增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)精選5篇
“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化建構(gòu)。下面給大家分享一些關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)1
近日，中央政治局會(huì)議審議了《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》。制定和實(shí)施《條例》，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措，為新時(shí)代黨支部建設(shè)提供了基本遵循，對(duì)加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè)，鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，具有重大意義和深遠(yuǎn)影響。作為幼兒園管理者，是貫徹落實(shí)《條例》的直接實(shí)踐者，必須嚴(yán)格按照《條例》規(guī)范和加強(qiáng)黨支部建設(shè)，強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到四個(gè)服從。
一、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，就要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。一是政治意識(shí)。無(wú)論何時(shí)何地何種情況，不被負(fù)面輿論牽著鼻子走，嚴(yán)守政治紀(jì)律;二是大局意識(shí)。黨員要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大局、把握大局、服從大局，不能只關(guān)心局部而忽視全局，也不能為了局部而影響全局，更不能讓局部和全局發(fā)生沖突;三是核心意識(shí)。每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)核心意識(shí)，堅(jiān)定不移地保持對(duì)黨的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的絕對(duì)忠誠(chéng);四是看齊意識(shí)。唯有看齊，方能統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步伐，勠力同心、團(tuán)結(jié)奮斗。
二、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。一是堅(jiān)定道路自信。必須有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在政治上、思想上、行動(dòng)上自覺(jué)向黨中央看齊;二是堅(jiān)定理論自信。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神和治國(guó)理政思想，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，做到真學(xué)、真做、真懂、真用，使理論對(duì)實(shí)際工作產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用;三是堅(jiān)定制度自信。在工作中自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走;四是堅(jiān)定文化自信。就是要善于打造行之有效的形式、平臺(tái)和載體，讓廣大群眾參與到文化建設(shè)中，影響每個(gè)人的思維。
三、做到“四個(gè)服從”。“四個(gè)服從”是在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第二章黨的組織制度第十條黨的民主集中制的基本原則中提及的，要做到“四個(gè)服從”就要做到以下四點(diǎn)：一是要忠誠(chéng)于黨的綱領(lǐng)。學(xué)深學(xué)透、入腦入心，打牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想根基;二是要忠誠(chéng)于黨的核心。要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)做到思想上虔誠(chéng)認(rèn)同核心、政治上堅(jiān)決捍衛(wèi)核心、行動(dòng)上始終緊跟核心;三是要忠誠(chéng)于黨的紀(jì)律。要以高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，時(shí)刻銘記“生命線”、分清“是非線”、不踩“高壓線”，把“忠誠(chéng)”落到實(shí)處。四是要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。不斷提升我們幼兒園辦學(xué)內(nèi)涵和保教質(zhì)量。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，全體黨員和入黨積極分子更加堅(jiān)定了自身的立場(chǎng)方向，矢志不渝貫徹黨的十九大精神努力提高自己的政治素養(yǎng)和思想理論水平，強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到四個(gè)服從。以更好擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予我們教育工作者的重要職責(zé)，為辦人民滿(mǎn)意的教育。
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習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！?/p>
一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”，構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟。
三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺(jué)性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。
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四進(jìn)四信”的主要內(nèi)涵是“四進(jìn)”為手段，“四進(jìn)”為目標(biāo)，即透過(guò)“進(jìn)支部，進(jìn)社團(tuán)，進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)團(tuán)課”，組織開(kāi)展有形化，經(jīng)常化的工作和活動(dòng)，引導(dǎo)幫忙廣大青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，增進(jìn)對(duì)已習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的信賴(lài)，這對(duì)中華民族的崛起與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，促使中國(guó)繁榮富強(qiáng)起到用心的作用。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是對(duì)“四進(jìn)四信“精神的完美詮釋?zhuān)袊?guó)夢(mèng)歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的，民族的，更是每一個(gè)中國(guó)人的。無(wú)情的時(shí)光之輪碾平歲月的凹凸，卻泯滅不了中國(guó)人心中自古至終憧憬的夢(mèng)想。縱觀歷史長(zhǎng)河，中國(guó)經(jīng)歷了太多，也落后了太多?，F(xiàn)如今青年人已成為社會(huì)的主體和國(guó)家的期望，當(dāng)時(shí)的國(guó)恥給了現(xiàn)代人滿(mǎn)腔的熱血，歷史的啟迪和時(shí)代的召喚讓當(dāng)代青年人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下肩負(fù)起強(qiáng)國(guó)職責(zé)，練好八字真經(jīng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也為達(dá)成我們的信仰貢獻(xiàn)自己的一份力量。
“四進(jìn)四信”的精神正是當(dāng)代青年改造主觀世界，強(qiáng)化理論武裝的思想武器，我們要切實(shí)已“四進(jìn)”增強(qiáng)“四信”，以“四信”促進(jìn)“四進(jìn)”。不屈不撓的中華民族在遭受挫折，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，現(xiàn)如今走上了偉大復(fù)興之路，我們的信仰中將達(dá)成，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。
在日常的生活中我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的精神，堅(jiān)定馬克思主義信仰，學(xué)以致用，宏揚(yáng)并努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。在浩瀚的知識(shí)海洋和快節(jié)奏的時(shí)代變化面前，我們的知識(shí)總是有限的，勤學(xué)就如同金剛利劍，助我們披荊斬棘，帶領(lǐng)我們走向鋪面鮮花的康莊大道。學(xué)習(xí)之余，我們還要用心參加社團(tuán)等大型活動(dòng)，即陶冶了我們的情操，又豐富了我們的見(jiàn)聞，有助于身心的發(fā)展。平時(shí)還需要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，提升網(wǎng)絡(luò)議題設(shè)置潛力，精心創(chuàng)作具有親和力，感染力，沖擊力的新媒體文化產(chǎn)品。這樣我們才做好一名優(yōu)秀的大學(xué)生，才能對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)華麗的鋪墊，才能更好的用之于社會(huì)和國(guó)家。
習(xí)總書(shū)記的“四進(jìn)四信”精神，語(yǔ)重心長(zhǎng)，發(fā)人深省，明確地指出要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要想中國(guó)繁榮昌盛，青年人的擔(dān)子重大。當(dāng)今的大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的期望，青年人應(yīng)有怎樣的價(jià)值觀我們應(yīng)當(dāng)銘記于心，付諸于行，時(shí)刻以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為己任，拼搏向上，篤實(shí)創(chuàng)新，共建我們雄偉壯麗的錦繡山河，讓我們的信仰早日開(kāi)出絢爛的中國(guó)花。
增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)4
中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化建構(gòu)。
“四個(gè)自信”重要論述，從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)
明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證。”這就表明，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇，也是當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不懈進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開(kāi)來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu)，是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的百年歷史進(jìn)程中，堅(jiān)韌不拔而又與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果，是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價(jià)值普遍性在當(dāng)代中國(guó)充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)與意義拓展。
“四個(gè)自信”重要論述的提出，反映了堅(jiān)持以中國(guó)為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來(lái)把握中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)造，也對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時(shí)空中去堅(jiān)守并擔(dān)當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任的歷史要求，本質(zhì)上是在貫通歷史、當(dāng)下與未來(lái)的文化創(chuàng)造的長(zhǎng)時(shí)段歷史尺度上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。
增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)5
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說(shuō)，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定，來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。
文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無(wú)還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!
中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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