3月4日胡錦濤同志在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的會(huì)議上提出八榮八恥?？赐臧藰s八恥，我不禁感到慚愧。現(xiàn)在，有的人在社會(huì)上常常做出一些可恥的事，偷盜、殺人……八榮八恥是一種榮辱觀，那大家就會(huì)問(wèn)什么是榮辱觀?接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)八榮八恥心得，希望對(duì)你有所幫助!
八榮八恥心得1
中共中央總書記胡錦濤在政協(xié)名進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤同志在兩會(huì)上提出八榮八恥，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵精髓，充分體現(xiàn)了新時(shí)代社會(huì)主義的榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
榮指的是：光榮、榮譽(yù)。辱指的是：恥辱。比如說(shuō)：雷鋒叔叔，他做好事不留名、助人為樂(lè)，這就是榮，還有很多為國(guó)犧牲的人都是榮，沒(méi)有他們?cè)趺磿?huì)有我們現(xiàn)在的美好生活呢?
那些漢奸、走狗、賣國(guó)賊等等許多都是恥，為了一點(diǎn)利益，把國(guó)家都出賣了，你說(shuō)可恥不可恥。這些人都丟了中國(guó)人的臉，這就是恥。
八榮八恥中每句話說(shuō)的都很好，其中有句話：以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥。我對(duì)它的理解是：那些愛(ài)科學(xué)的人們，給我們中國(guó)長(zhǎng)了不少的志氣，今天發(fā)射一顆神州六號(hào)載人航天飛船，順利升空，順利著落。這件事又長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，讓外國(guó)刮目相看，我們不是“東亞病夫”，這是榮。
那些不愛(ài)科學(xué)的人，對(duì)科學(xué)真是一點(diǎn)都不知道，,只會(huì)相信那些迷信，比如像原來(lái)那個(gè)___，就是迷信，很多人相信迷信，因此失去理智，從樓上自己跳下來(lái)，把汽油倒在身上，然后點(diǎn)火，人都被燒焦了，可見(jiàn)這些人們。最可恨就是那個(gè)發(fā)明___的人，這就是恥。
我們一定要以八榮做，不要以八恥做，樹(shù)立正確的榮辱觀，提高自己的防范意識(shí)，以望早日成才。
八榮八恥心得2
及時(shí)及時(shí)真及時(shí)，八榮八恥像春雨。
祖國(guó)祖國(guó)在心中，時(shí)時(shí)刻刻念著你。
人民利益為第一，千萬(wàn)不要只顧己。
學(xué)習(xí)科學(xué)最重要，愚昧豈能成大器。
勤奮打拼有志氣，貪圖享樂(lè)沒(méi)面子。
團(tuán)結(jié)友善講和睦，一道前進(jìn)受贊譽(yù)。
誠(chéng)實(shí)守信人格高，見(jiàn)利忘義遭唾棄。
法律法規(guī)必遵守，違法亂紀(jì)要懲處。
艱苦奮斗是本色，爭(zhēng)做中華好兒女。
八榮八恥心得3
好!胡錦濤同志提出‘八榮八恥’，提得好，提得好呀!”看了新聞，
我不禁拍手稱快。
__提的八榮八恥，旗幟鮮明地指出了善惡的標(biāo)準(zhǔn)。在每一條里，都有一些光輝的名子為我們指引正確的方向：
熱愛(ài)祖國(guó)，董存瑞是我們的榜樣;服務(wù)人民，周恩來(lái)是我們的楷模;崇尚科學(xué)，李四光是我們的典范;辛勤勞動(dòng)，何幫喜是我們的模范……其中，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”讓我頗有感觸。
講信用，講義氣，這是交朋友的最低條件。想一想，失去信用之后，不但人們看不起你，單位也不肯聘用你，那該多可怕呀!有句話說(shuō)得好，“人無(wú)信不立”，講的就是這個(gè)道理。
這時(shí)，我突然想起了“列寧的故事”。對(duì)，列寧不就是因?yàn)榇蚱屏斯脣尲业幕ㄆ慷矣诔姓J(rèn)錯(cuò)誤才被世人廣泛傳頌的嗎?記的有一次，幾個(gè)男生在我家的居民區(qū)里踢球，一個(gè)男生飛起一腳，“砰”地一聲踢到我家窗戶上了，還好只是玻璃爛了，沒(méi)傷著人。我剛伸出頭來(lái)看，那幾個(gè)男生就跑了，到現(xiàn)在也沒(méi)找到他們。與宋慶齡頂著沙塵暴看望孩子、商鞅立木取信的事跡比起來(lái)，他們是何等渺小啊!
“你在想什么?”媽媽的話打斷了我那正在幻想的大海里遨游的思緒。“剛剛看的那條新聞啊。”媽媽明白了我的意思，接著問(wèn)道：“對(duì)于你們小朋友來(lái)說(shuō)，該怎樣實(shí)踐這八榮八恥呀?”我思考片刻，說(shuō)：“應(yīng)該從小事做起。比如誠(chéng)實(shí)守信這一條，我們應(yīng)該從不說(shuō)謊、不拖欠、說(shuō)話算數(shù)做起。媽媽，我說(shuō)得對(duì)嗎?”“對(duì)，對(duì)!真聰明!”媽媽笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
雖然誠(chéng)實(shí)守信是道德的底線，但是僅有誠(chéng)實(shí)守信少了那七條也不行。八榮八恥就像是八個(gè)好朋友，時(shí)刻提醒人們要做一個(gè)榮辱分明、道德高尚的人!
“八榮八恥”是我們判斷是非的一把尺子，是我們?nèi)绾巫鳛榈囊幻骁R子，更是我們健康成長(zhǎng)的一盞指路燈!
八榮八恥心得4
2006年3月10日，江蘇省連云港海州中學(xué)的老師在領(lǐng)學(xué)生們朗讀“八榮八恥”的內(nèi)容。胡錦濤同志論“八榮八恥”的講話內(nèi)容在各媒體刊登和播出后，引起社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。學(xué)生們表示將按照“八榮八恥”的內(nèi)容，結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗等方面作出表率，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀。據(jù)《當(dāng)代生活報(bào)》3月7日?qǐng)?bào)道，胡錦濤同志在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上闡述社會(huì)主義榮辱觀時(shí)，提出了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，在兩會(huì)代表委員中產(chǎn)生熱烈反響，認(rèn)為它具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。筆者認(rèn)為，“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為全體公民的基本行為準(zhǔn)則。筆者之所以認(rèn)為“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，主要是因?yàn)檫@“八榮八恥”涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，也覆蓋了公民行為的不同層面。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)、構(gòu)建社會(huì)和諧的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求，只有服務(wù)人民才能回歸公仆角色，才能拋棄官本位，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，也才能發(fā)展民生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步;也有對(duì)普通公民的要求，崇尚科學(xué)、辛苦勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗是對(duì)包括國(guó)家公職人員在內(nèi)的每個(gè)公民的一般要求，因?yàn)橐粋€(gè)社會(huì)如果它的公民愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)和驕奢淫逸，那這個(gè)社會(huì)將是勾心斗角、物欲橫流、道德敗壞的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，富強(qiáng)、民主、文明都是一句空話，是不可能實(shí)現(xiàn)的。也正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，一靠法律規(guī)范，二靠道德約束。我們常說(shuō)，法律是道德底線。任何公民違背法律，都要受到國(guó)家的強(qiáng)制制裁。而道德是一種高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，同時(shí)也是一種“軟約束”，它靠社會(huì)輿論的支持、鼓勵(lì)或譴責(zé)，來(lái)抑揚(yáng)人們的行為，保證社會(huì)個(gè)體的行為符合主流道德的要求。當(dāng)前，在一些法律未涉及的領(lǐng)域，主要靠道德來(lái)發(fā)揮規(guī)范人們行為的作用。法律和道德是現(xiàn)代社會(huì)的兩大社會(huì)規(guī)范體系，各有各的作用，不能相互代替。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德觀，樹(shù)立正確的榮辱觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要手段和保障力量，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的內(nèi)在要求。因此，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，明確新時(shí)期社會(huì)主義道德的基本要求，讓集中體現(xiàn)主流道德要求的“八榮八恥”成為每個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則，是非常必要的，也是非常適時(shí)的。
八榮八恥心得5
胡錦濤同志提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會(huì)主義榮恥觀的深刻內(nèi)涵，汲引了時(shí)代的精華，引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
“榮”即為光榮，“恥”即為羞恥。作為時(shí)代的新人我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)呢?我們是祖國(guó)的未來(lái)，時(shí)代的精英，祖國(guó)的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向，并為我們提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后，我常常想，當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，就明白和了解更多些，他就能與世界上最偉大的人比肩齊高。俗話說(shuō)：“死有輕于鴻毛，重于泰山。”有些人做了損人利己的事，對(duì)死亡很害怕，甚至去逃避，但有些為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人，他們對(duì)死亡呢?總覺(jué)得生之偉大，死于光榮。周恩來(lái)他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已?？鬃樱缭趦汕Ф嗄昃徒逃茏右\(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道就知道，不知道就不知道，他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人，這些事例告訴我們：不管是過(guò)去，今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。這只是“八榮八恥”其中之一?？蛇@僅僅的十四個(gè)字卻讓我有所感悟。在讀幼兒園的時(shí)候，老師曾教過(guò)一首歌叫《勞動(dòng)最光榮》。如今我已是一位成熟的女孩，今年剛踏入工作的崗位，開(kāi)始面對(duì)社會(huì)。我選擇的是一份充滿溫馨、童真的工作——幼兒教師。我在單位工作已經(jīng)一個(gè)多月了，卻讓我體會(huì)到了勞動(dòng)的滋味，汗水的可貴。有句話說(shuō)“堅(jiān)持就是勝利”，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我就會(huì)想起這句話，它會(huì)鼓勵(lì)我勇敢地向前進(jìn)。做事要誠(chéng)實(shí)守信，謙虛地向別人學(xué)習(xí)，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。無(wú)論做什么事情，我都會(huì)盡自己最大的努力把它做好!
作為祖國(guó)的一份子，從小就應(yīng)該樹(shù)立愛(ài)國(guó)之心，要明辨是非，知榮辱、辨善惡、鑒美丑。自覺(jué)做到“知榮而行，知恥而止”“勿以善小而不為，勿以惡小而不為”。從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷培養(yǎng)自己的良好品德。
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