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《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師??煽酌髡媸遣恍?,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實,《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時,我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個全面發(fā)展的好孩子。
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
在《三國演義》這本書中,我最欣賞的人物是諸葛亮,他是一個國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
讀完三國演義,使我不禁感嘆“分久必合,合久必分。”此書生動地將三國時期地歷史故事躍然紙上,也讓我從中讀懂了許多道理。
先來說說三國時最強大的國——蜀國。當(dāng)然,大國的存在肯定有一個大人物,那就是曹操,他是個聰明又煎炸的人物。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。奸詐是人恨,當(dāng)然董承一伙人便想刺殺曹操,可惜失敗了。通過·曹操的故事我知道了,做人不能奸詐,否則會受到他人的輕蔑。
與曹操相對的人物當(dāng)然就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。真是:“得道者多助,失道者寡助"啊!
三國演義還讓我懂得了許多關(guān)于成敗的問題:為什么曹操赤壁之戰(zhàn)會敗?為什么許多聰明的人在戰(zhàn)略上會輸?這些問題有些原因是沒有聽取他人的意見,或許是沒有將計就計,想法太單純。而最主要的原因就是軍隊內(nèi)部不團(tuán)結(jié)。所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義真讓我受益匪淺啊!這本書,值得一讀!
記得有一年的生日,舅舅送了我一套名著,但我總是對它們提不起興趣,一直把它們冷落在書架里。
這次我無意中翻出了其中一本《三國演義》,看著看著居然被迷住了?!度龂萘x》主要講了三國時期東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間吳、蜀、魏三個國家相互斗爭及興衰的過程。用書中的話概括就是"話說天下大勢,合久必分,分久必合。"在書中我看到了那些鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也看到了文臣武將爭權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭過程。其情節(jié)引人入勝,讓人看了愛不釋手。
《三國演義》中對人物的外貌描寫淋漓盡致,有時候又十分夸張,讓人覺得非常有趣。比如他描寫劉備:身高七尺五,面如冠玉,兩耳垂肩,雙手過膝,儀表非凡,十分引人注目;描寫關(guān)羽:身高九尺,面如棗色,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,一身威風(fēng)凜凜之氣;描寫張飛:身高八尺,相貌異常,聲音洪亮如雷這樣的描寫,讓人一看眼前就會浮現(xiàn)出鮮明的人物形象,讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在,讀了《三國演義》,我還了解了很多歷史人物:諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮,他熟知天文地,神機(jī)妙算,足智多謀,真是"上天能攬月,下海能捉鱉,下南極能與企鵝翩翩起舞,上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
三國人物中最講義氣的就要數(shù)關(guān)羽了,曹操識人才想要收買他,給他錢,給他權(quán),他卻把曹操送的金銀財寶封在屋內(nèi),把漢壽亭侯大印掛在堂上,過五關(guān)斬六將,一心投奔自己的兄長劉備,讓曹操也不得不敬佩他的忠誠和義氣。這種忠誠在我看來真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩歌:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨行斬將應(yīng)無敵,今古留題翰墨間。
《三國演義》讓我了解了一個國家的興衰過程,知道了很多性格鮮明的人物。同時,讓我對生活、學(xué)習(xí)中的一些事,有了更多更全面的體會。以前當(dāng)我看到一些典故,總覺得很陌生,有點丈二和尚摸不著頭腦。自從讀了《三國》我豁然開朗,原來很多都是來自《三國》里的"典故"。如:外事俱備,只欠東風(fēng)、望梅止渴、錦囊妙計、三顧茅廬?,F(xiàn)在我還知道了許多三國經(jīng)典話語如"人中呂布,馬中赤兔""既生瑜,何生亮""子龍一身都是膽也!"雖然我只初初讀了《三國演義》,但是三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對歷史有了一些了解。明白人要足智多謀,不能魯莽行事,我們做事都要三思而后行!
《三國演義》包含從東漢末年到晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國一個世紀(jì)之久的中國歷史(184——280)。當(dāng)時的中國由于政治陰謀和軍事割據(jù)而出現(xiàn)三國鼎立現(xiàn)象?!度龂萘x》就寫了在這一波瀾壯闊的歷史時期政治歷史故事,三國時代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治的、軍事的、外交的種種斗爭,繪聲繪色地呈現(xiàn)在讀者面前。五色紛披,風(fēng)云變幻。大開大合,大起大落之間盡顯那個時代的英雄豪情。同時,對封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爾虞我詐的陰森恐怖也有一定程度的揭露。蕩漾在字里行間更多的則是作者渴望和平,反對戰(zhàn)爭分裂的理想以及對于“王道”和仁政”的期待。一直以來,人們對《三國演義》的人物刻畫頗多贊褒之詞,有三絕之稱,即曹操奸絕、諸葛亮智絕、關(guān)羽義絕。
《三國演義》也存在著一些缺陷。它宣揚愚忠,強調(diào)義氣。對“黃巾起義”抱誣蔑態(tài)度,對農(nóng)民有階級偏見。同時,作者還有傳統(tǒng)的“宿命論”觀點,認(rèn)為三國鼎立,西晉統(tǒng)一是先天命定,如在開頭就說“天下大勢,分久必合,合久必分?!贝送?,神怪迷信色彩也很濃:孔明火燒藤甲要“損壽”,孔明借東風(fēng),擺八陣圖、五丈原禳星,關(guān)羽玉泉山顯圣,于吉、左慈興妖作法等,都帶有濃厚的迷信色彩。在藝術(shù)上,人物的性格較單一,缺少發(fā)展,每個人從一出現(xiàn),性格就已定型;此外,夸張、想象運用得有點過分,魯迅曾評論“欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。
歷史的局限性無處不在,近聞,某貪官因腐敗被判刑,在獄中服刑期間患感冒,一獄友略懂醫(yī)道,愿為其按摩治療,但貪官拒絕,因為他是小偷。所以看《三國演義》應(yīng)走出這種局限,縱觀《三國演義》全篇,雖有描述風(fēng)花雪月之情節(jié),但都是為了政治目的而敘述的,擺在觀眾面前的都是宮廷斗爭、戰(zhàn)爭場面、勾心斗角、計謀重重,讓人領(lǐng)略了戰(zhàn)爭的殘酷,在這里沒有正義和非正義之分,勝者王侯敗者賊,歷史都是后人寫的,是為某一階級服務(wù)的,《史記》、《二十四史》中有多少真多少假,誰能說得清?最后吳蜀兵敗降曹,敗在蜀后主劉禪和東吳后主孫皓貪圖享樂,聲色犬馬,美女如云,不理朝政,只要能享受,那還管什么國家和人民,留下了“樂不思蜀”的千古笑話,曹魏之后輩曹奐又焉能擋得住三國歸晉的大勢,真應(yīng)了民間“富,富不過三代;窮,窮不過三代”的箴言,三國之后的晉朝也未能走出這個怪圈。世道輪回就是:窮——拼搏——權(quán)錢——享受——敗家——窮,這個怪圈中的潤滑劑就是墮落和腐敗。
在中國歷史上,大宋王朝就是這樣一個例子:開國皇帝趙匡胤從一個地痞無賴謀到大宋皇帝,談何容易,但尚能勵精圖治,使國家強盛。當(dāng)皇位傳給孫子輩的宋徽宗時,從皇帝到官員,都喜歡娛樂,文人得勢,藝妓發(fā)紅,宋徽宗愛書畫,玩妓女,下面的官員和文人們都爭相去勾欄瓦市吟詩作詞玩妓女,整個社會一片歌舞升平,“宋詞”得到了長足發(fā)展,就是不強軍修邊,甚至敗退到杭州后,還不思悔改,仍是一番“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的景象,這種社會娛樂化的結(jié)果,麻痹了人的斗志和意識,最后亡國。
《三國演義》給人的醒示頗多,所以才成為中國的四大名著之一!