讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。下面是小編帶來的有關廉政書籍讀書心得，希望大家喜歡
要是你無論在什么時候，什么地方，留給人們的都是美好的東西，那你的生活該會多么愉快呀!那時候，你會感到所有人都需要你。你要知道，‘給’永遠比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內容。高爾基在信中教育兒子要做一個留給人們美好東西的人，也就是做一個樂于奉獻的人。偉人的話振聾發(fā)聵，不但對學生有教育意義，對于我們每個成人也有很大的啟發(fā)。作為教師，更應該從中獲得教益：要做一個廉潔的教師，要做一個樂于奉獻的教師。
我國教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為"，這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點：第一是樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
“能吏尋常見，公廉第一難”。讀罷《反腐倡廉教育讀本》，我更深刻的體會到那些原本優(yōu)秀的領導干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。
反腐難，倡廉更難。如何在本職工作中廉潔從政，關鍵在于：
一、要加強學習，樹立正確的世界觀、價值觀。讀書可以明志，志存高遠而后能筑牢廉政之基?！白蛉仗蒙侠?，今日階下囚;囹圄會晤多，只恨讀書少。”貪官們在“懺悔錄”中大多把不注重學習，放松世界觀改造作為個人違法犯罪的根本原因。干部要有高素養(yǎng)，高素養(yǎng)來源于對典雅書籍的孜孜以求。只有通過不斷的學習，建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能在關鍵時刻約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟浪潮的考驗。
二、要密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”。堅持群眾路線，把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗黨員干部純潔性的試金石。密切聯(lián)系群眾，心里時刻要裝著群眾，深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事，辦好事，堅決糾正損害群眾利益的不正之風。對群眾舉報、社會輿論和新聞媒體所反映的問題，要及時回應，認真調查核實，依法處理，結果要反饋或向社會公布。以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要自覺抑制物質欲望的膨脹。伊閉鳴魯的理論告訴我們要分清正當欲望與失當欲望的界限，一個人如果縱容自覺的欲望最終必然會迷失本性而導致墮落。《反腐倡廉教育讀本》警示篇中廣州食品企業(yè)集團有限公司原黨委書記、董事長、總經理謝榕三受賄案、江肇高速高速公路建設工程高明段貪污受賄串案窩案等案件，無不向我們警示了做為一名領導干部，不應該貪圖個人的、非必要的物質享受。
黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言.早在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務必”的著名論述:“務必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們保持艱苦樸素的作風.”黨中央、國務院歷來十分重視領導干部的廉潔自律工作,新的形式對黨風廉政建設工作提出了更高的要求,為我們領導干部保持廉潔自律提出了更高的標準,在十七大報告中指出:“堅決懲治和有效預防腐敗,關系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務”.在改革開放進一步擴大、各項事業(yè)突飛猛進發(fā)展的新形式下,牢記“兩個務必”和全面貫徹“三個代表”重要思想,加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義. 一、廉潔自律是黨員干部的必備素質
廉潔自律是我們黨一貫倡導的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格,也是我們黨強化自身建設,克服消極因素的重要舉措.每個共產黨員,都要從自己做起,堅持清正廉潔,一身正氣,經得起改革開放和執(zhí)政的考驗.我們要旗幟鮮明地反對腐敗,以進一步增強黨的凝聚力、感召力和號召力,樹立黨和政府的崇高威望.從嚴治黨,反腐倡廉,只要黨員干部做好了,黨風和社會風氣的根本好轉就有了希望.這是因為黨員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的,我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會力量,在整個社會生活中居于支配地位,對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響.黨員干部的腐敗,所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活.黨員干部是否廉潔,直接關系到黨和政府的形象和威望.因此,從黨員干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面.“行之以躬,不言而信”,在懲治腐敗和加強黨風廉政建設中,各級黨員領導干部要起表率作用,要正確對待和運
用人民賦予的權力,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民. 二、加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,是實踐“三個代表”的重要保證
加強黨風廉政建設,是黨的建設的重要內容.從嚴治黨,反對腐敗,是加強黨的建設的重要手段.加強黨風廉政建設,根本任務是要全面端正黨風,把黨建設成為全心全意為人民服務的黨,從而使人民的利益實現好、維護好、發(fā)展好.隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的建立,隨著改革開放和社會的發(fā)展,一些腐敗現象逐漸侵入我們黨內,侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數黨員領導干部,嚴重影響了我們黨在群眾中的形象.能不能通過抓黨風廉政建設,反對腐敗,端正黨風,解決黨內的腐敗現象,關系到黨組織能不能得到純潔,關系到黨的生死存亡.無論什么形式的腐敗現象,什么性質的腐敗行為,其本質上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙、破壞生產力的發(fā)展,都是與先進文化的前進方向背道而馳,也都是違背了“三個代表”要求的.而腐敗行為得不到懲處,腐敗現象不能消除,踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話.因此,必須加強黨風廉政建設,促進黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊伍,使我們的黨得到人民的擁護和支持.回顧歷史,不難看到,只要黨風正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個代表”,黨就會前進,就會發(fā)展,人民群眾就會擁護和支持,黨領導的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利.反之,如果黨風不正,黨的組織、黨員以權謀私,侵害人民利益,人民群眾就會反對,黨就會脫離群眾,失去群眾,就會遭受挫折.所以,開展黨風廉政建設,就是要嚴肅黨的紀律,端正黨風,使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認真自覺踐行“三個代表”.
三、黨員干部廉潔自律是發(fā)展社會主義市場經濟和對外開放的需要
在建立社會主義市場經濟體制的過程中,如何建立與之相適應的完善的配套政策和制度,沒有現成的答案和模式,只能在實踐中研究探索,這就很可能導致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進程,形成“時間差”.這種機制和制度不健全、不完善,以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié),就會給腐敗現象的滋生以可乘之機.一方面,發(fā)展市場經濟,金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大;另一方面,長期計劃經濟形成的權力過分集中的狀況還沒有根本改變,很容易滋生權錢交易等腐敗現象.因此,在監(jiān)督約束機制不健全的情況下,黨員干部廉潔自律尤為重要.只有自制力增強了,把為官意識納入“有權不謀私,用權為人民”的軌道,才能以身作則,自重、自省、白警、自勵,清清白白做官,堂堂正正做人,始終保持高尚的人格追求和浩然正氣,自覺實踐“三個代表”.改革開放是建設有中國特色社會主義的強國之路,為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地,但也提出了更高的要求.從國際上看,經濟全球化加速發(fā)展,科學技術突飛猛進,世界各國之間的經濟聯(lián)系空前密切,相互影響加大.我們在擴大國際交往、文化科技交流、引進外國先進技術和管理方法的同時,國外資本主義腐朽思想、價值觀念、生活方式也會乘虛而入,直接影響著人們的思想.特別是西方資本主義國家把我們實行改革開放看做是他們搞和平演變的有利時機,千方百計進行滲透腐蝕、進行顛覆活動.黨員領導干部在對外交往活動中,如果沒有堅定的信念,沒有堅固的思想堤防,很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑,從而做出喪失民族氣節(jié),出賣人格、國格的事情,對此,應當保持足夠的警惕.
在今年的紀律教育學習月活動期間，市教育系統(tǒng)、市國土資源系統(tǒng)、市婦聯(lián)和市精神文明辦等部門、單位緊扣活動主題，認真開展了廉政文化進學校、進機關、進家庭活動，其中，市教育系統(tǒng)在全市中小學開展了“廉潔文化進校園”示范學校創(chuàng)建活動，取得了很好的廉政教育效果。
北宋著名政治家歐陽修曾經說過：“立身以立學為先，立學以讀書為本?！币恢币詠?，我們時刻提倡廉潔奉公，在我看來，揚清風正氣，就必須多讀廉潔書籍。近段時間，我認真閱讀了《廉潔修身教育》這本書，讀完后，我感觸很深。作為一名人民教師，我應該以古賢今人為鏡，時刻警誡自己，堅守人生底線，恪守職業(yè)道德，全心全意做好本職工作。
近年來，高校腐敗案頻頻出現。同濟大學原常務副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。另外，還有武漢大學原常務副校長陳昭方、原黨委常務副書記龍小樂;四川大學原副校長安小予;中國人民大學就業(yè)處原處長蔡榮生等，這些原本優(yōu)秀的領導干部最終淪為階下囚，根源之一在于他們放縱自己的貪欲，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。這些讓人痛心疾首的案例中，個別干部由于不能抵御各式各樣的誘惑，最終成為權錢色的俘虜，完全是心中的“貪欲”二字作祟!
警鐘長鳴，反腐敗斗爭任重而道遠!中共中央在十八屆中央政治局與中外記者見面時指出，“ 打鐵還需自身硬”。古語亦云：“立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正?！弊鳛橐幻嗣窠處?，我充分認識到自己所從事的教育事業(yè)的使命感、責任感和榮譽感，因此廉潔修身非常重要。在今后的教育、教學管理工作中，我將從以下幾方面努力，與大家共勉。
一、廉潔修身，筑起拒腐銅墻鐵壁
廉潔修身要常思貪 欲之害。俗語說，“欲壑難填”。欲壑有如無底洞，再多的華衣美物，翡翠玉石也難以填平。
廉潔修身要常懷律己之心，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
廉潔修身要常躬節(jié)儉之行。作為人民教師，更要時刻保持艱苦樸素的作風，不奢侈浪費，不盲目攀比，不大吃大喝，常念群眾疾苦，把勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)保留和傳播下去，為改善民生和推動學院轉型升級而努力。
廉潔修身要常修為政之德，以人為本，問政于民，問需于民，問計于民，多辦順民事、解民憂、增民利的實事。
二、廉潔奉公，做廉政建設榜樣
領導干部是廉潔文化的倡導者和實踐者，是嚴以律己、清正廉明的帶路人。作為一名人民教師，我要樹立榜樣，因此更應反復學習廉潔修身，塑造良好領導形象，為教師作出表率，帶動全體教職員工弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，廉潔自律，扎實工作，努力構建充滿活力、和諧穩(wěn)定的校園氛圍，帶動學校的廉政文化建設。
廉政 建設要形成 班子合力。班子成員要擺正自己的位置，顧大局，識整體，講原則，講團結。形成學校堅強有力的領導核心。 廉政建設要突出讀文思廉，筑牢拒腐反貪的思想基礎。我們提出“領導班子帶頭學、召開會議集中學，黨員干部系統(tǒng)學”的讀文思廉活動，突出抓好黨委中心組的讀書活動，班子成員帶頭學習、撰寫心得，帶動教師“廉潔從教”。
三、廉潔從政，積極促進學校的跨越發(fā)展
要實現“依法治?！?、“廉潔從教，廉潔從政”這個目標，關鍵是要建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系，切實落實黨風廉政責任制，積極推行“陽光工程”。要凝聚學校發(fā)展的正能量，全面深化“五大工程”策略，建設“五位一體”校園，加快轉型升級步伐，從而打造師范教育的品牌。
總之 ，在以后的工作和生活中，我一定會始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲，做到保持清醒的頭腦，增強免疫力，做到警鐘長鳴，切實做到不義之財不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為自己的一種熱情追求，成為一種自覺實踐，成為一種虔誠信仰。
廉潔一詞最早出現在屈原的《楚辭·招魂》中，其曰“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！睎|漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡浀腻X財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;貪污腐-敗猖獗之時，則國事衰微?！蹦敲矗瑢τ谝粋€學校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。
目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一名新教師，我同大家一道學習了廉政準則，閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中獲得了一些啟示。
廉潔的對岸就是腐-敗，當廉潔的意識不能占據主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐-敗的彼岸。每一個腐-敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現實的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐-敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為一個教師而言，雖然沒有腐-敗的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學生的心里，確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競相怒放。
作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔當、樂于奉獻，用真心對待學生，掌握好手中的權利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘-惑，如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師平時的言傳身教。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應該學習這些優(yōu)良的廉潔作風，自覺樹立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。
廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體里廉潔的風氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當廉潔的風氣在校園里盛行時，學校的教學質量一定會提高，團隊的凝聚力會更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。