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有的地區(qū)有在重陽節(jié)掃墓的習(xí)俗。重陽掃墓，切合山區(qū)實際，大有好處。因為山區(qū)的墓葬大多位于山邊、嶺上，周邊基本上是草木叢生，清明時節(jié)雨紛紛，行走多有不便，爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽則不同，正是秋高氣爽之時，雨水偏少，這時掃墓不僅出行方便，還可登高遠(yuǎn)眺，欣賞各處美景。
在一些年份，重陽節(jié)一般與國慶節(jié)相距很近，這時外出工作的人也容易安排時間回鄉(xiāng)與親人一起掃墓祭祖。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，舊時按慣例這天所有親人都要一起登高辟邪避災(zāi)。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)和盂蘭盆節(jié)三節(jié)合為我國傳統(tǒng)祭祖的四大節(jié)日，在重陽節(jié)掃墓祭祖還是頗有淵源的。
至今，在浙江桐廬、福建莆仙及臺灣、新加坡等不少地方，人們在九月九日仍“備豬羊以祖”，稱為秋祭。而如今珠三角地區(qū)的孔子后裔，每年重陽也會到廣州白云區(qū)的鳳鳴古冢祭祖——拜太公，是為家傳古風(fēng)。
1、吃重陽糕，要有所顧忌
一年一度的重陽節(jié)是老年人的節(jié)日，孝順的子女們總會在這一天給老人買上幾塊重陽糕。不過，由于越來越多的老年病纏上了我們的長輩，吃重陽糕也要有所顧忌。重陽糕作為一種點心，不宜空腹食用。重陽糕是一類高碳水化合物、高脂肪、低蛋白的食物，空腹食用后，會促使胃酸分泌過多，引起泛酸，甚至燒心等情況出現(xiàn)，尤其是胃病患者，更易誘使發(fā)病。在制作重陽糕的過程中，為了使糕香甜可口，通常會放入較多的糖甚至豬油，而常用的材料糯米，又是不易消化的食物，所以很多人就不適合吃重陽糕。
2、飲食清淡，預(yù)防秋燥
重陽節(jié)前后，秋燥明顯。由于“秋燥”的影響，秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病，比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等，對于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對秋燥，可用一些適合自己的方法潤燥，比如用石斛煲湯。預(yù)防秋燥應(yīng)以清淡飲食為主，少吃過于油膩、甘甜、辛辣之品，多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物，并適當(dāng)運動，以促進(jìn)血液循環(huán)。
防秋燥，除了多飲開水、淡茶、豆?jié){、牛奶等飲料外，還應(yīng)多吃些番薯、玉米、青菜、柿子、蜂蜜、黑木耳、銀耳、百合、香蕉、橄欖、葡萄、梨、核桃、芝麻、紅棗等柔潤之品。
3、早睡早起，適當(dāng)午睡
《黃帝內(nèi)經(jīng)。素問。四氣調(diào)神大論》中說：“秋三月，早臥早起，與雞俱興?！币簿褪钦f，秋季養(yǎng)生應(yīng)早臥早起。早臥，以順應(yīng)陰精的收藏，以養(yǎng)收氣;早起，以順應(yīng)陽氣的舒長，使肺氣得以舒展。如果秋季適當(dāng)早起，便可減少或縮短血栓形成的機(jī)會，對預(yù)防腦血栓發(fā)病有一定意義。
除了提高夜間睡眠質(zhì)量外，還要有適當(dāng)?shù)奈缢瘉硌a(bǔ)充。午睡能使心血管系統(tǒng)舒緩，并使人體緊張度降低。秋季仍然晝長夜短，人們往往晚睡早起，午睡不僅能讓大腦和全身各系統(tǒng)都好好休息，還可以有效地幫助人們保持心理平衡，預(yù)防心肌梗塞。據(jù)調(diào)查，每天午睡半小時，可減少30%患冠心病的可能性。
4、減少洗澡次數(shù)，少用堿性沐浴露
秋天來了后，其洗澡的次數(shù)，可以減少了。相對來講，因為其氣溫沒有那么高，而且流汗，也沒有那么多了，所以，不必要洗那么多次的澡。還有，在秋天的時候，如果你洗澡過多的放在，則也會因為其洗澡把身體表面上的一層油脂給清除掉，從而也會破壞你的皮膚的油水平衡的。
在秋天洗澡的時候，要記得，其在選擇沐浴液的話，也要選擇那些堿性小的，如果你選擇的堿性過大的話，則會讓你的皮膚的酸堿平衡被破壞，從而也不利于你的皮膚的自我成長的過程，不家，其破壞后，也會在秋天的干燥天氣下，出現(xiàn)皮膚感染的現(xiàn)象的。如果可能的話，最好是選擇中性的沐浴液來洗。還有，秋天洗澡，也要記得，如果能有條件的話，則在洗澡后，可以在皮膚上涂一層較厚的護(hù)膚品。這樣，一是能起到保護(hù)皮膚的作用，二也是把秋天里的水分鎖進(jìn)你的皮膚里，不至于干燥的那么快。
5、熱水泡腳，勝似補(bǔ)藥
我國民間諺語也有“天天洗腳，勝過吃藥”之說。因為足浴能促進(jìn)血液循環(huán)，腳有人體的第二心臟之稱，腳離人體的心臟最遠(yuǎn)，負(fù)擔(dān)最重，因此這個地方最容易血液循環(huán)不好，故古典醫(yī)學(xué)記載“人之有腳，猶似樹之有根，樹枯根先竭，人老腳先衰”，特別是那些經(jīng)常感覺手腳冰涼的人，足浴是極好的保健方法。
泡腳的水溫不能太高。許多人覺得只要在自己的承受范圍內(nèi)，水溫自然是越高越好，其實并不然。泡腳的最佳水溫在50℃以下，要求熱而不燙，感受水溫不要用手去測量，最好就是用腳去感受。泡腳最好用較深、底部面積較大的木質(zhì)桶或搪瓷盆，能讓雙腳舒服地平放進(jìn)去，而且最好讓水一直浸泡到小腿。泡腳后不能馬上睡覺。趁著雙腳發(fā)熱的時候揉揉腳底，及時穿好襪子保暖，待全身熱度緩緩降低后再入睡效果最好。
九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以相傳這一天也是大兇日。按照中國傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式，有理由相信，節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。所以在這個辟邪的日子里，不適合說節(jié)日快樂，而是說身體健康或者家人平安。
重陽節(jié)習(xí)俗1：賞菊
歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時重陽節(jié)又叫菊花節(jié)，人們認(rèn)為菊花是長壽的象征，重陽節(jié)期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風(fēng)尚。
重陽節(jié)習(xí)俗2：飲菊花酒
我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒，可祛災(zāi)祈福，從漢代一直延續(xù)到明清時期，都盛行在九月九飲菊花酒。
重陽節(jié)習(xí)俗3：登高
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
重陽節(jié)習(xí)俗4：吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
重陽節(jié)習(xí)俗5：插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
辟邪氣之說
重陽節(jié)登高有辟邪氣之說，古人認(rèn)為重九之時，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時節(jié)，秋高氣爽，非常適合登高遠(yuǎn)望。
祈福和感恩
古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災(zāi)害，所以人們在“陽極必變”的重陽日子里，要登山拜神以求吉祥?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神?！?/p>
吉利之意
農(nóng)歷九月九日具有“宜于長久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會(即登高會)?！币虼耍仃柕歉?、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。
登高采集
重陽時節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對比較空閑。這時山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來的。
登高辭青
重陽節(jié)還是大自然中的節(jié)氣之一，所以登高還有辭青的說法。重陽為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀(jì)勝》記載：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”