今天我讀了一篇文章叫《微笑的力量》，它給了我很多的啟發(fā)。
文章主要講述了一位殘疾的擊劍運(yùn)動員金晶的事跡。在她9歲的時候因患惡性腫瘤而被鋸掉了右腿，她的爸爸媽媽知道后大哭了一場。但事發(fā)后，金晶不僅不哭，而且選擇用微笑點(diǎn)亮自己生命的希望之光。在08年奧運(yùn)會的法國巴黎站奧運(yùn)火炬接力活動中，在“_”分子的襲擊面前，金晶又用自己只有一條腿的柔弱之軀牢牢地護(hù)住了祥云火炬……
面對_襲擊，面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)，金晶用自己的行動交上了完美的答卷，給我們樹立了榜樣。金晶用羸弱的身軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，她讓我們知道，個人強(qiáng)，國家才強(qiáng)，民族才有希望。她周身透露出自強(qiáng)不息的精神，她的自強(qiáng)、自信、自尊，讓厄運(yùn)和_敗下陣來，同時也深深打動了我的心。我被她的這種自信震撼了!
回想我以前對自己總是沒有自信，覺得自己很差。比如說跑步吧，那次，我在操場散步，遇到了幾個陌生的男孩子，他們想跟我比賽跑步。那幾個男孩子信心滿滿，讓我不禁懷疑自己的能力，再加上我這個人很愛面子，要是我輸了，男孩們會嘲笑我的。這讓我膽怯起來，想后退、想逃避。就在這時，爸爸來找我了，我沖向了爸爸的懷中，向他說明了整件事的起因，爸爸說：“盈盈，你應(yīng)該鼓起勇氣，應(yīng)該相信自己，去吧，跟他們比賽也沒什么大不了的，說不定你還能贏呢!”我仔細(xì)想了想，還真是這樣，于是上前了一步，做還了跑步的準(zhǔn)備。發(fā)令員一說“跑!”我就像離弦之箭一樣沖了出去，一會兒就到了終點(diǎn)。我看見其他人都在我后面，我高興喊了起來：“我是第一名!”
從那以后，每當(dāng)我遇到困難想退縮時，就想起這件事，它讓我不再懷疑自己的能力，自信地面對生活!
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實(shí)感。
現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧!”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實(shí)面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實(shí)想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進(jìn)秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無愧的可奉獻(xiàn)自己終生陪伴有真才實(shí)學(xué)真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠(yuǎn)離的無影無終，似秋風(fēng)掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點(diǎn)閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點(diǎn)綴才有了機(jī)會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠(yuǎn)不達(dá)目的的不凡而缺乏真實(shí)的夢想吧!讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧!
等待著明天，因為明天才有新的希望：等待成長，因為有成長才會懂得更多的人情世故：等待成功，因為有成功才能體會到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。
等待是一種很好的處世態(tài)度，等待青春，等待時間，等待機(jī)遇，等……無論等待什么，都有一個等待的過程。在這個過程中，有人開心，有人悲傷，有人寂寞。
愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個黃昏的大樹下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的結(jié)果卻是個未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應(yīng)該悲傷。因為戈多的不來而悲傷，因為饑餓而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應(yīng)該開心的，因為有彼此的陪伴，因為有彼此的相知，因為友誼呵護(hù)善良的光輝。
幸運(yùn)兒是悲傷的?；蛟S它不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許它已經(jīng)沒有了悲傷這一情感。但讓人悲傷于它的麻木，悲傷于它自己的無奈。它麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺得可憐中帶點(diǎn)悲憤。
波卓，一個偽善者，一個更應(yīng)該悲傷的人。豬——是他對幸運(yùn)兒的稱呼;鞭打——是他對幸運(yùn)兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺?shù)纳矸莘畔拢さ沽?，不是自己起來，而是用錢買來一個“扶我起來”!一個資本家勢力的丑陋面孔。他是最孤獨(dú)的。
等待是無言的，把那等待者心跳聲無情的放大。
等待是靜止，唯獨(dú)那時間在一分一秒的流逝。
堅持對于等待，正如輪子對于杠桿，那是支點(diǎn)的更新。夕陽西下，把等待者的人影拉得冗長，延伸到遠(yuǎn)方，而戈多真沿著影子走來!
我想我是喜歡安妮的，但有的時候我回主動地拒絕。因為安妮總是給我大片大片措手不及的空洞以及內(nèi)心流離失所的荒蕪。然而空洞確是一種真實(shí)的存在?？墒呛芏鄷r候我需要一些敏銳細(xì)小的疼痛，讓我低空呼嘯而來的麻木。
四維曾說安妮像是一朵水中的藍(lán)色鳶尾，有著破碎的激情和精致的美麗，可是易碎且易逝。安妮的文字總能抽離人們身邊的氧氣，然后直到別人窒息。
這些天來，一直在讀安妮的《素年錦時》，在她陰郁冷艷的文字又一次給我?guī)砹藗诤托√弁春?，我學(xué)會安靜。十八年來，我真正意識到我應(yīng)該做個安靜的人。沉靜、篤定、孤獨(dú)、優(yōu)雅、堅定;女童、父親、女子、男子、寫作。她亦多次寫到夢境。這些短句，這些斷章，源自時間深處，抑或盡頭，帶有某種自足的迷戀、神秘，但不乏深刻，頑強(qiáng)保持著清醒、獨(dú)立。像是她的囈語，無需回應(yīng)，無關(guān)對錯。
纖細(xì)筆觸，有著她贊賞的自控、優(yōu)雅，生出一種質(zhì)樸躍動的力量?？此瓶陀^、近如真理，不容置疑，字里行間卻無不是縝密的主觀心緒，應(yīng)是她對生命的一次次回眸完成的確認(rèn)。懷著愛與痛楚、歡愉，抽身回望，她看到今生、前世。那聲音悠遠(yuǎn)清涼，那畫面凄美寥廓，仿佛荒涼仙境中兀自靜默的樹，她或許就是她心中的那位“植物女子”。
面對那些形式或緊密或疏稀句子，常常只能是無語?！懊總€人的生活，需要一種可以得到內(nèi)心支撐的形式”，作者、讀者皆通過文字的重量完成對內(nèi)心的確認(rèn)或糾正，殊途同歸，獲得片刻的喘息與寧靜。
落筆有大朵大朵的梔子，言及盛放，又重彩凋謝。——依然是令人心怵神傷的女性氣質(zhì)。在一些文字下劃下一條條灰線，這也是我的確認(rèn)嗎?
素年，錦時，確是印在紙上的灰燼。我們終憶起它的舊日模樣，我們終識得它的舊日模樣。它曾熊熊燃燒，爆裂如蓮花開放?！舐?，再大聲。
等待末世，接受宿命。
上周看了電影《一輪明月》，講一代宗師弘一法師(俗名李叔同)的成長、變化和經(jīng)歷。
“一輪明月”這個名字應(yīng)該是來自一句禪語：水流元在海，月落不離天。明月皎皎，是參禪人內(nèi)心明凈空靈的象征。弘一法師一生如皎皎明月，品行、學(xué)識都足以照耀千古。
看這部電影時我并沒有太多的感受，甚至有點(diǎn)反感這部電影——我本以為，既然是主角是一個禪師，電影自然要以“禪”為主，少不了傳燈、機(jī)鋒之類的。因為去年看過一本書《千古禪燈》，我也期待電影中有自古以來燈錄中大量記載的場景?？墒沁@部電影卻不是我所期待的那樣，而是像一般的電影一樣記錄的他的生活、轉(zhuǎn)變等等。
這幾天有時會想到這個問題，又隱隱感覺到我長期以來一個不太明白的問題似乎與之有關(guān)。儒道禪的一些書我都略有涉及，儒家比較實(shí)用，道家唯心的思想比較重，我淺涉的禪都重話語間的禪機(jī)。這三個特性是不協(xié)調(diào)的，以他們?yōu)橹笇?dǎo)的行為也會有很大不同。而我卻又想從一個統(tǒng)一的角度去理解三者、并指導(dǎo)自己的一些活動。
我之前理解的禪宗是重視言語間隱含的禪意的，比如五祖看了慧能的那首詩就將衣缽傳給他，以后歷代的師徒相承也是通過一句話的內(nèi)涵確定“開悟”的。參禪著之間的語言別人聽來是一頭霧水。難道這是禪的重點(diǎn)么?或許是以前的理解還不夠深入，只是誤解罷了。
回想以前看過的關(guān)于弘一法師的書、再想想電影中的事，我能感覺到在他的世界里，禪只是平常之物。他不像古代的一些人浮華地空談道義，而是重品行修為，在平常生活中體現(xiàn)這些。自律、待人等方面他都做得很好。實(shí)際上古代的不少有修為人都是這樣的，我管中窺豹、未能識得真面目，注意了禪語而忽視了禪性和禪行。
可以看出，弘一法師是一個非常務(wù)實(shí)的人，在精進(jìn)自己佛學(xué)修養(yǎng)的時候，他不是一個因為“看破紅塵”、“憤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心懷天下：他支持豐子愷救生畫冊的出版，他積極推動佛學(xué)的弘揚(yáng)，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后他鼓勵僧眾幫助世人。他離開了妻子朋友遁入空門的確令人難以接受，我就把這看作是他個人的思想追求吧，各人有各人的選擇。
“行勝于言”，我們在日常生活中不能只注重說話的內(nèi)涵，更要重視在每時每刻落實(shí)到行動中。這就是于格物致知之后的修身、受戒誦經(jīng)之后的持戒、上德不德的表現(xiàn)。
看東西，也要以一顆平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其實(shí)，所謂的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主題曲是他出家前寫的《送別》，我也放在這里作為結(jié)尾吧：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
王二小1929年生于河北省淶源縣上莊村一個貧苦農(nóng)民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，鬧起了災(zāi)荒。結(jié)果，王二小的父母和哥哥因病餓先后去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。后來，二小就加入了兒童團(tuán)，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進(jìn)山來掃蕩，正從狼牙口向范莊旺村走來。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機(jī)關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們，萬一鬼子摸進(jìn)那條山溝，不僅八路軍的后方機(jī)關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃?？墒沁@時候跑回去報告已經(jīng)來不及了。這時二小忽然想起來，為了粉碎鬼子的進(jìn)攻，保護(hù)后方機(jī)關(guān)和群眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進(jìn)埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目標(biāo)，機(jī)智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進(jìn)石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當(dāng)。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個孤兒，從小是黨和鄉(xiāng)親們撫養(yǎng)他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關(guān)頭，他想到的是老鄉(xiāng)安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強(qiáng)、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質(zhì)，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈為建立新中國獻(xiàn)出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大!
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。
《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝?！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。最觸動我靈魂深處的是《祝?！??！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個社會中窮人無?？勺＃瑹o?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
一天下午，老師給同學(xué)們發(fā)了一本書，大紅色的封底，兩名少先隊員正在向黨旗敬禮，金黃的“光輝的旗幟”五個大字顯得格外醒目。
書不厚，卻濃縮了中國共產(chǎn)黨90年的風(fēng)雨歷程，描繪了許多令人崇敬的英雄人物。其中第12課“人民利益重萬鈞”中，有一篇文章給我留下深刻印象。故事里的小主人公名叫郭秦，她不僅非常熱愛寫作，還極有愛心，堅持用寫文章?lián)Q來的獎金和稿費(fèi)來支持自己的“愛心事業(yè)”。她在小學(xué)二年級時創(chuàng)作的童話就獲得了征文競賽的一等獎，獲得了二百元獎金，可她并沒有將獎金作為自己的錢，而是在父母的幫助下，把二百元捐給了一家兒童福利社。從那時起，她就踏上了“助人為樂”的愛心之路。為了幫助更多貧困孩子，郭秦更加努力地寫作。她給自己定下任務(wù)，每月必須寫一兩篇童話。父親也忙著把女兒的童話投到各地的報刊和參加各種征文比賽等。工夫不負(fù)有心人，幾年的時光里，郭秦不知投了多少篇文章，也不知幫助過多少貧困孩子。她自己也獲得了“安徒生杯全國兒童文學(xué)大賽獎”、“香港青年文學(xué)獎”等各類獎項。幫助了他人，也成就了自己，郭秦真是一位我們的好榜樣!
我們班中，也有許多熱愛寫作的同學(xué)，可他們?yōu)槭裁礇]有像郭秦一樣呢?世界上有非常非常多的人可以去幫助困難人群，可他們?yōu)槭裁礇]有像郭秦一樣呢?因為這些人心中都缺少了一個字——“愛”。就是因為他們心中沒有對困難人群的愛，所以他們就不會像郭秦一樣。你想，一個心中沒有愛的人會受大家的喜歡嗎?答案是否定的。你想，一個心中沒有愛的人去參加工作，會有人錄用他嗎?答案也是否定的。如果心中沒有愛的人越來越多，世界不就亂了套了嗎?
讓我們從小做起，做一個心里充滿愛的人吧!因為關(guān)心別人也就是在幫助你自己。