讀書使人胸襟開闊，目光遠(yuǎn)大。讀書能活躍我們的思維，陶冶性情。讀書使們的思想插上翅膀。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022高中生讀書心得體會范本，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。3
今天我來推薦的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣，以及后來去三味書屋念書，“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，哈哈哈哈，沒想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛，在那個略顯黯淡的年代，增添了一束陽光般的金黃，著實令人感動。在那個貧苦的年代，為了讀到一本書是多么的不易。而如今，圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍，想要得到一本書觸手可及?？捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，去讀書?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味，我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
《資治通鑒》是一本史書，是北宋史學(xué)家司馬光主編而成。這個寒假，媽媽陪我通讀了一遍，我受益匪淺。這部書總共有294卷，歷史跨度包含了16個朝代，其中，秦朝的歷史變革令我感觸頗深。
公元前221年，秦始皇打敗了齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家，統(tǒng)一了全國，建立了秦朝。他統(tǒng)一了貨幣、度量衡，實行郡縣制、車同軌、書同文。秦始皇統(tǒng)一全國，結(jié)束了各諸侯國之間互相爭斗的戰(zhàn)爭局面，讓百姓過上了安穩(wěn)的生活。他修筑長城，阻止了匈奴的侵?jǐn)_。但是他焚書坑儒，燒掉了數(shù)不清的文化瑰寶，造成了巨大的損失。后來，秦始皇的兒子胡亥，歷稱“秦二世”繼承了王位。從此人們對秦始皇的尊敬、愛戴和崇拜，更多地變成了無可奈何的服從和忍耐。公元前209年，陳勝吳廣揭竿起義，雖然失敗了，但也預(yù)示著秦朝開始走向滅亡了。
從秦朝的歷史變革中可以看出，利用嚴(yán)苛的規(guī)章制度規(guī)范人民的行為，只能實現(xiàn)表面上的形式上的統(tǒng)一，并不能讓百姓在心里產(chǎn)生認(rèn)同。統(tǒng)治者只有把百姓放在心里，事事處處為百姓的利益著想，時時刻刻把百姓的需求放在第一位，才能把百姓的心凝聚到一起，自己的江山才能坐得穩(wěn)坐得牢，統(tǒng)一全國的大業(yè)才能實現(xiàn)。
通觀全書，我認(rèn)為人民的力量是最重要的，是大的，民為國家繁榮昌盛之本。唐太宗曾經(jīng)說過：“水能載舟，亦能覆舟”。若是統(tǒng)治者重視人民讓人民過得幸福，富足，那么國家也會繁榮強盛;反之，國家就會被人民所_，走向滅亡。這正是一個國家想要富強所必須遵循的思想。我們的國家就是因為重視人民，才越來越富強的。我為生活在富強民主文明的中國而感到自豪與驕傲，中華民族一家親，讓我們團結(jié)一致，百折不撓，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗吧!
讀了《草房子》這本書，我為書中的人物感動，書中的每一個人物的成長故事，魔力般吸引著我。
這本書的主人公叫桑桑，他在油麻地小學(xué)度過了快樂、難忘而又發(fā)人深省的六年。在這六年里，他學(xué)到了朋友陸鶴的自尊和努力;學(xué)到了紙月默默無聞的奉獻;學(xué)到了杜小康能屈能伸，敢作敢當(dāng)?shù)钠返?也學(xué)到了秦大奶奶的善良和執(zhí)著……油麻地的每一個人，都讓桑桑對人生有了新的認(rèn)識，讓桑桑在不斷成長。
在桑桑的成長歷程中，最讓我感動的莫過于“藥寮”這個故事：針扎一般的疼痛折磨著桑桑，他的身體一天天消瘦，桑喬心懷希望，一次次背著桑桑去看病，一次次失望而歸，這時，我多么希望桑桑的病趕快好起來，做回原來那個活潑、調(diào)皮而又淘氣的桑桑呀!當(dāng)我讀到“突然就不能夠看到太陽了!”一句時，我的眼淚忍不住撲簌簌落下來，我突然意識到，原來每天清晨看到太陽升起，居然是這么幸福的一件事!如果有一天，我遭遇了像桑桑一樣的痛苦，我能不能像桑桑一樣勇敢而平靜地面對這一切，“比任何時候都顯得更加善良”，平靜地講述“我要到一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去”，然后堅持兌現(xiàn)自己的諾言呢?
我仔細(xì)回味著《草房子》，感動我的何止是桑桑一個人，“藥寮”一個故事?讀這本書，我好像走進了感動城堡，每一個故事，每一個人，每一句話，每一個詞，都是那么催人淚下?！恫莘孔印芬呀?jīng)在我心中種下了一顆金色的種子，在陽光下熠熠生輝，給我力量，讓我不畏挫折，勇敢前行，指引我向上向善向美!
祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關(guān)于他的外貌的描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責(zé)任心和榮譽感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠?！耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因為“掛印封金，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能_”的典范。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同，其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚動聽的歌謠?？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計劃，為成功勾畫一個藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動人，團結(jié)互助才會雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負(fù)責(zé)，對所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對每個人忠誠，才會得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言：“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰，一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會，社會回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價值鏈”。