我特別喜歡看《查理九世》系列小說，它是我休息時的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無窮的樂趣。
《查理九世》一共有二十四冊，每一冊都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的DODO冒險小隊，分別是虎虎生風的學?！靶“酝酢薄Ⅴ?，天才小發(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長——堯婷婷，未來偵探問題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動魄的冒險。
一打開書，你會有一種身臨其境的感覺。故事內容環(huán)環(huán)相扣。DODO冒險隊雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進，他們破解密碼，對比指紋，分析推理，一個個巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個個奧秘。從中，我看到了可貴的品質：勇敢、堅強、團結合作，正是這些品質，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過難關。
在《查理九世》里有為財富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過墨多多這樣心靈善良的孩子。
“如果我真的存在，那也只是因為你需要?！?/p>
——《擺渡人》
崔斯坦在荒原上，履行著所謂的神圣職業(yè)，沒有自己，或者說，沒有原本的模樣。在躲過惡魔的一次次追擊中，在日復一日的行走中，在靈魂一生的故事中，他遇見了迪倫，那個關心自己的女孩。
迪倫在學校的痛苦折磨中，在家庭矛盾中，在尋找生父的路途中丟失了生命。悲哀還是幸運?在這里，她遇見了一個可以托付終身的人，一個可以丟掉性命來追尋的人。
在看到《擺渡人2》中審判官來臨的時候，我的心里有一些些私心，能不能不要有那么多的波折?就讓他們，簡簡單單地在一起，就描繪他們通過努力獲得父母的同意在一起，安安靜靜地一起長大、結婚、小打小鬧、教教孩子，如此，該多好。不想要故事最基礎的跌宕起伏，不想要真情之間的種種磨練?？墒牵鲞^的錯事總要去承擔。
里面有一個人物——蘇珊娜。我不喜歡書中的這個人物。她喜歡崔斯坦，僅僅是喜歡而已，她和崔斯坦都是擺渡人。當我讀到審判官把目光移到崔斯坦身上蘇珊娜松了一口氣時，我覺得，蘇珊娜對崔斯坦不是愛情，最多只能是愛慕，有好感。畢竟，她只是一個擺渡人，并沒有機會感受七情六欲。愛不一定非要刻骨銘心，但是一定要真情實意。人是一種復雜的動物，感情又是在人的基礎上更為復雜的因素。崔斯坦可以為了保護迪倫不惜回到荒原，重復一日又一日的枯燥。迪倫可以為了崔斯坦，不懼惡魔，千里萬里，跋涉艱苦，終于來到崔斯坦身邊。
他們之間的真情，跨越了生死的帷幕，他們可以為了彼此，犧牲一切，他們的故事就像人間的四月天，溫暖了讀者。
愛情，一個令人捉摸不透的詞匯。擺渡人，一個被禁錮的字眼。也許，崔斯坦和迪倫之間是命中注定。輕輕一句“我在這里”猶如一刃鋒芒，刺痛了黑夜。
崔斯坦是迪倫的擺渡人，而迪倫又何嘗不是崔斯坦的擺渡人呢?崔斯坦帶迪倫穿過荒原去到靈魂的世界，迪倫帶著崔斯坦沖破生死的界限。崔斯坦在遇到迪倫之前，沒有自己的音容笑貌，也就是說，他從來沒有真正做過自己。崔斯坦最后的樣子是迪倫喜歡的樣子?？梢哉f崔斯坦成為了迪倫喜歡的樣子，或者說迪倫喜歡崔斯坦的樣子。也許，我們可以認為，崔斯坦本來的樣子就是迪倫喜歡的樣子。亦或是崔斯坦因為迪倫有了自己的樣子。他們本來不是注定的，他們本身不應該在一起?？墒牵瑦矍榈牧α空孀屓送共?，他們改變了天命。
嘿，如果有機會，我想對我心底的那個人說一句“我愛你”，不僅僅是喜歡而已?？上抑?，不同于崔斯坦和蘇珊娜，也不同于蘇珊娜和杰克，我們有自己的故事，但是同樣不能在一起。
讀了國學這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個知識庫，點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會到“信”讓人受益非淺，那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時，季布是項羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生，專愛拍馬_，聽說季布當了官便來巴結。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的，在美國一個莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進了小屋，但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個共同點“信”，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會以誠相報!”
國學，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說：“謝謝你”!
古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內心;要端正自己的內心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不可以齊其家?！?/p>
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯?！边@就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經(jīng)典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《國學》讓我學會感恩、子曰：“_，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
對于酷愛讀書的我來說，一個故事就如同一只純潔的羽毛，我有好多故事，于是最終我便擁有了想象的翅膀，帶我飛，給我希望。它是我最可口的美食。
今天，我們與老師共同分析了大家早已耳熟能詳?shù)囊粋€童話故事——《皇帝的新裝》。它主要講了一位皇帝酷愛新裝，騙子誘他上當，于是在大臣、百姓和皇帝的謊言促進下，最終形成了皇上_身_，后被孩子揭穿了_的故事。文章十分精彩，將眾人的虛偽面目刻畫得淋漓盡致。
我并沒有太在意皇帝及大臣等丑惡的嘴臉，我所看重且向往的是那個孩子的天真無瑕，大概正如老師所講：只有孩子那顆純真的心靈才能不受世俗雜事的壓制吧!我猛然又想起了露露——我小姨家的女兒，她快樂、調皮、漂亮且自信，她僅有5歲。那天，一位鄰家小女孩找她玩，她卻毫不掩飾地說：“我不和她玩，誰讓她拿走我的洋娃娃呢?”我當時真想責怪她，可轉而又想：她當真不懂事嗎?她只不過是在說她的真正所想啊!試問有幾個能夠像這5歲孩童，將自己的真實想法直截了當?shù)靥孤督o別人的呢?我笑著，因為我曾經(jīng)擁有過那種歲月，現(xiàn)在好向往它，可它正如火車一般，正奔向一個新的起點，已無暇顧及我的悲傷懷念。我又想：或許我失去了歲月便不再擁有，但是，童心是會永駐的。我想起我寫的那首詩中一句：“將來，我將品嘗失去后的思戀，所思戀的是童年的絢麗。”友孟婷婷評價時寫道：果真如此嗎?如果你永遠保持一顆純潔的童心，你不就永遠也不會失去童年的絢麗嗎?我會意了，我終于找到了醫(yī)治童年飛逝的秘方了!
愿我童心永駐，愿世間的愛永存天地之間。
《皇帝的新裝》講訴了一個愛穿新衣服成癖的國王被兩個騙子騙，沒穿衣服就出去_，后來終被一個小孩子揭穿的故事。就是這一小小的故事讓我看到了虛偽與真實。
虛偽的皇帝、大臣、隨從、老百姓。他們都在夸耀皇帝新衣服的美麗，誰也不敢說出_：皇帝沒穿衣服!“哎呀，真是美極了!我十分滿意!”這是皇帝說的;“這布是華麗的!精致的!無雙的!”這是大臣隨從們說的;“乖乖!皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的厚裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”這是老百姓說的。他們一個個明明看到皇帝沒穿衣服，卻依然夸耀，怕別人說自己愚蠢。
真實的孩子。最后，一個天真爛漫的孩子道出了_：“可是他什么衣服也沒穿呀!”喲，聽著個天真的聲音多么“響亮”啊!孩子居然說出了這句上至皇帝，下至黎民百姓都不敢說的話。一句真話、實話!
昏庸、愚蠢、愛慕虛榮、自欺欺人的皇帝;阿諛奉承、虛偽的大臣;膽小、怯懦的老百姓與天真爛漫、無私無畏的小孩子形成了鮮明的對比。
在日常生活中，這樣的人不也有嗎?我們村子里的老百姓，全都給大隊干部打溜須，即使人家做的是錯事、對老百姓沒有益，而有害，他們也不敢說，這是一些多么不要臉、讓人瞧不起，沒有自尊的人啊!
我們應該保持心地的純潔、純真，做一個真誠的人，講真話，反對社會現(xiàn)實中的假丑惡現(xiàn)象，讓真善美充滿人間。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書
在這個暑假，在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險的海上劫難，游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。
最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內的黨派，這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑和統(tǒng)治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現(xiàn)實有著幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國里馬性的高尚純潔，他們沒有關于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德?？墒窃诂F(xiàn)在的社會里，又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會也能像慧?國一樣。