心理學(xué)一詞來源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈。下面是小編帶來的有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)心得體會(huì)，希望大家喜歡。
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在沒參加韋志中心理學(xué)網(wǎng)校學(xué)習(xí)心理學(xué)之前，也就是大學(xué)時(shí)候上過心理學(xué)課。對(duì)心理學(xué)一詞既熟悉又感到陌生。
諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，從而讓我對(duì)心理學(xué)需要一個(gè)全面的了解，在機(jī)緣巧合之下通過表哥的介紹了解到韋老師創(chuàng)辦的“韋志中心理學(xué)網(wǎng)校”。通過一年的學(xué)習(xí)使我對(duì)心理學(xué)有新的認(rèn)識(shí)。
去年五月份通過表哥的介紹參加了“韋志忠心理學(xué)網(wǎng)?！钡膶W(xué)習(xí)，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在加入網(wǎng)校之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過韋老師及各位主任的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?。?/p>
通過這一年的學(xué)習(xí)最大啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！?這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來的工作更加充滿信心。
作為一名教師，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?，促進(jìn)學(xué)生全面成長。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的`偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
(1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：
寫好教案，在寫好教案的同時(shí)，每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備，預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。
(2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的教風(fēng)，要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，真正做到以學(xué)生為中心。
(3)不斷提高教學(xué)基本功。
教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力，適應(yīng)教學(xué)的要求。
總之，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，提高了自己分析問題、解決問題的能力，有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問題，提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
《心理學(xué)》這門課程對(duì)于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識(shí)的所要走的階梯，對(duì)我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個(gè)學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對(duì)心理知識(shí)的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識(shí)、情緒、行為、動(dòng)機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對(duì)事物和自身的生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類心理生活的一個(gè)非常重要的方面。
在課堂上，老師每講到新的知識(shí)，都會(huì)耐心地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識(shí)的要點(diǎn)時(shí)容易理解和體會(huì)，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識(shí)的“免疫力”，因?yàn)檫@樣我們?cè)谟洃浿R(shí)時(shí)更加牢固。有時(shí)在講到一些重要理論時(shí)，還會(huì)出一些心理實(shí)驗(yàn)來測試我們的能力和心理素質(zhì)的承受能力，這些課堂實(shí)驗(yàn)使我們感到十分有趣而且這樣別具心裁的課也十分生動(dòng)和形色，是我們學(xué)生所喜歡的，上課時(shí)不會(huì)感到枯燥乏味，能夠引起我們的興致，因?yàn)樗梢哉{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，這也而況儀讓我們了解自己的心理能力達(dá)到一個(gè)什么樣的程度，是好還是壞，是強(qiáng)還是弱，是積極還是消極的，是高還是低，這都是我們需要去了解的，因?yàn)榭梢詮膶?shí)踐中獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)。
《心理學(xué)》是一門科學(xué)的課程，它是以科學(xué)的方法研究人的心理和行為以及它們活動(dòng)規(guī)律科學(xué)，更加是人類為了認(rèn)識(shí)、摸透、掌握和了解自己而研究自己的一門科學(xué)，這主要是研究人的心理現(xiàn)象，同時(shí)也考察人的行為、感情、動(dòng)機(jī)，并且探討心理現(xiàn)象與行為之間的規(guī)律性關(guān)系。有人說，心理是一種精神現(xiàn)象，它不具形體，難以直接考察和研究的。然而，人的心理與人的行為，可以了解人的心理?？梢苑譃樯鐣?huì)心理和個(gè)體心理。社會(huì)心理與個(gè)體心理是密不可分的。社會(huì)心理現(xiàn)象體現(xiàn)在個(gè)體心理活動(dòng)當(dāng)中，它離不開個(gè)體心理。但對(duì)個(gè)體而言，社會(huì)心理又是一種重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，直接影響個(gè)體心理的形成與發(fā)展。個(gè)體心理是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在個(gè)體頭腦中的反映，雖然屬個(gè)體的主觀精神活動(dòng)，但其中包含著豐富的社會(huì)心理因素。
受遺傳、教育、生活經(jīng)歷、職業(yè)活動(dòng)和其他因素影響，不同的人的心理會(huì)形成各不相同的特點(diǎn);在不同的時(shí)間或條件下，人的心理活動(dòng)具有不同的狀態(tài)。對(duì)于人類來說，人是個(gè)體的也是社會(huì)的，具有雙重屬性，即人作為個(gè)體而存在，又與周圍的環(huán)境、與他人發(fā)生著不可脫離的關(guān)系，這說明了人的心理受著主觀因素和客觀因素的影響。人的心理是無法脫離這兩個(gè)關(guān)系而成為個(gè)體獨(dú)立存在的，沒有這兩個(gè)因素的影響，人類是無法能透徹地了解和認(rèn)識(shí)自己。特別是在這個(gè)日益發(fā)展迅速以科技和信息為中心的社會(huì)，人的心理和行為的方式和現(xiàn)象也會(huì)越來越復(fù)雜，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)就是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體而存在于這個(gè)世上，如果人類不能跟上和掌握它們之間的規(guī)律關(guān)系，就無法進(jìn)一步了解人類的心理關(guān)系，也就不無法使人類在社會(huì)中得到提高，社會(huì)也不能以良好的姿態(tài)前進(jìn)到一個(gè)美好的世界。正因?yàn)槿绱?，這個(gè)社會(huì)中又多了一份職業(yè)，就是心理醫(yī)生，為人類解決有關(guān)的心理問題和心中疑問，使人們有一個(gè)良好的心理以生活在這個(gè)社會(huì)中。
《心理學(xué)》對(duì)我來說是尤為重要的,這對(duì)我的心理能力和素質(zhì)的成長缺它不可，我需要它剖析自己。但更重要的是我的職業(yè)，我的職業(yè)需要它，因?yàn)槲疫x擇的是師范職業(yè)方向。它是我們師范專業(yè)所開設(shè)的一門公共必修課，也是培養(yǎng)未來教師師范技能與職業(yè)素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課。我通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我可以了解到中小學(xué)生的心理發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律，理解和掌握學(xué)校教育教學(xué)中各種心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律，為以后的教育實(shí)踐工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和應(yīng)用，注意心理學(xué)基本理論與學(xué)校教育實(shí)踐的結(jié)合、基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用方式的結(jié)合、現(xiàn)實(shí)需要與未來發(fā)展的結(jié)合，這在培養(yǎng)人才質(zhì)量上有著重要的作用和意義。
學(xué)習(xí)了這門課程，豐富了我的心理知識(shí)，提高了自我認(rèn)識(shí)的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識(shí)和問題，使我對(duì)心理的見識(shí)增長不少。隨著這課程的深入，我對(duì)這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個(gè)人，升華到另一個(gè)自我的境界。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說過，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生，因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约海m然有_者迷，旁觀者清的說法，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。
作為一名大學(xué)生，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，了解自己，掌握自己，同學(xué)也了解到別人，對(duì)提高自己的心理知識(shí)、能力和素質(zhì)至關(guān)重要，使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境，對(duì)自己以后的人生道路有著重要的影響和作用。在日常生活中，我們需要培養(yǎng)足夠的人與人之間的親和能力,有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會(huì)溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的營養(yǎng)。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到我好，你好，世界好。
最近三個(gè)月我學(xué)習(xí)了心理咨詢師課程，通過一番粗淺的了解，發(fā)現(xiàn)自己以前知道的心理學(xué)太淺顯簡單了，而且基本上都是“術(shù)”，能夠恰當(dāng)用出來的時(shí)候很少。這次我系統(tǒng)地了解了基礎(chǔ)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等方面的知識(shí)。更加深刻地理解了今日學(xué)堂、得一書院這些新教育學(xué)堂為什么把心理學(xué)當(dāng)作重要的課程長期開設(shè)，甚至認(rèn)為這是終生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一。尊重。
1.“尊重自然法則和社會(huì)法則”。
這是我們大多數(shù)人都認(rèn)可的，什么是自然法則呢?對(duì)于人來說，軀體運(yùn)行規(guī)律和心理活動(dòng)規(guī)律就是自然法則。心理活動(dòng)規(guī)律客觀存在，一直在我們的每一天、每一件事中起作用，不管我們是否覺察到。當(dāng)然，了解并遵循心理活動(dòng)規(guī)律，可以讓我們的生活和心情更美好。反之，會(huì)感到時(shí)時(shí)處處不順心，常有焦慮、憤怒、恐懼、內(nèi)疚、痛苦、厭惡等負(fù)面情緒。
比如，老年期聽覺減退的規(guī)律是對(duì)高音的聽力減弱更明顯。大聲說話，家里的老人沒搭理自己，小聲說話，老人卻聽得很清楚。如果不明白老年人聽力減退的規(guī)律，可能會(huì)發(fā)生誤會(huì)，以為老人是故意的，徒增煩惱。
兒童人際交往的發(fā)展變化趨勢圖如下：
圖中清楚地展示了：進(jìn)入小學(xué)階段后，對(duì)孩子影響最大的是朋友，影響力最小的是家長。
一些家長擔(dān)心孩子在小學(xué)或初中階段長時(shí)間離開父母，獨(dú)自在外求學(xué)，會(huì)有不良結(jié)果。但是自己拿不出什么有力證據(jù)，只是憑著想象擔(dān)心。清一山長一再表示：孩子需要的是朋友，而不是家長。這一點(diǎn)在心理學(xué)界已經(jīng)被證明了。我們做家長的缺乏常識(shí)，對(duì)心理發(fā)展規(guī)律不了解，自然會(huì)生活在想象中，焦慮、恐懼在所難免。怪不得清一山長多次講：不是學(xué)堂老師太神太厲害，而是家長們太缺乏常識(shí)。
既然兒童成長中重要的影響力是伙伴，為孩子挑選合適的學(xué)校就太重要了。當(dāng)然，特色學(xué)堂挑選合適的學(xué)生和家庭也就不難理解了。
尊重孩子成長的心理發(fā)展規(guī)律，不要想當(dāng)然地“塑造”孩子。需要立規(guī)矩的時(shí)候放手不管，需要像朋友一樣溝通時(shí)卻不知所措或聲色俱厲。這樣我們不就成了瘋子父母或傻子父母嗎?最終受害的無疑是父母和孩子。
了解并遵循心理活動(dòng)和發(fā)展規(guī)律對(duì)我們每個(gè)人都很有必要，讓我們擁有可以掌控的人生。
2. 尊重他人。
心理學(xué)家弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我和超我。
心理學(xué)家容格把人格分為內(nèi)向型和外向型。
主張人格特質(zhì)理論的心理學(xué)家艾森克把人格類型歸納為下面這幅圖：
不同流派的研究結(jié)果各不相同，但有一點(diǎn)是明確的：我們身邊有許多人與我們很不一樣，但是他們確實(shí)存在，他們也需要被尊重、理解、愛。只有以開放的心靈和包容的態(tài)度，才能與不同的人和諧相處。
不要企圖改變或控制他人，包括我們的配偶、子女和父母。尊重他人的特點(diǎn)，尤其是不同于我們的方面。
另外，越是對(duì)不理解自己的人，就應(yīng)該越是禮貌恭敬，讓別人愉快地離去—— 清一山長語。
二。對(duì)12歲以前的孩子嚴(yán)格要求，會(huì)給孩子心理留下陰影嗎?
理論上來說是不會(huì)的。
皮亞杰對(duì)4-12歲兒童的道德情感發(fā)展做了研究，他把童年期的道德認(rèn)知發(fā)展分為如下三個(gè)階段：
第一階段：前道德階段。兒童只能直接接受行為的結(jié)果。
第二階段: 他律道德階段。道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配。兒童認(rèn)為規(guī)則、規(guī)范是由權(quán)威人物制定的，不能改變，必須嚴(yán)格遵守。對(duì)行為好壞評(píng)定，只根據(jù)后果，而不是根據(jù)行為者的動(dòng)機(jī)。
第三階段：自律道德階段。兒童的道德判斷受其自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，即外在的道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于己。認(rèn)識(shí)到規(guī)則具有相對(duì)性，是可以改變的。規(guī)則是人們根據(jù)相互間的協(xié)作而創(chuàng)造的，可以按多數(shù)人的意愿進(jìn)行修改。對(duì)行為好壞的判斷依據(jù)著重于主觀動(dòng)機(jī)或意圖，而不只是后果。
從皮亞杰的理論中很容易看出：處在第一、第二階段的孩子需要成人的規(guī)則和約束，愿意“循規(guī)蹈矩”。相反，沒有規(guī)則，或規(guī)則時(shí)常變化，孩子會(huì)陷入混亂。就是我們經(jīng)?？吹降男『⒆?，大脾氣，總想控制大人，言談舉止沒大沒小，無法無天?？梢灶A(yù)見到，這樣的孩子進(jìn)入第三階段和青春叛逆期，父母該是多么頭疼——這樣的孩子說不敢說，打不敢打，沒人能夠約束。這對(duì)孩子、對(duì)家庭恐怕都是個(gè)災(zāi)難。
第三階段基本上是處于孩子十歲之后，家長們普遍感到孩子在十歲后“不聽話、管不住”，原因很可能就是“兒童的道德判斷受其自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，即外在的道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于己”。10歲后孩子的學(xué)習(xí)，家長已經(jīng)很難管教了，甚至不得不跟孩子說好話，促使孩子學(xué)習(xí)，親子關(guān)系和地位顛倒。不過這只是剛剛開始，家長們往往小看孩子未來的爆發(fā)力---- 新聞中曾經(jīng)報(bào)道家長當(dāng)眾給孩子下跪，求孩子回學(xué)校學(xué)習(xí)。而清一山長的孩子因?yàn)閺男?yán)格要求，現(xiàn)在可以看到他們比同齡人明顯優(yōu)秀許多，而且沒有心理問題。傳統(tǒng)教育中的“嚴(yán)父慈母”家庭多有成才的孩子。
因此，12歲之前嚴(yán)格要求孩子非常必要，理論上和實(shí)際生活中都不會(huì)給孩子造成心理問題。前提是成年人心態(tài)端正，做到知心、貼心、同理心、關(guān)心、正心。另外，方法合適。
嚴(yán)格要求不等于家庭暴力。
12歲之前的基礎(chǔ)教育，重點(diǎn)不是“基礎(chǔ)知識(shí)”和“基本技能”，或認(rèn)字算數(shù)，而是心理與行為教育，這是一生的根基。試想，一個(gè)不負(fù)責(zé)任、偷懶、妒忌、好逸惡勞、自私、攻擊性強(qiáng)的人能獲得幸福嗎?
三。 為什么要思考“我是誰?我能做什么?我想要成為什么樣的人?”
今日學(xué)堂和得一書院的學(xué)生們經(jīng)常要思考這些問題“我是誰?我能做什么?我想要成為什么樣的人?”回答過的人都感受到了這幾個(gè)問題的分量，但是它們?yōu)槭裁慈绱苏鸷橙诵哪?終于，我從心理學(xué)中找到了答案：
心理學(xué)家艾里克森指出，自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青年期的發(fā)展任務(wù)。
自我同一性是關(guān)于個(gè)體是誰(我是什么樣的人)、個(gè)體的價(jià)值(我這個(gè)人怎么樣)和個(gè)體的理想(我想要成為什么樣的人)是什么的一種穩(wěn)定的意識(shí)。自我同一性的形成和確立是動(dòng)態(tài)的、畢生的發(fā)展任務(wù)。
從以上理論我們可以看到：如果不知道自己是誰，內(nèi)心處于矛盾、混亂、苦澀狀態(tài)。如果不能客觀評(píng)價(jià)自己，很容易被他人的評(píng)價(jià)牽著鼻子走。如果不知道自己要成為什么樣的人，如何塑造自我呢?即使生活優(yōu)越，總感覺缺了什么似的，而且容易隨順人性，向下墮落，最終導(dǎo)致事業(yè)、生活走下坡路，甚至破產(chǎn)。
“我是誰、我的價(jià)值和我想要成為什么樣的人”這幾個(gè)問題很虛，看不見摸不著，但卻時(shí)時(shí)處處決定著我們的生活、工作和情緒，就像一只看不見的手在指揮我們。
另外，自我概念、自我評(píng)價(jià)和自我理想要辯證統(tǒng)一。清一山長曾經(jīng)讓學(xué)生們寫過文章，自己眼中的自己和他人眼中的自己。結(jié)果竟然是兩個(gè)不同的形象，這也就意味著自我同一性不統(tǒng)一，人處于分裂狀態(tài)，本人很難受。經(jīng)過山長的調(diào)整后孩子們內(nèi)心感到明顯舒服多了。
自我同一性的形成和確立是動(dòng)態(tài)的，畢生的發(fā)展任務(wù)。這就意味著對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和塑造是長期的事。難怪家長和孩子共同回答這幾個(gè)問題，家長不會(huì)覺得小兒科，甚至比孩子還要認(rèn)真，深知這幾個(gè)問題的價(jià)值。而且因?yàn)槎嗔松鐣?huì)閱歷，內(nèi)心五味雜陳。
如果想要事業(yè)成功，人生幸福，那就認(rèn)真確立自我同一性吧。
四。情緒化、內(nèi)心沖突的心理學(xué)原因是什么?
是認(rèn)知錯(cuò)誤。
具體來說認(rèn)知錯(cuò)誤分為絕對(duì)化要求、過分概括和糟糕至極三種。
絕對(duì)化要求是指個(gè)體以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。這種特征通常是與“必須”和“應(yīng)該”這類詞聯(lián)系在一起，如“我必須獲得成功”“別人必須友好地對(duì)我”。當(dāng)某些事物的發(fā)生與其對(duì)事物的絕對(duì)化要求相悖時(shí)，他就會(huì)感到難以接受和適應(yīng)，從而極易陷入情緒困擾之中。
過分概括是一種以偏概全的不合理的思維方式。它是個(gè)體對(duì)自己或別人不合理的評(píng)價(jià)，其典型特征是以某一件或幾件事來評(píng)價(jià)自身或他人的整體價(jià)值。例如，一些人面對(duì)失敗的結(jié)果常常認(rèn)為自己“一無是處”或“毫無價(jià)值”。這種片面的自我否定往往會(huì)導(dǎo)致自責(zé)自罪、自卑自棄的心理以及焦慮和抑郁等情緒。而一旦將這種評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向他人，就會(huì)以為地責(zé)備別人，并產(chǎn)生憤怒和敵意的情緒。
糟糕至極是一種把事物的可能后果想象、推論到非?？膳隆⒎浅Ｔ愀?，甚至是災(zāi)難性結(jié)果的非理性信念。如，一次重要的考試失敗后就斷言“自己的人生已經(jīng)失去了意義”。當(dāng)人們堅(jiān)持這樣的信念，遇到了他認(rèn)為糟糕透頂?shù)氖虑榘l(fā)生時(shí)，就會(huì)陷入極度的負(fù)性情緒體驗(yàn)中。
以上三種錯(cuò)誤認(rèn)知在生活中經(jīng)常出現(xiàn)，造成人際交往的困惑和矛盾，導(dǎo)致焦慮、煩惱、抑郁等負(fù)性情緒。經(jīng)常檢視自己的認(rèn)知，可以避免很多負(fù)性情緒，生活該變得多美好啊
情緒管理從合理認(rèn)知開始，心理咨詢中調(diào)整求助者情緒是從改變不合理認(rèn)知開始的，優(yōu)秀的兒童繪本引導(dǎo)孩子管理情緒是從建立合理認(rèn)知開始的。
五。真正的教師也是一位心理咨詢師，好媽媽、好太太也是出色的心理咨詢師。
心理咨詢師的任務(wù)是：幫助求助者建立良好的人際關(guān)系，幫助求助者深化自我認(rèn)知，幫助求助者糾正錯(cuò)誤認(rèn)知，幫助求助者學(xué)會(huì)接納現(xiàn)實(shí)，幫助求助者增加心理自由度，幫助求助者認(rèn)識(shí)解決內(nèi)部沖突，幫助求助者構(gòu)建新行為和新的行為模式，幫助求助者塑造良好的個(gè)性特征，幫助求助者強(qiáng) 化維護(hù)心理健康的意識(shí)，掌握心理學(xué)的知識(shí)和技巧。
新教育學(xué)堂的老師們不就是在做心理咨詢師的工作嗎?甚至遠(yuǎn)不止這些。孩子們從小學(xué)習(xí)和掌握心理健康的方法，這對(duì)一生的幸福該是多么重要啊!也許他用不到數(shù)理化英語，但是他一生都需要健康的心理和自我調(diào)整的能力。當(dāng)然，如果需要，可以學(xué)習(xí)數(shù)理化和英語。只是如果多年系統(tǒng)學(xué)習(xí)，然后全部丟掉，實(shí)在可惜。但不知道學(xué)這些的目的是什么?
我突然意識(shí)到：真正的教育和心理咨詢的區(qū)別——真正的教育幫助孩子建立以上內(nèi)容，而心理咨詢師幫助求助者打補(bǔ)丁，改變局部。就好比真正的教育建筑新房子，而心理咨詢師的工作是改動(dòng)老房子的局部地基和地上結(jié)構(gòu)，或者說是在做“教育售后維修服務(wù)”。
兩者的難易程度和效果想想就知道了。這也是孩子在新教育學(xué)堂上學(xué)一兩年效果顯著的原因，而成年人找心理咨詢師求助，如果自己改變的愿心不夠，多年咨詢，效果也不會(huì)太明顯，而且很容易反復(fù)。另外，如果求助者和咨詢師匹配性不好，也會(huì)影響咨詢效果。
環(huán)視身邊的許多成年人，都已認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性，紛紛開始了解心理學(xué)。但是少有人讓自己的孩子接觸，更別說像新教育學(xué)堂里的孩子學(xué)習(xí)的廣度和深度了。讓孩子從小打好心理健康的基礎(chǔ)很有必要，這是在正本清源啊。
六。社會(huì)生活中最集中最突出的心理問題是什么?
是兩性關(guān)系和親子關(guān)系。
這是心理咨詢中最常見也最集中的兩個(gè)問題，各式各樣的心理問題歸根結(jié)底源自這兩方面。
我不由得再次佩服清一山長，他開設(shè)的清心課和幸福課正好涉及了兩性關(guān)系和親子關(guān)系。這正是事業(yè)發(fā)展和家庭幸福的根源啊!孩子從小樹立正確的兩性關(guān)系信念，對(duì)自己和子孫后代都是福。
七。心理咨詢可以徹底解決內(nèi)心沖突和矛盾嗎?
很難。
1. 心理學(xué)是一門年輕的學(xué)科，理論尚不成熟，心理咨詢?nèi)狈?jiān)實(shí)的理論依據(jù)。各個(gè)流派對(duì)心理規(guī)律仍在研究當(dāng)中，好像是盲人摸象——可以證明自己正確，但無法證明其他流派錯(cuò)誤。而且不同流派在心理咨詢中都能起到不同程度的作用。
2. 心理咨詢帶有明顯的西方思維---- 頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，沒有用整體的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)來看待心理。
如，幫助求助者制定減肥計(jì)劃，第一步，目標(biāo)選擇，12個(gè)月內(nèi)減掉40斤。第二步，對(duì)目標(biāo)行為監(jiān)控，每日三餐只吃低熱量、低鹽食物等。第三步，改變環(huán)境，每天準(zhǔn)備好跑步鞋，下班后跑步等。第四步，獲得有效結(jié)果，如果每月減輕3.5斤，丈夫?yàn)槲掖嫔?00元等。第五步，結(jié)果鞏固。
從以上案例看到：在行為治療或矯正中，咨詢師并不關(guān)心求助者行為問題的原因及潛在誘因，咨詢師對(duì)求助者最直接和最有效的幫助就是改變外在行為和強(qiáng)化這一行為的后果。從專業(yè)的角度來看，以上計(jì)劃是系統(tǒng)的(上文為摘選的案例，簡化了具體步驟)，有明確的行為原則，而且是以問題為中心，目標(biāo)很具體，可以測量評(píng)估，是可以實(shí)現(xiàn)的，并且對(duì)求助者有積極的意義。
我們很清楚地看到：以上心理咨詢方案把減肥看作孤立的事，不與生理、心理等相聯(lián)系。也沒有追根求源地找到肥胖原因，默認(rèn)的肥胖原因是攝入的食物熱量高，運(yùn)動(dòng)消耗的熱量不足。
3. 心理咨詢難以徹底解決心理問題。比如，合理情緒療法中用辯論的方法改變求助者的錯(cuò)誤認(rèn)知，即用語言改變大腦多年以來的認(rèn)知，改變價(jià)值觀或人生觀，這豈是容易的?進(jìn)而還要通過大腦的改變帶動(dòng)情緒和行為的改變?？梢韵胍娖渲械碾y度和徹底程度。
簡單的說，心理咨詢的過程是：語言—認(rèn)知—情緒/行為?？墒怯绊懬榫w和行為的認(rèn)知是怎么形成的?并不是通過語言，但卻要通過語言改變認(rèn)知。我們都知道語言的力量很有限。
即使解決了某一個(gè)獨(dú)立的心理問題，但是仍然不知道自己是誰、活著的意義，心理問題還會(huì)層出不窮。
4. 心理本身比較模糊，但是心理學(xué)試圖把模糊的心理用具體的數(shù)據(jù)量化，清晰起來，固定下來，以此劃分心理健康與不健康，心理正常與異常。如，心理測量學(xué)，通過測驗(yàn)，把智力、人格、抑郁、焦慮、心理與行為問題、應(yīng)激及相關(guān)問題等劃分出等級(jí)。用數(shù)據(jù)表達(dá)的心理狀態(tài)確實(shí)清楚明白，可是，還有更多紛繁復(fù)雜多變的心理難以用測量表達(dá)出來。
量化心理，就像是抓住了大樹的枝葉，但沒有抓住心理問題產(chǎn)生的根源，如何徹底治療呢?
事實(shí)上，許多心理學(xué)和心理咨詢界的人士已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了心理咨詢難以徹底有效地幫助求助者。很多做心理咨詢和研究的人員轉(zhuǎn)向修習(xí)佛法，不約而同地認(rèn)為佛法和東方智慧更能觸及到心靈深處，對(duì)人的精神引領(lǐng)更有幫助。
雖然心理咨詢不能徹底解決心理問題，但是心理學(xué)有自己獨(dú)特的價(jià)值---- 心理學(xué)展示了心理活動(dòng)規(guī)律，對(duì)這些看不見的心理活動(dòng)做了系統(tǒng)的、細(xì)致的分析和描述，對(duì)心理問題有深入、科學(xué)的研究。心理學(xué)家們做了大量詳實(shí)的調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)，對(duì)我們認(rèn)知心理、了解人性很有幫助。學(xué)習(xí)心理學(xué)是我們成長中必不可少的一課。
最近三個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，我只是剛剛開始。如果想要靈活應(yīng)用，還要深入學(xué)習(xí)。我已經(jīng)開始了下一段旅程。
假期里，因?yàn)閳?bào)名參加了二級(jí)心理咨詢師的輔導(dǎo)，所以又重溫了一遍心理學(xué)，雖然上大學(xué)的時(shí)候也曾經(jīng)學(xué)習(xí)過一些相關(guān)的知識(shí)，從教二十多年后再看，有了和當(dāng)年學(xué)習(xí)不一樣的感受和啟發(fā)。
1.皮格瑪利翁效應(yīng)。又叫羅森塔爾效應(yīng)，是美國心理學(xué)家羅森塔爾發(fā)現(xiàn)的。有次他考查某校，隨意從每班抽3名學(xué)生共18人寫在一張表格上，交給校長，極為認(rèn)真地說：“這18名學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測定全都是智商型人才?！笔逻^半年，羅森又來到該校，發(fā)現(xiàn)這18名學(xué)生的確超過一般，長進(jìn)很大，再后來這18人全都在不同的崗位上干出了非凡的成績。
對(duì)教學(xué)的啟發(fā)：我們要用贊美、信任和期待去對(duì)待學(xué)生，盡管學(xué)生在當(dāng)下可能有這樣或那樣的缺點(diǎn)和問題，但誰又是完人呢?贊美、信任、期待能夠帶給孩子們無窮的正能量，引領(lǐng)孩子更好地走向未來。
2.艾賓浩斯遺忘規(guī)律。是艾賓浩斯以自己為主試者，又以自己為被試者，從而得到的一個(gè)遺忘規(guī)律。具體內(nèi)容是，人在識(shí)記后的最初階段遺忘速度很快，但是，隨著時(shí)間的推移，遺忘速度越來越慢，在一兩天以后，保存量的變化就不大了。
對(duì)教學(xué)的啟發(fā)：及時(shí)復(fù)習(xí)，尤其單純記憶性的內(nèi)容，爭取在一兩天內(nèi)多次記憶，直到從識(shí)記開始到兩天的時(shí)間點(diǎn)內(nèi)能夠保存。
3.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和活動(dòng)效率的關(guān)系。對(duì)困難和一般難度的任務(wù)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和活動(dòng)效率之間的關(guān)系大致呈倒U形曲線，即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)效率最高。
對(duì)教學(xué)的啟發(fā);教育孩子張弛有度，弓拉太緊，弦會(huì)斷的，太松，劍又射不遠(yuǎn)，關(guān)鍵是把握好度，好多事皆同理。
4.首因效應(yīng)。指最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。它的作用機(jī)制是第一印象。
對(duì)教學(xué)的啟發(fā)：重點(diǎn)、難點(diǎn)問題在課的開始就處理。尤其是復(fù)習(xí)課，如果有幾大并列的問題，先挑重點(diǎn)難點(diǎn)來處理。
5.近因效應(yīng)。指最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。
對(duì)教學(xué)的啟發(fā)：第一，制訂適合當(dāng)堂完成的教學(xué)目標(biāo)，不要把一節(jié)課的內(nèi)容拖到下次課處理。第二，溫故知新，對(duì)前置有知識(shí)需要的內(nèi)容，要先復(fù)習(xí)好再開始新課內(nèi)容的探究。
以上5點(diǎn)，是我感觸比較深的。總認(rèn)為，學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界，但愿我能且學(xué)且用。
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