“青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動征文開始了!青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)以提高兒童、青少年諸方面基本素質(zhì)為教育目標(biāo)，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等德育、智育、體育、美育多方面綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。下面是由小編帶來的有關(guān)“青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動征文5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機智。被人們譽為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎?因為藝術(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎?
教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。
教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你
的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的?！痹诶蠋煹墓膭钕?，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。
教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠?當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機智去經(jīng)營教育。
一直以來，我們講慣了細節(jié)決定成敗，忽略了素養(yǎng)成就人生。“燕雀安之鴻鵠之志哉?”殊不知，真正的成功人士，那在乎一朝一夕，一時一事?只有一個人的內(nèi)心素養(yǎng)和外在形象達到完全統(tǒng)一，浩然之氣便由然而生，成功之運將伴隨而至。登高望遠，追古溯今，談來談去還是素養(yǎng)成就人生。
職場人生是所有人生中最為輝煌的一段，它主要取決于兩個方面：一個是職業(yè)能力，一個是職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)又包含職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能。職業(yè)技能最多只占成功因素的20%，而職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)行為這三項幾乎占一個人成功的80%，并貫穿于整個職業(yè)生涯，還是笑傲職場的利刃銳器。
有人問過作家余秋雨：“男人的第一魅力是什么?”余秋雨說是責(zé)任;又有人問：“企業(yè)家的最佳品質(zhì)是什么?”他的回答還是責(zé)任，只是冠了一個名稱叫社會責(zé)任;后來有人再問：“行業(yè)性領(lǐng)袖的最高素養(yǎng)是什么?”他的回答同樣是責(zé)任，但卻冠了另一個名稱叫人文責(zé)任。社會責(zé)任也好，人文責(zé)任也罷，都是一個人的一種內(nèi)涵與修養(yǎng)體現(xiàn)。
姑且不談男人是否能代表全人類、男生能否闡明全人生，單就余秋雨從一個男人到企業(yè)家，再到行業(yè)領(lǐng)袖，貫穿其中的都是
責(zé)任這一說，我就佩服得五體投地。只不過，這里的責(zé)任應(yīng)該是做人的基本素養(yǎng)，惟有素養(yǎng)才是成就人生第一要則。
素養(yǎng)，顧名思義，是素質(zhì)加教養(yǎng)的合稱，按照百科釋義：1、修習(xí)涵養(yǎng);2、平素所供養(yǎng);3、素質(zhì)與教養(yǎng);4、平時所養(yǎng)成的良好習(xí)慣。其基本解釋為由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力和平素的修養(yǎng)。還有人認(rèn)為，所謂素養(yǎng)是“當(dāng)你將所學(xué)的一切知識與書本忘掉之后所剩下來的那種東西?！逼鋵嵰彩且环N習(xí)慣養(yǎng)成
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
誰都不承認(rèn)自己是一個沒有素養(yǎng)的人。然而，一些人的行為與他們所標(biāo)榜的素養(yǎng)卻背道而馳。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實，人人都知道這些不文明的習(xí)慣和行為有損自己的形象，但因為有人這么做了，所以“我”也就這么做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想!試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構(gòu)建和諧社會?
奇怪的是，在一些管理比較規(guī)范的場所，上述現(xiàn)象就很少發(fā)生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不?亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎?在一些居民區(qū)內(nèi)的巷子墻上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴(yán)禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結(jié)果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素養(yǎng)的提高是需要外部環(huán)境或制度來加以約束的。而一個真正有素養(yǎng)的人，時時都會規(guī)范自己的言行，處處都能為他人著想，并不需要外部環(huán)境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素養(yǎng)的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話臟話，更不會在業(yè)余時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素養(yǎng)就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素養(yǎng)的人，其實并不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環(huán)境的改變而改變。
一個真正有素養(yǎng)的人，不但能在各方面嚴(yán)于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素養(yǎng)去積極地影響他人。
一個缺乏基本素養(yǎng)的人，很難想象他會有所作為。一個一點素養(yǎng)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應(yīng)有的素養(yǎng)而追悔莫及。而一個高素養(yǎng)的人，不是一個有學(xué)問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素養(yǎng)的人，并進而做一個高素養(yǎng)的人，何樂而不為!
相信各位不論年齡大小，在心中總是存在著一個關(guān)于武俠的夢，或是快意恩仇的名門之后，或是自在逍遙的無名游俠，也或許會像我一樣，想當(dāng)一個劫富濟貧的大盜。在下不才，仗著看過幾部武俠小說和電視劇，大概摸索出了武俠小說主角必備素養(yǎng)，以下為在下愚見，若有不當(dāng)之處還望多多包涵。
第一條，相信說出來各位一定說我在說廢話，那就是武功。身為主角，身為武俠小說的主角，沒有很牛的武功你好意思行走江湖嗎?當(dāng)然，如果你不想習(xí)武也不必絕望，長大后你是會有一定幾率碰到某個世外高人，有一定幾率讓那個高人與你一見如故，哭著喊著要把他(她?)那一身絕世武功傳授于你，然后你必定由一個名不見經(jīng)傳的小人物一躍成為一個大俠。不過，你的武功不屬于你自己，這傳出去也是很有損大俠威名的，所以，還是從小習(xí)武穩(wěn)妥點，至少有個很帥的出場是不?
第二條，身為主角體質(zhì)一定要好，我們的目標(biāo)是，成為打不死的小強!和武功比起來，保命更依賴于這個，因為boss總是強的很離譜，不到最后是打不倒的，而在打到他之前，主角們沒有挨上一掌、被人捅上一刀、被人圍毆一次、心情不好喝多了在雨中走上一回或者中個什么天下奇毒……那這一定不是一本武俠小說。而即使受了這么重的傷，在某神醫(yī)甚至干脆是個鄉(xiāng)野郎中的救治下，主角們還是能奇跡般地活過來，這是要多么神奇的體質(zhì)才能做到啊……還有，各位主角們都是大俠，身為大俠路見不平，定會拔刀相助，所以有些boss就會抓住主角的這個弱點，讓你救完這頭救那頭，救完這個另一個又被抓住，所以主角就并須來回奔波，幾天幾夜不睡是常有的事，可是，他們居然一點也不困!所以，主角若是沒有一個全天體力充沛、造血系統(tǒng)比常人更加強悍的身體……那還是早點退隱江湖為妙。
第三條，作為主角，心理素質(zhì)一定要非常非常好，因為身為主角，你有十成概率會遭遇一次令你萬念俱灰的打擊，九成概率會被人誤會，八成概率會被人在你與boss打斗時以你熟人的性命相要挾，七成概率對你很重要的人會被人抓走然后逼你拿某樣?xùn)|西交換，六成概率會有個人突然冒出來大呼你是他(或她)兒子、女兒、七大姑的八大姨的外甥之類之類的，反正一句話，你是他(或她)親人，而且是有血緣關(guān)系的親人，還有五成概率會被你的朋友背叛或者干脆平時稱兄道弟的朋友就是那個最終boss……你說，要是沒有極好的心理素質(zhì)，眾主角不早就因那不爭氣的心臟早早結(jié)束了這部小說了嘛……
還有一條，不過要因人而異了，那就是智商。在一些比較仁慈的武俠小說家筆下的主角比較幸運，即使智商不是超高也沒關(guān)系，完全可以參考郭靖同學(xué)的發(fā)家史，但若是遇見不那么仁慈的小說家……那最好還是遵循“執(zhí)念太深也是一種咒”的原則，放下對主角的執(zhí)念吧，因為在那種江湖中，單純的人是會被利用的很慘的……總之，boss的智商是很高的，所以身為主角，智商也一定要高于常人，這才能顯示咱是主角嘛……
此外，還有運氣、仁慈、人緣等等因素皆為主角必備素養(yǎng)，在此不在一一敘述，總而言之，成為武俠小說主角不是件容易的事，雖然大俠永遠只存在于武俠小說中，但也就是這些小說，這些主角，在我們的記憶中留下了不平凡的一筆，不是嗎?
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