當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀《活著》有感，歡迎大家分享。
“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！边@，是《活著》這本書的自序中的一句話。最初還未讀這本書時看這句話并沒有太大的感觸，只是覺得很有道理，而如今看完這本書后回過頭來再讀，便覺得福貴真的用他的經(jīng)歷詮釋著這句話。這句話久久的在我的心頭回味，時間會使它更加濃郁。
這本書是以一個老者的對自己以前的回憶開展開的。他敘述著他一生的故事。小說里都是用的第一人稱，從中更能體會到他自己講述時的回味。而我也感受到他對自己年輕時犯下錯誤的懊悔與痛苦。家境富裕時的福貴，揮霍家產(chǎn)，沒有責任心，讓我為他的父母打抱不平，心想為什么會有這樣的人。當時我是很氣憤的，更不用說他父母的心情了。但隨著家里破產(chǎn)，福貴的生活一夜間從天上落到地上，家境發(fā)生了巨大的改變。土地被抵押了。父親被氣病，死了。妻子也被娘家接了去。所有的生活重擔都落在了福貴和她母親身上。當時，我感到了福貴的無助與絕望，想可憐他但又想到他之前的惡行。而他的妻子，有珍，是讓我敬佩的。福貴之前對她又打又罵，而她卻始終不離不去，同甘共苦。福貴的經(jīng)歷是曲折起伏，生死徘徊的。有幾次都是從死亡邊緣掙脫了出來，因為想著自己的妻子兒女。他的家人，一個一個的離他而去。最終，只余他一人和一只老黃牛。而福貴，也在磨練中變得有責任心，勤儉節(jié)約，學會照顧他人。
其實，最痛苦的不是已逝去的人，而是那些看著他們離去的人。福貴，也是很痛苦的吧。
生命本是沒有色彩的，正是這些曲折的經(jīng)歷使生命豐富多彩。有人說，活著是為了追求金錢，追求更好的生活的。而作者用這本書，用福貴的一生告訴我們：活著，為活著本身而活著，而不是別的。雖然活著可能會經(jīng)歷去多的痛苦與磨礪，但卻也是幸福的，不是嗎?我們看到的可能是福貴痛苦的一生，可是對于福貴自己，是感到幸福的吧。
活著，為活著本身而活著，而不是別的!
“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！被钪鸵拼磉叺拿恳粋€人、每一件事，更要善待自己。魯迅先生說過：“悲劇是把人生有價值的東西毀滅給人看?！边@部小說就極大的展示了悲劇這一面。
《活著》這本書講述的是福貴的一生。他少時是地主的兒子，娶著有錢人的女兒，過著富裕紈绔的日子，因此也染上了賭博，最終敗完了家業(yè)，家庭的沒落、父親的去世，一貧如洗的福貴因為給母親救病去城里抓藥，在半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，卻發(fā)現(xiàn)女兒成了啞巴，母親死了，兒子也被活生生抽干血而亡，好不容易嫁出去的女兒卻因為產(chǎn)后失血過多而亡，妻子中年病死，女婿二喜做工時被石板壓死，外孫子吃豆子撐死在家中，最后只剩下年老的他和老牛相依為命......福貴這一生經(jīng)歷著身邊親人一個個的死去，自己卻仍然活在這個世上。我會想，在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無奈的看著身邊的人一個一個相繼離去，他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去信心了嗎？他不應該很崩潰嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和崩潰的?？捎嗳A偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種磨煉。
福貴不是簡單的活著，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他卻仍然還有強烈的活著的信念，他有著一股與命運抗爭不屬的精神。命運的殘酷并沒有讓他罵天罵地，他帶著他的樂觀隱忍在那片土地上繼續(xù)活下去，他的堅忍與抗爭升華了他的價值，活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，便對自己前途不懷有任何希望，于是他們選擇了對這個世界失去希望；也有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法，于是他們選擇了自暴自棄，放棄對未來的向往。然而活著是生命的本能，是生命的本質(zhì)，是對生的信念。當你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有生命，你的生命仍在繼續(xù)，你仍然還活著，你仍然還要為活著而活著。
“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！”人活著就要有希望，活著才有改變命運的機會；人活著就要去面對，活著才能歷風雨見彩虹；人活著就是最偉大的勝利，因為我們?yōu)榛钪钪?，為更好的明天而活著?/p>
一個充盈著陽光的下午，我坐在圖書館，翻開一本書。書的名字叫做《活著》，我有很多的朋友推薦我去看一看這本書，說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書?？催@本書時，我哭了好幾次，久久不能平復，我的心情變得十分復雜。
這本書首先說的是一個青年在鄉(xiāng)下一次偶然的機遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑，麋亂不羈。可是他卻把家里的財產(chǎn)全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及，他痛徹心扉。當他改過自新，準備好好生活的時候，可是因為時代的不停變革，家人一一離去。他送走了父母的離開，送走了妻子的離開。甚至白發(fā)人送黑發(fā)人，送走了妻子，兒子，孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經(jīng)老了，這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅強樂觀的活著。
看這本書的時候，無數(shù)次我的腦海里出現(xiàn)了這個念頭，那就是，他，福貴，他的生活已經(jīng)如此的艱難，他的處境已經(jīng)如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個房子里，沒有一點點光線投進，沒有一點點的陽光而言。他為什么還要活著，為什么要這么辛苦的活著，究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始，作者說的那句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！奔词鼓愕纳顫M目瘡痍，即使你的生活千瘡百孔，即使你的生活沒有什么值得留念的，即使你的生活就是你一個人的獨角戲，最后只剩下你一個人，你也要努力的活著，這是你自己的生活。你得活著，費勁心機的活著。只有活著。努力活著的本身，就是一種意義。
書中有這樣一句話：“沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事?！被钪旧砭褪且患浅Ｃ篮玫氖虑?。因為活著，我們可以迎接今天的陽光，因為活著，我們可以感受明天的雨水，因為活著，我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結(jié)果，散發(fā)出更加美妙的芬芳。但是，活著的本身也就是一場修行，過程中，我們會遭受各種各樣的委屈，面臨各種各樣的心酸，你會有覺得撐不住的時候，你會有痛徹心扉的感覺，你會有各種各樣的理由與借口想要和這個世界告別，但是，你得活著，你只有把人生的這場修行努力學好，才能迸發(fā)出更大的意義與精彩。
“最初我們來到這個世界，是因為不得不來，最后我們離開這個世界，也是因為我們不得不走?！弊x到書中的這句話的時候，我感覺非常的無力。對啊，我們來的時候是身不由己，我們走的時候也是身不由己。一切的一切，在時間的面前竟然是這么的倉皇，這么的無力。我感覺自己真的很渺小，很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊，我們只是游離在這個世界上的一顆小小的蜉蝣。對啊，生命竟然是這么的無力，這么的無奈。我們活著，只是為了活著，為了證明，我們曾經(jīng)來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著，去證明我們，我們這個小小的個體，也能夠成為最璀璨的光芒。
生命是每個人的，每個人都會有每個人的生活方式。但是我想說，我們活著真的不應該因為任何事物，任何事物與我們活著的本身并沒有本身的關(guān)聯(lián)。活著的本身就是一種意義。這本《活著》，讓我懂得了生命的意義，讓我看見了生命的韌性，讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書，令人回味無窮。當你讀過這本書的時候，再回過頭回顧自己的生活，就會發(fā)現(xiàn)，活著，真好！
網(wǎng)上閑逛的時候，買了幾本書，拿到書的第一天，用了一天時間讀完了《活著》，前兩年電子書看過一遍，發(fā)現(xiàn)再看一遍的時候，里邊的人物好像比之前更加的生動，更加的能夠走進內(nèi)心，或許是這兩年自己的變化太快的原因吧，畢竟已過了而立之年。
作者余華在自序里邊有一句經(jīng)典語錄：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著”，是啊，就像書中的主人公富貴，從一個紈绔子弟，經(jīng)歷了種種的變故，在世故的變遷中，面對生命所帶來的挫折和磨難，更加的堅毅和從容活著，算是對生命的一種敬畏和尊重吧。
生命在每個階段都會遇到那個階段特有的洗禮，或是自己，或是所處的環(huán)境，富貴的一生在旁觀者來看算是一個悲劇，但他能積極的活著，這絕不是與生俱來的勇氣，而是在覺悟后，能夠盡最大的努力活在當下，在余生之年坦然面對，“死亡不是失去了生命，而是走出了時間”是他經(jīng)歷之后的最好總結(jié)。
其實富貴是幸運的，更多的是源于自己的醒悟，更有那些于他不離不棄的親人，縱觀他的一生，用作者的話說就是生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
好好活著，活好當下，不辜負身邊每一個善待自己的人，不辜負光陰，不辜負生命。
今年暑假，我讀了一本動人的書——《活著》。
《活著》講述了一位少爺年輕時，整天游手好閑，虛度光陰，導致中年家道中落，生活變得拮據(jù)，還被國軍拉去當壯丁，幾年后才回來，發(fā)現(xiàn)爹娘已經(jīng)去世了。一次，兒子在獻血時意外死亡;女兒在生孩子時也不幸死亡;女婿工作時意外死亡;妻子在陪伴他幾十年后也得病死亡;而外孫因吃多了豆子而不幸死亡。短短十幾年，家人相繼離世，他便買了一頭老牛陪伴自己度過晚年，他便是故事的主人公——徐福貴。
作家的寫作往往是從一個微笑、一個手勢、一個轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話、一段散落在報紙夾縫中的消息開始的，這些水珠般微小的細節(jié)有時候會勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景?！痘钪返膶懽饕膊焕猓攘葦?shù)行的表達，成長了福貴動蕩和苦難的一生，也是平靜和快樂的一生。
這部作品的題目叫“活著”，作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的困難，就像中國的一個成語——千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬金的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的，讀者就是站出來發(fā)言的。
我相信時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。一些不成功的作家在描寫現(xiàn)實，也是他們筆下的現(xiàn)實，說穿了只是一個環(huán)境，是固定的，死去的現(xiàn)實。他們看不到人是怎樣走過來的，也看不到是怎樣走過去的。當他們在描寫斤斤計較的人物時，我們會感到作家本人也在斤斤計較，這樣的作家是在寫實在的作品，而并不是現(xiàn)實的作品。
一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真誠地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解自己也就了解了世界!
在大學時，第一次讀《活著》這本書已不記得當時是怎樣的復雜心情，只記得當時心境久久不能平復，而今，隨著年齡的增長，閱歷的增多，當再次讀《活著》時內(nèi)心有了更多的思考與感悟。
這部書作者以第一人稱“我”來敘述一個名為“福貴”的老人一生的故事。這種寫法讓人感覺很真實，仿佛身臨其境，也能在情感上感同身受。
年輕時侯的福貴是一位地主家的少爺，家境殷實，娶了一位米行千金為妻。但他整日無所事事，沉迷賭博，而她的妻子總是小心提醒他，包容他，即使是后來福貴賭博敗光了家業(yè)，甚至淪為一個貧農(nóng)時，她的妻子也并沒有因為父親要接她回娘家繼續(xù)過大小姐的生活，而是任勞任怨地守著福貴，還偷偷幫福貴。要知道在這之前，福貴一直過著紙醉金迷的生活，對妻子談不上愛，認為妻子為他付出什么，都是在盡自己應盡的本分。其實，在福貴的妻子家珍身上，我仿佛看到了許許多多那個時代任勞任怨，遵循三從四德的女性。
然而福貴的生活并沒有就此安穩(wěn)下來。他的父親因為受不了他敗光家的事實被活活氣死，他的母親也就此病重了。這天福貴為母親去請醫(yī)生，卻在街上被人抓了當壯丁。當他經(jīng)歷了種種困難再回來時，沒有見到母親最后一面。這時的福貴對生活開始有了思考。他想要好好活著，安穩(wěn)的生活。他開始懂得珍惜身邊的人?？墒巧畈]有因為他的悔改而同情他。他的女兒鳳霞因病變成了啞巴，妻子也患了軟骨病，身體每況愈下。生活更加艱難。本以為生活已經(jīng)夠慘了。可是這才是悲劇的開始。首先是他的兒子有慶意外死了。家珍因悲傷過度不久也離開了人世。讀到這時，我的心情也跌到了低谷，可是作者似乎認為悲劇還不夠，生活繼續(xù)殘忍。他的女兒嫁了一個好女婿，好日子并不長，鳳霞又因為難產(chǎn)離開了人世。在讀這的時候，我的情緒又一次起伏，哭了好久，我開始有些不計較之前花天酒地，不懂珍惜的福貴了，內(nèi)心對他充滿了同情希望苦難不要再折磨他了，讓他安穩(wěn)地生活?？晒适虏]有按我的想法，不久他的女婿在工作時被掉落的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但至少有外孫這個希望吧。可故事卻幾乎不給人活下去的希望，在孩子幾歲的時候，有一天貪吃豆子撐死了。讀到這，我仿佛要崩潰了，特別想嚎啕大哭，去釋放下內(nèi)心的難過。我感覺所有活著的希望都沒有了，福貴把自己的親人一個個都送走了，他內(nèi)心多么難過，他獨自承受了有多少呀，文章的最后只剩下一頭老牛與福貴相伴……
福貴的一生帶給我許多思考，活著，應該什么樣呢？是名利雙收？是吃喝不愁？是窮苦一生，默默忍受？是坎坎坷坷，一路迎難而上？本書作者余華在自序中說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的辛苦與苦難，無聊和平庸。”我們要學會去忍受生活帶來的無論悲苦還是平凡，我們要學會以樂觀的、積極的心態(tài)去面對生活，把活著當成一種責任，一種堅持。
我們也要在殘酷的生活中去發(fā)現(xiàn)幸運。比如說福貴，人生也夠悲慘了，但換一個角度，也能找到幸運。早年的福貴是富家少爺，衣食無憂，在他犯錯時，他的母親總袒護他，他有一位愛他的母親，這是幸運。中年的福貴娶到一位賢惠的妻子，包容他，守著他，無私的愛他，這是幸運。我總認為，福貴在經(jīng)歷了那么多次與親人生離死別，也沒有絲毫膽怯與放棄，和他悲慘日子里有家人對他的愛有關(guān)。這些愛仿佛黑暗里的一絲陽光，讓他溫暖、樂觀、堅強。
福貴對于生活的堅持讓我懂得了雖然人生無常，總有不盡如人意，但活著本身就是一種希望，有了希望也就有了活著的力量。這樣的話，我們一生中無論遇到怎樣的境遇都要堅強，我們要迎難而上，當我們經(jīng)過了歲月的磨礪之后，我們會更加懂得活著的意義。
同時，作為老師，我希望孩子們，在他們的大好年華里，認真、努力地去學習，把寶貴的時間，用在做有意義的事情上。千萬不要把大把大把時間花在手機上、游戲機上。我希望孩子們在學習上有追求，有目標，有奮斗的意義。在生活上，懂得感恩，感恩祖國、社會、自己的父母。懂得珍惜，珍惜屬于自己的幸運。我希望孩子們今后無論是人生的哪個階段，都要記得：我們要努力地活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
說到這里，我已經(jīng)開始感激我所擁有的了，與福貴相比，我實在幸運許多。今后，我將以樂觀的心態(tài)去面對生活的一切。我相信無論生活怎樣變遷，時代如何更替，生存對于人的價值始終如一。今后，只要不放棄，未來終可期。
活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥無幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛生命，熱愛生活。
也許福貴不過是生活在中國底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事。這本《活著》不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，余華的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同身受。他沒有用過多的語言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬分，也許這便是我們口中所謂的命運。
《活著》用第一人稱的口吻向我們述說福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿了失而復得的喜悅與歡樂，他的生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒有高尚的品質(zhì)，年輕時，他也曾敗落家產(chǎn)，不思進?。凰苍谂诨鹣麦w驗生活的艱辛，也終明白家的溫暖；當身旁一位位親朋好友的逝去，他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈，或許是他對生命最好的詮釋吧！
我曾記得一個故事：一位年輕的生命，在天使的指引下從名望愛情、富貴、享樂、死亡中挑選一個，但他將所有的一切嘗試過后，沒有歡樂，沒有愉快留下的不過是恣意褻瀆的老年。我們這一生，就像徘徊過這個世界的流浪者，我們希望找到一個方向，來證明自己不是那么平凡，但卻從未實現(xiàn)。我從福貴的身上看到了許多的閃光點，他從未擁有過我們追求的東西，但卻永遠熱愛生命，還相信也許下一秒便會有轉(zhuǎn)機，試問在世間有幾位像他一般的領(lǐng)悟生活。
活著一詞是多么充滿力量，它像一句指引，又像一句教導，它讓我們生活下來，去感受去領(lǐng)悟生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對一個巨大的苦痛時，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓們擁有堅強的理由。
也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最愛的人一位位的逝去，我的淚水便會模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為何生活要充滿了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來擔當？但我也從這本書中明白，活著，團圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見，而那些逝去的生命，也將永遠活在愛的人心里。
人活在世上也許只是為那一口氣，只要活著才有拼搏的資本，青春的小路上也許有許多失敗、迷茫、成功、喜悅，但只活著，才不會辜負愛的期望。笑看明天，也許才是真諦。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的一個信念，也是《活著》這本書最打動我的一句話。每次看他在困難面前堅強的站起來，我的心就為之感動，在今天的社會，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬念俱灰，相比于福貴親手送走愛人的苦痛不過是冰山一角。看著新聞里面報道的一位位生靈親手扼殺自己的生命，為何他們的心如玻璃般一觸就碎，那一張張遺書，難道里面的只言片語便是你們放棄的理由？你可知道你給予愛人的苦痛，那是無法用歲月磨平的傷口。親愛的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看也這個世界，聽一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏。你們可曾明白，那可用力跳動的心臟，充滿著希望的血液。所以我們要活著，才有美麗的明天。
也許這個世界就是那么無情，無論少了誰，它都依然孤獨的轉(zhuǎn)個不停。我們要明白，不能因親人的逝去而一蹶不振，我們的身上還承載他們的愛、信仰與寄托。所以我們要活下去，好好的活。
美麗的夕陽下升騰起希望的炊煙，那人與老牛依偎的背影，刻畫了多少生活的無奈。我知道黃昏即將來臨，但生活仍在繼續(xù)。
記?。喝耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪?。
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！庇嗳A先生的長篇小說《活著》講述了中國人在這幾十年的封建社會中是如何熬過來的。我不知道該如何解讀這部作品，但我愿試一試。
作為一個詞語，“活著”在漢語中充滿了力量，它的力量不是來源于叫喊，也不是行動上的進攻，而是默默忍受，去忍受生命所帶來的責任，去忍受生活中的幸福、苦難、平庸和繁瑣。作為一部文學作品，《活著》講述了一位老人坎坷的人生經(jīng)歷，他與命運結(jié)下了最純厚的友誼，他們相互感激，也相互仇恨，卻又無法離開彼此。
年少時家境富裕，福貴不懂珍惜，直到染上賭博變得家破人散時，他才想起悔改。
不過他娶了位好妻子，陪伴他、包容他走過了一生。
他是位好丈夫：在日子逐漸平穩(wěn)時，妻子因病臥床不起，福貴不離不棄；在兒女去世時，他強裝鎮(zhèn)定，耐心安慰患病的妻子。
他是位好父親：在窮困潦倒時，不忍心看幼小的女兒吃苦；后來女兒又聾又啞被人嘲笑，他便將女兒留在身邊；女兒出嫁時，他安排女婿將婚禮辦的光彩些。
福貴的父母是愛他的。他的母親身上，凝縮了中國傳統(tǒng)母親對愛子濃濃的親情，他的父親，雖然怒斥他紈绔的行為，但當他敗掉家產(chǎn)時，仍然為他收拾殘局。
“幸福伴侶如今天各一方，懷中孩兒早已離我遠去，他們已到我所渴望的樂園?！币蝗说墓录怕淠攘葦?shù)行的表達，充滿了福貴苦難而幸福的一生。都說“白發(fā)人送黑發(fā)人”最為痛苦，而福貴送走了一代代的黑發(fā)人，親眼看著與自己最親的人一個個離他而去。他有悲傷、有怨恨，可他卻從未抱怨命運不公。
“麻繩專挑細處斷”，一次次失去親人的打擊沒使福貴跌倒。家里只剩他一人時，他因心善將老牛買回家，跟它一起度過生命的最后時光。所以生命啊，它苦澀如歌！
“福貴”，父母為他取的名字，希望他以后有福氣，大富大貴。可他單單相反。《活著》中福貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。余華先生用的是第一人稱，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受。如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在我們眼中便會是個苦難的幸存者。旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，對于福貴而言，他可能感受到了幸福。
《活著》它是關(guān)于一個人一生的故事，因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。我知道時間的神奇讓余華先生完成了《活著》的敘述，可我不知道《活著》的敘述又表達了怎樣的神奇？我知道福貴一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？
近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書，開始第一次讀時，反而很認同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文，卻感覺佛家思想太重，給人的感覺頗為壓抑，于是索性放下。直到建議老公讀了此書之后，老公的一席話卻讓我對這本書有了全新的認識。把事情看開，以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果，不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想，是要去經(jīng)歷一種過程，一種自我選擇的人生之路。人的一生說到底就是一種生命過程的體驗，每個人只能經(jīng)歷一種，你沒有停下的權(quán)利，也沒有控制快慢的權(quán)利，那么，所有的結(jié)果，也僅僅就是過程中的一道風景而已，看到了，經(jīng)歷了，還是要繼續(xù)前行------于是，我重新翻開此書，細細的品味書中的哲學思想。感覺卻與第一次讀時有了明顯的不同。
從稻盛和夫的思想中，我學到了很多全新的理念：例如，他認為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì)，更應視為終身學習的習慣。我們總把創(chuàng)新當成一種能力的外在體現(xiàn)，讓創(chuàng)新成為習慣的理念還是讓我感觸頗深。
宇宙間萬物的存在絕非偶然，其存在本身就有其價值。但人類的價值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智，正因為擁有這些特質(zhì)，所以人類被稱為“萬物之靈”，被視為地球上進化程度最高的生物。人類內(nèi)在擁有的是遠比“存在”更偉大的價值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻的主要原因。
這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質(zhì)時運用的幾個詞：智慧、理性和心智，這些都是人之存在的最有意義的三個特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個主要特質(zhì)并不是所有人類都先天具有的，而且，也是不恒定的，但人類可以通過自己的努力從中獲得或增強這些有益的特質(zhì)。
繼續(xù)讀來，也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書中也特別強調(diào)了一下幾點：如果人類只是存在，那也是符合宇宙之間的需要的，不過人類一旦心存不良，就會變成“萬惡之源”，正因為人類具有這樣的雙重特質(zhì)，因此，如果人類想真正發(fā)揮其存在的價值，就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。
我忽然想起自己前段時間讀《寬恕就是愛》一書中對于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺得，心智的修煉不僅僅是重要的，而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。
上了余華的十八歲出門遠行以后，開始對余華有點產(chǎn)生興趣。課間同學還不斷的議論著。不知誰說他的小說《活著》很有滋味，太漂亮了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一時節(jié)間對其一世磨難的表達。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的好多磨難，面對了與一家四代人的生離死別，他本應當死掉，可他活著，甚至不過為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣活著是為了活著自己而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人特別誘惑，但是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者不過用了一般的表達方法，但卻有種特別的襯著成效。越讀越有深重感。而這類深重感并不是故事情節(jié)自己所造成的。而是作者用最一般甚至于冰涼的語氣去描繪不平常的事情。而這類深重以致于難以自拔的感覺就靜靜地潛入我內(nèi)心。也正所以有人描繪說余華他就象一個嫻熟的外科醫(yī)生從容不迫地將生活的殘忍實質(zhì)從虛假仁道中剝離出來同樣。
開初，他吸引我的不過福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。而后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介。他人的考語。我又有了新的感覺。
回到實質(zhì)，我向來在想《活著》的目的安在。不過不過為了寫小說而寫嗎。各樣人有各樣人的說法。有人說他不過為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的懼怕經(jīng)歷。而還又人說：實質(zhì)上，這又示意了中國文學的此外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義實質(zhì)上是最不敢面對現(xiàn)實的。比方：實質(zhì)上，人活著自己除了活著以外，并無任何意義。那么假如必定要給予意義的話，那么獨一能夠算作意義的，唯恐只有活著自己了。 《活著》的偉大感可能恰好源于這里。
也正因這樣， 《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著實質(zhì)上實質(zhì)上是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中實質(zhì)上是沒有幸福或許不幸的，生命不過活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
讀過余華所著《活著》，像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口，激蕩心靈的悲愴，讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海，一個黑暗的社會，一個戰(zhàn)亂的年代，一個紅色狂熱的季節(jié)孕育著一個注定要飽經(jīng)那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在，人們在為爭取最基本的生存條件——溫飽都無法滿足時，怎樣保證生命存在而真正活著！其中透漏著的無助，只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆！在那個幾乎沒有生命存在的條件下，生命的延續(xù)和親情的呵護之間的關(guān)系是矛盾還是融洽？那個富貴給了我們答案：親情是維系生命延續(xù)的精神支柱，有時真地感到人的力量是那么渺小，同時又是那么堅韌，似乎那種堅韌又是能戰(zhàn)勝一切的！
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
唱著奇異古老的歌曲，老人站起身，親昵地拍拍身邊的老伙伴，然后一起晃晃悠悠地向著夕陽走去。這也許是他人生中最美的一段景色了。這太陽是同早晨一樣，不緊不慢地釋放光和熱，只是看風景的時辰不同,心境和態(tài)度也不同了。
福貴的早年生活浪蕩且自由散漫，像極了現(xiàn)在我們——有著數(shù)不盡的精力，和滿足不完的好奇心，在父母的庇護下，福貴任性逃避了自己應承擔的責任，無論是對家庭工作，或是對父母親情。做一個逍遙浪子多么簡單呀!整天吃喝玩耍，肆意人生，人人皆可?？墒?，做一個回頭的浪子又是多么的難得。
親人的離去讓一個任性的孩子長大，接過上一輩人的一片苦心繼續(xù)生活，這一次，他不鬧騰了，安安心心想生活。只是，生活給福貴開了一個大玩笑，他失去了所有親人。不是一次突然的事故，用短暫的傷痛帶走他們，而是一步一步，帶走了福貴身邊所有的希望。人生過半，卻成了真正的孤家寡人。所幸，福貴還沒有失去幸福的權(quán)利。對他，從咬牙切齒到同情遭遇，中間是為他一次次地心急，痛苦，最終沉默。然而這一切復雜的情感在讀到最后時通通消散——老福貴找了一個老伙伴相依為命，心里裝著一生曾擁有過的最幸福的時光，平靜且坦然地活著，然后走向夕陽西下之后的無盡黑暗之中。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨的個體，他活在世界上總會有可以倚靠的，或人，或物。所以，當讀書人還在唏噓不已時，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠去。
不要死，也不要孤獨的活著。如果可以，請幸福;如果生活不肯答應，不如試著接受不幸，坦然面對生活。因此，不論我們在生命的旅途之中究竟會遇到怎樣的艱難與險阻，也不論那不可知的命運，在前路之上為我們準備了怎樣的磨礪與阻礙。只要我們?nèi)耘f“活著”，仍舊堅定不移地行走在這條或許艱辛、或許迷茫的漫漫旅途之中,便總會有冉冉的旭日升起在我們的頭頂,將我們內(nèi)心之中的迷霧與黑暗最終照亮。
也就是說,一個人“活著”，并非只是簡單地不死去?！盎钪备馕吨粋€人要活出自身的價值、自我的意義。我們要在這股人云亦云的庸俗潮流里，活出真正的本真、活出真實的自我。我想，這或許就是“活著”最深刻的含義與最內(nèi)在的價值,同時也更是你我勇敢地活下去的最根本的理由。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。余華在《活著》中寫的這句話，引發(fā)了我的深思。“人為什么要活著”？“活著有什么意義”？
故事發(fā)生在20世紀40年代，福貴是一個只懂得享樂的大戶人家的少爺，他祖輩曾有豐厚的基業(yè)，因為他濫賭成性，整天無所事事，最后輸光了家產(chǎn)，他的父親在債主龍二討要房契時被活活氣死，后來母親病死，兒子為救縣長夫人抽血過多而死，女兒鳳霞因病變成聾啞人，好不容易成家卻因產(chǎn)后失血過多死在手術(shù)臺上，妻子家珍也在鳳霞死后三個月去世，女婿二喜在干活時，被兩排水泥板夾死，外孫苦根因太餓吃豆子撐死……生命里難得的溫情，被一次次的死亡撕扯得粉碎，只剩老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶……
“人為什么要活著”？青年時的福貴整日吃喝嫖賭，為了玩樂而活著，壯年時他被國民黨抓去做壯丁，為了回家而活著，中年時經(jīng)歷了喪子之痛，妻子又身患絕癥，他為了家庭親人而活著，到了老年，看著親人一一離去，此時的他無牽無掛，孑然一身，才是真正的不為金錢不為他人而活著，僅僅為了活著本身而活著。
余華用冷酷的筆調(diào)寫出了血淋淋的現(xiàn)實，用福貴一生的坎坷遭遇，折射出那一年代人民生活的艱辛與苦楚，反映了上個世紀中國的困頓與變遷，而福貴勇于承受苦難的性格也讓我感受到了人性力量的強大?？梢哉f，福貴是當時社會某一人群的縮影，而這群人，他們處于社會底層，遭受著種種磨難，但不曾屈服，讓人既同情又敬佩。有人說，《活著》是一面人性的鏡子，讓我們面對福貴的堅強樂觀來反思自己的品性，同時也讓我們更加珍惜這來之不易的幸福與安逸。
《活著》像一首歷經(jīng)滄桑的詩歌，用簡單質(zhì)樸的語言給我們講述了生命的脆弱，生活的艱辛。讓我們明白了活著的意義，同時也告訴我們一個深刻的道理：無論生活多么悲慘，現(xiàn)實多么殘酷，我們都要相信人性的光芒可以戰(zhàn)勝一切黑暗，讓我們用樂觀向上的心態(tài)去面對生活帶給我們的困難挫折，堅強地活下去。只要活著，就有希望，只要活著，就是勝利。
人間很值得，無論如何，請你務必努力地，樂觀地，簡單地活下去?；钪獮樽约憾钪?，為活著本身而活著！