瓦爾登湖讀書心得體會600字

| 冰倩21147

細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵,披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛自然,創(chuàng)造生活。下面小編給大家整理的瓦爾登湖讀書心得體會600字范文五篇,希望大家喜歡!

瓦爾登湖讀書心得體會600字

瓦爾登湖讀書心得體會600字范文1

《瓦爾登湖》里有一句話:“假如可以證明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去體驗(yàn)、了解它,這樣在下一次遠(yuǎn)游時(shí),把它如實(shí)記錄下來?!?/p>

我覺得生活是矛盾的,它的確很卑微,但我卻不知道哪些地方卑微。小時(shí)侯,生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩,但這種日復(fù)一日的卑微卻帶來了豐碩的成果:兒女長成、又添了新房,這是一種崇高吧!

體驗(yàn)、了解崇高的生活,就必須以卑微的方式去進(jìn)行,也就是說,沒有卑微就沒有崇高。

《瓦爾登湖》里有一句話:“一個(gè)人對自己的看法,就決定了他自己的命運(yùn),或者說,指明了他最終的歸宿。”

生活中有這么一部分人,可悲的是對自己沒有什么看法,就象一片樹葉,任憑風(fēng)將它吹向哪里,一度的我也是這樣的一片樹葉,孤零零隨風(fēng)飄落,有時(shí)我想回到溫暖堅(jiān)實(shí)的大地,但風(fēng)卻不止。越是想按照自己的意思走,越被傷害的'嚴(yán)重。我想做一棵樹,這就是我對自己的看法,寧可做樹而不愿做樹葉。

做為女人我如此悲傷,生活對于我是卑微的。做為妻子我是卑微的,做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位,我就如一只卑微的螞蟻,忙忙碌碌毫不引人注意,這就是我的生活,但螞蟻的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事。

瓦爾登湖讀書心得體會600字范文2

我的一位書友讀《瓦爾登湖》已經(jīng)20年有余?;蛟S隨著年齡的增長,我們會在瓦爾登湖的故事里,讀出不同的味道吧。

算上最近這次,我是第四次閱讀它。前兩次讀來“艱難”,一知半解遂而放下它。雖然其自然之理,哲學(xué)之思,有獨(dú)到之處,但頗有難懂晦澀的地方,一如那失去了的獵犬、栗色馬和斑鳩的寓言。

后來在我深愛的島城,在靜謐的鄉(xiāng)間,我倒是真正意義上讀完了它。那是黃昏之時(shí),鄉(xiāng)村被黑夜籠罩,周遭悄無聲息,心也漸漸安靜,覽讀此書,頓覺有滋有味,在那個(gè)夜深人靜的時(shí)候,竟也生出清澄見底,為之神往之感。有時(shí)想,是否白天的繁忙浮躁讓我沉不下心投入這本寂寞卻也讓人平靜的書。凡用心者,皆能動心,梭羅用他的沉靜,在文字里盡現(xiàn)清新與愜意。他的《瓦爾登湖》物我相觀,到達(dá)了述景文字的至高境界。

1845年3月,梭羅借來一柄斧頭,走到瓦爾登湖畔的森林里,開始砍伐一些箭矢似的,高聳入云而還年幼的白松……那是愉快的春日,人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消溶,而蟄居的生命開始舒伸了。他的工具僅有一個(gè)斧頭,但他很快便造好了一座堅(jiān)實(shí)得足以避風(fēng)擋雨的小木屋。與湖為伴的日子里,清晨與朝露為伴,白天與勞動相融,晚上與清澈的湖水交流。湖給了他水源,樹木給了他冬日生火的材料,土地給了他勞作的田園,魚蟲鳥獸賜予了他天下最原始的視聽體驗(yàn),他早已與這片湖泊這片天地融為一體,自然給了他最美的饋贈?!拔疑钤谕郀柕呛?,再沒有比這里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠過湖心的一陣清風(fēng),在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隱的泉眼,高懸在我的哲思之上?!?他坐在湖畔,暢然呼吸,定神觀察,近身傾聽,安靜思考。透過瓦爾登澄澈的湖面,如鏡子般照見到內(nèi)心深處的情愫,那片滋潤了他的湖水,也成就了他的精神高處。

瓦爾登湖讀書心得體會600字范文3

最近看了一點(diǎn)《瓦爾登湖》,說實(shí)話我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書,讓我看得著實(shí)想打瞌睡。但這書確實(shí)是一本經(jīng)典。

作者說的很多話,都能讓我們深思?!叭藗兂30ゐI不是因?yàn)槿鄙俦匦杵?,而是因?yàn)槿鄙偕莩奁??!彼J(rèn)為我們原本的生活可以很簡單仆實(shí)。獲取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費(fèi)精神去追求些華而不實(shí)的東西。他這種過于簡單的生存方式,我是不太認(rèn)同的。但我從廣義上認(rèn)同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來讓自己滿足,而忽略身邊觸手可及的幸福。這個(gè)追求的過程所付的成本到最后會超出你的預(yù)期。

我這種想法是不是脫離社會了,才會越來越不現(xiàn)實(shí)而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己確實(shí)有點(diǎn)難以理解現(xiàn)在的狀況了。QQ上面點(diǎn)亮的人頭攢攢,但多數(shù)是顯示正在移動設(shè)備上使用,而且有的還是一天24小時(shí)在線。我心情特好地跟人打個(gè)招呼,留個(gè)言,半天,一天過去都沒反應(yīng)。如果不是為了方便與人聯(lián)系,為什么天天掛上面呢?QQ成了擺設(shè)?這也許是個(gè)好事,迫使大家聯(lián)系必須使用通話手段才行?,F(xiàn)如今大家的互動都喜歡在微博,微信上了?看來這個(gè)時(shí)代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。

“只能在市場的喧囂中汲取真理!”不知道為什么,這一句話經(jīng)常在我耳邊響起。每次我都會心生出一絲擔(dān)憂,因?yàn)橐淮蜷_網(wǎng)絡(luò)各種真假信息,撲面而來。標(biāo)題一個(gè)比一個(gè)吸引、一個(gè)比一個(gè)驚悚。這世界怎么變成這樣了?還是原本就是這么混亂不堪,只是因?yàn)槿缃裥畔⒌膫鞑ニ俣?、透明度更高了?我擔(dān)憂我家兒子以后如何應(yīng)對這樣的世界,我擔(dān)憂我不能教給他分辯真假的能力,因?yàn)槲乙膊惶芊智辶?,有些新聞?nèi)容已經(jīng)很顛覆我的以往觀念了。

算了,也許我是杞人憂天。

瓦爾登湖讀書心得體會600字范文4

《瓦爾登湖》最深得我心的時(shí)候是那段最孤獨(dú)的`時(shí)光,距離現(xiàn)在已半年的光景,而現(xiàn)在我比過去更享受獨(dú)處的時(shí)光,甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨(dú)處有多么美妙,好像怕被人知道了,會被剝奪了一樣。但我自認(rèn)為我的這種愛好是最低層次的,我只是大略體會到了這種快感,尚不足以達(dá)到哲學(xué)命題,而促使我去探索這樣的一個(gè)鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述:我熱愛孤單,我從未找到比孤寂更好的伙伴。

大體上來說,混跡于人群之間,總比在室內(nèi)獨(dú)處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標(biāo)準(zhǔn),并不是一個(gè)人和其同類之間隔了多少英里,真正勤奮的學(xué)生,哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中,也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。

梭羅在瓦爾登生活的第一年,在大半年的時(shí)間里,他甚至什么都不做,坐在陽光下,坐在湖邊,樹木中,從正午坐到黃昏,他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當(dāng)做是全情投入地觀察自己,觀察自然的良機(jī)。他樂此不疲,從未感到是在浪費(fèi)光陰。他在這段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了靈與肉的分離,有一個(gè)靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察,這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和后果都淡然處之。 梭羅獨(dú)居湖畔,過著近乎隱士的生活,他排斥社交,他認(rèn)為社交過于廉價(jià),我們不得不遵守某套規(guī)則,美其名曰禮儀和禮貌,以便能夠忍受如此頻繁的會面,而不致相互爭吵。

我們生活的太擁擠,因襲彼此的生活方式,相互磕磕絆絆,因此而失去彼此之間的尊重,對所有重要而熱忱的交往來說,次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的,和中國古代大多數(shù)隱士一樣,因功名不得而憤世嫉俗,逃遁山林。

瓦爾登湖讀書心得體會600字范文5

這個(gè)暑假,在我第一次讀《瓦爾登湖》時(shí),對它并不是很感興趣,那些晦澀難懂的言語,讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當(dāng)我第二次靜心地閱讀后,這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺。

《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨(dú)居生活,記述了梭羅兩年多里的見聞和思索。

梭羅崇尚質(zhì)樸的生活,崇尚自然,熱愛自然,與動植物們談天說地,似乎動植物才是他的摯友;冬天,站在冰凍的湖面上四處觀望,看著麝鼠在湖面上搭的窩穴,這樣的風(fēng)景也別有一番風(fēng)味;每天清晨,森鸮在遠(yuǎn)處的樹林里與梭羅打著親切的招呼:“你好。”梭羅從不斥責(zé)來偷吃玉米穗的紅松鼠,從不介意它每次臨走前搶走一個(gè)大玉米穗,也不抱怨它每天清晨來家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒,也從不驅(qū)趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個(gè)與自然和平相處的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最親密的朋友。

梭羅寫的這本書的主旨是:回歸自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是現(xiàn)在大多數(shù)人不辭勞苦換來的物質(zhì)生活。在瓦爾登湖畔獨(dú)處的那段時(shí)光里,梭羅在小木屋旁開墾荒地,春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣:“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品,它們非但不是我們生活中不可或缺的,反而對人類的進(jìn)步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適,他們生活得比窮人還要簡單清貧?!北热缥覀兩钪写┑囊路?,梭羅是這樣說的:“衣服,首先要起到維持我們身體熱量的作用,其次,在我們這個(gè)文明社會里,它是用來蓋裸遮羞的。所以,你們不需要無休止地往衣櫥里添置新衣,很多重要的事情依然可以順利完成。”反觀我們的.現(xiàn)實(shí)生活,很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣,以此贏得他人的尊重。還有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,為了讓自己不顯得臃腫難看,穿著單薄的衣衫在外出行??梢娺@些人已忘記了衣服最本質(zhì)的作用。

大多數(shù)人追求物質(zhì)生活,不乏被家庭責(zé)任,工作壓力,物質(zhì)需求等枷鎖所禁錮,限制甚至扼殺了人們的精神追求,使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利,卻忘記、忽略了自身利益之外的事情,而人們?yōu)樽非笪镉?,就整日整夜地、不辭勞苦地工作,所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時(shí)間,也沒有閑暇時(shí)光陪伴親友,聯(lián)絡(luò)感情。這樣的生活毫無意義,如梭羅所說:“這不是真正的生活?!?/p>

親近自然,回歸自然,追求精神生活,活出自己的人生。

“每個(gè)人都是自己王國的國王,與這個(gè)王國相比,沙皇帝國也不過是一個(gè)卑微小國,猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。


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