一提到《三國(guó)演義》這本書(shū)，中國(guó)人真是“無(wú)人不知，無(wú)人不曉”。被譽(yù)為四大名著之一的《三國(guó)演義》一直吸引著我。于是，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
我像一匹餓狼，貪婪的讀著。盡情享受著書(shū)的快樂(lè)，那些文字猶如跳動(dòng)的音符吸引著我。我一刻不停地讀著：《火燒赤壁》、《三氣周瑜》等動(dòng)人故事，具有“禮賢下士”精神的劉備;具有“鞠躬盡瘁、死而后已”精神的諸葛亮;_詐多疑的曹操、好戰(zhàn)的張飛，重情重義的關(guān)羽等性格鮮明、活生生的人物和動(dòng)人的故事情節(jié)，使我喜歡上了《三國(guó)演義》。
其中，《三氣周瑜》的故事讓我難忘：孫權(quán)想奪取劉備所占的荊州，于是用“美人計(jì)”把劉備騙到東吳。想“調(diào)虎離山”，自己趁機(jī)奪取荊州。可是，一切全被諸葛亮識(shí)破，他用了三個(gè)錦囊就把東吳打敗了。
《三國(guó)演義》是一本戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的名著。有各種復(fù)雜的關(guān)系。在這書(shū)中，我最喜歡的就是諸葛亮了。他擁有許多巧妙的智慧，于是，很多故事里，他是主角。被人們稱(chēng)為“臥龍”。劉備有了這么一個(gè)好軍師，每次都是凱旋而歸，敵人大敗而逃。我們應(yīng)該多多向諸葛亮學(xué)習(xí)那足智多謀，知天文、曉地理，識(shí)人心的淵博知識(shí)。
《三國(guó)演義》環(huán)環(huán)相扣，精彩紛呈。讓我們把這本書(shū)世世代代流傳下去。
關(guān)羽武藝高強(qiáng)、驍勇善戰(zhàn)。汜水關(guān)大戰(zhàn)，他溫酒斬華雄;官渡之戰(zhàn)，他斬顏良，誅文丑;他與劉備、張飛合力，“三英戰(zhàn)呂布”。
關(guān)羽不僅驍勇善戰(zhàn)，并且十分忠誠(chéng)。官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操更加敬重關(guān)羽了。曹操也想方設(shè)法欲將關(guān)羽收至麾下。但關(guān)羽仍不為所動(dòng)，內(nèi)心惦念著當(dāng)時(shí)實(shí)力遠(yuǎn)不如曹操的大哥劉備以及三弟張飛。于是，他過(guò)五關(guān)，斬六將，終于找到了他的結(jié)義大哥和三弟。
關(guān)羽不僅忠誠(chéng)，還很講信義。在火燒赤壁后，曹操往華容道方向逃跑。趙云、張飛、關(guān)羽三人負(fù)責(zé)領(lǐng)軍埋伏于此。曹操被趙云、張飛殺得大敗。但由于身邊有徐晃、許褚兩員大將保護(hù)，才能夠死里逃生。曹操領(lǐng)著殘兵敗將逃跑途中，被埋伏在草叢中的關(guān)羽以及士兵們發(fā)現(xiàn)。曹操求關(guān)羽放他一馬。關(guān)羽念在當(dāng)年曹操待自己不薄，便放走了曹操。關(guān)羽的講信義，令我敬佩。
關(guān)羽是武圣，他的忠誠(chéng)與講信義，即便過(guò)去了千年，仍是人們津津樂(lè)道的佳話(huà)。忠義精神也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我的心目中，關(guān)羽是無(wú)人能及的。他的存在為中國(guó)文學(xué)史增添了一筆寶貴的財(cái)富。關(guān)羽永遠(yuǎn)值得后人景仰和學(xué)習(xí)!
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國(guó)演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些人物認(rèn)識(shí)和看法。在三國(guó)演義中我最敬佩的人物是諸葛亮他是劉備的軍師，他初出茅廬就立下了第一功。諸葛亮第一次用火功燒死了曹操的十萬(wàn)大兵，第二次用火攻和空城計(jì)又燒死了曹操的十萬(wàn)大軍。還有諸葛亮借東風(fēng)還是用火攻。因此得出了這樣一句話(huà)：想破曹公，宜用火攻。萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。
諸葛亮草船借箭周瑜讓諸葛亮在7天之內(nèi)完成十萬(wàn)支箭，還下了軍令狀，如完不成隨周瑜處置。諸葛亮還說(shuō)不用7天，三天之內(nèi)“我”都能完成。周瑜派手下魯肅去觀察諸葛亮，第一天諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜，第二天諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜，周瑜心想;這回可抓住把柄了。直到第三天，諸葛亮向魯肅借來(lái)二十艘船，每船兩邊扎上稻草人，敲著鼓向曹操那邊進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)正是大霧彌漫曹操的兵都在睡覺(jué)，聽(tīng)到鼓聲，曹操急忙讓弓箭手放箭，箭全插在稻草人上，諸葛亮和魯肅在船艙里喝酒。等霧退了，諸葛亮趕緊叫士兵們調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，并敲著鼓說(shuō)謝丞相箭。把曹操給氣暈了，把劍從稻草人身上拔出來(lái)，數(shù)了數(shù)共十幾萬(wàn)支。其實(shí)諸葛亮在三天前就知道天氣。真可謂是料事如神哪!
這個(gè)假期，我又把《三國(guó)演義》看了一遍，因?yàn)槲姨矚g看了!《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中(約1330-約1400)，名本，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩，其中有我最喜歡的幾個(gè)故事：過(guò)五關(guān)，斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結(jié)義……
書(shū)中刻畫(huà)了上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室，復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”、趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他熟知天文地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心，驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，真是讓我受益匪淺，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”.三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它講述了從東漢未年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一。這本書(shū)人物描寫(xiě)的栩栩如生，故事敘述的有聲有色。有料事如神的諸葛亮、周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓、曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、劉備、張飛、趙云等。
關(guān)羽、劉備、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;平時(shí)關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄蕉鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助他，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，心里就不這么想了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意的去幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)喜歡去幫助別人的好孩子。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。
周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
前段時(shí)間，在看水滸，還沒(méi)看完，所以就先寫(xiě)寫(xiě)我讀《三國(guó)演義》的讀后感。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
在書(shū)的中間部分，我為每一個(gè)淳樸、善良生命不應(yīng)該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻(xiàn)血，卻被無(wú)情地抽死;苦命的鳳霞，剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時(shí)，卻又不情愿地看著她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍，永遠(yuǎn)都懷著那最柔軟的心，為家人無(wú)私地付出，最后，實(shí)是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜，一個(gè)偏頭男人，同是苦命的人，同樣也逃不出命運(yùn)的安排;還有最讓人憐愛(ài)的苦根，他的死，最是讓人痛心的難以接受……
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒?，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
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