教案是教師根據(jù)教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)，將師生活動(dòng)和教學(xué)資源事先加以計(jì)劃，以便實(shí)施教學(xué)的具體方案。語(yǔ)文教案通用范文要怎么寫(xiě)？接下來(lái)給大家?guī)?lái)語(yǔ)文教案通用范文，方便大家學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容：
1.知識(shí)目標(biāo)：
1、介紹作者及九葉詩(shī)派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo)：
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3.德育目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深切的摯愛(ài)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作品的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)人贊美的是什么。
教學(xué)方法：
1、朗讀法，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)和錄音帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者：
穆旦（1918——1977）原名查良錚，浙江海寧人，早年留學(xué)美國(guó)，大學(xué)教授，現(xiàn)代九葉派詩(shī)人。主要作品有《贊美》、《詩(shī)八首》。
九葉詩(shī)派：
九葉詩(shī)派因《九葉集》而得名，這本9位詩(shī)人的合集出版于是1981年7月，但九葉詩(shī)派作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的一個(gè)流派卻活躍于40年代后期的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的詩(shī)壇。九葉詩(shī)派強(qiáng)調(diào)“忠實(shí)于時(shí)代的觀(guān)察和感受，也忠實(shí)于各自心中的詩(shī)藝”。
二、朗讀：
方式：1、放錄音帶讓學(xué)生跟著朗讀一遍。
2、由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
（板書(shū)生字生詞）
三、理解：
方式：在師生一起誦讀中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想意義。
第一節(jié)：
1、站在歷史的高度描寫(xiě)中國(guó)人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災(zāi)難。
3、表達(dá)對(duì)祖國(guó)人民深摯的愛(ài)。
第二節(jié)：
通過(guò)一個(gè)農(nóng)夫表現(xiàn)中國(guó)人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點(diǎn)，贊美其頑強(qiáng)的生命力。
第三節(jié)：
1、表現(xiàn)祖國(guó)人民多災(zāi)多難。
2、表達(dá)了詩(shī)人的深切同情。
第四節(jié)：
贊美災(zāi)難深重的中國(guó)人民頑強(qiáng)的生命力。
（過(guò)渡：下面我們來(lái)鑒賞一下這首詩(shī)。）
四、鑒賞：
方式：讓學(xué)生分小組討論，分組發(fā)言，再做總結(jié)。
1、句式自由，形式不拘。
本詩(shī)沒(méi)有固定的句式和篇章構(gòu)結(jié)，形式自由活潑，完全以表達(dá)思想感情的需要而定。
2、不講究音韻，但有詩(shī)歌內(nèi)在的旋律。
本詩(shī)沒(méi)有押韻的特點(diǎn)，但有內(nèi)在的詩(shī)歌的旋律，讀來(lái)生動(dòng)感人。
3、宏大的包容性。
詩(shī)歌以鋪陳的手法，描繪了密集的意象，表現(xiàn)了中國(guó)人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩(shī)人以“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”反復(fù)回響，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的生存力。
五、主題：
方式：由學(xué)生思考討論再做總結(jié)。
這首詩(shī)贊美了災(zāi)難深重的中國(guó)人民頑強(qiáng)的生命力。
五、練習(xí)：
討論有關(guān)練習(xí)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
理解：鑒賞：
一、環(huán)境、災(zāi)難、摯愛(ài)一、句式自由，形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強(qiáng)二、沒(méi)有音韻，但有旋律
三、貧困，饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災(zāi)難，贊美，頑強(qiáng)四、民族生存力的贊歌
活動(dòng)目標(biāo)：
1、欣賞童話(huà)故事，理解故事內(nèi)容并學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話(huà)。
2、通過(guò)故事感受作品中，溫馨、友愛(ài)的感情色彩。
3、知道與人友好相處，產(chǎn)生對(duì)美好生活的向往。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片、錄音機(jī)，磁帶。《夢(mèng)幻曲》
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示圖片引起幼兒的興趣。
師：小朋友，你們看，圖片上這個(gè)是什么？哦，是一個(gè)梨對(duì)不對(duì)。小朋友拿梨會(huì)做什么。森林里啊，有一只小松鼠，它看到了一個(gè)梨。猜猜它會(huì)做什么呢？好，下面，讓我們來(lái)看看這個(gè)故事吧！這個(gè)故事的題目叫《梨子小提琴》。
二、教師出示繪本，讓幼兒自由發(fā)揮想象講故事。
提問(wèn)引導(dǎo)幼兒：
小松鼠用半個(gè)梨子做成小提琴后，森林里發(fā)生了什么事？
師：1、狐貍看見(jiàn)小雞，它會(huì)怎么說(shuō)？
2、兩只小熊在搶餅干，它們會(huì)怎么說(shuō)？
3、狐貍聽(tīng)見(jiàn)小提琴的聲音后，它又會(huì)對(duì)小雞怎么說(shuō)呢？
4、獅子聽(tīng)見(jiàn)小提琴的聲音后，它又會(huì)對(duì)小兔怎么說(shuō)呢？
5、小提琴掉下一粒東西，你知道是什么嗎？
6、種子變成了什么？
7、為什么要把梨子都變成小提琴？
教師陪幼兒閱讀完繪本提問(wèn)，故事的題目？故事中出現(xiàn)了那些小動(dòng)物？
三、老師講述故事。
師：1、當(dāng)琴聲飄到狐貍的耳朵里，它對(duì)小雞怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)：我不抓你了，我要去聽(tīng)音樂(lè)）
2、當(dāng)琴聲飄到獅子的耳朵里，它對(duì)小兔怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)：我不追你了，我要去聽(tīng)音樂(lè)）
3、為什么狐貍不追雞了？為什么兩個(gè)小熊不打架了呀？
三、完整欣賞故事，播放音樂(lè)。
1、是什么使森林里變得又美好又安靜？
2、我們要感謝誰(shuí)呢？為什么？
3、我們小朋友平時(shí)應(yīng)該怎樣相處呢？
小結(jié)：我們小朋友也要像森林里的小動(dòng)物一樣友好相處。
故事《梨子小提琴》
小松鼠撿到了一只大梨子。她把梨子切下一半做成了小提琴。琴聲傳地很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這樣好聽(tīng)的音樂(lè)，森林里從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
狐貍聽(tīng)到了琴聲，對(duì)小雞說(shuō)：“我不抓你了，我要去聽(tīng)音樂(lè)?！豹{子聽(tīng)到了琴聲，對(duì)兔子說(shuō)：“我不追你了，我要去聽(tīng)音樂(lè)?！眲?dòng)物們都來(lái)到松樹(shù)下，聽(tīng)小松鼠拉琴。拉呀、拉呀……星星也來(lái)聽(tīng)，月亮也來(lái)聽(tīng)，森林里又美好又安靜。
突然，小提琴上掉下來(lái)一粒東西。咦？這是什么呀？小松鼠說(shuō)：“這是小提琴上掉下來(lái)的一個(gè)小音符?！?/p>
第二天，地里長(zhǎng)出了一棵小綠芽，它多像一個(gè)小音符呀！小綠芽很快長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)，樹(shù)上結(jié)出了很多梨子。這些梨子呀，都被做成了小提琴，森林里到處可以聽(tīng)到音樂(lè)，到處都有快樂(lè)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：
⑴強(qiáng)化誦讀，加強(qiáng)積累，背誦精彩章節(jié)。
⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
⑶欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對(duì)話(huà)和人物形象。
2、過(guò)程和方法：
誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)詩(shī)作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛(ài)夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí)，感受焦劉二人忠貞不渝的愛(ài)情。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解字詞，疏通詩(shī)句，理清本詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)，把握詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義。
【解決辦法】
1、誦讀理解，疏通詩(shī)句。
2、理清情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索。
3、通過(guò)分析主要人物形象把握本詩(shī)的主旨。
4、按要求背誦7節(jié)詩(shī)。
【學(xué)生活動(dòng)】
1、第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀理解，疏通詩(shī)句，把握情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索。
2、第二課時(shí)，設(shè)置討論題，分析詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義，把握詩(shī)的主旨。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
有一首與《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)樂(lè)府雙璧的詩(shī)歌，題目叫《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)357句，1785字，沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。
開(kāi)頭小序，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。
二、誦讀感知
誦讀：五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注釋、字典等疏通詩(shī)句。
必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用：
1、堪：承受得了。(不堪一擊)
2、徒：白白地，空地。(徒有虛名)
3、可憐：可愛(ài)。(楚楚可憐)
4、紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，眾說(shuō)紛紜)
5、葳蕤(wēiruí)：繁盛的樣子。(樹(shù)木葳蕤)
6、纖纖(xiān)：形容細(xì)長(zhǎng)。(十指纖纖)
7、念：記掛。(念念不忘)
8、卻：退出來(lái)。(望而卻步)
9、區(qū)區(qū)：愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?，F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事，何足掛齒)
10、依依：戀戀不舍。(依依惜別)
11、窈窕(yǎotiǎo)：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
12、令：美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)
13、謝：A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭，F(xiàn)衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿)
14、相(xiāng)：A互相;B表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作。(及時(shí)相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)
15、見(jiàn)：A看見(jiàn)，會(huì)見(jiàn)，拜見(jiàn);B同“現(xiàn)”;C表示被動(dòng)，被，受;D副詞，放在動(dòng)詞前指動(dòng)作對(duì)象。(相見(jiàn)常日稀，君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)，府吏見(jiàn)叮嚀)。
16、悵(chàng)然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)
17、否(pǐ)泰：壞運(yùn)氣，好運(yùn)氣。(否極泰來(lái))
18、要(yāo)：邀。(要功，要買(mǎi))
19、絡(luò)繹：接連不斷。(絡(luò)繹不絕)
20、赍(jī)：贈(zèng)送。(赍賞)
21、躑躅(zhízhú)：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)
22、迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來(lái)迎汝。不足迎后人)
23、零：落下，凋落。(零淚應(yīng)聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)
訂正文中注釋?zhuān)?/p>
“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀(pián)，不讀(biàn)。
四、把握情節(jié)發(fā)展與結(jié)構(gòu)
全詩(shī)除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個(gè)部分：
1、開(kāi)端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”)，是蘭芝對(duì)仲卿的訴述，一開(kāi)始就提出了問(wèn)題，展開(kāi)了矛盾。蘭芝和仲卿愛(ài)情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
2、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫(xiě)蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來(lái)。這部分寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。
⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語(yǔ)”，寫(xiě)仲卿向母親求情，遭到訓(xùn)斥，只好說(shuō)服蘭芝回娘家，還抱著重新團(tuán)聚的幻想。
⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫(xiě)蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和動(dòng)作，顯出她堅(jiān)決、鎮(zhèn)靜，忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。
⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫(xiě)蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。
3、發(fā)展(從“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”)，寫(xiě)蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。
⑴母親開(kāi)始不諒解女兒，經(jīng)過(guò)女兒敘述，終于體諒女兒的處境。
⑵但是，哥哥堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題，毫無(wú)兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
⑶寫(xiě)府君家為婚事的鋪張。
4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自?huà)鞏|南枝”)，寫(xiě)蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩(shī)的高潮。
5、結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾)，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。
本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線(xiàn)索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”，可見(jiàn)它又是古樂(lè)府民歌的代表作之一。樂(lè)府詩(shī)起于漢武帝時(shí)，屬古體詩(shī)的一種，除要求配樂(lè)歌唱外，其形式和古體詩(shī)沒(méi)有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂(lè)的詩(shī)歌和后人襲用樂(lè)府題名仿作的不合樂(lè)的作品，統(tǒng)稱(chēng)樂(lè)府。如白居易的《賣(mài)炭翁》。
由于樂(lè)府詩(shī)是來(lái)源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂(lè)府詩(shī)的顯著特點(diǎn)。如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼?xiě)羅敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實(shí)。可見(jiàn)，漢樂(lè)府反映了廣大人民的生活和愛(ài)情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩(shī)取自真人真事，敘述描寫(xiě)具體生動(dòng)，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，而詩(shī)尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過(guò)美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭(zhēng)取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿(mǎn)了浪漫主義的情感。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、鑒賞個(gè)性化的語(yǔ)言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。
2、賞析鋪陳排比手法的運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容
一、導(dǎo)入
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對(duì)話(huà)的個(gè)性化。
二、分析人物形象
結(jié)合人物語(yǔ)言(主要是對(duì)話(huà))，分析人物性格──
劉蘭芝堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”，對(duì)仲卿說(shuō)“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對(duì)婆婆說(shuō)“受母錢(qián)帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說(shuō)“處分適兄意，那得自任專(zhuān)”，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解，一方面忠于愛(ài)情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。
焦仲卿個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛(ài)情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深?lèi)?ài)蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無(wú)怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來(lái)，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說(shuō)“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話(huà)里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神!”這番話(huà)，無(wú)異晴天霹靂，可是封建家長(zhǎng)焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹(shù)。顯而易見(jiàn)，這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿(mǎn)叛逆精神的。
焦母是一個(gè)突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的女性，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專(zhuān)行。對(duì)仲卿，她一會(huì)兒惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。”軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
對(duì)于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露。他對(duì)蘭芝說(shuō)：“作計(jì)何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計(jì)何不量!”粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身?！壁呇赘絼?shì)，見(jiàn)利忘義。沈德潛對(duì)這幾句詩(shī)的說(shuō)：“小人但慕富貴，不顧禮義，實(shí)有此口吻?！薄安患蘖x郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令，可見(jiàn)其尖酸刻薄、冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。
三、欣賞鋪陳排比的藝術(shù)手法
詩(shī)的開(kāi)頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲”，這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫(xiě)蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫(xiě)她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫(xiě)太守辦喜事豪華排場(chǎng)，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。
可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法?！皷|市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！薄盃斈锫勁畞?lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>
四、欣賞起興和尾聲
以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥(niǎo)戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點(diǎn)。
詩(shī)歌開(kāi)頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩(shī)籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來(lái)渲染氣氛，激發(fā)讀者想像。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥(niǎo)，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)最后說(shuō)“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。
五、背誦精彩詩(shī)段，并鑒賞詩(shī)作內(nèi)容
“雞鳴外欲曙……二情同依依?！?/p>
這一段始寫(xiě)蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”;中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達(dá)理;終寫(xiě)夫妻的戀情和誓言，語(yǔ)深情切。夫妻恩愛(ài)。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。
“府吏聞此變……千萬(wàn)不復(fù)全?！?/p>
府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言’’!一對(duì)恩愛(ài)夫妻在高壓下無(wú)法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見(jiàn)”，表現(xiàn)了相知的忠貞和無(wú)奈的抗?fàn)?，?shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇。
六、總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)是敘事詩(shī)，不但有人物，作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫(huà)了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái)，這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來(lái)的，因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛(ài)憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然后無(wú)淪是否定或者肯定，都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，而是通過(guò)復(fù)雜和具體的描寫(xiě)，暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn)，給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽(tīng)把握的生活深度而論，不能不說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。
課后閱讀樂(lè)府民歌《上邪》、《江南》、《陌上?！?、《木蘭辭》，比較體會(huì)鋪陳排比手法的運(yùn)用。
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字，會(huì)認(rèn)7個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“胚胎、禍患、滑翔、雙臂、天賦、妨礙、豈止、癡迷、厘米、羞愧、幸虧、驅(qū)逐、迫害、隨心所欲、運(yùn)轉(zhuǎn)自如、厘米、絞盡腦汁”等詞語(yǔ)。讀讀記記“澄澈、困窘”等詞語(yǔ)。
【方法與能力】
正確、流利、有感情地朗讀課文。
【情感與思想】
有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子的意思，領(lǐng)悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
【拓展與延伸】
尋找生活中的疑難問(wèn)題，談一談自己“童年的發(fā)現(xiàn)”。
【重、難點(diǎn)突破】
理解課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子的意思，領(lǐng)悟作者童年時(shí)求知若渴、尋根究底和大膽想象的精神。
【教學(xué)過(guò)程】
一、以題激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，看到課文題目，你們想知道哪些問(wèn)題呢？
提示：可能會(huì)提出“發(fā)現(xiàn)了什么”、“是怎樣發(fā)現(xiàn)的（即發(fā)現(xiàn)的過(guò)程）”、“結(jié)果如何”幾個(gè)問(wèn)題。
好，我們就按上面的幾個(gè)問(wèn)題來(lái)自學(xué)課文
二、學(xué)習(xí)課文
1、自讀課文，從文中找出相關(guān)的句子，在課上交流。
提示：課文的重點(diǎn)是寫(xiě)作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋?zhuān)挥衫蠋煹慕忉屢隽巳司烤故窃趺磥?lái)的疑問(wèn)以及對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
2、你有不理解的句子和不明白的問(wèn)題嗎？提出來(lái)大家一起交流。
提示：要求學(xué)生有感情地朗讀出自己不理解的地方。要鼓勵(lì)學(xué)生在讀書(shū)中提出自己不理解的問(wèn)題，反復(fù)讀書(shū)嘗試?yán)斫?，解決不了的問(wèn)題提出來(lái)跟大家交流討論。對(duì)于涉及到的生物學(xué)的知識(shí)，可告訴學(xué)生以后上中學(xué)時(shí)會(huì)學(xué)到，有興趣的同學(xué)可課外查閱資料解決；跟理解課文有關(guān)的問(wèn)題，可引導(dǎo)學(xué)生深入讀書(shū)，展開(kāi)討論來(lái)解決。
3、附課文句子理解舉例：
①我在九歲的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律，這完全是我獨(dú)立思考的結(jié)果。
進(jìn)化論是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所創(chuàng)立的關(guān)于物種起源和發(fā)展變化規(guī)律的學(xué)說(shuō)。按照進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)，母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程。我們不能不注意作者的有意強(qiáng)調(diào)：“九歲”“完全”“獨(dú)立”等詞，這些詞語(yǔ)無(wú)不在顯示著“我”這個(gè)發(fā)現(xiàn)的不同凡響，和對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)抑制不住的自豪！所以在讀這句話(huà)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的情感。
②聽(tīng)完這句話(huà)，你大概忍不住會(huì)哈哈大笑，愿意笑你就笑吧，反正笑聲不會(huì)給你招來(lái)禍患。我跟你可不同，事情過(guò)去了三年，有一次我想起了自己的發(fā)現(xiàn)，情不自禁笑出了聲音，竟使我當(dāng)眾受到了懲罰。
作者這種想法不是沒(méi)有來(lái)由的，因?yàn)檫@樣重大的科學(xué)問(wèn)題，九歲的孩童，通過(guò)自己獨(dú)立的思考就能發(fā)現(xiàn)，在常人眼里簡(jiǎn)直是天方夜譚，所以作者說(shuō)“聽(tīng)完這句話(huà)，你大概忍不住會(huì)哈哈大笑”；而后面的句子，恐怕才是作者真正要說(shuō)的意思，作者的語(yǔ)言不乏幽默，后面也有類(lèi)似的句子（幸虧她沒(méi)有容我解釋?zhuān)蝗坏脑?huà)，同學(xué)們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)自己三年前就發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論，還不笑塌房頂！），但我們明顯地感覺(jué)到童年這段故事讓他在自豪之余，也有著絲絲的憤懣。這種復(fù)雜的感情，要反復(fù)地朗讀課文才能體會(huì)到。
另外，這樣的開(kāi)頭，巧妙地利用了讀者的閱讀期待，制造了懸念，足以激發(fā)起讀者的讀書(shū)欲望，這是作者寫(xiě)故事的高明之處。
③老師誤解了我的笑聲，以為我的笑不懷好意。
當(dāng)老師講到“母腹中的胎兒再現(xiàn)了從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過(guò)程”時(shí)，“我”想起了自己的發(fā)現(xiàn)居然跟進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)完全一致，因此，“情不自禁”地笑出了聲音。本來(lái)，我已經(jīng)為自己的發(fā)現(xiàn)而格外高興了，現(xiàn)在知道這發(fā)現(xiàn)果然是了不起的事情，簡(jiǎn)直是心花怒放，情不自禁就在情理之中了，這是再正常不過(guò)的反應(yīng)，絲毫沒(méi)有惡意。
那么，為什么老師會(huì)以為“我”不懷好意呢？從課文中看，這位老師是一位“年輕的女教師”，講的又是“人的發(fā)育和進(jìn)化”，很容易讓人聯(lián)想到婚姻和性，可能這位老師對(duì)這類(lèi)問(wèn)題非常敏感，所以講課時(shí)是“一本正經(jīng)板著面孔”。“一本正經(jīng)板著面孔”，顯然是要用這種表情控制學(xué)生不許胡思亂想，事實(shí)上也達(dá)到了這個(gè)目的，“教室里安靜得出奇”“大家都默不作聲”?？删驮谶@時(shí)，“我”笑出了聲音，所以老師認(rèn)為我“不懷好意”。
④我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。
這句話(huà)一語(yǔ)雙關(guān)。其一，它講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的某些真實(shí)情況，阿基米德、哥白尼等都有過(guò)這樣的遭遇；其二，是“我”用幽默與自嘲的方式，表達(dá)了對(duì)此事的看法，意思是說(shuō)，誰(shuí)讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢？被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起，這是真正能讓自己得到安慰的理由。這句話(huà)可以作為作者對(duì)童年發(fā)現(xiàn)一事的評(píng)說(shuō)吧。當(dāng)然，話(huà)里不乏憤慨的成分。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)和平，與同伴之間友好相處和共同分享美好事物的情感。
2.發(fā)展幼兒的觀(guān)察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.理解故事內(nèi)容，學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話(huà)，感受音樂(lè)的美。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.多媒體、小提琴音樂(lè)、小提琴模型。
2.小松鼠頭飾、狐貍頭飾、小雞頭飾、老虎頭飾、兔子頭飾等。
3.自制大圖書(shū)一本。
4.梨子樹(shù)一棵，自制梨子小提琴若干。
活動(dòng)重點(diǎn)：
培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)和平，與同伴之間友好相處和共同分享美好事物的情感。
活動(dòng)難點(diǎn)：
理解故事內(nèi)容，學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話(huà)，感受音樂(lè)的美。
活動(dòng)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：以小松鼠演奏小提琴曲導(dǎo)入主題，為故事的講述創(chuàng)造氛圍，讓幼兒感受小提琴曲的美。
（1）你喜歡音樂(lè)嗎？
（2）音樂(lè)會(huì)給我們帶來(lái)什么呢？
（3）聽(tīng)，你們想知道這段音樂(lè)是誰(shuí)演奏的？請(qǐng)他出來(lái)吧﹗
2、配班老師以小松鼠的身份出現(xiàn)，討論小提琴的外形。
3、出示大圖書(shū)中的一幅，引導(dǎo)幼兒想像創(chuàng)編故事內(nèi)容。
（1）這是在什么地方？
（2）小松鼠撿到了一個(gè)大梨子他會(huì)怎么做呢？
（3）它為什么要做小提琴？
4、隨著音樂(lè)完整觀(guān)察圖書(shū)一遍，讓幼兒說(shuō)自己的感受。
5、結(jié)合畫(huà)面教師講述故事一遍，并詳細(xì)分析故事內(nèi)容。
（1）小松鼠發(fā)現(xiàn)了大梨子是怎樣做的呢？
（2）讓我們也來(lái)學(xué)一學(xué)小松鼠拉琴的樣子閉上眼睛吧！
（3）狐貍聽(tīng)見(jiàn)了什么？它會(huì)對(duì)小雞說(shuō)什么呢？
（4）獅子聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)，它會(huì)怎樣做呢？
（5）種子落到地上會(huì)怎樣？
（6）假如你是小松鼠，看到那么多的梨子，你會(huì)怎么做呢？
6、運(yùn)用多媒體欣賞第二遍故事后，討論：
（1）如果沒(méi)有音樂(lè)，森林會(huì)是什么樣呢？
（2）如果你聽(tīng)見(jiàn)了音樂(lè)，你想干什么？
（3）小松鼠用音樂(lè)給大家?guī)?lái)快樂(lè)，你怎樣給別人帶來(lái)快樂(lè)？
7、總結(jié)結(jié)束，幼兒嘗試用梨子小提琴模仿演奏。
森林里的小動(dòng)物聽(tīng)說(shuō)小松鼠來(lái)到我們班，它們也要來(lái)和你們做朋友，一起把音樂(lè)帶給大家?？炜矗@棵樹(shù)上結(jié)了許多梨子。讓我們也來(lái)把梨子做成小提琴，跟著小松鼠把音樂(lè)送給大家好嗎？
：
本次活動(dòng)我設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)，第一步通過(guò)欣賞小松鼠帶來(lái)的小提琴曲和談?wù)撔√崆俚耐庑?，激發(fā)幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣，并讓幼兒感受音樂(lè)的美。第二步讓幼兒觀(guān)賞小松鼠帶來(lái)的故事書(shū)，初步感知故事內(nèi)容。第三步邊聽(tīng)教師講解邊觀(guān)看圖片，學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話(huà)。第四步通過(guò)多媒體課件欣賞故事一遍，加深對(duì)故事的理解。第五步幼兒嘗試用梨子小提琴演奏音樂(lè)，活動(dòng)在音樂(lè)聲中結(jié)束。
本節(jié)課通過(guò)小提琴曲貫穿整個(gè)活動(dòng)，使活動(dòng)的流程很清晰連貫，孩子對(duì)活動(dòng)的興趣也非常濃郁，并做到了動(dòng)靜交替達(dá)到預(yù)期的目的。在活動(dòng)中為幼兒自制的大圖書(shū)和多媒體課件，他們很喜歡，并能通過(guò)它們很快地理解故事發(fā)生的情節(jié)。在此也打破了以往教學(xué)常規(guī)，調(diào)動(dòng)了幼兒積極性、主動(dòng)性，把看到的、聽(tīng)到的、想說(shuō)的說(shuō)出來(lái)，讓孩子成為課堂的主體?；顒?dòng)中還充分調(diào)動(dòng)了幼兒的感官，邊提問(wèn)邊講述，起到了教師與幼兒互動(dòng)的效果。
而幼兒也明白了要與同伴團(tuán)結(jié)互助和共同分享美好的事物的道理。在活動(dòng)尾聲準(zhǔn)備的梨子模型讓幼兒來(lái)嘗試演奏，再次感受音樂(lè)的魅力，使活動(dòng)的氛圍得到了升華，幼兒在輕松愉快的音樂(lè)聲中結(jié)束，首尾呼應(yīng)。
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
語(yǔ)文與生活：培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，指導(dǎo)正確的讀書(shū)方法，引導(dǎo)學(xué)生有效地讀書(shū)。
教學(xué)過(guò)程：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)練習(xí)7教案教學(xué)設(shè)計(jì)精品
一、學(xué)習(xí)第一部分
1、指名讀題。
2、你能體會(huì)出老師這么講的意思嗎?
讀書(shū)貴疑，在讀書(shū)的過(guò)程中提出疑問(wèn)，并努力解決疑問(wèn)，就能夠獲得真知。
3、齊讀老師的話(huà)，深入理解老師話(huà)的意思。
二、學(xué)習(xí)第二部分
1、指名讀題
2、書(shū)怎么可以煮呢?你對(duì)煮書(shū)是怎么理解的?(交流)
3、是不是所有的書(shū)都要煮?你覺(jué)得哪些書(shū)要煮?哪些書(shū)不要煮呢
4、你覺(jué)得該怎么煮書(shū)呢?(分享曾經(jīng)煮熟的收獲)
三、學(xué)習(xí)第三部分
1、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，代表作《狂人日記》、《阿Q正傳》等，他針對(duì)讀書(shū)中可能存在的誤區(qū)，提出了兩個(gè)方面的讀書(shū)方法，讓我們一讀一讀，看看從中你有什么收獲?
2、自由讀讀四則名言，交流從中得到的收獲。
3、齊讀四由名言。
4、抄寫(xiě)四則名言。
四、補(bǔ)充一些名言分組進(jìn)行研讀，并交流收獲。(教師巡視，指導(dǎo)點(diǎn)撥)
五、作業(yè)
課外記熟這四則名言，找來(lái)魯迅的名著讀讀。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀與積累，提高閱讀量，激發(fā)學(xué)生多渠道學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積累語(yǔ)言材料的興趣，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和閱讀經(jīng)驗(yàn)，陶冶學(xué)生的情操。
2、寫(xiě)好鋼筆字。
教學(xué)過(guò)程：
一、誦讀與積累
1、審題。
2、自讀《今古賢文》，弄懂每一句話(huà)的意思。
3、交流對(duì)《今古賢文》的理解。
4、練習(xí)誦讀，準(zhǔn)備表演。
5、配樂(lè)表演。
6、背誦形式：小組比賽背誦;集體背誦;接力背誦
二、寫(xiě)好鋼筆字。
1、審題。
2、這句話(huà)出自《學(xué)與問(wèn)》，讓我們一起認(rèn)真讀這兩句話(huà)，進(jìn)一步了解其中的含義。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
(1)觀(guān)察作品，整體感知，從大小、布局、形狀上去觀(guān)察、揣摩。
(2)練習(xí)，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意用筆的輕重，講求提、按、頓、挫。
(3)反饋。
(4)面批，并進(jìn)行指導(dǎo)
4、小結(jié)。
三、作業(yè)。
1、讀背誦讀部分內(nèi)容。
2、寫(xiě)一段話(huà)，用上《古今賢文》中的句子。
3、練習(xí)寫(xiě)好鋼筆字。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、口語(yǔ)交際：推薦一本書(shū)。
2、學(xué)寫(xiě)毛筆字。
本次教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，我首先通過(guò)“拉小提琴”的圖片，讓幼兒初步認(rèn)識(shí)小提琴。一下子就激起了幼兒的興趣。
活動(dòng)導(dǎo)入時(shí)，教師出示小提琴另外的圖片，因活動(dòng)前已經(jīng)認(rèn)識(shí)過(guò)了，所以孩子們都積極地回答出了小提琴的名稱(chēng)。
出示相應(yīng)的小提琴實(shí)物供幼兒認(rèn)識(shí)，再進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒閉上眼睛放松心情，欣賞小提琴拉奏的美妙音樂(lè)《夢(mèng)幻曲》。請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)剛才聽(tīng)到的曲子是用什么樂(lè)器拉的?幼兒很快回答出是“小提琴”。再次欣賞小提琴演奏(錄音機(jī)輕)，教師朗誦故事跟著音樂(lè)，動(dòng)聽(tīng)的故事配上美妙的音樂(lè)，幼兒的神情都十分專(zhuān)注，表現(xiàn)出了濃厚的興趣。欣賞完故事之后我就故事中的主要內(nèi)容進(jìn)行了提問(wèn)，幫助幼兒理解故事內(nèi)容。在幼兒回答出“梨子琴”時(shí)，我就對(duì)幼兒的回答加以引導(dǎo)：“某某小朋友聽(tīng)到了梨子小提琴，你真還聽(tīng)?！边@時(shí)幼兒對(duì)梨子小提琴有了初步的印象，我就拿出事先準(zhǔn)備好的梨子，用刀把它切成梨子小提琴，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)沒(méi)有弦怎么拉?幼兒的答案很多，我就采用一個(gè)幼兒的方法，用手指拉，幼兒跟著我學(xué)拉梨子小提琴興趣很高。
第二部分教師分段講訴
教師跟著音樂(lè)(輕)分段講訴，并提問(wèn)，幼兒在這里被故事的情節(jié)吸引，所以?huà)伋鋈サ膯?wèn)題，幼兒都能回答。這里我抓住了請(qǐng)幼兒表演對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，孩子們紛紛舉手，第一遍表演，孩子們說(shuō)狡猾的狐貍的話(huà)：“你別跑，我一定會(huì)抓住你的?！焙⒆觽冋Z(yǔ)言還不夠，我就示范一遍，讓幼兒感受到狐貍是這樣說(shuō)話(huà)的。第二次表演就很好，語(yǔ)氣也很像。雖然這時(shí)兔子沒(méi)有語(yǔ)言，但是看到狐貍那么追它，兔子的害怕心理，再引導(dǎo)下幼兒也非常成功的完成。接下來(lái)狐貍聽(tīng)到了琴聲，語(yǔ)氣的大轉(zhuǎn)彎，我也能抓住這點(diǎn)，讓幼兒學(xué)說(shuō)，進(jìn)行對(duì)比，感受音樂(lè)的魅力。但是這段上下來(lái)，我覺(jué)得如果請(qǐng)幼兒連起來(lái)表演狐貍聽(tīng)到音樂(lè)前后的變化會(huì)更好。我覺(jué)得本次活動(dòng)很遺憾的地方，孩子們?cè)究梢哉f(shuō)得更好。教師在角色表演時(shí)最好再請(qǐng)一個(gè)小朋友扮演小松樹(shù)拉梨子小提琴，這樣設(shè)置我覺(jué)得會(huì)更加生動(dòng)形象。分段講述好，我就請(qǐng)幼兒假裝拉著梨子小提琴，聽(tīng)故事。教師提問(wèn)：“故事的題目是什么時(shí)?”有很多幼兒都用上了梨子小提琴這個(gè)題目。對(duì)于回答，我給了幼兒鼓勵(lì)。
最后我又設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)跟著音樂(lè)一起跳舞。這里，我應(yīng)該給幼兒的空間大點(diǎn)，請(qǐng)幼兒在位置前這塊狹窄的地方，幼兒的興致被減弱。延伸活動(dòng)，“梨子小提琴”圖片的贈(zèng)送對(duì)激發(fā)幼兒的發(fā)言積極性起到了很好的促進(jìn)作。請(qǐng)幼兒傳遞梨子小提琴，讓音樂(lè)延續(xù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)"七、八、九、無(wú)"4個(gè)字。認(rèn)識(shí)兩種筆畫(huà)"七、九"和4個(gè)偏旁"月、雨、口、禾"。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個(gè)季節(jié)的美麗。
教學(xué)重點(diǎn)：
本課的教學(xué)重點(diǎn)是認(rèn)字和練習(xí)朗讀。要讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察和朗讀，感知四季的不同特征，激發(fā)對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生在自主、合作學(xué)習(xí)中，產(chǎn)生探究的興趣。
一、談話(huà)引入
上節(jié)課我們預(yù)習(xí)了課文四季。(板書(shū)課題：四季并齊讀課題，表?yè)P(yáng)跟老師書(shū)空的同學(xué))
一年之中有哪四季?(板書(shū)：春夏秋冬)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查字詞
摘桃子：出示生字，讓學(xué)生讀，并擴(kuò)詞
介紹新偏旁：月、雨、口、禾哪個(gè)字你有最好的方法記住它?
三、研讀課文
1、播放與四季有關(guān)的圖片：你最喜歡什么季節(jié)?為什么喜歡?學(xué)生小組內(nèi)交流，并指名說(shuō)。
2、隨著學(xué)生交流，指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
1、草芽尖尖，他對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)：“我是春天?！?/p>
看圖說(shuō)出春天的景色，說(shuō)說(shuō)草芽的樣子。學(xué)生交流后，指名讀，及時(shí)評(píng)價(jià)。說(shuō)一說(shuō)小鳥(niǎo)聽(tīng)了草芽的活會(huì)對(duì)小草說(shuō)什么。
2、荷葉圓圓，他對(duì)青蛙說(shuō)：“我是夏天?！?/p>
說(shuō)說(shuō)池塘里夏天的美麗，說(shuō)說(shuō)“假如你是荷葉，你會(huì)對(duì)青蛙說(shuō)什么?假如你是坐在荷葉上的青蛙，你會(huì)對(duì)荷葉說(shuō)什么?，又會(huì)對(duì)荷花說(shuō)什么?”指名朗讀，引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)。
3、谷穗彎彎，他鞠著躬說(shuō)：“我是秋天?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生想象：谷穗彎彎的，黃澄澄的成熟了，他會(huì)想些什么?指名讀，評(píng)價(jià)。
4、雪人大肚子一挺，他頑皮地說(shuō)：“我就是冬天?！?/p>
先說(shuō)一說(shuō)為什么喜歡冬天，說(shuō)說(shuō)冬天能玩什么。再用朗讀競(jìng)賽的方式來(lái)組織讀好這一小節(jié)，可以引導(dǎo)學(xué)生自己加動(dòng)作。
5小結(jié)：你看，其實(shí)四季都很美，只要你用心地去讀讀，去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)四季的美麗與可愛(ài)。
四、分角色朗讀課文
五、背誦課文
先個(gè)人背誦，再集體背誦
六、放手讓學(xué)生小組合作創(chuàng)編(聽(tīng)音樂(lè)，閉眼欣賞有關(guān)四季的美文)
1、各小組選擇自己喜歡的季節(jié)仿照書(shū)上的句式創(chuàng)編，教師巡視指導(dǎo)。
2、各小組上臺(tái)匯報(bào)(可以派代表，也可以四人一齊上臺(tái))，教師伺機(jī)評(píng)價(jià)指導(dǎo)。
3、教師小結(jié)創(chuàng)編情況。
七、拓展練習(xí)，課外延伸
用畫(huà)畫(huà)出你喜歡的四季美景，口頭創(chuàng)《四季》，請(qǐng)家長(zhǎng)記錄，并向?？陡?，在班級(jí)的展示臺(tái)展示。
八、教學(xué)寫(xiě)字"七、八、九、無(wú)"4個(gè)字
《夕陽(yáng)真美》
[教學(xué)要求]
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，會(huì)背誦課文。
2、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，兩條綠線(xiàn)內(nèi)5個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)一個(gè)偏旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、理解課文內(nèi)容，感受夕陽(yáng)的美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛(ài)大自然的感情。
[教學(xué)重難點(diǎn)]識(shí)字、寫(xiě)字;理解課文內(nèi)容，感情朗讀好課文。
[教學(xué)準(zhǔn)備]投影及投影圖片、生字卡片
[教學(xué)時(shí)間]2-3課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)目的]
1、初讀課文，正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課五個(gè)生字，認(rèn)識(shí)綠線(xiàn)內(nèi)只識(shí)不寫(xiě)的五個(gè)字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)第一段
[教學(xué)準(zhǔn)備]
生字卡片、投影圖片
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
1、談話(huà)導(dǎo)入
2、出示投影放大圖，觀(guān)察圖上的太陽(yáng)是什么樣兒、什么顏色，它正往哪里走?
3、板書(shū)課題：23夕陽(yáng)真美讀題
4、小結(jié)圖意，解題
5、質(zhì)疑
二、初讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、生帶著問(wèn)題初讀課文，要求：
(1)借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
(2)給自然段標(biāo)上序號(hào)
2、檢查生字認(rèn)讀情況，幫助正音。
3、指名讀詞語(yǔ)
4、指名朗讀課文。(挑選你認(rèn)為寫(xiě)得最美的段讀該大家聽(tīng)。)
5、逐個(gè)相機(jī)評(píng)價(jià)
6、自由大聲朗讀課文，思考這一段講了什么?
7、交流。
8、同桌互讀課文。
三、講讀課文第一段
1、默讀第一段，思考：你讀懂了什么?
2、交流：理解“日落”與“傍晚”的關(guān)系。
3、齊讀第一自然段。
過(guò)渡：日落的時(shí)候，他們看到了什么景象呢，我們下節(jié)課再學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)生字
1、出示：傍芒藍(lán)伏余
2、指名認(rèn)讀
3、生自學(xué)，交流識(shí)字方法。
4、口頭組詞。
5、師范寫(xiě)，生描紅，臨寫(xiě)。
6、反饋寫(xiě)字情況。
五、布置作業(yè)
抄寫(xiě)生字并組詞。
第二課時(shí)
[教學(xué)要求]
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)本課另外五個(gè)生字，理解有繩子組成的詞語(yǔ)。
3、理解課文內(nèi)容，感受夕陽(yáng)的美，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛(ài)大自然的感情。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
生字卡、投影圖片
[教學(xué)過(guò)程]
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、多形式地復(fù)習(xí)生字和詞語(yǔ)。
2、交流，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么?
二、講讀課文
自由讀課文，想哪一自然段你認(rèn)為寫(xiě)的最美?(交流后根據(jù)學(xué)生的回答逐段學(xué)習(xí)。)
(一)學(xué)習(xí)第二自然段
(1)默讀，思考有幾句話(huà)?每句話(huà)你都讀懂了什么?
(2)學(xué)習(xí)第一句
指名學(xué)生讀，思考你知道了什么?
交流后齊讀第一句話(huà)。
(3)學(xué)習(xí)第二句
自由讀，思考讀懂了什么?
(4)學(xué)習(xí)第三句
生自由讀，說(shuō)說(shuō)你讀后知道了什么?(結(jié)合課文插圖理解連綿起伏的西山披著夕陽(yáng)的余輝是多么的壯觀(guān))
指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀好這一句。
(5)小結(jié)并齊讀第二自然段。
(二)學(xué)習(xí)第三、四自然段
(1)自由輕聲讀第三自然段，邊讀邊想你讀懂了什么?
(2)交流
(3)四人小組合作，根據(jù)課文所描繪的語(yǔ)言用自己的畫(huà)筆在紙上畫(huà)出來(lái)。
(4)齊讀課文三、四兩段，再一起評(píng)一評(píng)圖畫(huà)作品，看誰(shuí)畫(huà)得符合課文的描述。
(5)自由地、美美地把課文讀一讀。
(6)指導(dǎo)背誦
座位上練背、指名背、齊背。
(三)學(xué)習(xí)第五自然段
1、師：多美的夕陽(yáng)啊，爺爺滿(mǎn)面紅光的望著奶奶說(shuō)，生接讀——夕陽(yáng)真美啊!
2、自讀課文，有什么不懂的提出?
3、指導(dǎo)朗讀好。(讀出爺爺奶奶的愉快心情)
三、熟讀成誦
指導(dǎo)學(xué)生按夕陽(yáng)“西斜—下沉—落山“的順序練習(xí)背誦，先引背，分段背，再有感情地背，比賽背，從而達(dá)到成誦。
四、學(xué)習(xí)生字
1、認(rèn)讀：壯慢沉漲更
2、口頭組詞。
3、自學(xué)生字，交流識(shí)記方法。
4、師范寫(xiě)，生描紅、臨寫(xiě)。
5、反饋寫(xiě)字情況。
五、實(shí)踐活動(dòng)
組織學(xué)生看日落，邊看邊講，然后讓學(xué)生把課文中沒(méi)有描述到的景象嘗試著用自己的語(yǔ)言表述下來(lái)。
一、古詩(shī)引入，揭示課題。
1、以陸游的《卜算子·詠梅》導(dǎo)入。
2、梅花，以她的超凡脫俗，吸引著人們，文人墨客寫(xiě)下了許多贊美梅花，以梅喻人的詩(shī)詞，你們還知道哪些與梅花有關(guān)的詩(shī)詞？
3、同學(xué)們，我們的祖國(guó)歷史悠久，英雄輩出，他們?nèi)缢梢粯油Π危缰褚粯痈邼?，如梅一樣清香。這節(jié)課，讓我們走近民族英雄史可法，看看他的事跡，他的精神為何會(huì)光耀千秋呢？
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，注意將文章讀通讀順。
正音：寡廉鮮（xiǎn）恥縱情逸（yì）樂(lè)__厚祿（lù）拜謁（yè）
崇（chóng）敬虬（qiú）枝崢嶸（zhēngróng）捐（juān）軀
昏庸(yōng)自刎（wěn）尸?。╤ái）饗（xiǎng）楹（yíng）聯(lián)
體恤（xù）戕（qiāng）害佇（zhù）立慫恿(sǒngyǒng)
2、指名介紹本文的主要內(nèi)容，可以相互補(bǔ)充，從而達(dá)到全面感知。
三、再讀課文，精讀感悟。
1.再讀課文第2-6自然段，想一想，文章寫(xiě)了史可法哪幾件事？
第一件：寫(xiě)在民族危亡之時(shí)幾次起草奏章，提出救亡方略，規(guī)勸皇帝，為國(guó)家民族的前途擔(dān)憂(yōu)。
第二件：寫(xiě)史可法在明朝大勢(shì)已去之時(shí)，發(fā)誓與揚(yáng)州城
第三件：揚(yáng)州陷落，史可法寧死不降，最后“大罵氣絕身亡”。
2、天地因有正氣而萬(wàn)劫不衰，一個(gè)民族也因?yàn)橛杏⑿鄱f(wàn)代不朽，史可法的所作所為，無(wú)愧于英雄二字，請(qǐng)你挑選出最令你感動(dòng)的事朗讀，并說(shuō)出你的感受。
3、學(xué)生將自己感受最深的部分再次有感情的朗讀，體會(huì)史可法那崇高的民族氣節(jié)與英雄氣概。
四、升華情感，深化主題。
1、歷對(duì)史可法的評(píng)價(jià)是怎樣的呢？多年來(lái)，文人雅士們盛贊史可法的浩然正氣和高風(fēng)亮節(jié)，留下了許多膾炙人口的篇章。清代詩(shī)人張爾藎為史可法撰寫(xiě)了一副名聯(lián)———數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心，__同志曾多次向國(guó)外友人提及此聯(lián)，他說(shuō)：“讀到此聯(lián)，很能激發(fā)人的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情！”
2、在本文中，除了史可法，作者還贊美了那些具有梅花品格的民族英雄呢？
3、作者登上梅花嶺，瞻仰了史可法的衣冠冢后，解說(shuō)員讓白樺先生在留言簿上留言，白樺先生是這樣寫(xiě)的，（課件出示課文的第七自然段），齊讀。
4、文中提到了兩種截然不同的人，作者運(yùn)用了什么寫(xiě)作方法？作用是什么？
5、交流討論：“梅香正濃”指的是什么？
五、拓展延伸，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
回顧全文，想一想，作者運(yùn)用了什么寫(xiě)作方法？（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借物喻人的寫(xiě)作方法，以便用于自己的寫(xiě)作中，學(xué)以致用。）
六、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、查找有關(guān)梅花的詩(shī)，積累下來(lái)。
2、查找具有“梅香”品格的英雄的事跡資料，準(zhǔn)備召開(kāi)故事會(huì)。
知識(shí)與技能：
疏通全文，識(shí)記并積累“熬、霎、粼”等字詞，感知親情。
方法與過(guò)程：
掌握文中的寫(xiě)作技法--如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，并讓學(xué)生能理解和運(yùn)用。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：
讓學(xué)生明白尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生體驗(yàn)家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、重整體感知、品味。
2、學(xué)以致用、課堂遷移。
[教學(xué)設(shè)想]
力圖以此文為例，教給學(xué)生學(xué)習(xí)此類(lèi)美文的基本方法--感知內(nèi)容、美點(diǎn)追蹤;而且，教學(xué)中將以學(xué)生為主體，采取自主、合作、討論、探究等學(xué)習(xí)方法;教師只在適當(dāng)之時(shí)作必要的點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
[教學(xué)平臺(tái)展示]
一、話(huà)題談?wù)f，導(dǎo)入新課。
如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給孩子，一只遞給老人;
如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給朝露，一只遞給晚霞;
如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給歷史，一只遞給未來(lái);
如果愛(ài)是左右手，就該一只遞給早春，一只遞給金秋;
……
你有過(guò)如此“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)把你家里最令你心動(dòng)的愛(ài)的鏡頭展示出來(lái)，與大家共享!(讓學(xué)生自由談?wù)f，時(shí)間在2分鐘左右)
當(dāng)然，如此之鏡頭，定然不勝枚舉--但有一點(diǎn)是共同的：家是愛(ài)的港灣，乍看平平淡淡的生活，往往滿(mǎn)溢親情的濃漿，縱然是一次極平常的散步，也能讓人體會(huì)溫馨的親情。現(xiàn)在就讓我們一同走向南方初春的田野，去感受一家祖孫三代相親相愛(ài)、和和美美……
二、聽(tīng)讀課文，感知內(nèi)容
(一)要求：
1、注意朗讀的字音、停頓、抑揚(yáng)頓挫，輕重緩意。
2、能就你對(duì)文章內(nèi)容的感知，從你喜愛(ài)的或理解的角度給文章擬個(gè)副標(biāo)題并簡(jiǎn)述理由嗎?
(二)明確
1、字音認(rèn)讀
熬ǎo粼lín霎shà咕gū
2、讓學(xué)生自由重?cái)M標(biāo)題，并讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
如(1)親情(2)三代(3)溫馨的家庭(4)一家人
……
三、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤
1、點(diǎn)撥：美點(diǎn)尋蹤即找出課文中自己認(rèn)為寫(xiě)得最恰當(dāng)、最生動(dòng)形象的給人以強(qiáng)烈美感、給人以有力感染，給人以最自然的思想教育的內(nèi)容，以及文章自身語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)特色等方面的內(nèi)容。
(可用句式：“文章……美，美在……”說(shuō)話(huà))
2、示范：文章的開(kāi)頭美，美在“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，一開(kāi)始就是“我們?cè)谔镆吧仙⒉健边@個(gè)詩(shī)意的鏡頭。
3、學(xué)生討論、美點(diǎn)尋蹤
4、學(xué)生發(fā)言，加以明確
(以下舉一些學(xué)生發(fā)言的例子)
例1：你看，這里其實(shí)有一幅令人遐想的“全家福”：一家人散步是多么輕松、多么愜意，甚至可以說(shuō)是多么浪漫、多么幸福;再有這初春的美景：那有濃有淡的大塊小塊的新綠，那樹(shù)上逐漸顯密的嫩芽，那咕咕地起了水泡吟唱著春天即將來(lái)臨的冬水……一切構(gòu)成了美麗而溫馨的圖畫(huà)，可以說(shuō)就不止是一個(gè)家庭的世界了嗎?
例2：美在那水波粼粼的魚(yú)塘，你看……
例3：美在那金色的菜花，你看……
例4：美在那無(wú)言的細(xì)節(jié)，你看：我蹲下來(lái)，背起了母親。
……妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。這就是愛(ài)，這就是家庭。
四、學(xué)法實(shí)踐：感知內(nèi)容、美點(diǎn)尋蹤
要求：速讀《三代》一文，試著實(shí)踐(1)重?cái)M標(biāo)題;(2)美點(diǎn)尋蹤
1、讓學(xué)生思考、自由討論。
2、讓學(xué)生自由發(fā)言，在發(fā)言中加以評(píng)點(diǎn)明確。
以下是一些同學(xué)的發(fā)言：
如：重①交叉路口
擬②家
標(biāo)③感人的畫(huà)面
題④責(zé)任
⑤遲緩的背影
……
(注：發(fā)言時(shí)可讓學(xué)生稍加解釋重?cái)M此標(biāo)題的理由，只要言之成理即可)
又如：美點(diǎn)尋蹤
你看，那感人的畫(huà)面真美--一位先生一手牽著一個(gè)剛會(huì)走路模樣的小男孩，一手拿著一個(gè)步履蹣跚的年老中風(fēng)病患者，三個(gè)腳步遲緩的背影……讓我覺(jué)得“家”的偉大的力量。
……
五、小結(jié)
同學(xué)們，剛才你們自由地談了家里最令你心動(dòng)的鏡頭;又在課文的指引下，感受了兩家祖孫三代那溫馨的親情以及對(duì)美點(diǎn)進(jìn)行了尋蹤--其實(shí)，對(duì)于一般的美文，我們一般要這樣去學(xué)習(xí)：先感知內(nèi)容，再尋蹤美點(diǎn)，這也是我們學(xué)習(xí)美文的一般方法。望同學(xué)們今后能按此方法進(jìn)行美文欣賞學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們課后搜集一篇有關(guān)“親情”的文章，摘錄或記誦其中令你感動(dòng)或心動(dòng)的地方。
示例：這里是一位回家探望母親的大學(xué)的一段感人的話(huà)：
……我身在城市，心卻總是不由自主地飛回屬于我和母親的田地里，飛回母親育我養(yǎng)我的那兩間茅屋里，飛回母親那瘦弱的身旁……坐火車(chē)回來(lái)時(shí)，天還未亮，不顧路途的疲勞，心急火燎地趕著山路，進(jìn)入我祖居的村子。母親不在，茅屋的門(mén)鎖著，我的淚頓時(shí)流出來(lái)，那是熱辣辣的淚，那是滾燙的心……
希望同學(xué)們今后養(yǎng)成搜集、摘錄或記誦的好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成的話(huà)，一定對(duì)你們的寫(xiě)作會(huì)大有益處的。那時(shí)的你們，一定“文采飛揚(yáng)”!
一、預(yù)習(xí)
借助注釋和工具書(shū)疏通課文。
二、導(dǎo)入
王安石《游褒禪山記》因事說(shuō)理：要“深思慎取”，要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫(xiě)的呢？
《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫(xiě)于宋神宗元豐七年（1084）夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見(jiàn)耳聞”，切忌主觀(guān)臆斷的道理。
三、范讀
放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。
四、朗讀
學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和感情。
五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語(yǔ)言
1、詞類(lèi)活用
今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也（使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）
事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎（目，用眼睛看；耳，用耳朵聽(tīng)。均表示動(dòng)作、行為的方式。）
有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（席，像卷席子那樣；包，像用布包那樣；囊，像用口袋那樣。均表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。）
若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（祝壽，名詞用作動(dòng)詞。）
函梁君臣之首，人于太廟（用木匣裝，名詞用作動(dòng)詞）
唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞）
余自齊安舟行適臨汝
舟，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞?，有“以舟（介賓短語(yǔ)）”的意思，可以譯為“乘舟”，但要注意，這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)。
2、句式
古之人不余欺也
“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語(yǔ)置于動(dòng)詞之前。
六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)
1、第一段寫(xiě)什么內(nèi)容？
第一段，提出石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法，以及對(duì)這兩種說(shuō)法的懷疑?？梢苑譃槿龑印?/p>
第一層，引《水經(jīng)》上的話(huà)，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山，引起下文。
第二層，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來(lái)的說(shuō)法，點(diǎn)明人們對(duì)此說(shuō)法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對(duì)酈說(shuō)質(zhì)疑，說(shuō)明“水石相搏”之說(shuō)難以取信于人。正因?yàn)閷?duì)酈說(shuō)“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說(shuō)法導(dǎo)出唐人李渤的說(shuō)法。
第三層，提出李渤的說(shuō)法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪(fǎng)其遺蹤”的行動(dòng)。他親“訪(fǎng)”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無(wú)疑。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說(shuō)，說(shuō)明扣石發(fā)聲之說(shuō)難以置信。
對(duì)這兩種說(shuō)法，看起來(lái)是相提并論的，但實(shí)際上是有先有后，有主有次的。對(duì)兩說(shuō)的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說(shuō)明人們對(duì)酈說(shuō)的疑惑，這里的“人”是否包括作者，沒(méi)有明說(shuō)，這是一種客觀(guān)記敘，作者沒(méi)有輕率地判斷酈說(shuō)的是非；用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說(shuō)的否定，這里的“余”字，就明確地表示了作者對(duì)李說(shuō)的態(tài)度。對(duì)酈說(shuō)“人常疑之”和對(duì)李說(shuō)“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪(fǎng)石鐘山的行動(dòng)，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊。
2、酈道元、李渤對(duì)石鐘山得名由來(lái)各有什么說(shuō)法？為什么對(duì)酈道元的說(shuō)法“人常疑之”，對(duì)李渤的說(shuō)法“余尤疑之”？（用課文原話(huà)回答）
[明確]第一問(wèn)：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
（李渤）得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。
第二問(wèn)：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！
石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
3、第二段寫(xiě)什么內(nèi)容？
第二段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來(lái)的經(jīng)過(guò)?？梢苑譃槿龑印?/p>
第一層（“元豐七年……得觀(guān)所謂石鐘者”），點(diǎn)明探訪(fǎng)石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由。
因?yàn)閷?duì)石鐘山得名由來(lái)已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長(zhǎng)子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。
第二層（“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”），寫(xiě)訪(fǎng)問(wèn)寺僧。
寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們相信李渤的說(shuō)法，也說(shuō)明李渤的說(shuō)法影響很大。這一段回應(yīng)李說(shuō)，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿(mǎn)意，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。
第三層（“至莫夜月明……古之人不余欺也”），寫(xiě)月夜考察游石鐘山的經(jīng)過(guò)。
先交代探訪(fǎng)石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分，同游者是長(zhǎng)子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點(diǎn)是“絕壁下”。
然后寫(xiě)絕壁下的情景：看見(jiàn)的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石；聽(tīng)到的是“云霄間”鶻鳥(niǎo)的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動(dòng)有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫(xiě)著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪(fǎng)的不易，為下文批評(píng)“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。
轉(zhuǎn)而寫(xiě)作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說(shuō)明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思?！爸刍刂羶缮介g”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者，就會(huì)令人疑惑不解，為什么去的時(shí)候沒(méi)發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢？另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語(yǔ)中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”；現(xiàn)代漢語(yǔ)“回來(lái)”的意思，古代漢語(yǔ)一般用“返”不用“回”。作者對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入，處處印證了首段的酈說(shuō)：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”；“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”；“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實(shí)了酈說(shuō)，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”，為末段嘆酈說(shuō)之“簡(jiǎn)”作好鋪墊。
最后寫(xiě)作者對(duì)蘇邁的談話(huà)。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話(huà)中將兩種聲音與“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說(shuō)法，言語(yǔ)之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。
在這一段，作者以自己的目見(jiàn)耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說(shuō)法，進(jìn)一步否定了李渤的說(shuō)法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù)。
4、文中是怎樣描寫(xiě)月夜絕壁下的情景的？這段描寫(xiě)與下一段的哪句話(huà)照應(yīng)？經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名由來(lái)是什么？（用課文原話(huà)回答）
第一問(wèn)：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫(xiě)與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。
第二問(wèn)：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。
有大石當(dāng)中流……如樂(lè)作焉。
5、第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
第三段，寫(xiě)探明石鐘山得名由來(lái)的感想，表明寫(xiě)作意圖?？梢苑譃槿龑印?/p>
第一層，“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這句話(huà)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，以反問(wèn)的方式表示充分肯定的意思，點(diǎn)明了全篇的主旨，是作者探明石鐘山得名由來(lái)后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是作者的心得。
第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)的原因，從兩方面說(shuō)。一方面是說(shuō)正確說(shuō)法不能流傳的原因，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳”，是說(shuō)酈道元的說(shuō)法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn)；二是士大夫不做實(shí)地考察，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”；三是“漁工水師雖知而不能言”。“不能言”是說(shuō)不能為文，并非不能說(shuō)話(huà)。酈說(shuō)失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，是說(shuō)李渤之類(lèi)的“陋者”，主觀(guān)臆斷，“自以為得其實(shí)”，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說(shuō)法和后人以訛傳訛的原因。
第三層分承上面所說(shuō)的兩個(gè)方面，點(diǎn)明寫(xiě)這篇游記的目的?！皣@酈元之簡(jiǎn)”是肯定酈道元的觀(guān)點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略?！靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^(guān)點(diǎn)，并譏笑其淺陋。這就表明寫(xiě)這篇文章的目的是為了傳播自己的見(jiàn)解，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀(guān)點(diǎn)，糾正李渤的觀(guān)點(diǎn)。
6、作者在探明石鐘山得名由來(lái)以后，悟出什么道理？在他看來(lái)，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)？在本段結(jié)尾，他對(duì)酈道元和李渤的說(shuō)法各持什么態(tài)度？（用課文原話(huà)回答）
[明確]第一問(wèn)：事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？
第二問(wèn)：酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。
第三問(wèn)：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋。
7、文章是按什么來(lái)組織材料的呢？
以石鐘山得名由來(lái)為線(xiàn)索。
六、布置作業(yè)
查閱有關(guān)資料，思考：石鐘山得名的由來(lái)有哪些說(shuō)法？什么說(shuō)法比較科學(xué)？怎樣看待蘇軾的結(jié)論？
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩(shī)句
2、小黑板或課件
教學(xué)日期：
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1看圖：圖上有什么？（板書(shū)：竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人，他還有一個(gè)比他的名“燮”更有名的號(hào)——板橋）
2你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充
（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……
（2）寫(xiě)過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）
（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚(yú)竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫(huà)去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）
（4）故事：一天，鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開(kāi)紙作畫(huà)，畫(huà)上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。
3鄭板橋人稱(chēng)“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，特別是他畫(huà)的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫(huà)——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫(xiě)在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。
二、學(xué)詩(shī)
1學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美
2學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。
3學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習(xí)、自己體會(huì)均可。
4反饋：抓住哪些字眼來(lái)理解？你認(rèn)為哪些字詞寫(xiě)得最傳神？
（“咬”字極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格）
根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書(shū)：咬定千磨萬(wàn)擊
堅(jiān)勁
立根東西南北風(fēng)
三、體情
1合作表演竹與石的對(duì)話(huà)。
2詩(shī)人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達(dá)的？再讀古詩(shī)，體味詩(shī)人寫(xiě)竹，是寫(xiě)什么？
（板書(shū)：詠物明志）
借物喻人，表明詩(shī)人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。
把自己想象成鄭燮，說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟
3懷著對(duì)勁竹、對(duì)詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)（對(duì)讀、指名讀、齊讀）
4你喜歡竹子嗎？你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)？
（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記；竹不開(kāi)花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)……）
四、拓展
“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子！
交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩(shī)句。
典故：宋代文與可畫(huà)竹“胸有成竹”
詩(shī)句：王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”
王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”
蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”
李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早?！?/p>
鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉，我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶?！?/p>
五、鞏固
在畫(huà)的空白處題寫(xiě)《竹石》，要求默寫(xiě)。也可以題寫(xiě)你喜歡的寫(xiě)竹的詩(shī)句。
竹石
鄭燮
板書(shū)：
咬定千磨萬(wàn)擊
堅(jiān)勁
立根東西南北風(fēng)
詠物明志
教學(xué)反思：
小學(xué)階段，這是學(xué)生第一次接觸文言文。文言文教學(xué)要處理好自主學(xué)習(xí)與指導(dǎo)的關(guān)系。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師應(yīng)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，尊重學(xué)生的個(gè)別差異，尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。
本課在學(xué)習(xí)前，我先是布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，把課文內(nèi)容讀通順、讀正確。課上設(shè)計(jì)以學(xué)生朗讀為主，通過(guò)各種角度、各種方式誦讀。以小組探究為主、教師指導(dǎo)為輔，教師在引導(dǎo)時(shí)，要針對(duì)不同學(xué)生的回答給予不同的反饋，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有所提升，改變學(xué)習(xí)文言文枯燥乏味的看法。讀、思、悟相結(jié)合。本課的文言文不是太難理解，只要結(jié)合注釋?zhuān)约扒懊鎸W(xué)習(xí)古詩(shī)的方法去理解，學(xué)生都能讀懂文章大意。真正的難點(diǎn)在于要與生活實(shí)際相結(jié)合，能夠把學(xué)到的讀書(shū)方法、要領(lǐng)，來(lái)運(yùn)用到讀書(shū)學(xué)習(xí)中去。
在練習(xí)中，大部分學(xué)生能用自己的話(huà)說(shuō)出文言文的大意。同桌間也互相練習(xí)說(shuō)課文的大意，進(jìn)一步理解記憶課文內(nèi)容。這一課學(xué)過(guò)后，并不像我預(yù)想的那么難，學(xué)生在反復(fù)讀、體會(huì)中理解了課文內(nèi)容，而且能用自己的話(huà)說(shuō)出課文大意，大部分學(xué)生當(dāng)天就能背下課文。