有些路，只能一個人走，那些邀約好同行的人，一起相約雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。
——題記
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”茫茫塵世，曾有這樣一個女子，她美麗、純潔，亦有才氣。她是人間的四月天，那個讓徐志摩懷想一生，讓梁思成寵愛一生，讓金岳霖默默記掛了一生的女子。她，叫林徽因。
她的清醒與理智使得她終究選擇了與梁思成攜手共度一生。人生所要面臨的選擇就如天上的星星一般，多得數(shù)不清，但選擇之后必定要承受它所帶來的一切后果。大家閨秀的林徽因，美麗如蝶的林徽因，才氣橫溢的林徽因，注定做不了一個平凡的女子。康橋絕戀之后，她又放棄了徐志摩，選擇了梁思成，這也意味著她將與浪漫無緣，而擁有簡單的幸福;面對紅塵，她又放棄做一個平凡的女子，選擇踏入煙火俗世，但誓做一個清高的人;即使在與病魔對抗的日子，她依舊放棄安心靜養(yǎng)，選擇繼續(xù)創(chuàng)作，繼續(xù)為她的建筑事業(yè)而奮斗，創(chuàng)下了得病之后在世十載的奇跡。沒錯，她就是這般的奇女子，一生都活得如此灑脫，置身紅塵卻有一顆出淤泥而不染的心……
記得是誰說過：“面臨抉擇的時候，最能相信的只有硬幣了，倒不是說硬幣能替你決定什么，只是在硬幣拋向空中的時候，你的心里已經(jīng)明白了自己要走的路是什么了。”這非相信了命運之說，只是多給了自己一條做決定的路。
走在人生的道路上豈能一帆風(fēng)順，雖不求大風(fēng)大浪，但至少也要一波三折，畢竟只有經(jīng)歷過了方可知其中的百般滋味。人生路上的岔道口又豈止一處，要面臨的選擇亦不會只有一次，只不過有時是你選擇了結(jié)果，有時有可能是結(jié)果選擇了你。一直很佩服那些無論發(fā)生什么都能做到收放自如、懂得取舍的人，他們以一種清雅斷然的姿態(tài)漫步云間，讓人仰望一生。此時，你不禁會問道：“因為什么，到底是因為什么才能做到這樣?”答案很簡單，就只有兩個字：選擇。
同樣的問題放在兩個人的面前，一個選擇了面對，喜歡迎難而上;另一個人選擇了逃避。顯然，就算結(jié)果還未出來，可勝負已然知曉。贏家，永遠可以堅定地朝著自己的目標(biāo)前進;輸者只會在原地躊躇，他不會選擇，更不懂如何選擇……林徽因教會了我很多，白落梅亦讓我知道了不少。其實人生本就像一盤棋，每一子就像每一個選擇，只要子落對了，自然就有了預(yù)期的結(jié)果。
相信選擇，無悔選擇，不枉今生。
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，能夠說是武俠小說一類，但深刻理解的話，能夠說是揭露當(dāng)時朝廷_黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻_勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自我的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自我是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受_臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自我不利的話，專聽自我心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自我昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟，做什么都依靠他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自我無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?quot;吞食"完了，他就會變得_無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的完美!
前幾天我讀了一本科幻長篇小說，名叫《會飛的教室》。這個書名在故事里是一幫孩子們在學(xué)校圣誕晚會上表演的一場戲的名字。
這本書的主要內(nèi)容是同學(xué)們在排練《會飛的教室》這場戲的時候發(fā)生的一些事情，以及師生之間發(fā)生的故事，有悲、有喜、也有樂。主人公們是一群中學(xué)生，書中表達的同學(xué)之情，師生之愛，朋友之誼，都無不表露了每個人的個性。通過書中一個個故事我認識了一群聰穎、活潑、可愛、天真的少年，其中，多愁傷感的姚尼，才華橫溢的戴馬亭，冷靜持重的塞巴修以及魁梧好斗的馬提斯都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的人物是禁煙老師，他雖然不是孩子們所在學(xué)校的老師，但他很有思想，并且還很喜歡和同學(xué)們天南地北的討論問題，所以大家在閑雜之余都結(jié)伴到他的家中做客。他非常的熱愛生活，在他家的后花園里，種著各種各樣的花朵，還有許多大蝴蝶在花叢中來回穿梭，一片生機盎然的景象。禁煙老師說過一句話：“你們學(xué)生就像一粒粒小種子，雖然不怎么起眼，但他們能爆發(fā)出驚人的能力，只要春風(fēng)一吹，他們就會爭先恐后的生出嫩芽來。所以我才會播種那么多花朵，一粒種子就是一個希望呀!”我覺得禁煙老師說的很精辟，誰長大都會長成花朵，但如果你在成長期里自己不努力生長，那長成的花朵就會和曾經(jīng)努力過的花朵有著天囊之別，所以小時候一定要努力去學(xué)習(xí)?？梢哉f，禁煙老師的一句話激發(fā)了我對他的喜愛。
讀了這本書我還知道了一個道理：想到和得到之間還有一個做到，這可是關(guān)鍵呀!
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，能夠說是武俠小說一類，但深刻理解的話，能夠說是揭露當(dāng)時朝廷_黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻_勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自我的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自我是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受_臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自我不利的話，專聽自我心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自我昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟，做什么都依靠他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自我無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?quot;吞食"完了，他就會變得_無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的完美!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，最后完全破滅。他所喜愛的小福子的_，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｋ谋咧阅軌蚣て鹱x者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也最后變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒內(nèi)含一些公理?！庇终f：“人把自我從野獸中提拔出，但是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，但是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》?！都t樓夢》是我國古典文學(xué)名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物......
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章......
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業(yè)，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不是故事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語言藝術(shù)，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師啊!
精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》!這顆文學(xué)界閃耀的明星，一定會永遠掛在美麗的星空的!
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，能夠說是武俠小說一類，但深刻理解的話，能夠說是揭露當(dāng)時朝廷_黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻_勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自我的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自我是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受_臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自我不利的話，專聽自我心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自我昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟，做什么都依靠他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自我無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?quot;吞食"完了，他就會變得_無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的完美!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，最后完全破滅。他所喜愛的小福子的_，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也最后變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒內(nèi)含一些公理?！庇终f：“人把自我從野獸中提拔出，但是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，但是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨?！?、“肚子在唱空城計?！薄暮x。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應(yīng)因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，此書是在封建社會晚期，清朝中期完成的作品，該書對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢讀后感，期望對大家有所幫忙。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，構(gòu)成性格“迷人的真實”。