“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代?！度龂?guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！薄度龂?guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
在滔滔的歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)時(shí)代是烽火連天，戰(zhàn)事不斷，但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰：曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)?！度龂?guó)演義》這本書(shū)講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書(shū)雖說(shuō)不是正史，卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫(huà)，將一個(gè)個(gè)豐滿鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前，也為其如此，《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。
我非常喜歡讀《三國(guó)演義》，讀了一遍又一遍，卻百讀不厭。每讀一次，都有新的理解，新的收獲。
我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的：劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方，他為了盡快逃離，將自己的妻小托付給大將趙云，獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π?。這時(shí)，又一撥曹軍沖了上來(lái)，劉備的妻小和趙云分散了，趙云心急如焚，四處打聽(tīng)，最終，趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊，糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲，嚇得曹軍倒退幾十里，可惜他考慮問(wèn)題不周，拆了長(zhǎng)板橋，這使曹操知道了劉備的虛實(shí)，他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊，這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備，幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接，才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕，趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大，我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫(xiě)的這樣的栩栩如生，這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操，誰(shuí)能想得到，他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他，志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng)，所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下，便病死在洛陽(yáng)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程，讓我懂得了許多處事和做人的方法：做事應(yīng)該多聽(tīng)從別人的意見(jiàn);我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。
《三國(guó)演義》真不愧是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。
寒假里，為了響應(yīng)“讀習(xí)近平讀過(guò)的書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào)，我讀了習(xí)近平讀過(guò)的《三國(guó)演義》這本書(shū)。通過(guò)百度我知道了《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。
這本書(shū)里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書(shū)里描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫(xiě)的'波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書(shū)里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過(guò)五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書(shū)真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
習(xí)近平讀過(guò)的書(shū)還有好多，這本書(shū)只是他讀的書(shū)里面的九牛一毛。我一定要向習(xí)近平學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
這個(gè)學(xué)期我讀了本書(shū)，名曰《三國(guó)演義》，明末羅貫中所作，俗話說(shuō)不是英雄不讀三國(guó)，今兒似乎領(lǐng)略了英雄氣概，受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了東漢末年董卓篡位，其死后天下三分，蜀、吳、魏三國(guó)鼎立，各國(guó)之間陰謀陽(yáng)謀，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互相猜算、不信任。三國(guó)老大努力為自己事業(yè)奮斗并招攬人才的故事。最終卻是司馬家族奪了天下。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。這真是氣勢(shì)磅礴!東漢末年的動(dòng)亂，造就無(wú)數(shù)好漢，足智多謀的諸葛老夫，老奸巨猾的曹操，武藝高超的呂布等等。書(shū)中有情有義，時(shí)而壯志凌云，時(shí)而潸然淚下。講義氣是我學(xué)會(huì)的第一個(gè)道理。
書(shū)中的關(guān)羽，他因重義氣，被賦予了神仙的靈魂。過(guò)五關(guān)斬六將，不過(guò)須臾之間，水淹七軍，滅顏良文丑也不過(guò)一時(shí)。有勇有智，動(dòng)作完美又迅速，快的難以想象，是驕傲的，不容置疑。但我亦不喜他，只因他自負(fù)嗎?對(duì)的。這是他缺點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)接受事實(shí)，但他不服，也造就一番笑話。
是呂蒙殺了他，因他從吳下阿蒙中奮起，但卻被關(guān)羽附而死，太不公平，這關(guān)羽報(bào)復(fù)心定是強(qiáng)許多的。就這樣會(huì)使關(guān)羽的神圣形象變差。我認(rèn)為義氣并不帶表只對(duì)自己兄弟好，他是寬廣的，對(duì)別人都一樣。這就是圣的方面，但關(guān)羽使我感覺(jué)不到。黃忠，年老志不老，依舊志勇雙全，諸葛亮的佩服。但關(guān)羽就認(rèn)為他一無(wú)是處，驕傲之至。
古代的義氣莫過(guò)于戰(zhàn)場(chǎng)兄弟，你我相依為命，或有救命之恩。有武義，想干嘛就干嘛，沒(méi)人治得了你，這義氣多的是虛假，幫你打個(gè)架就是義氣，喝幾盅酒就是義氣，你要是遇上武義解決不了的事，這義也就煙消云散了。這在用刀說(shuō)話的年代是行的。今日兄弟遵守法律，打打殺殺要坐牢，于是義氣的形式也改變，罵罵不順眼的人，借點(diǎn)大洋成了義氣潮流。
我真不懂義氣，但亦能判斷真假情誼。我局限理解為能與你談心、寬容厚愛(ài)為義。望大家能理性的明白義氣，不要為別人所用，拿義氣是打殺的理由。
江湖義氣，你我略知一二即可。但社會(huì)義氣你我必須心知肚明。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
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