靜爸爸媽媽的資助,她漸漸從悲痛中走了出來。后來又和賈美麗和好,算是一個美好的結(jié)局。
我為什么要花那么多筆墨來講述這篇文章的內(nèi)容呢?我很想聯(lián)系實際,但是我沒有田梅子郝文靜那樣的經(jīng)歷,我們這些學生都沒有。我不想讓任何一個愛讀書的朋友,錯過這么一本好書。它的語言并沒有多華麗,但是都一句樸實無比,每個詞都打動人心,它觸及到人心里最溫情的那根神經(jīng)。
讀完這本書,我用紙巾擦了擦眼睛,我覺得人間真情在這本書里真是淋漓盡致,包括悲情的故事。同時我想到了一種情況:如果在這個時候沒有人理睬田梅子,也許她還是一個孤寂的孩子,但是文中的樂山在梅子對他的態(tài)度那么惡劣,他還是愿意無私地幫助她,因為他對梅子有一份珍重,他覺得幫助梅子是他的良心所為。梅子后來幫助樂山也是出于對樂山的珍重。那么這不是告訴我們,想得到溫暖,首先必須對他人產(chǎn)生珍重,彼此的珍重為世上之貴,有了“珍重”二字,生活就到處充滿陽光……
對于平時不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我，這應該就是習近平總書記所領(lǐng)導的新時代中國特色社會主義思想所帶來的偉大力量，這也是我們這個時代的偉大力量。
《強國時代》中的這個“強國”是指社會主義現(xiàn)代化強國。這本書主要從“八個明確”“十四個堅持”切入，圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國進入強國時代的依據(jù)、所擔負的歷史使命以及實現(xiàn)強起來的根本之道，闡述習近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國代表大會上，習近平總書記說:“,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興!”正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命,中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。
我也一定、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
讀完了《紅巖》，那一幕幕景象卻依然清晰的展現(xiàn)在眼前。解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭形勢十分嚴峻，當我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊送藥的片段時，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象，這么大的打擊她一個弱女子究竟該如何承受?書中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩(wěn)腳跟……但堅強的江姐立即想到的是自己負擔著黨托付的任務，沒有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點也不知道。她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。竹簽子釘進每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠是屬于我們的!
《紅巖》里的精神是否會失傳，我生怕這樣的事情會發(fā)生。身處大學，只感覺到大學里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方，相反很多人無聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學習和玩手機就無事可做，相比于革命年代的青年學生如饑似渴地獲取知識的勁頭，隨時為理想，為革命獻身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許紅巖里最值得我們大學生學習的精神并不是不存在了，而是隨著時代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當代大學生，要身懷遠大抱負，為建設更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗!也許信仰不再象那個年代那么重要了，但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈，奮斗不息!
書上的后記中有一段是這么寫的：“我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌!這兩位是兄妹，而且都是圣者。他們鍛煉人類開展偉大的心魂。他們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體會他們的，方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜?！?/p>
青銅和葵花因為一個特別的機緣，成為了兄妹相稱的好朋友。在他們的生活中，經(jīng)歷了很多苦難：洶涌的洪水、自己的茨菰田被洗劫一空、出乎意料的蝗災……可是全家人沒有一個放棄這個貧窮的家，甚至為了別人付出了許多：青銅為了葵花上學的安全，每天堅持接送;葵花為了省下家里的錢，放棄了難得的照相機會;青銅為了能讓蘆花鞋多賣出一些，在凜冽的寒風里一直守候著;葵花為了能讓哥哥識字，省下了買頭繩的錢給青銅買了鉛筆和本子;青銅為了葵花做作業(yè)時有明亮的燈光，辛勤地捕捉螢火蟲做了一盞美麗的燈。在青銅和葵花中，青銅是最疼愛他的妹妹的;他背著葵花站了一個晚上，是為了讓葵花好好看一場馬戲;他勇敢地替葵花受過，是為了避免葵花挨罵;青銅心靈手巧地為葵花做了一條冰項鏈，是為了葵花報幕時的美麗;他在水塘邊靜靜守候了好久，是為了捕捉一只野鴨給饞肉的葵花煮碗湯……
深如大海的兄妹情，徹徹底底把我打動了。雖然日子過得很艱辛，但他們都彼此愛對方。都說“蜜罐里生出幸運兒，苦難中生出堅強的人?！闭强嚯y造就了這感天動地的情誼。所以，《青銅葵花》告訴我們，一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，也要倍加珍惜身邊的每一個人，因為只有失去了才會懂得擁有時的珍惜……