藝術(shù)，是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。藝術(shù)是借助一些手段或媒介，塑造形象、營造氛圍，來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化。好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價值或者哲學(xué)價值，但不一定具有大眾層面的娛樂性。下面是小編帶來的有關(guān)參與藝術(shù)實踐活動的心得與收獲，希望大家喜歡
歷時一個多月的第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)落下了帷幕，本次藝術(shù)節(jié)活動以“迎世博，做一個有道德的人”為主題，通過開展豐富多彩的藝術(shù)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)特長，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。以“喜迎世博”為契機，通過生動活潑和學(xué)生喜聞樂見的形式，激發(fā)學(xué)生對生活、對學(xué)校、對社會的熱愛。以藝載德、以藝促智，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能，健康校園文化生活。
秉著“崇德尚才求實創(chuàng)新”的明德精神，在全體師生的共同努力下，藝術(shù)節(jié)圓滿的落下了帷幕?，F(xiàn)做以下總結(jié)：
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)的活動原則是“人人參與，人人受益”。讓每一位同學(xué)都能參與進來，享受藝術(shù)的熏陶，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。讓每位學(xué)生都能展現(xiàn)特長，挖掘自身潛力，提高藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容力求多樣化，內(nèi)容涵蓋文學(xué)、藝術(shù)等方面，活動貼近校園生活，有益學(xué)生身心健康。活動形式力求多樣化，包括大合唱比賽、手抄報電子小報、課本劇小品、軟硬筆書法、繪畫、征文、校園歌手、個人才藝、朗誦、攝影比賽等項目。活動時間采取相對集中與分散舉行相結(jié)合的辦法，前后歷時1個半月時間，以課外時間為主進行組織活動。
各年級積極參與，參加比賽的同學(xué)們在緊張的學(xué)習(xí)之余，擠出自己的休息時間排練節(jié)目，從不叫苦叫累。相關(guān)負(fù)責(zé)籌備和評審的老師們、各班主任老師和后勤工作人員在整個藝術(shù)節(jié)活動中傾盡全力，互相配合，以出色的表現(xiàn)完成了各項工作，保證了藝術(shù)節(jié)的順利開展。藝術(shù)節(jié)期間，評委老師們對各項活動進行了認(rèn)真的評比和總結(jié)，評出了一些的優(yōu)秀節(jié)目。并于6月初為全體師生送上了一場別開生面的文藝匯演。
在本次藝術(shù)節(jié)活動中學(xué)生會的同學(xué)們也發(fā)揮了積極的作用，除了積極參與活動外還參與主持節(jié)目、布置宣傳櫥窗優(yōu)秀作品展示等。為學(xué)校和同學(xué)們的發(fā)展貢獻了自己的力量
本次藝術(shù)節(jié)不僅為學(xué)生張揚個性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個平臺，也成為了我校德育工作的一個重要部分。藝術(shù)活動項目豐富而精彩。本次活動能夠成功舉行，與全校各部門的積極參與、相互溝通和統(tǒng)一行動是分不開的。各部門，年級組體前準(zhǔn)備各項工作，確保了各活動如期彩排、表演。
豐富多彩的明德初中第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)，在師生們的掌聲、笑聲中圓滿地落下了帷幕，但她的影響并未結(jié)束，學(xué)生們在藝術(shù)節(jié)活動中所受的影響是深遠(yuǎn)的，他們必將在藝術(shù)的天空飛得更高更遠(yuǎn)。
經(jīng)歷了將近一周的,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
通過這次的的活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活 、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反 ，想起2005年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
小學(xué)的時候,就有不少同學(xué)問我:“你是不是上過有關(guān)唱歌的課啊,你唱得好有特點,好像是學(xué)過?！蔽揖驼J(rèn)為,這種藝術(shù)不是教出來的,我只是按照自己的心情去刻畫它,藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。就算一個人的音樂之路不會變成歌唱家啊之類的,但是有夢就要去追求,我就是在追求藝術(shù)。先不說自己的聲音是否有天籟般的美妙,也不說是否有信天游的高亢,即使是沙啞、一般的嗓音,也能編織出美妙的旋律,唱出自己的心情,喊出自己的特色。
他們都叫我”金鈴兒”,說是因為我的聲音像銀鈴般的清脆,唱童聲很好,但是你們想過,聲音像孩子一樣的,會喜歡唱很快的節(jié)奏,那種流行音樂嗎?唱歌的藝術(shù)是不在于聲音的好壞的。
當(dāng)然,你說唱歌是一門技藝,這也是錯的。這是為什么?因為藝術(shù)它不是技藝,它是一個真正的藝術(shù)家體驗了感情的傳達!
現(xiàn)在我們所熟知的歌唱家——鄧麗君,這位情歌天后的聲音一直都保存到現(xiàn)在,這是藝術(shù)的流傳,也就是說藝術(shù)是恒久的，生命是短暫的。
去年參加文藝匯演的時候,我們旁邊的一個學(xué)校的指導(dǎo)老師在不停的叮囑學(xué)生唱歌時發(fā)聲的要點,還嚴(yán)厲的瞪著眼珠子說不允許出一點差錯……我就納悶了,為啥要這么嚴(yán)厲、這么粗暴呢?搞得學(xué)生多緊張啊,我看到幾個學(xué)生的額頭都冒汗了。當(dāng)然最后的成績還是我們學(xué)校的高。現(xiàn)在的歌手上臺當(dāng)然也緊張,但他們都在舞臺上展現(xiàn)自己的時候融入了音樂中,享受著這美妙的旋律……但是這些“鴨梨”山大的學(xué)生就會在唱歌時努力想老師教的要點,以至于唱不出真感情。
藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。你如果不去認(rèn)真享受藝術(shù),而是把拿手的好技藝當(dāng)作是一門藝術(shù),那你在認(rèn)識藝術(shù)的開始就錯了。不能過多的去修飾,不能太“生活化”,不然那就不叫藝術(shù),變成平淡無奇的生活了。藝術(shù)本身就是一種表現(xiàn)美的形式,這可以是一種自然美,也可以是表現(xiàn)自己本身的魅力,也是體現(xiàn)心靈的美麗……
你有沒有過疑問?為什么藝術(shù)家叫做藝術(shù)家呢?你會說:“他們畫畫很好、他們書法特別棒、他們歌唱得很吸引人,他們……”這是錯的。他們之所以被稱為藝術(shù)家,是因為他們有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么羅斯福說:每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。因為這個世界缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而藝術(shù)家的逝去,就是美麗根源的逝去。我們要學(xué)會欣賞,才能發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的美麗啊!
有特色的歌曲,有給人想象空間的繪畫,這才是出特征的藝術(shù)呢。
在寒假的某一天，我去市青少年活動中心參加動漫考級。那天早晨，天空中飄著淅瀝小雨，我?guī)е唤z緊張進入了考試場地。在考試之前，我進行了精心的準(zhǔn)備，我練習(xí)的題目是：一個屠夫在殺雞，他的秀才兒子不忍心看到這樣血淋漓淋的場面，在旁邊捂著臉哭泣，露出痛苦的神情。
為了把這幅畫畫得生動有趣，我天天去輔導(dǎo)老師家里練習(xí)兩小時，一段時間以后，老師夸我畫得真好，我自己也對通過考級充滿了信心。但一進考室，我卻傻眼了，之前練習(xí)的題目跟這次考試的題目壓根沒有關(guān)聯(lián)。這次考級要求畫一個拿著花、正在笑的小男孩。
我要通過的二級考試，要求畫出小男孩的靜態(tài)表情。霎時間，我腦袋里一片空白，但我又很快鎮(zhèn)靜下來開動思維。進過一番苦思冥想后，我決定畫一個拿著花、戴眼鏡、正在微笑的小男孩。
距考老師一看到我的畫就皺起了眉頭說;“這張畫根本不是動漫的畫風(fēng)，簡只是是一張兒童畫?！闭f罷，她拿了一張紙對我說：“要重畫一遍?！蔽抑匦庐嬃艘槐椋@次我畫了一個小孩，手捧著鮮花，跨著馬步，微笑著面對大家 。這次畫畫經(jīng)過了涂涂改改，不太美觀，所以我再次向老師要了一張紙，重新將這幅畫重畫了一次。
這次我畫的十分流利，當(dāng)我畫完這一整幅畫時，考級結(jié)束的鈴聲響了起來，我寫好了自己的名字，把試卷交了上去。幾個月后，我拿到了動漫二級證書。學(xué)習(xí)動漫課以后，我參加了學(xué)校的卡通畫比賽，得到了二等獎。