《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡(luò)描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實(shí)，更深刻。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于母親讀書心得，我們一起來看看吧!
母親這本小說其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們穿唱，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進(jìn)的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當(dāng)五星女上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機(jī)遇，談何成為女將軍?小時候想當(dāng)女將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實(shí)話，從那時起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
我不敢批評高爾基，不過確實(shí)有一些是他沒想到的，因為他沒有看到后來的很多的社會主義國家的建立?？纯丛?jīng)出現(xiàn)過的，和現(xiàn)在的社會主義國家。
1.我們的老板東家們，--他們怎么就有權(quán)利擁有士兵，劊子手。。。還有一切保護(hù)他們安逸舒適的卑鄙工具。摘自高爾基《母親》(現(xiàn)在的國家在人民手里么，應(yīng)該是吧，但是還有很多的特權(quán)階級的人繼續(xù)他們安逸舒適而無需擔(dān)心法律的生活。)
2.靠貪婪起家的有權(quán)有勢的人，他們的權(quán)勢必將垮臺。摘自高爾基《母親》(我希望這是真的，不過不管是哪種體制的國家，這樣的人都有。社會主義不是萬能藥，不能完全消除所有。)
3.俄羅斯將成為世界上最光明的民主國家。摘自高爾基《母親》(看看社會主義國家都經(jīng)歷了什么?他們都經(jīng)歷的地下活動，武裝暴動，社會主義國家的建立，沒完沒了的肅清運(yùn)動--不斷的殺害自己的同志，絕對的獨(dú)裁政治，沒有人聽你說話也最好不要說話，沒有選舉權(quán)，不斷的重復(fù)自己偉大領(lǐng)袖的名字，以表明立場。俄羅斯過去是這樣，中國曾經(jīng)是這樣，朝鮮現(xiàn)在是這樣。。。。。至今我還記得小時爸媽經(jīng)常說的一句話“這話可不能到外面說，要?dú)㈩^的?！?
4.要是今天大家起來斗爭，而且取得了勝利，而明天又是這個富那個窮，那還所有什么干頭。。。財富好比流沙，他不會乖乖躺在那里，一定還會向四處流去!不要是這樣，那又何苦去斗爭。
摘自高爾基《母親》(不得不承認(rèn)鄧小平同志是有遠(yuǎn)見的，他看到過革命成功后會怎樣，看到了資本主義用工會轄制資本家，用選舉權(quán)克制政客的野心，雖然現(xiàn)在還沒有民主的多黨制，但是還是有希望實(shí)行黨內(nèi)的民主，不過可能我們這一代看不到了，國有資產(chǎn)幾經(jīng)易手后如同洗錢一般，領(lǐng)袖的子女把錢安然的揣進(jìn)了自己的腰包--巨大的包，能裝下幾億甚至幾十億，這樣的事還會繼續(xù)發(fā)生的。那些革命的前輩知道今天的情況恐怕打死也不會去給別人當(dāng)炮灰了吧。)
他們的熱情我理解，他們的痛苦我也理解，可他們遭受的苦難如果就是為了讓今天的人們遭受換湯不換藥的社會的話，相信他們從墳?zāi)估锒紩_出來撕爛這些人的。
讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
母親——作為生活在當(dāng)時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解，真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。
作為現(xiàn)代的女性，我們應(yīng)如何做一個對社會，對國家，對家庭有用的母親呢
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對婦女思想意識的束縛，改變傳統(tǒng)社會中我們必須承擔(dān)的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們在管理國家與社會以及在經(jīng)濟(jì)、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨(dú)立走向經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，婦女社會地位與教育程度不斷提高，更加擴(kuò)大了女性實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識女性更加積極地尋找實(shí)現(xiàn)自我價值的方式，走向人格的獨(dú)立。
實(shí)現(xiàn)從弱者態(tài)勢向自助自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強(qiáng)女弱被視為“天然法則”，然而，當(dāng)代社會給婦女重建主體意識，駕馭自己命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當(dāng)代婦女實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。
我們應(yīng)將自身發(fā)展和對權(quán)利實(shí)現(xiàn)的要求與社會的進(jìn)步結(jié)合起來，與整個人類的命運(yùn)結(jié)合起來。樹立自信、自立、自主、自強(qiáng)的精神理念。這是現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任的必備素質(zhì)。只有樹立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我主體意識和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。
每個女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準(zhǔn)確把握適合自身發(fā)展的坐標(biāo)系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會并推動社會的發(fā)展。
在當(dāng)代，女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識水平，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步，才能更進(jìn)一步和廣泛地融入社會。
高喊還是呻吟，奮戰(zhàn)還是衰敗，崛起還是墮落!你也不知道，但總有這么幾個聲音弱小而堅定地喊著：“起來，饑寒交迫的人們!”
《母親》這本書描寫的那個封建時代，人們被繁重的勞動壓迫，被權(quán)利所利用。年輕人渾渾渾噩噩，在烏煙瘴氣的酒吧，灌著烈酒，唱著放肆的小曲兒，打架斗毆。這是怎樣的頹廢啊!剛失去父親的巴威爾心中的怒火正在燃燒，他要覺醒，他要讓真理與自由回到身邊，他不想再這樣墮落下去了!他要讓那些為了給情侶送一個金尿盆而害死一個工人的吸血鬼明白：工人要崛起!
巴威爾的革命暴發(fā)了，一個個革命朋友在他的號召下向巴威爾靠攏，最難得的是巴威爾的母親也被革命的氣息感染，慢慢覺醒。母親為了巴威爾革命成功，她可以舉起那被折斷的黨旗，母親的偉大光輝使她不顧一切地唱下去：“起來，饑寒交迫的人們。。。。。?！?/p>
書以《母親》為題正是贊美著母親的偉大，在巴威爾入獄后，是她接著革命，是她用弱小但堅定的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”母親的所作所為感動了我，高爾基先生不正是書中的巴威爾嗎?從那激烈強(qiáng)勁的語句中，我似乎就看到了一個革命者那從容不迫的神情，那堅定不移的信念。
文中的語句跌宕起伏，宛如沙漠中的一勺水讓人驚喜交集;宛如滔天的狂浪，讓人聞風(fēng)喪膽;宛如秋天的最后一片落葉讓人唉聲嘆氣，宛如熊熊大火，讓人心潮澎湃。在高爾基的筆下，革命者都與母親都是疾惡如仇，肝膽相照的有志之士。高爾基把當(dāng)時社會環(huán)境描寫得入木三分，讓人讀著讀著就不禁咬牙切齒，由衷為革命者助威，這就是《母親》這本書最成功之處吧，高爾基在這本書上獨(dú)特的語言描寫讓人久久不能離開，激烈而堅定，弱小而不言敗，寫出了母愛的忘我，母愛的偉大。
★ 童年心得體會5篇