《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大__臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大__臣”的后臺，這四大__臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有__那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的出路。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活?？擅篮脮r光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當(dāng)魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學(xué)習(xí)。
在林沖的身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而將他的缺點引以為戒。
今年的假期，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我變成了一只小蝸牛，在家認(rèn)真地閱讀了《中國神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我，如《寶蓮燈》里的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》里“白娘子與許仙”、《天仙配》里的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿、白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小伙子終成眷屬，留下了千古流傳的動人優(yōu)美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位，以德治天下，關(guān)注天下民生疾苦，特別是“大禹治水，三過家門而不入”，至今傳美談。
在我們生存的世界上，自從盤古天天辟地，經(jīng)歷了女媧造人、補天、三皇五帝，才有了我們今天美好的生活環(huán)境;如果沒有精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射烏、共工怒觸不周山的堅持與勇氣，我們中國人就不會戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害;如果沒有神農(nóng)嘗百草、倉頡造字的科學(xué)和創(chuàng)新精神，就不可能有后來的四大發(fā)明;如果把沒有堯、舜、禹的禪讓故事，就不會有春秋戰(zhàn)國時期諸子百家對“大同社會”的大膽思索與描繪;如果沒能白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞善良的小伙子的故事，也許我們還無法了解古人對神圣愛情的追求……
今天的中國已處于盛世之時——科學(xué)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會事業(yè)進(jìn)步，人民生活殷實、小康，在新世紀(jì)邁向現(xiàn)代化的征程上，女媧造人、女媧補天、八仙過海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事，探索宇宙秘密的這一門科學(xué)已成為“現(xiàn)代空間學(xué)說”，所以神話并非愚昧。在十二生肖里，我屬龍，而在世界160多個國家里，龍則是我們中國和中國人的象征，我將立志，象龍一樣精力充沛、富于生機(jī)，并在探索科學(xué)的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、勇敢和堅持不懈的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識吧!長大了，努力把兒時的童話、神話變成生活中的現(xiàn)實，為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩，為中國這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。
媽媽帶我到書店里讓我選一本書。我一進(jìn)書店，眼睛在書群中尋找著自己喜歡的“目標(biāo)”。突然，眼前一亮，《最后一頭戰(zhàn)象》這本書映入了我的眼簾。它就像一塊磁石，把我深深地吸引住了，我便不由自主地喜歡上了它。我翻開了它，迫切地去尋找它的精華，去挖掘它的“寶藏”，去接識故事中的主人公。
我讀了這本書后發(fā)現(xiàn)不僅我們?nèi)祟悤圩有那?，就連動物也不例外。就像《給大象拔刺》這章里說的：小象的右前腿受了傷，公象和母象因為愛子心切，便到路上劫持一個人路來替小象看病。如果誰替小象來看病時弄痛了小象，公象和母象就會采取的措施來對付你。從這章故事中我體會到了公象和母象對小象濃烈的父愛和母愛。我們的生活中也有這樣的愛。這個愛就在我們的家里，爸爸媽媽愛我們，我們也愛爸爸媽媽。
我從《象?！愤@章感受到了：象群中象為了爭奪王位的野蠻爭斗，象群預(yù)知死神來臨的預(yù)感，象群神秘的象冢，象群隆重的葬禮。我體會到象群的生活習(xí)性很與眾不同，葬禮竟然也能辦得如此隆重。大象竟然還是世界第一流的、絕妙的助產(chǎn)士。
我讀了《憤怒的象群》這章感受到了：象群就是一個集體，如果有人傷害了它們其中的一員，它們就會“以其人之道還治其人之身”。巖溫扁為了滿足自己的需求，去殺害和自己村寨和睦相處的友好“鄰居”。從中我知道了，我們要和動物友好相處，不能去殺害自己的朋友。不能為了滿足自己的小小需求而濫殺無辜。
我從《野豬跳板》這章里知道了：野豬也很聰明，它竟然會想到讓作者來當(dāng)它的跳板，讓它脫離“苦?！?。野豬的模仿能力也很強，作者只做了幾次，它就會“以其人之道還治其人之身”了。
《昆蟲記》里講了很多常見而有趣的昆蟲，有藝術(shù)家圣甲蟲、冷血殺手螳螂、節(jié)能先鋒螢火蟲、歌唱家蟋蟀，還有毛茸茸的松毛蟲、惡心的綠蠅、長著長觸角的天牛、火爆脾氣的蝎子等等。這本書把昆蟲們的生存環(huán)境、生長過程、生活習(xí)性、特殊本領(lǐng)等介紹得很細(xì)致，仿佛這些昆蟲就在我的眼前。給我很深印象的是狼蛛，雖然它的外表很可怕，但它有一顆慈母心腸。你知道嗎?狼蛛不會織網(wǎng)，而是像老虎和獅子一樣活捉獵物。別看小小的螢火蟲很可愛，它可是肉食動物!它的美味是蝸牛，先麻醉了獵物，它才開始享受。
小時候，舅舅帶我抓過知了猴(蟬的幼蟲)、粘過知了。看過《昆蟲記》以后，我才知道，蟬要在地底下生活四年，它的洞穴像個氣象觀測站，在地下它們就能探測到外面的天氣情況。
這本書描寫得很生動，讓我了解到原來昆蟲世界也這么豐富多彩，就算是同類昆蟲也可能“脾氣”完全不同。作者觀察得很仔細(xì)，還通過很多次實驗來了解動物的生活習(xí)性，而不是想當(dāng)然地描寫。作者讓·亨利·法布爾還很虛心，他自己不懂的地方也會毫不隱瞞地告訴我們，比如螢火蟲的尾燈有什么作用。
《昆蟲記》讓我認(rèn)識了許多昆蟲，滿足了我的好奇心，開闊了眼界。從作者身上，我還學(xué)到了很多優(yōu)秀的品質(zhì)，比如仔細(xì)觀察、精心實驗、虛心好學(xué)等等。興趣是的老師，我以后也會主動去學(xué)習(xí)、探索和總結(jié)，增長自己的知識和見識。
《項鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢?曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時，就有一種痛苦的風(fēng)度，長大后才可能是強者?！笔堑摹Ｈ绻焯祓B(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會是這樣的嗎?所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來!
莫泊桑的小說《項鏈》刻畫了一個追求享受、虛榮心極強的小資產(chǎn)階級的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機(jī)會使她得以參加盛大的晚會，為此她做了件禮服又去借了項鏈，在晚會上大出風(fēng)頭，陶醉于婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。可是后來卻丟了項鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項鏈。我們從她借項鏈、丟項鏈、賭項鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細(xì)胞中充滿了虛榮的原生質(zhì)，“虛榮”占據(jù)了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項鏈，其實質(zhì)是無形的鎖鏈，美麗動人的背后是可怕的苦果，丟了項鏈，戴上了鎖鏈。
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學(xué)會在逆境中成長，學(xué)會沉著和冷靜!
今天，我讀了《神筆馬良》。講的是一個叫馬良的小朋友，特別愛畫畫，可是沒有錢買畫筆和紙。有一天他夢見一個老爺爺送她一支筆，醒來發(fā)現(xiàn)枕邊真的有一支筆，他拿起筆就迫不及待的畫了起來。他畫了一只小鳥，小鳥竟然飛走了。
他高興極了。從此他就幫窮人花他們需要的東西。這個消息被老財主知道了，就派人把神筆搶走了?？伤嫷慕饚抛儾怀烧娴?，就派人把馬良抓來，馬良就畫了大海在河的中央畫了一棵搖錢樹，老財主叫馬良畫船老財主坐船去小島，可他嫌慢就叫馬良畫風(fēng)，大風(fēng)一會兒就把船吹翻了，老財主淹死了。從此馬良就開始幫助窮人畫他們需要的東西。
看了這篇故事，我就想：假如我有一支神筆，我會讓干旱的地區(qū)不再干旱，讓那里的小河不在干涸，假如我有一支神筆我會讓山區(qū)的孩子有書讀有學(xué)校有明亮的教室，有新課桌和體育器材，假如我又有一支神筆，我會讓世界和平?jīng)]有災(zāi)難沒有戰(zhàn)爭。
我們小時候的依賴父母，不愁吃不愁穿。
我在寒假里看了幾本書，最引人注目的是《在人間》。書的主角高爾基上完大學(xué)后就去打工了，為什么，因為他的父母不能永遠(yuǎn)陪著他，所以他要打工賺錢來維持生命，憑著這種堅定的信念，一天天努力的賺錢，他還將工錢的一半交給父母，不久高爾基帶著朋友們開了一個企業(yè)，高爾基作為老板，他們一個月比一個月收成好，高爾基將得到錢日積月累，積累的達(dá)到了無與倫比的程度，最終高爾基成為了億萬富豪，可高爾基并沒有背信棄義，仍在幫助他的朋友們。他的朋友們非常感激他，于是給他舉行了“慶功宴”。
讀完這本書你會干什么，我想你們知道了，我們還小，不能為自己和家長賺錢，可我們可以幫家長做一些力所能及的事情?！对谌碎g》這本書對我有深度的啟發(fā)，每翻一頁，我就可以得到許多知識。
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。這本書是的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計，在輪船上當(dāng)過洗碗工人，還在別人家里當(dāng)過小傭人。在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了的作家!
幼年喪父，11歲喪母。這對于我們來說，將會留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對于我們來說，還是個美好的年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
《在人間》是高爾基體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經(jīng)歷，而那時他還不到十二歲!
高爾基家里貧窮，母親死后，外祖父也無力再養(yǎng)育他，讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過，他當(dāng)過皮鞋店里的小伙計;在人家當(dāng)過傭人;在輪船上當(dāng)過洗碗工，工地搬運工等。
高爾基有一顆寬容之心，東家的女主人曾經(jīng)用松明把他打的.背部浮腫，醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高爾基是自學(xué)成才，而真正激起他對書的渴望則是一位輪船上的好心廚師，不斷讓他從書上汲取一些力量，知識，讓高爾基認(rèn)為讀書是有趣的，然而這個習(xí)慣伴隨了高爾基一生。
讀完全文，我不得不承認(rèn)高爾基是個堅強、勇敢、有毅力，總能從挫折中站起來的孩子，他在人間看慣了世俗和欺辱，立志學(xué)習(xí)，從書本中汲取力量，看到希望與光明。