教案是教師根據(jù)教學(xué)所要達成的目標(biāo)，將師生活動和教學(xué)資源事先加以計劃，以便實施教學(xué)的具體方案。語文教案通用范文要怎么寫？接下來給大家?guī)碚Z文教案通用范文，方便大家學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容：
1.知識目標(biāo)：
1、介紹作者及九葉詩派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo)：
1、進一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
3.德育目標(biāo)：
體會詩人對祖國人民深切的摯愛，培養(yǎng)熱愛祖國熱愛人民的思想感情。
教學(xué)重點：
理解作品的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點：
詩人贊美的是什么。
教學(xué)方法：
1、朗讀法，通過反復(fù)朗讀體會作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備：
錄音機和錄音帶
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、作者：
穆旦（1918——1977）原名查良錚，浙江海寧人，早年留學(xué)美國，大學(xué)教授，現(xiàn)代九葉派詩人。主要作品有《贊美》、《詩八首》。
九葉詩派：
九葉詩派因《九葉集》而得名，這本9位詩人的合集出版于是1981年7月，但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。九葉詩派強調(diào)“忠實于時代的觀察和感受，也忠實于各自心中的詩藝”。
二、朗讀：
方式：1、放錄音帶讓學(xué)生跟著朗讀一遍。
2、由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
（板書生字生詞）
三、理解：
方式：在師生一起誦讀中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想意義。
第一節(jié)：
1、站在歷史的高度描寫中國人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災(zāi)難。
3、表達對祖國人民深摯的愛。
第二節(jié)：
通過一個農(nóng)夫表現(xiàn)中國人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點，贊美其頑強的生命力。
第三節(jié)：
1、表現(xiàn)祖國人民多災(zāi)多難。
2、表達了詩人的深切同情。
第四節(jié)：
贊美災(zāi)難深重的中國人民頑強的生命力。
（過渡：下面我們來鑒賞一下這首詩。）
四、鑒賞：
方式：讓學(xué)生分小組討論，分組發(fā)言，再做總結(jié)。
1、句式自由，形式不拘。
本詩沒有固定的句式和篇章構(gòu)結(jié)，形式自由活潑，完全以表達思想感情的需要而定。
2、不講究音韻，但有詩歌內(nèi)在的旋律。
本詩沒有押韻的特點，但有內(nèi)在的詩歌的旋律，讀來生動感人。
3、宏大的包容性。
詩歌以鋪陳的手法，描繪了密集的意象，表現(xiàn)了中國人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩人以“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)回響，歌頌了中華民族頑強的生存力。
五、主題：
方式：由學(xué)生思考討論再做總結(jié)。
這首詩贊美了災(zāi)難深重的中國人民頑強的生命力。
五、練習(xí)：
討論有關(guān)練習(xí)
板書設(shè)計：
理解：鑒賞：
一、環(huán)境、災(zāi)難、摯愛一、句式自由，形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強二、沒有音韻，但有旋律
三、貧困，饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災(zāi)難，贊美，頑強四、民族生存力的贊歌
活動目標(biāo)：
1、欣賞童話故事，理解故事內(nèi)容并學(xué)說故事中的對話。
2、通過故事感受作品中，溫馨、友愛的感情色彩。
3、知道與人友好相處，產(chǎn)生對美好生活的向往。
活動準(zhǔn)備：
圖片、錄音機，磁帶?！秹艋们?/p>
活動過程：
一、出示圖片引起幼兒的興趣。
師：小朋友，你們看，圖片上這個是什么？哦，是一個梨對不對。小朋友拿梨會做什么。森林里啊，有一只小松鼠，它看到了一個梨。猜猜它會做什么呢？好，下面，讓我們來看看這個故事吧！這個故事的題目叫《梨子小提琴》。
二、教師出示繪本，讓幼兒自由發(fā)揮想象講故事。
提問引導(dǎo)幼兒：
小松鼠用半個梨子做成小提琴后，森林里發(fā)生了什么事？
師：1、狐貍看見小雞，它會怎么說？
2、兩只小熊在搶餅干，它們會怎么說？
3、狐貍聽見小提琴的聲音后，它又會對小雞怎么說呢？
4、獅子聽見小提琴的聲音后，它又會對小兔怎么說呢？
5、小提琴掉下一粒東西，你知道是什么嗎？
6、種子變成了什么？
7、為什么要把梨子都變成小提琴？
教師陪幼兒閱讀完繪本提問，故事的題目？故事中出現(xiàn)了那些小動物？
三、老師講述故事。
師：1、當(dāng)琴聲飄到狐貍的耳朵里，它對小雞怎么說？（學(xué)說：我不抓你了，我要去聽音樂）
2、當(dāng)琴聲飄到獅子的耳朵里，它對小兔怎么說？（學(xué)說：我不追你了，我要去聽音樂）
3、為什么狐貍不追雞了？為什么兩個小熊不打架了呀？
三、完整欣賞故事，播放音樂。
1、是什么使森林里變得又美好又安靜？
2、我們要感謝誰呢？為什么？
3、我們小朋友平時應(yīng)該怎樣相處呢？
小結(jié)：我們小朋友也要像森林里的小動物一樣友好相處。
故事《梨子小提琴》
小松鼠撿到了一只大梨子。她把梨子切下一半做成了小提琴。琴聲傳地很遠很遠，這樣好聽的音樂，森林里從來沒有過。
狐貍聽到了琴聲，對小雞說：“我不抓你了，我要去聽音樂。”獅子聽到了琴聲，對兔子說：“我不追你了，我要去聽音樂。”動物們都來到松樹下，聽小松鼠拉琴。拉呀、拉呀……星星也來聽，月亮也來聽，森林里又美好又安靜。
突然，小提琴上掉下來一粒東西。咦？這是什么呀？小松鼠說：“這是小提琴上掉下來的一個小音符?！?/p>
第二天，地里長出了一棵小綠芽，它多像一個小音符呀！小綠芽很快長成了一棵大樹，樹上結(jié)出了很多梨子。這些梨子呀，都被做成了小提琴，森林里到處可以聽到音樂，到處都有快樂。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識和能力：
⑴強化誦讀，加強積累，背誦精彩章節(jié)。
⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
⑶欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對話和人物形象。
2、過程和方法：
誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。
3、情感態(tài)度和價值觀：
通過詩作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實，感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。
【重點、難點】
理解字詞，疏通詩句，理清本詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)，把握詩中主要人物的性格特征及其典型意義。
【解決辦法】
1、誦讀理解，疏通詩句。
2、理清情節(jié)發(fā)展的線索。
3、通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。
4、按要求背誦7節(jié)詩。
【學(xué)生活動】
1、第一課時，讓學(xué)生誦讀理解，疏通詩句，把握情節(jié)發(fā)展的線索。
2、第二課時，設(shè)置討論題，分析詩中主要人物的性格特征及其典型意義，把握詩的主旨。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)入
有一首與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的詩歌，題目叫《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”。
開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。
二、誦讀感知
誦讀：五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注釋、字典等疏通詩句。
必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用：
1、堪：承受得了。(不堪一擊)
2、徒：白白地，空地。(徒有虛名)
3、可憐：可愛。(楚楚可憐)
4、紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，眾說紛紜)
5、葳蕤(wēiruí)：繁盛的樣子。(樹木葳蕤)
6、纖纖(xiān)：形容細長。(十指纖纖)
7、念：記掛。(念念不忘)
8、卻：退出來。(望而卻步)
9、區(qū)區(qū)：愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?，F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事，何足掛齒)
10、依依：戀戀不舍。(依依惜別)
11、窈窕(yǎotiǎo)：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
12、令：美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)
13、謝：A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭，F(xiàn)衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿)
14、相(xiāng)：A互相;B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)
15、見：A看見，會見，拜見;B同“現(xiàn)”;C表示被動，被，受;D副詞，放在動詞前指動作對象。(相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀)。
16、悵(chàng)然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)
17、否(pǐ)泰：壞運氣，好運氣。(否極泰來)
18、要(yāo)：邀。(要功，要買)
19、絡(luò)繹：接連不斷。(絡(luò)繹不絕)
20、赍(jī)：贈送。(赍賞)
21、躑躅(zhízhú)：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)
22、迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎后人)
23、零：落下，凋落。(零淚應(yīng)聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)
訂正文中注釋：
“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀(pián)，不讀(biàn)。
四、把握情節(jié)發(fā)展與結(jié)構(gòu)
全詩除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個部分：
1、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)，是蘭芝對仲卿的訴述，一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
2、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內(nèi)容。
⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”，寫仲卿向母親求情，遭到訓(xùn)斥，只好說服蘭芝回娘家，還抱著重新團聚的幻想。
⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫蘭芝的個性、神態(tài)和動作，顯出她堅決、鎮(zhèn)靜，忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。
⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。
3、發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)，寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫三項內(nèi)容。
⑴母親開始不諒解女兒，經(jīng)過女兒敘述，終于體諒女兒的處境。
⑵但是，哥哥堅決不答應(yīng)。他完全以勢利眼光看問題，毫無兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
⑶寫府君家為婚事的鋪張。
4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)，寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩的高潮。
5、結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾)，表達了詩人強烈的愿望。
本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
五、總結(jié)、擴展
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起于漢武帝時，屬古體詩的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統(tǒng)稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。
由于樂府詩是來源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實?？梢姡瑵h樂府反映了廣大人民的生活和愛情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事，敘述描寫具體生動，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1、鑒賞個性化的語言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。
2、賞析鋪陳排比手法的運用。
教學(xué)內(nèi)容
一、導(dǎo)入
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對話的個性化。
二、分析人物形象
結(jié)合人物語言(主要是對話)，分析人物性格──
劉蘭芝堅強、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任專”，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個善良溫順的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。
焦仲卿個性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負重。他深愛蘭芝，揚言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神!”這番話，無異晴天霹靂，可是封建家長焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹。顯而易見，這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的。
焦母是一個突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行。對仲卿，她一會兒惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無所畏，何敢助婦語!”一會兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。”軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
對于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露。他對蘭芝說：“作計何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計何不量!”粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身?！壁呇赘絼?，見利忘義。沈德潛對這幾句詩的說：“小人但慕富貴，不顧禮義，實有此口吻?！薄安患蘖x郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。
三、欣賞鋪陳排比的藝術(shù)手法
詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>
四、欣賞起興和尾聲
以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。
詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想像。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達了激憤之情和美好心愿。
五、背誦精彩詩段，并鑒賞詩作內(nèi)容
“雞鳴外欲曙……二情同依依。”
這一段始寫蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細步，精妙世無雙”;中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達理;終寫夫妻的戀情和誓言，語深情切。夫妻恩愛。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。
“府吏聞此變……千萬不復(fù)全。”
府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見，勿違今日言’’!一對恩愛夫妻在高壓下無法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見”，表現(xiàn)了相知的忠貞和無奈的抗?fàn)?，實是令人血氣俱動的人生悲劇?/p>
六、總結(jié)、擴展
本詩是敘事詩，不但有人物，作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來，這首長詩在它出世以后似乎經(jīng)過一個時期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的，因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然后無淪是否定或者肯定，都不是遵循一個簡單的公式，而是通過復(fù)雜和具體的描寫，暗示人物的社會地位和個性特點，給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論，不能不說，這是現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國古典文學(xué)中一個杰出的范例。
課后閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上?！贰ⅰ赌咎m辭》，比較體會鋪陳排比手法的運用。
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識積累】會寫14個生字，會認7個生字。能正確讀寫“胚胎、禍患、滑翔、雙臂、天賦、妨礙、豈止、癡迷、厘米、羞愧、幸虧、驅(qū)逐、迫害、隨心所欲、運轉(zhuǎn)自如、厘米、絞盡腦汁”等詞語。讀讀記記“澄澈、困窘”等詞語。
【方法與能力】
正確、流利、有感情地朗讀課文。
【情感與思想】
有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會含義深刻的句子的意思，領(lǐng)悟作者童年時求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
【拓展與延伸】
尋找生活中的疑難問題，談一談自己“童年的發(fā)現(xiàn)”。
【重、難點突破】
理解課文內(nèi)容，體會含義深刻的句子的意思，領(lǐng)悟作者童年時求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
【教學(xué)過程】
一、以題激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，看到課文題目，你們想知道哪些問題呢？
提示：可能會提出“發(fā)現(xiàn)了什么”、“是怎樣發(fā)現(xiàn)的（即發(fā)現(xiàn)的過程）”、“結(jié)果如何”幾個問題。
好，我們就按上面的幾個問題來自學(xué)課文
二、學(xué)習(xí)課文
1、自讀課文，從文中找出相關(guān)的句子，在課上交流。
提示：課文的重點是寫作者童年時發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個過程大體經(jīng)歷了三個相互聯(lián)系的階段：先是夢中飛行；由夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想，這個猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
2、你有不理解的句子和不明白的問題嗎？提出來大家一起交流。
提示：要求學(xué)生有感情地朗讀出自己不理解的地方。要鼓勵學(xué)生在讀書中提出自己不理解的問題，反復(fù)讀書嘗試理解，解決不了的問題提出來跟大家交流討論。對于涉及到的生物學(xué)的知識，可告訴學(xué)生以后上中學(xué)時會學(xué)到，有興趣的同學(xué)可課外查閱資料解決；跟理解課文有關(guān)的問題，可引導(dǎo)學(xué)生深入讀書，展開討論來解決。
3、附課文句子理解舉例：
①我在九歲的時候就發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律，這完全是我獨立思考的結(jié)果。
進化論是英國生物學(xué)家達爾文所創(chuàng)立的關(guān)于物種起源和發(fā)展變化規(guī)律的學(xué)說。按照進化論的觀點，母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡單生命進化成人的過程。我們不能不注意作者的有意強調(diào)：“九歲”“完全”“獨立”等詞，這些詞語無不在顯示著“我”這個發(fā)現(xiàn)的不同凡響，和對這個發(fā)現(xiàn)抑制不住的自豪！所以在讀這句話時，要注意引導(dǎo)學(xué)生體會其中的情感。
②聽完這句話，你大概忍不住會哈哈大笑，愿意笑你就笑吧，反正笑聲不會給你招來禍患。我跟你可不同，事情過去了三年，有一次我想起了自己的發(fā)現(xiàn)，情不自禁笑出了聲音，竟使我當(dāng)眾受到了懲罰。
作者這種想法不是沒有來由的，因為這樣重大的科學(xué)問題，九歲的孩童，通過自己獨立的思考就能發(fā)現(xiàn)，在常人眼里簡直是天方夜譚，所以作者說“聽完這句話，你大概忍不住會哈哈大笑”；而后面的句子，恐怕才是作者真正要說的意思，作者的語言不乏幽默，后面也有類似的句子（幸虧她沒有容我解釋，不然的話，同學(xué)們聽見我說自己三年前就發(fā)現(xiàn)了進化論，還不笑塌房頂?。覀兠黠@地感覺到童年這段故事讓他在自豪之余，也有著絲絲的憤懣。這種復(fù)雜的感情，要反復(fù)地朗讀課文才能體會到。
另外，這樣的開頭，巧妙地利用了讀者的閱讀期待，制造了懸念，足以激發(fā)起讀者的讀書欲望，這是作者寫故事的高明之處。
③老師誤解了我的笑聲，以為我的笑不懷好意。
當(dāng)老師講到“母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡單生命進化成人的過程”時，“我”想起了自己的發(fā)現(xiàn)居然跟進化論的觀點完全一致，因此，“情不自禁”地笑出了聲音。本來，我已經(jīng)為自己的發(fā)現(xiàn)而格外高興了，現(xiàn)在知道這發(fā)現(xiàn)果然是了不起的事情，簡直是心花怒放，情不自禁就在情理之中了，這是再正常不過的反應(yīng)，絲毫沒有惡意。
那么，為什么老師會以為“我”不懷好意呢？從課文中看，這位老師是一位“年輕的女教師”，講的又是“人的發(fā)育和進化”，很容易讓人聯(lián)想到婚姻和性，可能這位老師對這類問題非常敏感，所以講課時是“一本正經(jīng)板著面孔”?！耙槐菊?jīng)板著面孔”，顯然是要用這種表情控制學(xué)生不許胡思亂想，事實上也達到了這個目的，“教室里安靜得出奇”“大家都默不作聲”?？删驮谶@時，“我”笑出了聲音，所以老師認為我“不懷好意”。
④我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險。
這句話一語雙關(guān)。其一，它講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過程中的某些真實情況，阿基米德、哥白尼等都有過這樣的遭遇；其二，是“我”用幽默與自嘲的方式，表達了對此事的看法，意思是說，誰讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢？被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起，這是真正能讓自己得到安慰的理由。這句話可以作為作者對童年發(fā)現(xiàn)一事的評說吧。當(dāng)然，話里不乏憤慨的成分。
活動目標(biāo)：
1.培養(yǎng)幼兒熱愛和平，與同伴之間友好相處和共同分享美好事物的情感。
2.發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力。
3.理解故事內(nèi)容，學(xué)說故事中的對話，感受音樂的美。
活動準(zhǔn)備：
1.多媒體、小提琴音樂、小提琴模型。
2.小松鼠頭飾、狐貍頭飾、小雞頭飾、老虎頭飾、兔子頭飾等。
3.自制大圖書一本。
4.梨子樹一棵，自制梨子小提琴若干。
活動重點：
培養(yǎng)幼兒熱愛和平，與同伴之間友好相處和共同分享美好事物的情感。
活動難點：
理解故事內(nèi)容，學(xué)說故事中的對話，感受音樂的美。
活動過程：
1、導(dǎo)入：以小松鼠演奏小提琴曲導(dǎo)入主題，為故事的講述創(chuàng)造氛圍，讓幼兒感受小提琴曲的美。
（1）你喜歡音樂嗎？
（2）音樂會給我們帶來什么呢？
（3）聽，你們想知道這段音樂是誰演奏的？請他出來吧﹗
2、配班老師以小松鼠的身份出現(xiàn)，討論小提琴的外形。
3、出示大圖書中的一幅，引導(dǎo)幼兒想像創(chuàng)編故事內(nèi)容。
（1）這是在什么地方？
（2）小松鼠撿到了一個大梨子他會怎么做呢？
（3）它為什么要做小提琴？
4、隨著音樂完整觀察圖書一遍，讓幼兒說自己的感受。
5、結(jié)合畫面教師講述故事一遍，并詳細分析故事內(nèi)容。
（1）小松鼠發(fā)現(xiàn)了大梨子是怎樣做的呢？
（2）讓我們也來學(xué)一學(xué)小松鼠拉琴的樣子閉上眼睛吧！
（3）狐貍聽見了什么？它會對小雞說什么呢？
（4）獅子聽見音樂，它會怎樣做呢？
（5）種子落到地上會怎樣？
（6）假如你是小松鼠，看到那么多的梨子，你會怎么做呢？
6、運用多媒體欣賞第二遍故事后，討論：
（1）如果沒有音樂，森林會是什么樣呢？
（2）如果你聽見了音樂，你想干什么？
（3）小松鼠用音樂給大家?guī)砜鞓?，你怎樣給別人帶來快樂？
7、總結(jié)結(jié)束，幼兒嘗試用梨子小提琴模仿演奏。
森林里的小動物聽說小松鼠來到我們班，它們也要來和你們做朋友，一起把音樂帶給大家?？炜矗@棵樹上結(jié)了許多梨子。讓我們也來把梨子做成小提琴，跟著小松鼠把音樂送給大家好嗎？
：
本次活動我設(shè)計了五個環(huán)節(jié)，第一步通過欣賞小松鼠帶來的小提琴曲和談?wù)撔√崆俚耐庑?，激發(fā)幼兒對活動的興趣，并讓幼兒感受音樂的美。第二步讓幼兒觀賞小松鼠帶來的故事書，初步感知故事內(nèi)容。第三步邊聽教師講解邊觀看圖片，學(xué)說故事中的對話。第四步通過多媒體課件欣賞故事一遍，加深對故事的理解。第五步幼兒嘗試用梨子小提琴演奏音樂，活動在音樂聲中結(jié)束。
本節(jié)課通過小提琴曲貫穿整個活動，使活動的流程很清晰連貫，孩子對活動的興趣也非常濃郁，并做到了動靜交替達到預(yù)期的目的。在活動中為幼兒自制的大圖書和多媒體課件，他們很喜歡，并能通過它們很快地理解故事發(fā)生的情節(jié)。在此也打破了以往教學(xué)常規(guī)，調(diào)動了幼兒積極性、主動性，把看到的、聽到的、想說的說出來，讓孩子成為課堂的主體?；顒又羞€充分調(diào)動了幼兒的感官，邊提問邊講述，起到了教師與幼兒互動的效果。
而幼兒也明白了要與同伴團結(jié)互助和共同分享美好的事物的道理。在活動尾聲準(zhǔn)備的梨子模型讓幼兒來嘗試演奏，再次感受音樂的魅力，使活動的氛圍得到了升華，幼兒在輕松愉快的音樂聲中結(jié)束，首尾呼應(yīng)。
第一課時
教學(xué)目的：
語文與生活：培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問的習(xí)慣，指導(dǎo)正確的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生有效地讀書。
教學(xué)過程：蘇教版小學(xué)語文六年級上冊練習(xí)7教案教學(xué)設(shè)計精品
一、學(xué)習(xí)第一部分
1、指名讀題。
2、你能體會出老師這么講的意思嗎?
讀書貴疑，在讀書的過程中提出疑問，并努力解決疑問，就能夠獲得真知。
3、齊讀老師的話，深入理解老師話的意思。
二、學(xué)習(xí)第二部分
1、指名讀題
2、書怎么可以煮呢?你對煮書是怎么理解的?(交流)
3、是不是所有的書都要煮?你覺得哪些書要煮?哪些書不要煮呢
4、你覺得該怎么煮書呢?(分享曾經(jīng)煮熟的收獲)
三、學(xué)習(xí)第三部分
1、魯迅是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，代表作《狂人日記》、《阿Q正傳》等，他針對讀書中可能存在的誤區(qū)，提出了兩個方面的讀書方法，讓我們一讀一讀，看看從中你有什么收獲?
2、自由讀讀四則名言，交流從中得到的收獲。
3、齊讀四由名言。
4、抄寫四則名言。
四、補充一些名言分組進行研讀，并交流收獲。(教師巡視，指導(dǎo)點撥)
五、作業(yè)
課外記熟這四則名言，找來魯迅的名著讀讀。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀與積累，提高閱讀量，激發(fā)學(xué)生多渠道學(xué)習(xí)語言、積累語言材料的興趣，豐富學(xué)生的語言積累和閱讀經(jīng)驗，陶冶學(xué)生的情操。
2、寫好鋼筆字。
教學(xué)過程：
一、誦讀與積累
1、審題。
2、自讀《今古賢文》，弄懂每一句話的意思。
3、交流對《今古賢文》的理解。
4、練習(xí)誦讀，準(zhǔn)備表演。
5、配樂表演。
6、背誦形式：小組比賽背誦;集體背誦;接力背誦
二、寫好鋼筆字。
1、審題。
2、這句話出自《學(xué)與問》，讓我們一起認真讀這兩句話，進一步了解其中的含義。
3、指導(dǎo)書寫。
(1)觀察作品，整體感知，從大小、布局、形狀上去觀察、揣摩。
(2)練習(xí)，書寫時注意用筆的輕重，講求提、按、頓、挫。
(3)反饋。
(4)面批，并進行指導(dǎo)
4、小結(jié)。
三、作業(yè)。
1、讀背誦讀部分內(nèi)容。
2、寫一段話，用上《古今賢文》中的句子。
3、練習(xí)寫好鋼筆字。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、口語交際：推薦一本書。
2、學(xué)寫毛筆字。
本次教學(xué)活動的經(jīng)驗準(zhǔn)備，我首先通過“拉小提琴”的圖片，讓幼兒初步認識小提琴。一下子就激起了幼兒的興趣。
活動導(dǎo)入時，教師出示小提琴另外的圖片，因活動前已經(jīng)認識過了，所以孩子們都積極地回答出了小提琴的名稱。
出示相應(yīng)的小提琴實物供幼兒認識，再進一步引導(dǎo)幼兒閉上眼睛放松心情，欣賞小提琴拉奏的美妙音樂《夢幻曲》。請幼兒說說剛才聽到的曲子是用什么樂器拉的?幼兒很快回答出是“小提琴”。再次欣賞小提琴演奏(錄音機輕)，教師朗誦故事跟著音樂，動聽的故事配上美妙的音樂，幼兒的神情都十分專注，表現(xiàn)出了濃厚的興趣。欣賞完故事之后我就故事中的主要內(nèi)容進行了提問，幫助幼兒理解故事內(nèi)容。在幼兒回答出“梨子琴”時，我就對幼兒的回答加以引導(dǎo)：“某某小朋友聽到了梨子小提琴，你真還聽。”這時幼兒對梨子小提琴有了初步的印象，我就拿出事先準(zhǔn)備好的梨子，用刀把它切成梨子小提琴，請幼兒說說沒有弦怎么拉?幼兒的答案很多，我就采用一個幼兒的方法，用手指拉，幼兒跟著我學(xué)拉梨子小提琴興趣很高。
第二部分教師分段講訴
教師跟著音樂(輕)分段講訴，并提問，幼兒在這里被故事的情節(jié)吸引，所以拋出去的問題，幼兒都能回答。這里我抓住了請幼兒表演對話的機會，孩子們紛紛舉手，第一遍表演，孩子們說狡猾的狐貍的話：“你別跑，我一定會抓住你的?！焙⒆觽冋Z言還不夠，我就示范一遍，讓幼兒感受到狐貍是這樣說話的。第二次表演就很好，語氣也很像。雖然這時兔子沒有語言，但是看到狐貍那么追它，兔子的害怕心理，再引導(dǎo)下幼兒也非常成功的完成。接下來狐貍聽到了琴聲，語氣的大轉(zhuǎn)彎，我也能抓住這點，讓幼兒學(xué)說，進行對比，感受音樂的魅力。但是這段上下來，我覺得如果請幼兒連起來表演狐貍聽到音樂前后的變化會更好。我覺得本次活動很遺憾的地方，孩子們原本可以說得更好。教師在角色表演時最好再請一個小朋友扮演小松樹拉梨子小提琴，這樣設(shè)置我覺得會更加生動形象。分段講述好，我就請幼兒假裝拉著梨子小提琴，聽故事。教師提問：“故事的題目是什么時?”有很多幼兒都用上了梨子小提琴這個題目。對于回答，我給了幼兒鼓勵。
最后我又設(shè)計了一個環(huán)節(jié)跟著音樂一起跳舞。這里，我應(yīng)該給幼兒的空間大點，請幼兒在位置前這塊狹窄的地方，幼兒的興致被減弱。延伸活動，“梨子小提琴”圖片的贈送對激發(fā)幼兒的發(fā)言積極性起到了很好的促進作。請幼兒傳遞梨子小提琴，讓音樂延續(xù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認識11個生字，會寫"七、八、九、無"4個字。認識兩種筆畫"七、九"和4個偏旁"月、雨、口、禾"。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個季節(jié)的美麗。
教學(xué)重點：
本課的教學(xué)重點是認字和練習(xí)朗讀。要讓學(xué)生通過觀察和朗讀，感知四季的不同特征，激發(fā)對大自然的喜愛之情。
教學(xué)難點：
讓學(xué)生在自主、合作學(xué)習(xí)中，產(chǎn)生探究的興趣。
一、談話引入
上節(jié)課我們預(yù)習(xí)了課文四季。(板書課題：四季并齊讀課題，表揚跟老師書空的同學(xué))
一年之中有哪四季?(板書：春夏秋冬)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查字詞
摘桃子：出示生字，讓學(xué)生讀，并擴詞
介紹新偏旁：月、雨、口、禾哪個字你有最好的方法記住它?
三、研讀課文
1、播放與四季有關(guān)的圖片：你最喜歡什么季節(jié)?為什么喜歡?學(xué)生小組內(nèi)交流，并指名說。
2、隨著學(xué)生交流，指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
1、草芽尖尖，他對小鳥說：“我是春天。”
看圖說出春天的景色，說說草芽的樣子。學(xué)生交流后，指名讀，及時評價。說一說小鳥聽了草芽的活會對小草說什么。
2、荷葉圓圓，他對青蛙說：“我是夏天?！?/p>
說說池塘里夏天的美麗，說說“假如你是荷葉，你會對青蛙說什么?假如你是坐在荷葉上的青蛙，你會對荷葉說什么?，又會對荷花說什么?”指名朗讀，引導(dǎo)學(xué)生參與評價。
3、谷穗彎彎，他鞠著躬說：“我是秋天。”
引導(dǎo)學(xué)生想象：谷穗彎彎的，黃澄澄的成熟了，他會想些什么?指名讀，評價。
4、雪人大肚子一挺，他頑皮地說：“我就是冬天。”
先說一說為什么喜歡冬天，說說冬天能玩什么。再用朗讀競賽的方式來組織讀好這一小節(jié)，可以引導(dǎo)學(xué)生自己加動作。
5小結(jié)：你看，其實四季都很美，只要你用心地去讀讀，去感受，你就會發(fā)現(xiàn)四季的美麗與可愛。
四、分角色朗讀課文
五、背誦課文
先個人背誦，再集體背誦
六、放手讓學(xué)生小組合作創(chuàng)編(聽音樂，閉眼欣賞有關(guān)四季的美文)
1、各小組選擇自己喜歡的季節(jié)仿照書上的句式創(chuàng)編，教師巡視指導(dǎo)。
2、各小組上臺匯報(可以派代表，也可以四人一齊上臺)，教師伺機評價指導(dǎo)。
3、教師小結(jié)創(chuàng)編情況。
七、拓展練習(xí)，課外延伸
用畫畫出你喜歡的四季美景，口頭創(chuàng)《四季》，請家長記錄，并向?？陡?，在班級的展示臺展示。
八、教學(xué)寫字"七、八、九、無"4個字
《夕陽真美》
[教學(xué)要求]
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，會背誦課文。
2、學(xué)會10個生字，兩條綠線內(nèi)5個生字只識不寫。認識一個偏旁，理解由生字組成的詞語。
3、理解課文內(nèi)容，感受夕陽的美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛大自然的感情。
[教學(xué)重難點]識字、寫字;理解課文內(nèi)容，感情朗讀好課文。
[教學(xué)準(zhǔn)備]投影及投影圖片、生字卡片
[教學(xué)時間]2-3課時
第一課時
[教學(xué)目的]
1、初讀課文，正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會本課五個生字，認識綠線內(nèi)只識不寫的五個字，理解由生字組成的詞語。
3、學(xué)習(xí)第一段
[教學(xué)準(zhǔn)備]
生字卡片、投影圖片
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
1、談話導(dǎo)入
2、出示投影放大圖，觀察圖上的太陽是什么樣兒、什么顏色，它正往哪里走?
3、板書課題：23夕陽真美讀題
4、小結(jié)圖意，解題
5、質(zhì)疑
二、初讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、生帶著問題初讀課文，要求：
(1)借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
(2)給自然段標(biāo)上序號
2、檢查生字認讀情況，幫助正音。
3、指名讀詞語
4、指名朗讀課文。(挑選你認為寫得最美的段讀該大家聽。)
5、逐個相機評價
6、自由大聲朗讀課文，思考這一段講了什么?
7、交流。
8、同桌互讀課文。
三、講讀課文第一段
1、默讀第一段，思考：你讀懂了什么?
2、交流：理解“日落”與“傍晚”的關(guān)系。
3、齊讀第一自然段。
過渡：日落的時候，他們看到了什么景象呢，我們下節(jié)課再學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)生字
1、出示：傍芒藍伏余
2、指名認讀
3、生自學(xué)，交流識字方法。
4、口頭組詞。
5、師范寫，生描紅，臨寫。
6、反饋寫字情況。
五、布置作業(yè)
抄寫生字并組詞。
第二課時
[教學(xué)要求]
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)本課另外五個生字，理解有繩子組成的詞語。
3、理解課文內(nèi)容，感受夕陽的美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛大自然的感情。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
生字卡、投影圖片
[教學(xué)過程]
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、多形式地復(fù)習(xí)生字和詞語。
2、交流，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么?
二、講讀課文
自由讀課文，想哪一自然段你認為寫的最美?(交流后根據(jù)學(xué)生的回答逐段學(xué)習(xí)。)
(一)學(xué)習(xí)第二自然段
(1)默讀，思考有幾句話?每句話你都讀懂了什么?
(2)學(xué)習(xí)第一句
指名學(xué)生讀，思考你知道了什么?
交流后齊讀第一句話。
(3)學(xué)習(xí)第二句
自由讀，思考讀懂了什么?
(4)學(xué)習(xí)第三句
生自由讀，說說你讀后知道了什么?(結(jié)合課文插圖理解連綿起伏的西山披著夕陽的余輝是多么的壯觀)
指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀好這一句。
(5)小結(jié)并齊讀第二自然段。
(二)學(xué)習(xí)第三、四自然段
(1)自由輕聲讀第三自然段，邊讀邊想你讀懂了什么?
(2)交流
(3)四人小組合作，根據(jù)課文所描繪的語言用自己的畫筆在紙上畫出來。
(4)齊讀課文三、四兩段，再一起評一評圖畫作品，看誰畫得符合課文的描述。
(5)自由地、美美地把課文讀一讀。
(6)指導(dǎo)背誦
座位上練背、指名背、齊背。
(三)學(xué)習(xí)第五自然段
1、師：多美的夕陽啊，爺爺滿面紅光的望著奶奶說，生接讀——夕陽真美啊!
2、自讀課文，有什么不懂的提出?
3、指導(dǎo)朗讀好。(讀出爺爺奶奶的愉快心情)
三、熟讀成誦
指導(dǎo)學(xué)生按夕陽“西斜—下沉—落山“的順序練習(xí)背誦，先引背，分段背，再有感情地背，比賽背，從而達到成誦。
四、學(xué)習(xí)生字
1、認讀：壯慢沉漲更
2、口頭組詞。
3、自學(xué)生字，交流識記方法。
4、師范寫，生描紅、臨寫。
5、反饋寫字情況。
五、實踐活動
組織學(xué)生看日落，邊看邊講，然后讓學(xué)生把課文中沒有描述到的景象嘗試著用自己的語言表述下來。
一、古詩引入，揭示課題。
1、以陸游的《卜算子·詠梅》導(dǎo)入。
2、梅花，以她的超凡脫俗，吸引著人們，文人墨客寫下了許多贊美梅花，以梅喻人的詩詞，你們還知道哪些與梅花有關(guān)的詩詞？
3、同學(xué)們，我們的祖國歷史悠久，英雄輩出，他們?nèi)缢梢粯油Π危缰褚粯痈邼?，如梅一樣清香。這節(jié)課，讓我們走近民族英雄史可法，看看他的事跡，他的精神為何會光耀千秋呢？
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，注意將文章讀通讀順。
正音：寡廉鮮（xiǎn）恥縱情逸（yì）樂__厚祿（lù）拜謁（yè）
崇（chóng）敬虬（qiú）枝崢嶸（zhēngróng）捐（juān）軀
昏庸(yōng)自刎（wěn）尸骸（hái）饗（xiǎng）楹（yíng）聯(lián)
體恤（xù）戕（qiāng）害佇（zhù）立慫恿(sǒngyǒng)
2、指名介紹本文的主要內(nèi)容，可以相互補充，從而達到全面感知。
三、再讀課文，精讀感悟。
1.再讀課文第2-6自然段，想一想，文章寫了史可法哪幾件事？
第一件：寫在民族危亡之時幾次起草奏章，提出救亡方略，規(guī)勸皇帝，為國家民族的前途擔(dān)憂。
第二件：寫史可法在明朝大勢已去之時，發(fā)誓與揚州城
第三件：揚州陷落，史可法寧死不降，最后“大罵氣絕身亡”。
2、天地因有正氣而萬劫不衰，一個民族也因為有英雄而萬代不朽，史可法的所作所為，無愧于英雄二字，請你挑選出最令你感動的事朗讀，并說出你的感受。
3、學(xué)生將自己感受最深的部分再次有感情的朗讀，體會史可法那崇高的民族氣節(jié)與英雄氣概。
四、升華情感，深化主題。
1、歷對史可法的評價是怎樣的呢？多年來，文人雅士們盛贊史可法的浩然正氣和高風(fēng)亮節(jié)，留下了許多膾炙人口的篇章。清代詩人張爾藎為史可法撰寫了一副名聯(lián)———數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心，__同志曾多次向國外友人提及此聯(lián)，他說：“讀到此聯(lián)，很能激發(fā)人的民族自尊心和愛國熱情！”
2、在本文中，除了史可法，作者還贊美了那些具有梅花品格的民族英雄呢？
3、作者登上梅花嶺，瞻仰了史可法的衣冠冢后，解說員讓白樺先生在留言簿上留言，白樺先生是這樣寫的，（課件出示課文的第七自然段），齊讀。
4、文中提到了兩種截然不同的人，作者運用了什么寫作方法？作用是什么？
5、交流討論：“梅香正濃”指的是什么？
五、拓展延伸，學(xué)習(xí)寫法。
回顧全文，想一想，作者運用了什么寫作方法？（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借物喻人的寫作方法，以便用于自己的寫作中，學(xué)以致用。）
六、作業(yè)設(shè)計：
1、查找有關(guān)梅花的詩，積累下來。
2、查找具有“梅香”品格的英雄的事跡資料，準(zhǔn)備召開故事會。
知識與技能：
疏通全文，識記并積累“熬、霎、粼”等字詞，感知親情。
方法與過程：
掌握文中的寫作技法--如開門見山、細節(jié)描寫等，并讓學(xué)生能理解和運用。
情感、態(tài)度、價值觀：
讓學(xué)生明白尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生體驗家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。
[教學(xué)重點]
1、重整體感知、品味。
2、學(xué)以致用、課堂遷移。
[教學(xué)設(shè)想]
力圖以此文為例，教給學(xué)生學(xué)習(xí)此類美文的基本方法--感知內(nèi)容、美點追蹤;而且，教學(xué)中將以學(xué)生為主體，采取自主、合作、討論、探究等學(xué)習(xí)方法;教師只在適當(dāng)之時作必要的點撥、指導(dǎo)。
[教學(xué)平臺展示]
一、話題談?wù)f，導(dǎo)入新課。
如果愛是左右手，就該一只遞給孩子，一只遞給老人;
如果愛是左右手，就該一只遞給朝露，一只遞給晚霞;
如果愛是左右手，就該一只遞給歷史，一只遞給未來;
如果愛是左右手，就該一只遞給早春，一只遞給金秋;
……
你有過如此“愛的感動”嗎?請把你家里最令你心動的愛的鏡頭展示出來，與大家共享!(讓學(xué)生自由談?wù)f，時間在2分鐘左右)
當(dāng)然，如此之鏡頭，定然不勝枚舉--但有一點是共同的：家是愛的港灣，乍看平平淡淡的生活，往往滿溢親情的濃漿，縱然是一次極平常的散步，也能讓人體會溫馨的親情。現(xiàn)在就讓我們一同走向南方初春的田野，去感受一家祖孫三代相親相愛、和和美美……
二、聽讀課文，感知內(nèi)容
(一)要求：
1、注意朗讀的字音、停頓、抑揚頓挫，輕重緩意。
2、能就你對文章內(nèi)容的感知，從你喜愛的或理解的角度給文章擬個副標(biāo)題并簡述理由嗎?
(二)明確
1、字音認讀
熬ǎo粼lín霎shà咕gū
2、讓學(xué)生自由重擬標(biāo)題，并讓學(xué)生點評。
如(1)親情(2)三代(3)溫馨的家庭(4)一家人
……
三、品讀課文，美點尋蹤
1、點撥：美點尋蹤即找出課文中自己認為寫得最恰當(dāng)、最生動形象的給人以強烈美感、給人以有力感染，給人以最自然的思想教育的內(nèi)容，以及文章自身語言、結(jié)構(gòu)特色等方面的內(nèi)容。
(可用句式：“文章……美，美在……”說話)
2、示范：文章的開頭美，美在“開門見山”，一開始就是“我們在田野上散步”這個詩意的鏡頭。
3、學(xué)生討論、美點尋蹤
4、學(xué)生發(fā)言，加以明確
(以下舉一些學(xué)生發(fā)言的例子)
例1：你看，這里其實有一幅令人遐想的“全家?！保阂患胰松⒉绞嵌嗝摧p松、多么愜意，甚至可以說是多么浪漫、多么幸福;再有這初春的美景：那有濃有淡的大塊小塊的新綠，那樹上逐漸顯密的嫩芽，那咕咕地起了水泡吟唱著春天即將來臨的冬水……一切構(gòu)成了美麗而溫馨的圖畫，可以說就不止是一個家庭的世界了嗎?
例2：美在那水波粼粼的魚塘，你看……
例3：美在那金色的菜花，你看……
例4：美在那無言的細節(jié)，你看：我蹲下來，背起了母親。
……妻子也蹲下來，背起了兒子。這就是愛，這就是家庭。
四、學(xué)法實踐：感知內(nèi)容、美點尋蹤
要求：速讀《三代》一文，試著實踐(1)重擬標(biāo)題;(2)美點尋蹤
1、讓學(xué)生思考、自由討論。
2、讓學(xué)生自由發(fā)言，在發(fā)言中加以評點明確。
以下是一些同學(xué)的發(fā)言：
如：重①交叉路口
擬②家
標(biāo)③感人的畫面
題④責(zé)任
⑤遲緩的背影
……
(注：發(fā)言時可讓學(xué)生稍加解釋重擬此標(biāo)題的理由，只要言之成理即可)
又如：美點尋蹤
你看，那感人的畫面真美--一位先生一手牽著一個剛會走路模樣的小男孩，一手拿著一個步履蹣跚的年老中風(fēng)病患者，三個腳步遲緩的背影……讓我覺得“家”的偉大的力量。
……
五、小結(jié)
同學(xué)們，剛才你們自由地談了家里最令你心動的鏡頭;又在課文的指引下，感受了兩家祖孫三代那溫馨的親情以及對美點進行了尋蹤--其實，對于一般的美文，我們一般要這樣去學(xué)習(xí)：先感知內(nèi)容，再尋蹤美點，這也是我們學(xué)習(xí)美文的一般方法。望同學(xué)們今后能按此方法進行美文欣賞學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)
請同學(xué)們課后搜集一篇有關(guān)“親情”的文章，摘錄或記誦其中令你感動或心動的地方。
示例：這里是一位回家探望母親的大學(xué)的一段感人的話：
……我身在城市，心卻總是不由自主地飛回屬于我和母親的田地里，飛回母親育我養(yǎng)我的那兩間茅屋里，飛回母親那瘦弱的身旁……坐火車回來時，天還未亮，不顧路途的疲勞，心急火燎地趕著山路，進入我祖居的村子。母親不在，茅屋的門鎖著，我的淚頓時流出來，那是熱辣辣的淚，那是滾燙的心……
希望同學(xué)們今后養(yǎng)成搜集、摘錄或記誦的好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成的話，一定對你們的寫作會大有益處的。那時的你們，一定“文采飛揚”!
一、預(yù)習(xí)
借助注釋和工具書疏通課文。
二、導(dǎo)入
王安石《游褒禪山記》因事說理：要“深思慎取”，要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢？
《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年（1084）夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究，說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。
三、范讀
放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。
四、朗讀
學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和感情。
五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語言
1、詞類活用
今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也（使……發(fā)出聲音，動詞的使動用法）
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎（目，用眼睛看；耳，用耳朵聽。均表示動作、行為的方式。）
有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（席，像卷席子那樣；包，像用布包那樣；囊，像用口袋那樣。均表示動作、行為的特征、狀態(tài)。）
若人前為壽，壽畢，請以劍舞（祝壽，名詞用作動詞。）
函梁君臣之首，人于太廟（用木匣裝，名詞用作動詞）
唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居，名詞用作動詞）
余自齊安舟行適臨汝
舟，名詞用作狀語，表示動作、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞?，有“以舟（介賓短語）”的意思，可以譯為“乘舟”，但要注意，這樣譯并末準(zhǔn)確表達“舟”作為狀語的語法特點。
2、句式
古之人不余欺也
“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語置于動詞之前。
六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)
1、第一段寫什么內(nèi)容？
第一段，提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對這兩種說法的懷疑?？梢苑譃槿龑印?/p>
第一層，引《水經(jīng)》上的話，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點出石鐘山，引起下文。
第二層，提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法，點明人們對此說法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質(zhì)疑，說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因為對酈說“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。
第三層，提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪其遺蹤”的行動。他親“訪”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無疑。作者表明自己對李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說，說明扣石發(fā)聲之說難以置信。
對這兩種說法，看起來是相提并論的，但實際上是有先有后，有主有次的。對兩說的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說明人們對酈說的疑惑，這里的“人”是否包括作者，沒有明說，這是一種客觀記敘，作者沒有輕率地判斷酈說的是非；用“余尤疑之”，強調(diào)自己對李說的否定，這里的“余”字，就明確地表示了作者對李說的態(tài)度。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡”一“陋”作鋪墊。
2、酈道元、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法？為什么對酈道元的說法“人常疑之”，對李渤的說法“余尤疑之”？（用課文原話回答）
[明確]第一問：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
（李渤）得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。
第二問：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！
石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
3、第二段寫什么內(nèi)容？
第二段，記敘實地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過?？梢苑譃槿龑?。
第一層（“元豐七年……得觀所謂石鐘者”），點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。
因為對石鐘山得名由來已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。
第二層（“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”），寫訪問寺僧。
寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們相信李渤的說法，也說明李渤的說法影響很大。這一段回應(yīng)李說，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意，就有了作者下面月夜考察的行動。
第三層（“至莫夜月明……古之人不余欺也”），寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。
先交代探訪石鐘山的時間是“莫夜月明”時分，同游者是長子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點是“絕壁下”。
然后寫絕壁下的情景：看見的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石；聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。
轉(zhuǎn)而寫作者在“心動欲還”的時候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時候，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思?！爸刍刂羶缮介g”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者，就會令人疑惑不解，為什么去的時候沒發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢？另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”；現(xiàn)代漢語“回來”的意思，古代漢語一般用“返”不用“回”。作者對兩處聲音的考察，極為細致深入，處處印證了首段的酈說：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”；“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”；“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實了酈說，而且以詳補“簡”，為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊。
最后寫作者對蘇邁的談話。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法，言語之間生動地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。
在這一段，作者以自己的目見耳聞，證實并補充了酈道元的說法，進一步否定了李渤的說法，為末段的議論提供了事實依據(jù)。
4、文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)？經(jīng)過實地考察，作者認為石鐘山得名由來是什么？（用課文原話回答）
第一問：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。
第二問：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。
有大石當(dāng)中流……如樂作焉。
5、第三段寫了什么內(nèi)容？
第三段，寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖?？梢苑譃槿龑印?/p>
第一層，“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這句話，語氣強烈，以反問的方式表示充分肯定的意思，點明了全篇的主旨，是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是作者的心得。
第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來的原因，從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因，有三點：一是“酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳”，是說酈道元的說法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認；二是士大夫不做實地考察，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”；三是“漁工水師雖知而不能言”?！安荒苎浴笔钦f不能為文，并非不能說話。酈說失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實”，是說李渤之類的“陋者”，主觀臆斷，“自以為得其實”，這是得以有李渤的錯誤說法和后人以訛傳訛的原因。
第三層分承上面所說的兩個方面，點明寫這篇游記的目的?！皣@酈元之簡”是肯定酈道元的觀點，而又嘆其太簡略?！靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^點，并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解，證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的觀點。
6、作者在探明石鐘山得名由來以后，悟出什么道理？在他看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來？在本段結(jié)尾，他對酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度？（用課文原話回答）
[明確]第一問：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
第二問：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。
第三問：嘆酈元之簡，而笑李渤之陋。
7、文章是按什么來組織材料的呢？
以石鐘山得名由來為線索。
六、布置作業(yè)
查閱有關(guān)資料，思考：石鐘山得名的由來有哪些說法？什么說法比較科學(xué)？怎樣看待蘇軾的結(jié)論？
教學(xué)設(shè)計
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩句
2、小黑板或課件
教學(xué)日期：
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1看圖：圖上有什么？（板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的名“燮”更有名的號——板橋）
2你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時補充
（1）江蘇興化人，揚州八大怪之一……
（2）寫過“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”）
（3）早年家貧，中進士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請挽留，板橋當(dāng)即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿”說他兩袖清風(fēng)回揚州吟詩作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）
（4）故事：一天，鄭板橋聽說鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。
3鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞
今天我們一起來學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。
二、學(xué)詩
1學(xué)習(xí)古詩，我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容，體會詩人所表達的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩，賞析祖國語言文字之美
2學(xué)生說說學(xué)古詩的有效方法。
3學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩意。合作學(xué)習(xí)、自己體會均可。
4反饋：抓住哪些字眼來理解？你認為哪些字詞寫得最傳神？
（“咬”字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格）
根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書：咬定千磨萬擊
堅勁
立根東西南北風(fēng)
三、體情
1合作表演竹與石的對話。
2詩人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達的？再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么？
（板書：詠物明志）
借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。
把自己想象成鄭燮，說說自己看到竹石的心情、感悟
3懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩（對讀、指名讀、齊讀）
4你喜歡竹子嗎？你認為竹子具有哪些品質(zhì)？
（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅實的基礎(chǔ)……）
四、拓展
“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子！
交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。
典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”
詩句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！?/p>
王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>
蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”
李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早?！?/p>
鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶?！?/p>
五、鞏固
在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。
竹石
鄭燮
板書：
咬定千磨萬擊
堅勁
立根東西南北風(fēng)
詠物明志
教學(xué)反思：
小學(xué)階段，這是學(xué)生第一次接觸文言文。文言文教學(xué)要處理好自主學(xué)習(xí)與指導(dǎo)的關(guān)系。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，教師應(yīng)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，尊重學(xué)生的個別差異，尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方式。
本課在學(xué)習(xí)前，我先是布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，把課文內(nèi)容讀通順、讀正確。課上設(shè)計以學(xué)生朗讀為主，通過各種角度、各種方式誦讀。以小組探究為主、教師指導(dǎo)為輔，教師在引導(dǎo)時，要針對不同學(xué)生的回答給予不同的反饋，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有所提升，改變學(xué)習(xí)文言文枯燥乏味的看法。讀、思、悟相結(jié)合。本課的文言文不是太難理解，只要結(jié)合注釋，以及前面學(xué)習(xí)古詩的方法去理解，學(xué)生都能讀懂文章大意。真正的難點在于要與生活實際相結(jié)合，能夠把學(xué)到的讀書方法、要領(lǐng)，來運用到讀書學(xué)習(xí)中去。
在練習(xí)中，大部分學(xué)生能用自己的話說出文言文的大意。同桌間也互相練習(xí)說課文的大意，進一步理解記憶課文內(nèi)容。這一課學(xué)過后，并不像我預(yù)想的那么難，學(xué)生在反復(fù)讀、體會中理解了課文內(nèi)容，而且能用自己的話說出課文大意，大部分學(xué)生當(dāng)天就能背下課文。