有一座高山叫“書山”,有一條捷徑叫“勤奮”,愿你走著捷徑勇攀山頂。有一片大海叫“學(xué)?!?,有一條輪船叫“刻苦”,愿你坐著輪船遨游大海。世界讀書日,祝你讀出成功,讀出輝煌!一起來看看晨讀心得優(yōu)秀中學(xué)生作文,歡迎查閱!
讀了《深夜,那盞燈》后,我感觸很深,人世間,除了如山的父愛,如海的母愛,還有那同胞之情。我從文中體會到了人世間另外感人至深的手足之情。
短文講了一個催人淚下的故事:作者被一場突如其來的車禍軋斷了雙腿,因而自暴自棄,對生活失去了信心。他的姐姐為了弟弟的學(xué)業(yè),足下對面一間房,編了個美麗的謊言,激勵弟弟勇敢面對生活??墒撬慕憬銥榫纫幻渌畠憾鵂奚?。
深夜,那盞燈,對于我們來說,普通得不能再普通,可他對于遭遇生活重創(chuàng)的“我”有著特殊的意義。姐姐用“美麗的謊言”點燃了弟弟生命中的指路明燈;撥開了弟弟眼前的迷霧,驅(qū)散了弟弟心中陰霾的生命之燈。深夜,那盞燈伴著愛慰籍了一個幾乎近于絕望,干涸的心靈,為他又重新注入生命的泉水,讓他重拾生活的信心,勇敢地活下去。讀著短文,我耳邊防仿佛響起了“弟弟,拿出勇氣來呀”這一句真摯的話語。這一句平凡的話語蘊藏著不平凡的手足之情。姐姐的聲聲叮嚀給弟弟無窮的力量,這力量使迷途的小船一剎那間找到了航向,重新駛向生命的彼岸。
《深夜,那盞燈》這篇文章洋溢著濃濃的親情,我在成長道路上也體驗過來自父母的愛,這份濃濃的愛讓我戰(zhàn)勝病魔,讓我勇敢地面對挫折。那是去年寒假的一天,我感冒了,不時還嘔吐,媽媽一邊無微不至的照顧我這個小病號,一邊還要上班。在媽媽的精心照料下,我的病很快了。但媽媽卻瘦了許多。我想:正是因為有了媽媽的那濃濃的愛,病魔才望而卻步。
在生命的旅途中,愛在左情在右,隨時播種,隨時開花,我們踏著荊棘,不覺痛苦,只要心中有親情,我們的人生將永遠有一盞不滅的燈。
天已經(jīng)很暗了,星星頑皮地眨著眼睛。我在床上,卻怎么也睡不著。我實在無趣,便去客廳轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。最終,我目光落到了陽臺上。
我的媽媽還在洗衣服,掃地。陽臺的燈亮著,在黑暗中顯得格外光明。
她動作不太利索。大概是又累又困;她的頭發(fā)不再像平時一樣整齊干凈,我第一次看到她的馬尾辮顯得那么凌亂,那么沒有活力……我猶豫再三,還是過去了。她看了我一眼,目光里滿含著疲憊。
“媽媽,你怎么還干活呢?”我心疼地說。
“我得為這家負責(zé)!”
“可您也不能太累啊!”
媽媽沖著我擠出一絲微笑,緩緩開口:“放心,我馬上就會休息,你去睡吧?!?/p>
我聽了這話,還是有些懷疑:“你確定嗎?”“當(dāng)然,我從來都不對你撒謊?!蔽曳判牡鼗亓舜?,倒頭就來了困意,不一會兒就呼呼大睡。
第二天,我一起床就看了看陽臺,掛滿衣物,地面干干凈凈,我看著看著,突然感覺心靈猛地一疼——昨晚媽媽得有多勞累啊!一瞬間,媽媽出現(xiàn)在身后,她還是干干凈凈的,只是眼中又多了些紅血絲。
又一個晚上,我擔(dān)心媽媽還是熬夜干活,于是偷偷又去瞧了瞧。天哪!媽媽竟然又在洗衣服,掃地了!我想象著她又一次“糟?!鄙碜?,心里百感交集。
每天,媽媽都“舍身”為我奉獻著。她如同深夜中的一盞燈,照亮了我的人生,照暖了我的身心,這就是母愛!
佛教是我國最主流的宗教,我們身邊大多數(shù)上點年紀的人都比較信仰佛教。包括我的父母和其他長輩,也大都信奉佛教,也盡量在某些特定時間燒香拜佛。
在網(wǎng)上查到“佛學(xué)”只是佛教中的學(xué)理部分,關(guān)于佛學(xué),我們在二十年間多多少少有些接觸,佛學(xué)里的很多名詞與說法也肯定多少聽過一些?!斗饘W(xué)經(jīng)典命題》這本書則是從佛教的基本教義中選擇出一些比較被世人所熟知、或者對佛教信徒具有較大影響的教義,為我們解釋這些教義的含義或者來源,很有意思。例如“因緣生起”、“大千世界”、“鏡花水月”、“拈花微笑”、“菩提本無樹”等等,這些說法在我們身邊并不陌生,但我們可能并不真的理解。就像西方的_所信仰的上帝創(chuàng)始論,佛教中則信仰“一切因緣生”。這就是說佛家認為,一切萬物都是因緣之聚散而產(chǎn)生或毀滅的。而這個“緣”,在這里就是內(nèi)因和外因的合作,就像相互依存一樣。而佛教中又有“此有則彼有,此生則彼生,此無則彼無,此滅則必滅”來解釋緣起理論。而佛度有緣人,有緣人就是有慧根的人。
正如每一個宗教都有自己的理論說明宇宙的誕生,這些比較“遙遠”和深奧的理論我們姑且不談,就這些命題運用在我們的社會生活中卻是很有實際意義的。宗教的意義對于人來說不只是給予了人們信仰,宗教更是通過人們對他的虔誠來構(gòu)造一種適于宗教教義的生活環(huán)境。此生彼生,此滅彼滅在這里就強調(diào)的個人與他人、與社會、與自然的和諧關(guān)系,萬物相互依賴而生存,只有追求一種共同繁榮共同生存的局面,整個社會才能夠達到一種和諧的狀態(tài)。
春節(jié)之中,從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上購買到這本夢寐以求的書籍,非常高興。因為我看了許多國內(nèi)的作者編寫的有關(guān)論語的書籍,但都沒有這一本那么地易懂,那么地貼近生活。老祖宗的思想,通過臺灣的南懷瑾給了我們以通俗、啟蒙的教育?,F(xiàn)在想修身的人們都來看看這本書。
從高中就知道了南懷瑾,睿智的國學(xué)大師,從《易經(jīng)雜談》到《老子他說》又到《論語別裁》,值得現(xiàn)代年輕人靜心閱讀的書籍。
以前看到過一句話,說國學(xué)可以治抑郁癥,不信,但,通讀此書,感覺國學(xué)確實給人以力量,特別像南師這樣深入淺出解說的書。每次看國學(xué)大師南懷瑾的書,都能不自覺的產(chǎn)生一種自豪感,是作為一個中國人而自豪。
他把《論語》和生活聯(lián)系,更加突出現(xiàn)實針對性,我們也比較不會覺得枯燥。南懷瑾是國學(xué)大師,我認為他的論語評論較接近孔子原意,他能跳出宋朝的理學(xué)思想尤其是朱熹的注解,是難能可貴的,至少能讓今人領(lǐng)略到與宋朝以來不同的孔子思想。我們可以在儒家傳統(tǒng)四書五經(jīng)的基礎(chǔ)上,學(xué)些南懷瑾老師關(guān)于佛學(xué)的教化,對自己、對社會都好。
感恩南懷瑾老師,寫了這樣的好書,讀起來朗朗上口,一掃四書五經(jīng)理解的晦澀。而且南懷瑾老師對論語解譯透徹,比上學(xué)時課本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大師理順了論語,而且清晰的平反了五四運動對儒家的誤會,讓儒學(xué)以現(xiàn)代的視角得以更好的發(fā)揮,造福后人,定當(dāng)感慨:有朋自遠方來,不亦樂乎!
魯迅的名字,是每個人都明白的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫從百草園到三味書,也是散文集朝花夕拾中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實,真誠,平易近人。
當(dāng)我第一次看朝花夕拾,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷?;貞浤切┣迥┑纳盍?xí)慣。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
有很多人說,寫文章是一件十分了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,建立一個世界。朝花夕拾在世人的眼里它是無價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在朝花夕拾中重現(xiàn)。
不一樣的時代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
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