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讀市教科所《成長路徑》，感悟每一位優(yōu)秀教師的成長歷程，發(fā)現(xiàn)他們都是幸福的讀書人。由于同是校長的原因，又由于沛縣是我的家鄉(xiāng)，我對畢業(yè)于沛縣師范學(xué)校的曹玉輝校長的成長軌跡尤感興趣。曹校長從一個貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村走來，“走過了從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)又回到鄉(xiāng)村的路，經(jīng)歷了從教師到校長到教研員又到教師的轉(zhuǎn)變?！弊罱K走向了徐州市名校長的寶座，是讀書使他曠達、脫俗，學(xué)會了用一種宏觀的綜合的眼光看待教育現(xiàn)實。他自己說，“讀書著，思考著，驀然回首，自己以為，十幾年工作生涯的許多靈感，成就，幾乎都來自多年讀書的涵養(yǎng)與積淀?！弊x書，使他有了對教育的癡情和夢想：他要辦一所有文化品位的學(xué)校，讓教育充滿生命的氣息;讓師生成為最幸福的人，最要好的朋友;使學(xué)校成為世界上最善的場所。正是這個“烏托邦”引領(lǐng)著他的團隊，在地處邊緣的農(nóng)村，在條件簡陋的小學(xué)，演繹著大氣的教育人生?！彼耐抡f，曹玉輝是個“讀書狂人”。他自己說自己“什么都看，”看教育論著、網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典名著、兒童讀物，也看企業(yè)管理、甚至美女小說、時尚讀物。他和老師一起讀書?！耙惶焯熳x去，一月月讀去，讀得張集小學(xué)一片滋潤?！?/p>
讀書能拯救自己。曹玉輝校長說：“教師要在崗位上成才，唯一的方法就是讀書，我們拯救自己的唯一路徑，還是讀書，一個不讀書的人，哪怕只有二十歲，他已經(jīng)老了?！狈浅８袆硬苄ｉL的話語，也非常感動曹校長因讀書而生長出來的辦學(xué)理念。一位沛縣師范畢業(yè)的中師生，一位地處落后地區(qū)的村小校長，竟有如此膽識、氣魄、眼光和豪情，能在條件及其簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)去“傾情打造一個至善至美的鄉(xiāng)村教育的烏托邦!”，這不能不歸于讀書的功勞。讀程言峰的《行者，曹玉輝》的“凡人”部分，心在濡濕，人在感動。管理員視校長為知己：“愿為知己者生，愿為知己者死”;清潔工視校長為兄長：感動于“有一種情感叫引領(lǐng)，有一種淚水叫感恩?！逼胀ń處熞曅ｉL為鄰居：校長沒架子，“你的尊嚴(yán)也被抬舉的高貴無比”。是讀書，讓曹校長跟師生走得更近;是讀書，豐富了曹校長的形象，提升了曹校長的高度;也是讀書，使師生更具有了人文精神。
與曹校長相比，我們的書讀得確實太少了。整天忙忙碌碌，沒有真正的把讀書之事放在重要的位置，沒時間沒空好像成了不去讀書的最好的詮釋。曹校長卻是把讀書當(dāng)成了一種生活方式的，他床上、廁上、車上、沙發(fā)上、鞋柜上，有空多讀，沒空也要撇兩眼。名校長秦曉華也是如此，大學(xué)形成的閱讀習(xí)慣，一直堅持到現(xiàn)在。每日必讀書，再忙，2小時的讀書時間是必須保證的。讀書筆記雖不像過去那樣每日都記，但每周至少要整理一次。每次聽秦校長的報告，都為他滿腹的才思而折服，腹有詩書氣自華嘛?？纯催@些名師，讀讀這些名校長，我們還有什么理由說自己不能讀書呢?
細想，讀書的好處很多，對于校長來說，更應(yīng)該讀書。首先，學(xué)校發(fā)展需要校長讀書。從當(dāng)前學(xué)校發(fā)展來看，憑經(jīng)驗型管理學(xué)校已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展要求，校長必須是具有教育思想的人，決非任何人都可以當(dāng)校長。有一位好校長，就有一所好學(xué)校。影響一個人能否成為好校長的因素很多，其中是否善于讀書學(xué)習(xí)是非常重要的一點。記得蘇霍姆林斯基說過，校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的.領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。合格的中小學(xué)校長不只應(yīng)有豐富的教育實踐經(jīng)驗，而且應(yīng)該有先進的教育思想和深厚的理論素養(yǎng)，是能洞悉教育問題、引導(dǎo)教育前進的人。讀書就是能涵養(yǎng)人的思想素質(zhì)的最好的途徑。因為讀書，曹校長成了“思想的狂者?！薄八拿恳痪湫牡茫褪且幻端枷氲姆N子，落地就能生根，就能開花。”
書香校園的創(chuàng)建也需要校長讀書。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，創(chuàng)建書香校園是時代的要求。學(xué)生讀書興趣的激發(fā)靠教師，教師讀書熱情的激發(fā)靠校長。作為一個好校長，應(yīng)該是教師的領(lǐng)袖、學(xué)生的導(dǎo)師、社會的楷模。在書香校園創(chuàng)建活動中，校長們應(yīng)該做師生讀書的帶頭人。校長不是官，不是商，應(yīng)該多一些書卷氣，少一些煙酒味;多一些思考探討，少一些應(yīng)酬娛樂;多一些教育智慧，少一些經(jīng)驗管理。
讀書也是校長個人成長的需要。從校長的成長規(guī)律來看，校長是沿著稱職校長——成熟校長——優(yōu)秀校長——教育家型校長的軌跡成長的。要想自己成為一名成熟的、優(yōu)秀的校長，就要讀一些有影響的中外教育家的著作，研究教育發(fā)展史，懂得教育的昨天和今天的演變過程，掌握教育發(fā)展的基本規(guī)律;要讀當(dāng)代教育家的優(yōu)秀著作，關(guān)注和研究不斷變革的教育實踐，把所掌握的先進教育理念自覺轉(zhuǎn)化教育行動，具有全面實施素質(zhì)教育的能力;要讀經(jīng)典性的管理著作，學(xué)習(xí)國家的政策、方針、路線和有關(guān)法律法規(guī)，提高依法治校和管理學(xué)校的能力;要了解社會、經(jīng)濟發(fā)展動態(tài)，明確學(xué)校的發(fā)展方向，提高科學(xué)規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的能力;要讀點哲學(xué)著作，從哲學(xué)的高度來審視教育實踐，既能抓準(zhǔn)問題的關(guān)鍵和主要矛盾，又能對學(xué)校發(fā)展進行系統(tǒng)思考、整體規(guī)劃，增加分析問題和解決問題的能力。
一個好校長，能打造一所好學(xué)校。一個多讀書有涵養(yǎng)的校長，能打造一所有文化品位的學(xué)校。認(rèn)識到這一點，我們就該讀書。
看完了《賣火柴的小女孩》這個故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來。
對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來沒有受過挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點兒東西，可她身上一分錢也沒有，伴隨著她的只有幻想。她覺得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣?？墒?，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實生活中。而我，從來沒有被餓過的感覺困擾過，每頓飯都是豐盛的。
她沒有歡樂，只有痛苦。于是，就幻想用那美麗的圣誕樹來寄托自己美好的愿望。而我，從小生活在幸福生活中，哪一個節(jié)日，不是家長陪在身邊，盡情地享受歡樂呢?
最后，小女孩點燃了一把火柴，她在強烈的光亮中幻想到了唯一疼愛自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽，但他們卻無法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對我的關(guān)愛是無限的!
想著想著我覺得很不是滋味，腦海中時時浮現(xiàn)那可憐的小女孩的身影。我多么希望看到小女孩和她的奶奶能坐在暖和的屋子里吃著可口的飯菜。面對我們今天的幸福美好的生活，我們難道不正應(yīng)該加倍珍惜嗎?
人的心靈生活原是一種混沌，可以理解為我們出身以混沌，認(rèn)識開始也是以混沌開始，然后有所感唔，理性與情感的劃分只具有十分相對的意義，相對來說理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。
理性有高低之別：低級理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說的知性，是對事物知識的追求，高級理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說的理性，是對世界根本道理的追求。
意志有高低之別：低級意志是生物性的本能、欲望、沖動，歸根到底是他律，高級意志則是對生物本能的支配和超越，是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉，歸根到底是自律。
情感有高低之別：低級情感是一己的恩怨悲歡，高級情感是與宇宙眾生息息相通的大愛和大慈悲。
按照這一思路，人性實際上被分成了兩個部分，一是低級部分，包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性，一是高級部分，包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡言之，就是獸性和神性，經(jīng)驗和超驗。絲毫沒有新穎之處!我只是想說明，此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的，而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。
周老師說：真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來他們給我們這個世界創(chuàng)造了保貴的精神才富，他們身上有著如周國平老師所說：融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時，也看到了偉人的思想的足跡。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
一本好書，蘊涵著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，同睿智而高尚的人對話，這是非常美妙的事情的事情。“書籍是人類進步的階梯” ，讓我們在書的世界里遨游吧!
你可以把一本書讀上一百遍，甚至還可以把它背下來。因此，我的回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢?你不會因為以前見過你的朋友就不愿在見到他們了吧?你不會因為熟悉家中的一切就棄家而去吧?一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時想去就去的故地。
從某中意義上說，它是你自己的東西，因為世界沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師，書這位好老師，好向?qū)В屛矣斡[了祖國壯麗的萬水千山，眾多名勝古跡，也讓我在數(shù)學(xué)的王國里認(rèn)識了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》，又到了氣勢非凡的《長城》，看見一片美麗的《火燒云》，晚霞的光輝映紅了祖國的山山水水。也是她帶我了解了加.減.乘.除等一些有趣的符號……
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！毕裎疫@樣對閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。書像蝴蝶飛過花叢，像泉水流經(jīng)山谷，在書的心扉中，知識恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍著歡快的音符的頁章。都說：“一日無書，百事荒芫。”如果，一天沒有書，那你所有的樂趣以及事情全都會破滅。所以，書的價值是可能以用人的生命來代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀，并善于從書中汲取營養(yǎng)，從而走上了成功之路……
“書籍是巨大的力量?！庇辛藭豢赡艿氖乱灿锌赡軐崿F(xiàn)了。只要你善于讀書，你就會領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會與好書相伴!