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★中小學(xué)心理健康調(diào)適心得體會(huì)★
★2021學(xué)校心理輔導(dǎo)個(gè)人心得體會(huì)范文★
健康對(duì)于人來(lái)說(shuō),是事業(yè)成功之本,幸福之源.人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到健康的重要性.對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),身體健康是做任何一件事的基礎(chǔ)和前提.而心理健康對(duì)人的作用,似乎還不明確.實(shí)際上和身體健康一樣,心理健康也是人們工作和學(xué)習(xí)的前提.如果一個(gè)人缺少健康的心理狀態(tài),學(xué)習(xí)、工作將缺乏積極性,生活也會(huì)變得枯燥乏味,給自己和他人增添許多麻煩,成為家庭和實(shí)惠的包袱.心理健康的意義是巨大的.人生在世,面臨鯨魚(yú)的挑戰(zhàn)將是不斷的.只有心理上的強(qiáng)者,才能戰(zhàn)勝一切困難.事業(yè)越大,困難越多,越要有較高的心理健康水平,才能做出良好的適應(yīng)性行為抉擇,完成良好的適應(yīng)性行動(dòng).就社會(huì)而言心理健康是強(qiáng)國(guó)之源,有巨大的社會(huì)意義.
所謂心理健康就是人的內(nèi)心世界與客觀壞境的一種平衡關(guān)系,是自我與他人之間的一種良好的維持,不僅是自我安定感和安心感的獲得和確保,還要自我實(shí)現(xiàn),具有為他人健康服務(wù)的能力.心理健康水平直接影響人的生理健康狀況,我們一直以“傳道,授業(yè),解惑.”作為教師職業(yè)道德的表追,以太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),作為從事教師工作的驕傲;以燃燒自己,照亮別人.作為贊美教師人格最經(jīng)典的語(yǔ)言.在贊美教師的職業(yè)偉大和人格魅力的時(shí)候,我們更應(yīng)該注重教師的心理健康.教師事業(yè)是教育人的事業(yè),教育要培養(yǎng)具有身心健康的人才,而教育者更應(yīng)具有健康的心理,對(duì)自我保持肯定的態(tài)度,自我認(rèn)知,明確自己的潛能長(zhǎng)處和缺點(diǎn),并發(fā)展自我,能正確面對(duì)問(wèn)題,積極調(diào)適不依賴消極的心理防衛(wèi).
教師在傳道、授業(yè)的同時(shí)要做到:工作中保持積極樂(lè)觀的心態(tài);不講生活中不愉快帶入課堂;冷靜地處理課堂中的不良和突發(fā)事件;克制偏愛(ài)情緒;一視同仁對(duì)待學(xué)生.教師是學(xué)生心目中的重要人物,是學(xué)生認(rèn)同的楷模,在師生日常接觸中,最能發(fā)揮潛移默化的作用.而且,心理健康的教師能通過(guò)教學(xué)歷程影響學(xué)生,使學(xué)生的心理也健康發(fā)展.健康的心理,能幫助我們笑著面對(duì)人生,把挫折當(dāng)做人生進(jìn)步的墊腳石,當(dāng)做磨練意志與才氣的機(jī)遇,當(dāng)做未來(lái)的財(cái)富.心理健康的人善于調(diào)節(jié)自己,應(yīng)付各種復(fù)雜情境,他們樂(lè)觀、富有情趣、充滿活力,善于感受、發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物,這樣的人的生活質(zhì)量也就很高的.
對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員來(lái)說(shuō),心理健康水平直接影響工作績(jī)效.心理健康促進(jìn)良好的社會(huì)適應(yīng),體現(xiàn)著精神文明水平.精神文明水平不可能高必然體現(xiàn)高度的精神文明.心理健康影響社會(huì)安定和發(fā)展.社會(huì)或集體中人際關(guān)系和諧是社會(huì)安定的一個(gè)重要條件,個(gè)體心理健康直接影響到人際關(guān)系的建立,對(duì)整個(gè)社會(huì)或集體的安定有著很大的影響.社會(huì)要發(fā)展,集體要前進(jìn),必須是一個(gè)高效率社會(huì)或集體,必須是高效率向上發(fā)展的社會(huì)或集體,社會(huì)或集體成員的心理理健康不僅影響其身的工作效率,且影響到社會(huì)或集體活動(dòng)的效率,一個(gè)有高度精神文明的高效率社會(huì)或集體,必然是高速向上發(fā)展的社會(huì)或集體,期間,社會(huì)或集體成員的心理健康水平有著極其重要的意義.
總之,人體是一個(gè)整體,身心功能緊密相關(guān),互為因果,這是現(xiàn)代全面健康概念的出發(fā)點(diǎn).軀體健康是心理健康的基礎(chǔ)和前提,心理健康是軀體健康的保證和動(dòng)力.一個(gè)人只有處于全面健康狀態(tài),才能維持身心平衡的協(xié)調(diào)穩(wěn)定,消除各種精神壓力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),幸福、快樂(lè)工作個(gè)生活.
中小學(xué)心里健康教育培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次的培訓(xùn)意義重大，對(duì)我今后的班主任工作具有很大的幫助。培訓(xùn)的內(nèi)容有《心理健康與學(xué)校心理健康教育》、《開(kāi)展班級(jí)團(tuán)體輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極人格》、《積極心理學(xué)與教師心理健康》等。通過(guò)培訓(xùn)我還意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的人格健全發(fā)展的目標(biāo),教師的作用是無(wú)可替代的，尤其是班主任。所以在這一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課，做好筆記，還有課上與課下的交流，讓我受益匪淺。在今后的工作中開(kāi)展心理健康教育，應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、明確心理健康教育的重要性。要下足功夫，正視心理健康教育，促使學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。教師要做到：
1、對(duì)學(xué)生的期望符合實(shí)際，要求不能過(guò)高過(guò)嚴(yán)，干涉無(wú)需太多;2、要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，給予溫暖，不諷刺挖苦，不謾罵體罰;3、教師要有一份公心，對(duì)各類(lèi)學(xué)生，無(wú)論是成績(jī)優(yōu)異的，還是成績(jī)稍差的，一律公平對(duì)待，不應(yīng)存有任何主觀偏見(jiàn)。學(xué)生存在個(gè)性的差異性、心理問(wèn)題，我們通過(guò)開(kāi)展心理健康教育，要重視個(gè)案分析與研究，做到因材施教?？梢越⒁环葑稍冇涗洷竞蛶熒男睦頇n案。把學(xué)生中出現(xiàn)的心理狀況及解決辦法及時(shí)記錄整理，分析了解各個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，把準(zhǔn)教育脈搏，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
二、轉(zhuǎn)變觀念，解放思想。老師要真正從“以教師為中心，教材為中心，教室為中心”的舊框框中解脫出來(lái)，樹(shù)立“以學(xué)生為中心，以學(xué)生的學(xué)用為中心，以全體學(xué)生的主動(dòng)參與為中心”的教學(xué)理念。教師不再是課堂的主角，而是課堂的組織者和設(shè)計(jì)者，課堂進(jìn)程的引導(dǎo)者。本學(xué)年，我們努力設(shè)計(jì)好每一堂心理課，盡量做到以活動(dòng)為主，以學(xué)生的體驗(yàn)為主，在心理教育課堂中運(yùn)用錄像、音樂(lè)、討論等多種手段。這樣做的效果就是使每位學(xué)生在課堂進(jìn)程中都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，都有參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，真正做到全體學(xué)生參與，學(xué)生在熱烈有趣的活動(dòng)中情感得到體驗(yàn)，行為得到訓(xùn)練，同時(shí)他們?cè)诨顒?dòng)中相互合作，相互溝通，增進(jìn)了學(xué)生間的人際信任和合作觀念，使課堂環(huán)境更加融洽，課堂效果更加明顯。
三、對(duì)小學(xué)生開(kāi)展“關(guān)愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)”三個(gè)方面的教育。學(xué)生生活的環(huán)境主要是家庭和學(xué)校。學(xué)校在實(shí)施心理健康教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，但不可忽視家庭因素。 家長(zhǎng)與學(xué)生固有的血緣關(guān)系，感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。父母在關(guān)心子女的生理健康的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)心他們的心理健康。 總之，要使學(xué)生的心理得以健康發(fā)展，學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識(shí)，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用心理教育規(guī)律，探索學(xué)生的心理發(fā)展，總結(jié)心理教育的經(jīng)驗(yàn)，與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系，才能取得良好的成效.
聽(tīng)到這里，我不由得想起了我曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)學(xué)生。他成績(jī)處于班級(jí)的下游，經(jīng)常拖欠作業(yè)，是那種讓人感到比較頭痛的后進(jìn)生。針對(duì)他的這種情況我經(jīng)常當(dāng)著同學(xué)的面批評(píng)他，久而久之，在我的嚴(yán)格教育下他的成績(jī)反而下滑了不少?？墒且荒旰螅野l(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)穩(wěn)步上升，(當(dāng)時(shí)的他因?yàn)槌煽?jī)不理想，重讀了一年)已經(jīng)處于班級(jí)的中游水平了，我納悶極了?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我終于明白了個(gè)中原委。如果時(shí)間可以倒流，我會(huì)少一些批評(píng)，多一些傾聽(tīng)。蹲下身子好好傾聽(tīng)孩子的心聲，協(xié)助他共同解決難題。所以說(shuō)這次的輔導(dǎo)讓我走出了一個(gè)誤區(qū)，那就是說(shuō)教和輔導(dǎo)有很大的不同，可以說(shuō)這次的培訓(xùn)不光是對(duì)我的心理健康教育課有用，對(duì)班主任工作也是十分有利，少批評(píng)多疏導(dǎo)。
4月21日、22日公司組織管理人員培訓(xùn)，請(qǐng)梁作民教授講了《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》，梁紅武教授講了《國(guó)學(xué)思想的智慧借鑒》，楊松講了《中國(guó)式績(jī)效管理》，學(xué)習(xí)后深有體會(huì)，把所學(xué)的心得做以下匯報(bào)：
一、《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》
人類(lèi)是一種有頭腦會(huì)思維的動(dòng)物，思維是人類(lèi)最主要的秘密，其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來(lái)自于人的頭腦。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長(zhǎng)期主動(dòng)自覺(jué)的訓(xùn)練過(guò)程?？茖W(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣，于是我們的創(chuàng)新能力就會(huì)大大提高。我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)聞所未聞的新情況新問(wèn)題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對(duì)。“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而且競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是智力的競(jìng)爭(zhēng)，是頭腦的競(jìng)爭(zhēng)。為了了贏得競(jìng)爭(zhēng)必須關(guān)注自己的思維方法，破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會(huì)的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。
“不斷淘汰自己”。在社會(huì)領(lǐng)域，信息社會(huì)初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過(guò)來(lái)，知識(shí)折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無(wú)能為力了，只有主動(dòng)淘汰那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的知識(shí)和理論，不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能跟得上信息社會(huì)的步伐。
“做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類(lèi)文明的主流文化，地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來(lái)龍去脈。
在這樣一個(gè)新的時(shí)代，每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念：有智慧者事竟成!
現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng)大都是以團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行的，只要能防止出現(xiàn)一些思維定勢(shì)，就能做到人多智慧多。
1、良性暗示
暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負(fù)面暗示”。學(xué)者們認(rèn)為，暗示通過(guò)顯意識(shí)進(jìn)入潛意識(shí)，到達(dá)意識(shí)的深層部分。從這個(gè)方面講，潛意識(shí)乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地，從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識(shí)中深沉地潛伏著，廣大地彌漫著、持久地延續(xù)著、多方地溝通著。與顯意識(shí)相比，潛意識(shí)平時(shí)處于壓抑狀態(tài)，暗示積淀的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態(tài)。遇到偶然的機(jī)會(huì)，也會(huì)冒出來(lái)，在意識(shí)中出現(xiàn)，其表現(xiàn)形式即為靈感、直覺(jué)、想象等。積極暗示能夠開(kāi)發(fā)頭腦中的思維潛能，應(yīng)該盡可能多地從周?chē)h(huán)境和別人那里得到積極暗示，或者直截了當(dāng)?shù)貙?duì)自己進(jìn)行良性暗示，同時(shí)要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。
自我暗示的五條原則：(1)簡(jiǎn)潔：默念的句子要簡(jiǎn)單有力。例如："我越來(lái)越進(jìn)步"等等。(2)正面：這一點(diǎn)極為重要，消極的語(yǔ)言會(huì)印在潛意識(shí)里。(3)信念：句子要有"可行性"，以避免與心理產(chǎn)生矛盾與抗拒。(4)觀想：默誦或朗誦自己定下的語(yǔ)句時(shí)，要在腦海里清晰地形成意象。(5)感情：要把感情貫注進(jìn)去，否則光嘴里念是不會(huì)有結(jié)果的，潛意識(shí)是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)去運(yùn)作的。
2、頭腦風(fēng)暴
原意為用腦力去沖擊某一問(wèn)題。作為一種創(chuàng)造方法，它在韋氏國(guó)際大字典中被定義為：一組人員通過(guò)開(kāi)會(huì)方式對(duì)某一特定問(wèn)題出謀獻(xiàn)策，群策群力，解決問(wèn)題。這種方法的特點(diǎn)是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規(guī)，激發(fā)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，獲得新觀念，并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。奧斯本創(chuàng)建此法最初是用在廣告的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)中。取得了很大成功。后經(jīng)本人不斷改進(jìn)和泰勒、帕內(nèi)斯、戈登等人完善和發(fā)展，終于成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普及的集體創(chuàng)造方法，在技術(shù)革新，管理革新、社會(huì)問(wèn)題的處理、預(yù)測(cè)、規(guī)劃等許多領(lǐng)域都顯示了它的威力。我們應(yīng)該牢記的是──創(chuàng)新思維是習(xí)慣，關(guān)鍵在于通過(guò)科學(xué)訓(xùn)練提升能力;有了靈活的頭腦想出新創(chuàng)意必須立即行動(dòng)，才能讓我們的工作生活乃至整個(gè)人生展現(xiàn)出全新的面貌!
二、《國(guó)學(xué)思想的智慧借鑒》
講座里談到了儒家、法家、道家，理解如下：儒家修行為善、人際和諧，貢獻(xiàn)社會(huì)是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。關(guān)心人類(lèi)幸福，尤其表現(xiàn)在對(duì)慈善活動(dòng)和社會(huì)改革感興趣;原則的實(shí)踐或表現(xiàn)——亦稱(chēng)“博愛(ài)主義”、“慈善行為” ，人和禽獸的區(qū)別就在于人有內(nèi)在的精神，就在于人能從利他的行為中感受到快樂(lè)和幸福，就在于人懂得同情和憐憫，愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事。
法家以力服人，力服至心服的管理邏輯，手段是嚴(yán)刑峻法，重賞嚴(yán)罰，賞罰分明，最高智慧就是制法、學(xué)法且以法管理。道家道法自然，無(wú)為而治，道不引行，好的手段來(lái)實(shí)行。
三、《中國(guó)式績(jī)效管理》
績(jī)效管理是企業(yè)管理者通過(guò)一定的方法和制度確保企業(yè)及其子系統(tǒng)(部門(mén)、流程、工作團(tuán)隊(duì)和員工個(gè)人)的績(jī)效成果能夠與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)保持一致，并促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程;績(jī)效管理是管理者與員工之間在目標(biāo)與如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上所達(dá)成共識(shí)的過(guò)程，以及增強(qiáng)員工成功地達(dá)到目標(biāo)的能力的管理方法以及促進(jìn)員工取得優(yōu)異績(jī)效的管理過(guò)程。績(jī)效管理其實(shí)就是這樣一個(gè)不斷制定目標(biāo)、檢查目標(biāo)、尋找對(duì)策的過(guò)程，它是每個(gè)管理者都可以隨時(shí)使用的一種管理工具。
在考核指標(biāo)的設(shè)計(jì)上，西方績(jī)效管理理論為我們提供了平衡記分卡(BSC)、關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)(KPI)等工具，我們常用方法可能是用工作任務(wù)法來(lái)確定考核指標(biāo)，也就是對(duì)所布臵的具體工作任務(wù)進(jìn)行考核，這不僅可以對(duì)員工進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以大大提高中國(guó)企業(yè)的計(jì)劃制定和執(zhí)行能力。當(dāng)然這里指的是關(guān)鍵任務(wù)，而不是事事都進(jìn)行評(píng)價(jià)，否則會(huì)導(dǎo)致員工時(shí)時(shí)刻刻都小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而對(duì)于發(fā)展較為成熟的大企業(yè)，可以盡量去采用這些指標(biāo)體系，追求企業(yè)的長(zhǎng)效平衡發(fā)展。
企業(yè)考核結(jié)果僅與薪酬掛鉤有弊端，對(duì)績(jī)效工資的發(fā)放和管理上就會(huì)遇到一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此要學(xué)會(huì)對(duì)考核結(jié)果的多樣化運(yùn)用，最好能與培訓(xùn)、晉升及員工職業(yè)生涯發(fā)展等相結(jié)合，但如果還不具備這樣的管理基礎(chǔ)，那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學(xué)會(huì)對(duì)員工的當(dāng)面贊揚(yáng)和批評(píng)來(lái)體現(xiàn)考核結(jié)果。贊揚(yáng)別人是中國(guó)人所不習(xí)慣的，批評(píng)下屬也是分寸極難把握的，因此這一點(diǎn)應(yīng)該是中國(guó)企業(yè)在推行績(jī)效管理體系中需要重點(diǎn)補(bǔ)課的一個(gè)環(huán)節(jié)。
通過(guò)績(jī)效管理培訓(xùn)課程的了解，改變了我以前對(duì)績(jī)效管理的認(rèn)識(shí)，績(jī)效不是為了考核而做，也不是為了考核員工而做;而是企業(yè)為了發(fā)展，面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和人力管理方面所必須做出的一項(xiàng)
“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”成為德?tīng)栰成竦畹娜篌鹧灾?，先賢老子亦提出“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！薄形鱾ゴ笏枷爰覍?duì)人重要性的有力強(qiáng)調(diào)說(shuō)明了人作為主體的重要之處。
“人貴有自知之明?！比娑_的自我認(rèn)識(shí)是培養(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)。正如一曲完美經(jīng)典的鋼琴曲，在鋼琴大師無(wú)數(shù)次冥想中，漸顯無(wú)簌，獨(dú)成曲風(fēng)，人的意識(shí)也不是天生的，而是在逐漸成長(zhǎng)中，通過(guò)他人、環(huán)境并加以自身調(diào)控下產(chǎn)生，形成自己獨(dú)特的個(gè)性。馬克思唯物論認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。通過(guò)意識(shí)，我們了解自己的身體狀況，生理特征，明白肢體活動(dòng)的意義，透析自己的思維、情感。正如周?chē)?guó)平所說(shuō)：在一定意義上，可以把“認(rèn)識(shí)你自己”理解為認(rèn)識(shí)你最內(nèi)在的自我，那個(gè)使你之所以成為你的核心和根源。認(rèn)識(shí)了這個(gè)東西，你就知道怎樣的生活是合乎你的本性的。你究竟應(yīng)該要什么和可以要什么了。正如英國(guó)浪漫作家濟(jì)慈，早期被送去當(dāng)藥劑師，本應(yīng)成為一名醫(yī)者。但他無(wú)法假裝自己熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，忠于內(nèi)心提筆寫(xiě)詩(shī)。意識(shí)的存在讓濟(jì)慈更加了解自我。
世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，世界上亦沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。可以說(shuō)，每個(gè)人都是獨(dú)特的，擁有自己的閃光點(diǎn)。全面剖析自己，找到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，挖掘自己的特質(zhì)，更加豐滿自己的形象，看到更加全面、更加真實(shí)的自己，使自己的優(yōu)異得到更近一步的發(fā)揮，缺陷得到一定的彌補(bǔ)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的獨(dú)特風(fēng)采?？聪蛏鐣?huì)上的趨同風(fēng)氣，例如當(dāng)今大學(xué)生報(bào)所謂的“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”，而不是把自身興趣放在首位，這種選擇不正是反其道而行之，埋滅自己的天賦?“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”的存在表明的是在社會(huì)發(fā)展的當(dāng)前階段缺少這一類(lèi)人才，卻無(wú)法保證將來(lái)步入社會(huì)所謂的“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”的職業(yè)缺口仍然存在，我們做出的任何決策，首要考慮的便是自己，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的存在，選擇適合自己的人生即可，又何必人云亦云，跟隨大眾，讓自己的獨(dú)特被無(wú)情地時(shí)光埋沒(méi)?唯物辯證法：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，每個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體。我們擁有不同的人生，擁有自己的閃光點(diǎn)!
馬克思在談?wù)撊说谋举|(zhì)時(shí)曾言：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！笨梢?jiàn)，人與社會(huì)不可分割，相互制約，相互影響。每一個(gè)嬰兒呱呱墜地時(shí)，他現(xiàn)在乃至將來(lái)的生存環(huán)境早已固定。人是環(huán)境的產(chǎn)物，在周?chē)h(huán)境的影響下，不同的人產(chǎn)生不同的意識(shí)，不同的人奔向不同的人生，如貧民區(qū)中的小孩倍受歧視，從少年起便早早當(dāng)家，苦苦為生計(jì)奔波;富家子弟則受萬(wàn)千寵愛(ài)，不用為柴米油鹽醬醋茶擔(dān)心，肆意揮灑青春，不同的環(huán)境造就了迥然的人生。
人不是孤立于社會(huì)的存在，我們?cè)谏鐣?huì)的打拼中會(huì)遇到很多人，有些人很投緣。卻有人是相看兩相厭的存在，不過(guò)，不要質(zhì)疑自己，正如《親愛(ài)的，你只是遇見(jiàn)了你自己!》中言：有人喜歡你，那只是喜歡他喜歡的本質(zhì)，屬于他的喜歡，其實(shí)跟你沒(méi)關(guān)系。有人討厭你，那只是不接納經(jīng)由你投射出他的自己，其實(shí)跟你沒(méi)關(guān)系。
在和他人的相處中，相信自己，不要隨意質(zhì)疑自己，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)!認(rèn)識(shí)自己能力的人將擁有自己的天下，正如阿基米德所說(shuō)，給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。
潛意識(shí)，泛指“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過(guò)程”。亨利“當(dāng)我相信時(shí)，它就會(huì)發(fā)生!”這就是信心，心理學(xué)家表明：人的行為受信念支配，你想要做出什么樣的成績(jī)，關(guān)鍵在于你的信念，也可以說(shuō)潛意識(shí)在起作用。潛意識(shí)無(wú)處不在又異常強(qiáng)大，如夢(mèng)的存在，日常生活中口誤的出現(xiàn)。世界潛能大師博恩·崔西說(shuō)：“潛意識(shí)的力量比意識(shí)大三萬(wàn)倍以上?！睗撘庾R(shí)是強(qiáng)大的，毋庸置疑。正如菲迪波德斯在潛意識(shí)信念的支撐下奔跑了42千米，只為傳遞勝利的喜悅。相信自己，全面認(rèn)知自己。
弗洛伊德在人生晚期提出自我、本我、超我形成人格，當(dāng)三者之間平衡被破壞，則會(huì)引發(fā)自我焦慮，從而促使自我防御，阻礙個(gè)性發(fā)展。本我有些原始本能，滿足自我快感;自我以現(xiàn)實(shí)原則行事;超我則代表人性的至高境界，有著道德準(zhǔn)繩的捆綁。當(dāng)人的行為受到欲望支配，會(huì)受到超我抵制，正如弗洛伊德所言：“良心是一種內(nèi)心的感覺(jué)，是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常的抵制。”從而自我焦慮，焦慮的產(chǎn)生讓人類(lèi)在本能下轉(zhuǎn)移或逃避，我們稱(chēng)之為自我防御，弗洛伊德將其歸納為壓抑、否認(rèn)、投射、合理化、反向作用、替代和升華等幾方面，當(dāng)人格在發(fā)展中受到刺激，自我防御無(wú)法起作用，當(dāng)事人則會(huì)保留下受挫記憶和習(xí)慣性動(dòng)作，我們將人格的發(fā)展期分為口腔期、肛門(mén)期、性蕾期、潛伏期、生殖期五個(gè)階段，如中國(guó)人有著明顯的口腔期人格，日本人的肛門(mén)期人格等。
全面認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)自己，對(duì)自己下達(dá)積極暗示，通過(guò)快走、著靚裝、鍛煉、樹(shù)立好心態(tài)等有效調(diào)控自我，了解自己的能力并不斷超越，更加全面的發(fā)展自己。
認(rèn)知自己，高考后的時(shí)光在懵懵懂懂中度過(guò)，想著自己能干什么?忽然腦洞大開(kāi)“擺攤賣(mài)花卉”，剛開(kāi)始，不敢叫賣(mài)，不敢交談，不服輸，不甘心的念頭涌上心頭，而后向周?chē)拇笕苏?qǐng)教，虛心接受，太陽(yáng)一日日變得灼熱，我卻愈加興致高昂。我大膽地邁出了步伐，生意漸漸上了軌道，縱然僅是一個(gè)賣(mài)花卉的小小生意，卻讓我更加自信，更加了解自己。
松下幸之助說(shuō)過(guò)：“我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸，各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的是，認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性而加以發(fā)展?！比嬲J(rèn)識(shí)自己，了解支撐我們自己行動(dòng)，信念的意識(shí)，看到自己的閃光點(diǎn)，也不必忽視自身的不足，明了自己的獨(dú)特性并利用，洞悉環(huán)境他人社會(huì)與自身的相互作用，并升華自身，從人格的高度看到本我，自我，超我的關(guān)系，思考自我焦慮與自我防御的聯(lián)系，全面認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。用新的知識(shí)武裝自己，進(jìn)行知識(shí)更新。像這樣集中幾天時(shí)間，圍繞一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行講座、討論的形式很有效。通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了眼界，感到了自己的不足，思考了很多平時(shí)根本沒(méi)有時(shí)間思考的問(wèn)題。
這次培訓(xùn)是以“如何當(dāng)好處長(zhǎng)”為主題來(lái)安排的一系列講座。其中，“領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)與心理調(diào)適”一講，對(duì)我的啟發(fā)很大。戚教授從心理學(xué)的角度入手，深入淺出地講述了在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)如何學(xué)會(huì)面對(duì)壓力，應(yīng)如何不斷提高自身的心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力以適應(yīng)深刻變革與飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。聽(tīng)了以后受益非淺，心中豁然開(kāi)朗，思想境界有了一定的提高。
回想起在去學(xué)習(xí)之前，當(dāng)時(shí)司里通知要我參加這次培訓(xùn)班，我感到很突然，因?yàn)橐婚_(kāi)始是要求現(xiàn)職的處級(jí)干部，沒(méi)有要求非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同志參加。自己的工作很忙，有很多的事情等待處理。真的沒(méi)有時(shí)間脫產(chǎn)學(xué)習(xí)4天。實(shí)屬硬著頭皮，
很不情愿地來(lái)到了培訓(xùn)班?？戳伺嘤?xùn)材料后還想，這都是針對(duì)現(xiàn)任處長(zhǎng)的，應(yīng)該讓他們來(lái)學(xué)習(xí)，我聽(tīng)了也用不上。沒(méi)想到一堂課聽(tīng)下來(lái)就再也不這樣想了。產(chǎn)生了極大的興趣，我如饑似渴地聽(tīng)完了這4天的課程。得到了很大的收獲，學(xué)到了不少新知識(shí)，深感自己的不足。認(rèn)識(shí)到再不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求了。過(guò)去認(rèn)為，能一心一意干好自己的本職工作就是個(gè)稱(chēng)職的好同志。我對(duì)自己也是這樣要求的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，僅僅如此是不夠的，我雖然沒(méi)有擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但在處里我是個(gè)老同志，各方面都要給年輕同志做出表率。要盡力協(xié)助處長(zhǎng)和副處長(zhǎng)做好處里的工作。要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。在集體中起到黏合劑的作用。除了要干好本職工作，對(duì)于處里的其他工作也要在自己力所能及的范圍內(nèi)出謀劃策積極參與。
我有幸參加了第三期處級(jí)干部培訓(xùn)班，通過(guò)四天緊張的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，獲得了意想不到的收獲。想談點(diǎn)感受和建議：
參加這種形式的培訓(xùn)班，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是第一次，很難得也很新鮮，同時(shí)感到很有必要。由于平時(shí)工作忙，沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。用新的知識(shí)武裝自己，進(jìn)行知識(shí)更新。像這樣集中幾天時(shí)間，圍繞一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行講座、討論的形式很有效。通過(guò)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了眼界，感到了自己的不足，思考了很多平時(shí)根本沒(méi)有時(shí)間思考的問(wèn)題。
這次培訓(xùn)是以“如何當(dāng)好處長(zhǎng)”為主題來(lái)安排的一系列講座。其中，“領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)與心理調(diào)適”一講，對(duì)我的啟發(fā)很大。戚教授從心理學(xué)的角度入手，深入淺出地講述了在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)如何學(xué)會(huì)面對(duì)壓力，應(yīng)如何不斷提高自身的心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力以適應(yīng)深刻變革與飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。聽(tīng)了以后受益非淺，心中豁然開(kāi)朗，思想境界有了一定的提高。
回想起在去學(xué)習(xí)之前，當(dāng)時(shí)司里通知要我參加這次培訓(xùn)班，我感到很突然，因?yàn)橐婚_(kāi)始是要求現(xiàn)職的處級(jí)干部，沒(méi)有要求非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同志參加。自己的工作很忙，有很多的事情等待處理。真的沒(méi)有時(shí)間脫產(chǎn)學(xué)習(xí)4天。實(shí)屬硬著頭皮，
很不情愿地來(lái)到了培訓(xùn)班?？戳伺嘤?xùn)材料后還想，這都是針對(duì)現(xiàn)任處長(zhǎng)的，應(yīng)該讓他們來(lái)學(xué)習(xí)，我聽(tīng)了也用不上。沒(méi)想到一堂課聽(tīng)下來(lái)就再也不這樣想了。產(chǎn)生了極大的興趣，我如饑似渴地聽(tīng)完了這4天的課程。得到了很大的收獲，學(xué)到了不少新知識(shí)，深感自己的不足。認(rèn)識(shí)到再不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求了。過(guò)去認(rèn)為，能一心一意干好自己的本職工作就是個(gè)稱(chēng)職的好同志。我對(duì)自己也是這樣要求的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，僅僅如此是不夠的，我雖然沒(méi)有擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但在處里我是個(gè)老同志，各方面都要給年輕同志做出表率。要盡力協(xié)助處長(zhǎng)和副處長(zhǎng)做好處里的工作。要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。在集體中起到黏合劑的作用。除了要干好本職工作，對(duì)于處里的其他工作也要在自己力所能及的范圍內(nèi)出謀劃策積極參與。
★ 學(xué)習(xí)心理學(xué)心得體會(huì)5篇
★ 心理健康教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇
★ 學(xué)習(xí)心理健康心得體會(huì)500字5篇