“四進(jìn)四信”的主要內(nèi)涵是“四進(jìn)”為手段，“四進(jìn)”為目標(biāo)，即透過“進(jìn)支部，進(jìn)社團(tuán)，進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)團(tuán)課”，組織開展有形化，經(jīng)?；墓ぷ骱突顒?dòng)，引導(dǎo)幫忙廣大青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信念，下面給家分享一些關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信主題團(tuán)課心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)
習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系，凸顯了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。下面就一齊來看看學(xué)習(xí)四個(gè)自信資料心得體會(huì)吧。
每朵花都有盛開的理由，每個(gè)人都有人生綻放的夢想。也許，許多的夢想都敗給了細(xì)細(xì)碎碎的日常。但總有一些對夢想持有恒久自信的人終會(huì)到達(dá)自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘，必有回響。一個(gè)人如是，一個(gè)民族亦如是。
有五千年歷史，在人類封建社會(huì)成為世界夢想標(biāo)桿的中華民族，近代以來，不幸地從漢唐盛世的輝煌中退下來，而且一退再退，令人扼腕。但是，一個(gè)有優(yōu)秀基因傳承的民族是不會(huì)就此沉淪的。95年前，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的誕生，民族復(fù)興的夢想被點(diǎn)燃。95年后，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的引領(lǐng)，民族復(fù)興的夢想被照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們對此持有自信，一種對自己選取中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化的自信，一種源于歷史與現(xiàn)實(shí)、基于理性與科學(xué)的確信和把握。
道路自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的方向把握
夢想在千里之外，卻始于足下。往哪個(gè)方向邁步道路的抉擇是追逐夢想的關(guān)鍵。從19世紀(jì)中葉起，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡以太平天國為代表的農(nóng)民起義被洪秀全葬送在紅羅帳暖的溫柔鄉(xiāng)中。以戊戌變法為代表的官方自我改革隨著光緒帝被囚中南海而百日夭折。以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命隨著孫中山去世也留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺憾。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌煥然一新，社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存，富國強(qiáng)民的最終選取。歷史雄辯地證明：走上這條道路后的三十年，新中國成立，中國人站起來了;再一個(gè)三十年，社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國實(shí)現(xiàn)了;改革開放，又一個(gè)三十年，站起來的中國人富起來了。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的新路。中國特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路，除此之外，再?zèng)]有別的路。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的道路自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。
理論自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的思想肯定
19世紀(jì)中葉的中國，各種主義和思潮“你方唱罷我登場”，但都未能改變國家和人民的悲慘命運(yùn)?！笆赂锩苯o中國送來了馬克思主義。中國人民和中國共產(chǎn)黨找到了向哪里去的思想燈塔。從此，馬克思主義成為我們建黨建國、立黨立國的指導(dǎo)思想，在和中國實(shí)際相結(jié)合的過程中改變了中國人民的命運(yùn)――建立了新中國。
馬克思主義在中國的大地上太成功了，以至于在新中國成立后的30年中曾一度被脫離實(shí)際地神圣化。生產(chǎn)關(guān)系盲目求純，經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目求成，階級斗爭為綱等對馬克思主義的教條化自信嚴(yán)重束縛著中國的生產(chǎn)力。改革開放，歷史性地?cái)[在中國共產(chǎn)黨面前。要改革，指導(dǎo)思想務(wù)必先行。鄧小平提出“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。思想解放到哪里去要不要堅(jiān)持對馬克思主義的理論自信了富有創(chuàng)新精神的中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，構(gòu)成中國特色社會(huì)主義理論。中國特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的指導(dǎo)思想，除此之外，再?zèng)]有別的理論。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的理論自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。
制度自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的方案確信
科學(xué)社會(huì)主義基本原則中一個(gè)重要方面就是消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。務(wù)必承認(rèn)，我們在這方面還做得不夠好。2015年，中國基尼系數(shù)為0.462，實(shí)現(xiàn)了“七連降”，但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎一切的自信都源于對問題的正視與解決。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母?，是要使中國特色社?huì)主義制度更好。
一些人常以西方發(fā)達(dá)國家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)我國的制度和體制。誠然，在一些具體體制上，西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是，中國特色社會(huì)主義制度是植根于中國實(shí)際的制度，具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國積貧積弱狀態(tài)，而且讓新中國取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見，每一個(gè)中國人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國的普遍共識(shí)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索帶給中國方案。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的制度自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。
文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢更深沉的自豪
具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對周邊民族和國家，甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢不可擋的文化浸潤和文化統(tǒng)領(lǐng)，成為人類禮貌的旗手。迄今為止從來沒有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。以前，我們對自己的文化如此的自信。
到了近代，鴉片戰(zhàn)爭以后，中國文化受到了西方外來文化的沖擊，有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸，馬克思主義來了，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，誕生了新中國。就像毛澤東在1949年以前說的那樣，從那時(shí)候起，近代歷史上看不起中國人、看不起中國文化的時(shí)代就就應(yīng)完結(jié)。中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國人民建國、立國、強(qiáng)國之后，中華文化就注入了新鮮的血液――中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國的文化軟實(shí)力相對來說是一塊短板，對世界文化影響力和浸潤力不夠，但正如習(xí)近平所講的：當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有潛力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里，民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的文化自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。
夢想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心，需要秉持對自己所選取的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢想”的亙古邏輯。
黨章是共產(chǎn)黨人的“原教旨”，指引、見證并展現(xiàn)了我們黨成長、成熟、發(fā)展、壯大的光輝歷程，是我們黨奮斗歷史的概括總結(jié)和高度濃縮。習(xí)近平總書記系列重要講話無不源自于黨章，無不體現(xiàn)著對理想信念宗旨的堅(jiān)守，處處彰顯著對中國特色社會(huì)主義的自信和擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、深刻領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，就能感悟到我們黨在各個(gè)領(lǐng)域的繼承與發(fā)展、堅(jiān)持與深化，就能明白中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是建立在對歷史文化和現(xiàn)實(shí)國情的深刻把握之上。
1934年9月，“九一八事變”三周年之際，魯迅針對當(dāng)時(shí)國內(nèi)“中國人失去了自信力”等悲觀主義、失敗主義論調(diào)，寫下雜文《中國人失掉自信力了嗎》，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面批駁了錯(cuò)誤觀點(diǎn)，發(fā)出了中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊?！耙约喝タ吹氐紫隆币痪渲小暗氐紫隆?，既是泛指“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”等中國的脊梁，亦是暗喻當(dāng)時(shí)中國政治舞臺(tái)中如“地火在地下運(yùn)行，奔突”的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量。中國共產(chǎn)黨正是在中華民族蒙受苦難、探索復(fù)興之路的逆境中應(yīng)運(yùn)而生，歷經(jīng)革命、建設(shè)、發(fā)展、改革、開放，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。
“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷?！睆呐f中國“反觀吾國國民，頹唐，污穢，散漫，零亂，有如今日，安得不見輕取侮于列邦”，到新中國“這個(gè)世界上的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”，中國人在喪權(quán)辱國、山河破碎、積貧積弱、崇洋媚外中曾經(jīng)喪失的自信，正在中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)的復(fù)興路上一步一步復(fù)元、強(qiáng)大。“今天，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”，正是當(dāng)今世界中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族“最有理由自信”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
自信是無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“有了‘自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?！苯裉欤芍袊伯a(chǎn)黨治國理政經(jīng)驗(yàn)匯集而成的“中國方案”正在走出國門、影響世界，標(biāo)志著中國已從世界舞臺(tái)的邊緣走向世界舞臺(tái)的中心。它是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐結(jié)出的碩果，因此，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有理由堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
理論上清醒，行動(dòng)上才能堅(jiān)定。植根內(nèi)心、堅(jiān)定不移的“四個(gè)自信”不是從天上掉下來的，而是一個(gè)個(gè)具體的人朝著正確的方向和目標(biāo)，擼起袖子干出來的?！皟蓪W(xué)一做”，應(yīng)當(dāng)成為全體黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”的必修課、常修課。做到真學(xué)真懂真信真用，自然而然會(huì)散發(fā)由內(nèi)而外的自信，就像飽學(xué)之士的“腹有詩書氣自華”，合格黨員、先鋒模范“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的氣質(zhì)是掩蓋不了的。廣大黨員有了形神兼?zhèn)?、?jiān)不可摧的自信，全黨的“四個(gè)自信”就有了細(xì)胞、筋骨、脊梁，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的動(dòng)力就能源源不絕。
一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)單位、一個(gè)國家的存在，都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)目標(biāo)，在制定和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中，要有信心、決心和意志。比如，我們在攻克敵人的一個(gè)碉堡之前，連長會(huì)問：“同志們是否有決心”戰(zhàn)士們響亮回答：“有!”領(lǐng)導(dǎo)再問：“同志們是否有信心”戰(zhàn)士們再次響亮回答：“有!”我想，這應(yīng)當(dāng)就是習(xí)近平同志提出“四個(gè)自信”的一個(gè)事實(shí)和雛形，這也就是對一個(gè)原始信念、事實(shí)的概括，也是一個(gè)升華、一個(gè)發(fā)展，當(dāng)然，“四個(gè)自信”也是當(dāng)代中國社會(huì)所必需。
社會(huì)是發(fā)展的，理論也是發(fā)展的。習(xí)近平同志關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系，從而在更深的層面上，凸顯了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，這標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化視野和文化建構(gòu)。這就是習(xí)近平同志提出第四個(gè)自信，即“文化自信”的原因和理由。
習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上以前提出：中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，那就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
就是說，文化是基礎(chǔ)，是其他三個(gè)自信的根基，而這三個(gè)自信，又在新的歷史條件下，豐富了文化自信的內(nèi)涵。也就是說，這“四個(gè)自信”在新時(shí)期、新狀況的具體歷史條件下，是相輔相成的。
文化自信，是一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的認(rèn)知和充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信仰和尊崇。這來源于中華民族5000年的歷史積淀和豐富而至今。中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落，再到回歸自信的曲折過程，這就是一種覺醒，一種自覺。目前，在“中國夢”的語境下，文化自信越發(fā)重要。而我們所說、所想、所為之奮斗的“中國夢”，既是一個(gè)政治概念、歷史概念，也是一個(gè)文化概念。
我還認(rèn)為，“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”16字的提出，既是理論深厚，也是通俗易懂，而且，也易學(xué)易記。也就是說，不僅僅是一般成人，就是小學(xué)生，也能一看字面就懂，一聽這16個(gè)字就明白，而能夠使之成為全民族所理解。而且，每一個(gè)人，都能夠作出自己的、又是合理的解釋。因此，對于這一理論的推廣，使之深入人心，為全國人民所掌握，為更多人所踐行，也就成為可能。所以，當(dāng)習(xí)近平同志這樣提出以后，便成為當(dāng)下理論學(xué)習(xí)的一個(gè)熱詞，一個(gè)習(xí)慣語。當(dāng)然，從習(xí)慣上來說，從其本意來說，從語法上來說，這16個(gè)字的前面，是有前綴的，就是說，前面是有“中國特色社會(huì)主義”8個(gè)字的。
春光燦爛時(shí)，我們又將迎來五四青年節(jié)。為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于疫情防控工作的系列重要講話和指示批示精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信精神，激勵(lì)和引領(lǐng)廣大青少年進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信，在黨和人民最需要的地方貢獻(xiàn)力量、綻放青春，淮北師范大學(xué)團(tuán)委組織開展了“綻放戰(zhàn)疫青春·堅(jiān)定制度自信”主題教育活動(dòng)。
一、廣泛持續(xù)開展“青年大學(xué)習(xí)”活動(dòng)
全校各級團(tuán)組織把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，結(jié)合疫情防控實(shí)際和青年學(xué)生特點(diǎn)，廣泛動(dòng)員青年學(xué)生參加“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課的學(xué)習(xí)，廣大團(tuán)員青年用了10周的時(shí)間學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于新冠疫情防控的系列重要講話精神，也共同見證了新冠疫情從發(fā)生到基本控制的過程。截至目前，淮北師范大學(xué)共有135889人次參加了網(wǎng)上學(xué)習(xí)。有力地提升了理論學(xué)習(xí)的思想性、親和力和滲透度，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生切實(shí)把習(xí)近平總書記向廣大青年提出的重要要求內(nèi)化于心、外化于行，進(jìn)一步明確新時(shí)代中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
二、舉辦了“五四精神 傳承有我”主題網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)
101年前，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，在國難面前，青年們首當(dāng)其沖、救世救民;101年后，新冠疫情席卷而來，在病毒面前，青年們?nèi)匀粵_鋒在前、不畏艱險(xiǎn)?！皯n國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)”的五四精神未曾改變!淮北師范大學(xué)團(tuán)員青年在家鄉(xiāng)積極投身疫情防控工作，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀學(xué)生，校團(tuán)委充分發(fā)揮團(tuán)屬新媒體作用，依托淮師青年平臺(tái)進(jìn)行持續(xù)報(bào)道，著力宣傳廣大青年學(xué)生投身疫情防控的生動(dòng)故事和先進(jìn)事跡，展現(xiàn)新時(shí)代青年大學(xué)生的精神風(fēng)貌。
三、認(rèn)真組織開展了五四評優(yōu)表彰工作
校團(tuán)委充分發(fā)揮學(xué)生典型的示范引領(lǐng)作用，印發(fā)了《關(guān)于開展淮北師范大學(xué)2019—2020學(xué)年度團(tuán)內(nèi)五四評優(yōu)的通知》(校青字〔2020〕6號)，各學(xué)院對評選工作高度重視，統(tǒng)籌考慮日常學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)等情況，精心部署，嚴(yán)格把關(guān)，通過申報(bào)評選，形成正確導(dǎo)向，激勵(lì)和調(diào)動(dòng)廣大團(tuán)員、團(tuán)干部的積極性和創(chuàng)造性。經(jīng)認(rèn)真評選，共評出“五四紅旗團(tuán)支部標(biāo)兵單位”10個(gè)、“五四紅旗團(tuán)支部先進(jìn)單位”35個(gè)、“優(yōu)秀團(tuán)支部”60個(gè)、“優(yōu)秀共青團(tuán)干部”624名、“優(yōu)秀共青團(tuán)員”2163名，在全校形成比學(xué)趕幫超的良好氛圍,不斷推動(dòng)淮北師范大學(xué)共青團(tuán)工作邁上新臺(tái)階。
四、做好淮北師范大學(xué)第十五批主題團(tuán)日活動(dòng)立項(xiàng)工作
為引導(dǎo)廣大團(tuán)員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大及十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，校團(tuán)委印發(fā)了《關(guān)于申報(bào)淮北師范大學(xué)第十五批主題團(tuán)日活動(dòng)的通知》(校青字〔2020〕5號)，全校共有266個(gè)團(tuán)支部參與了主題團(tuán)日活動(dòng)的申報(bào)，經(jīng)過專家評審，最終有151個(gè)主題團(tuán)日活動(dòng)獲得立項(xiàng)資助。獲得立項(xiàng)的團(tuán)支部圍繞新冠疫情防控等活動(dòng)主題，嚴(yán)格按照項(xiàng)目實(shí)施時(shí)間開展以線上為主的活動(dòng)，充分宣傳淮北師范大學(xué)共青團(tuán)組織的形象，不斷加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
五、組織開展2020年學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)
在全國人民萬眾一心、攻堅(jiān)克難、共抗疫情之際，為扎實(shí)推進(jìn)淮北師范大學(xué)疫情防控各項(xiàng)工作，進(jìn)一步發(fā)揮全校各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年的生力軍和突擊隊(duì)作用，動(dòng)員更廣大團(tuán)員青年、共青團(tuán)干部積極投身疫情防控阻擊戰(zhàn)，主動(dòng)參加疫情防控志愿服務(wù)，校團(tuán)委印發(fā)了《關(guān)于開展2020年學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)的通知》(校青字〔2020〕3號)，組織動(dòng)員廣大學(xué)生志愿者和志愿服務(wù)組織緊緊圍繞著疫情防控的主題，廣泛開展線上及學(xué)生家鄉(xiāng)所在地相關(guān)志愿服務(wù)活動(dòng)，傳播“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，推動(dòng)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)在全校蔚然成風(fēng)。
校團(tuán)委將繼續(xù)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在淮北師范大學(xué)團(tuán)員青年中廣泛組織開展生動(dòng)活潑、深入有效的宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，充分展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢，激勵(lì)全校青年學(xué)生更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信，不忘初心、牢記使命，不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大青春力量。
在這芳草鮮美，落英繽紛的時(shí)節(jié)，我們踏進(jìn)了五月，迎來了又一個(gè)嶄新的“五四青年節(jié)”。只不過，在今年突如其來的疫情中，我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了青年的力量，國家的力量?！霸?jīng)全國守護(hù)著90后，如今90后守護(hù)著全中國”，這不是一句妄言，而是真真切切的事實(shí)。這其中甚至還穿插著95后與00后的身影。正應(yīng)了那句“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。除了那些守在戰(zhàn)役一線的青年們，還有一群青年極為特別：那些一線人員的子女。他們將爸爸媽媽獻(xiàn)給了我們，獻(xiàn)給了這片土地。
他們深知父母的辛苦，所以只一瞬間，他們便長大，為了父母可以不在夜以繼日的辛苦工作中，還要抽出時(shí)間擔(dān)心自己。當(dāng)我們看到年過花甲的白發(fā)醫(yī)者與一群面容青澀卻堅(jiān)定的白衣青年站在一起，站在人類的最前方時(shí)，我們便懂了傳承。在許許多多青年后面的，是國家。中國以自己的方式詮釋了中國速度：十天內(nèi)，中國建成了火神山醫(yī)院;2.3日～2.4日，三所“方艙醫(yī)院”建于武漢;2.5日，雷神山醫(yī)院建成并投入使用;各省市援鄂醫(yī)療隊(duì)迅速集結(jié)，于茫茫夜色中出發(fā)。以鐘南山院士為首的專家組兩天建成信息報(bào)告系統(tǒng)，三天初步研發(fā)新冠病毒核酸檢驗(yàn)試劑盒，一周完成病毒鑒定與測序。青年背后由有國家，國家前方有青年。
既如此，懼何物 ?這次疫情，也讓我們明白了什么才是真正的明星。李蘭娟院士說：“國家興衰要靠教育，科技，醫(yī)療，所以要樹立全民崇尚醫(yī)生，科學(xué)家，教師與軍人，是他們撐起了真正的民族脊梁!”在這“五四青年節(jié)”之際，希望我們可以歷經(jīng)種種，成為有理想，有擔(dān)當(dāng)，有作為的優(yōu)秀青年;也誠摯地感謝站在我們前方的醫(yī)護(hù)人員與我們的祖國母親!
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