經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀，終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，讀完后覺(jué)得好輕松，但卻讓我受益非淺，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后，我有了許多感觸，讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí)，而保爾的那種精神一直在鼓舞著我，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我，使我更加勇敢。
<鋼鐵是怎樣煉成的>,塑造了一個(gè)在_革命的風(fēng)暴中，成長(zhǎng)起來(lái)的保爾.柯察金的形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸，目睹了腐朽的社會(huì)生活，他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活的壓力來(lái)到車(chē)站的食堂里打工，在那里，也真正目睹了人們丑惡的嘴臉，腐朽的社會(huì)是如此的黑暗，這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
保爾在病魔的折磨下，依舊積極努力工作，在身體癱瘓后，依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，每每想到他，我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話“人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。”他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)!"
我雖然不能也不需要為人類(lèi)的自由與解放做斗爭(zhēng),但是我能夠好好學(xué)習(xí),像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神,保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你!
自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我，于是我迫不及待的趕往新華書(shū)店買(mǎi)了這本聞名世界的《昆蟲(chóng)記》。
細(xì)細(xì)品味《昆蟲(chóng)記》，果然名不虛傳，書(shū)中有不少優(yōu)美的詞句，精彩的.片段，對(duì)昆蟲(chóng)的描述堪稱(chēng)栩栩如生，比如對(duì)螳螂幼蟲(chóng)的倒掛姿勢(shì)是這樣描寫(xiě)的：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫(xiě)，令我贊嘆不已。讀完這本書(shū)后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料，得知法布爾四歲時(shí)就酷愛(ài)上了大自然的花草蟲(chóng)鳥(niǎo)，比如：有一天夜里，他提著燈籠，蹲在田野里，觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上，幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。
讀了《昆蟲(chóng)記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫(xiě)好好文章必備的基本功。以前，老師讓我們回家寫(xiě)觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢!現(xiàn)在想想真是慚愧，如果那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話，又何愁肚中空空呢!
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類(lèi)最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)。——題記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。從那時(shí)起，我開(kāi)始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來(lái)我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫(xiě)和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫(xiě)讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代?！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我的感觸就是對(duì)農(nóng)民的'深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈;面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類(lèi)的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類(lèi)在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō)：人生的敵人就是自己，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的面對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺(jué)，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說(shuō)的火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒一樣，哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
在《三國(guó)志》里，記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人，但在赤壁大戰(zhàn)中，諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽，而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上，他又錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺。
在這兩次事件中，其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái)，諸葛亮并非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實(shí)并不一定聰明。
與諸葛亮同時(shí)期的周瑜聰資過(guò)人，幫孫權(quán)打的勝仗也不少，也同時(shí)被史書(shū)記載為聰明人，打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆，爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，還能說(shuō)周瑜是個(gè)聰明人嗎?
答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔?，?fù)擔(dān)也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜，看事情更簡(jiǎn)單些，有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。
而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。
善觀，即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì)，諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，而關(guān)羽懷有還恩之心，卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì)，觀察到了這點(diǎn)，讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換，便可使得關(guān)羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。
善用，即善于使用自己的聰明，在這點(diǎn)上美國(guó)汽車(chē)大王福特就是個(gè)例子。
福特研制出了第一部屬于自己的汽車(chē)引擎，后來(lái)又推廣了汽車(chē)，成功發(fā)展了自己的汽車(chē)事實(shí)，身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見(jiàn)，最終使得公司慘敗。
如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò)，事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò)，便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。
善棄，即善于放棄他們的聰明。當(dāng)聰明過(guò)多時(shí)便是負(fù)擔(dān)，就像聰明的思維慮事一樣。而這時(shí)懂得去放棄些聰明把感情和思想放空，以空白的角度，客觀全面的去觀大局，切小意，才是最理智的。的確，在事情發(fā)生的過(guò)程中，經(jīng)歷的人多少會(huì)帶有一定的感_彩，但這不正是更考驗(yàn)他們的善棄嗎?
只有善棄了再加上善觀和善用，才是真正的聰明，才會(huì)卻得理智的成功。只是令人嘆息的是他們都沒(méi)聰明地做到，只得讓人感嘆：聰明人也不聰明啊!
作家周?chē)?guó)平說(shuō)：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過(guò)好才是圓滿?！?/p>
當(dāng)我極不情愿地翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)時(shí)，就被書(shū)中一個(gè)景物描寫(xiě)吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫(xiě)使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書(shū)給我的第一印象。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書(shū)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂(lè)觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛(ài)情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒(méi)有讀完整部書(shū)，但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認(rèn)識(shí)到怎樣去生活。書(shū)中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒(méi)有向生活低頭，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帲谪毟F的生活中有著各自的夢(mèng)想與愿望。命運(yùn)雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說(shuō)過(guò)：“痛苦難道會(huì)是白受的嗎?不，它應(yīng)該使我們偉大!”我們?cè)谏钪幸残枰Ьo牙關(guān)堅(jiān)持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書(shū)中向讀者展現(xiàn)的就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書(shū)中人物的生活背景正是許多中國(guó)人都親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。有無(wú)奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景，改變了很多人的命運(yùn)。但是書(shū)中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。
生活沒(méi)有如果，這本書(shū)告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒(méi)有坦途，但這并不代表我們面對(duì)困難要束手無(wú)策，聽(tīng)天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價(jià)值!
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的.故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有的朋友，也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書(shū)，給我的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒。
這是一本勵(lì)志·成才的長(zhǎng)篇名著，它的作者是法國(guó)的?？颂亍ゑR洛。
《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后，獨(dú)自一人踏上回鄉(xiāng)尋親之路，在父親的故鄉(xiāng)，她見(jiàn)到了未曾謀面的祖父，經(jīng)歷了許多困難和逆境之后，蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任，最終與祖父相認(rèn)，過(guò)上了幸福的生活。
文章中，有一個(gè)場(chǎng)面讓我難忘而激動(dòng)。那天，祖父的仆人法貝利從外面帶回來(lái)了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息，當(dāng)在報(bào)告消息前，書(shū)中寫(xiě)“法貝利抬頭看了一下蓓琳，眼中充滿了欽佩，有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣，不知這眼中飽含了什么意思，是找到了別的人當(dāng)做是祖父的親戚為他高興呢，還是他得知了祖父的的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳，十分擔(dān)心和緊張，最后，法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說(shuō)了出來(lái)，祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興，同時(shí)，也被蓓琳?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛(ài)，有機(jī)會(huì)接近祖父，那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無(wú)論做什么事，都要有堅(jiān)定的信念，不怕困難，積極進(jìn)取，成功就會(huì)屬于我們。
蓓琳也是一個(gè)心地善良的女孩，她為了不讓祖父?jìng)?，得到工人們的接受，出主意幫助祖父，讓祖父和讓讀者知道了，只有尊重和善待別人，別人才會(huì)尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆，他對(duì)每一個(gè)房客都是熱情四溢，房客需要什么，總大方的接出來(lái)，小孩稱(chēng)她是房東奶奶，大人稱(chēng)她是房東阿姨。房客們從老家?guī)?lái)了特產(chǎn)，總忘不了她。
這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)實(shí)在是特別大，讓我懂了許多道理，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了怎樣善待別人。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)的地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《呼嘯山莊》，一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》里的愛(ài)情是那么特別，與至今一來(lái)的任何一部小說(shuō)中塑造的愛(ài)情都不一樣。這種“埃米莉”式的愛(ài)情是那么的真摯，坦率，從來(lái)沒(méi)有半分的扭捏與嬌柔做作。只有這樣的情感，才是真正的來(lái)自于人的內(nèi)心深處，是從人的本性中散發(fā)出來(lái)的。交織在這其中的一切，都是那么的赤__，沒(méi)有半分的禁錮，也從未想到過(guò)禁錮。這是人間最真實(shí)的情欲寫(xiě)照，埃米莉從未給它套上過(guò)那種所謂“文學(xué)的外衣”。埃米莉塑造的主人公們，愛(ài)的是那么的堅(jiān)強(qiáng)，超脫出一切，哪怕是生與死的距離。愛(ài)之深，痛之切。希斯克里夫的仇恨也是那樣的強(qiáng)烈、真實(shí)與強(qiáng)大。這種復(fù)仇欲望，強(qiáng)大到可以摧毀他周?chē)囊磺?。?fù)仇之火，燒毀了兩個(gè)家族的糾葛。凱瑟琳死時(shí)，他是那么的痛苦。凱瑟琳帶走了他的愛(ài)，也帶走了他的一切。盡管他還活著，卻和死亡無(wú)異。他即使是得到了那么多，卻還是不足以填補(bǔ)他的失去，他心靈的創(chuàng)傷。因?yàn)閯P瑟琳死了，他的生活失去了意義。當(dāng)他如幽靈般在日夜的呼喚著他的愛(ài)人的時(shí)候，他卻也是再也得不到了。他折磨著他人的時(shí)候，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不把自己傷的體無(wú)完膚。他的仇報(bào)了，他得到了那么多人的財(cái)產(chǎn)，然而他卻失去了支持自己生存的最后一根支柱，所以，就在這一刻，他死了。
整部《呼嘯山莊》都是以愛(ài)情為主線的。愛(ài)情支配著兩代人的大腦，發(fā)生了許多讓人難以理解的荒唐事。也正是這狂熱的愛(ài)情使兩代人遭受了不幸和痛苦。所以說(shuō)狂熱的愛(ài)情是魔鬼。
希刺克厲夫是恩蕭撫養(yǎng)的孤兒，他與小姐凱瑟琳?恩蕭形成了一種奇特的友誼。辛德雷不喜歡希刺克厲夫，從小就欺負(fù)他。在辛德雷上完大學(xué)成為呼嘯山莊的主人后，他實(shí)行了欺壓打罵希刺克厲夫。希刺克厲夫和凱瑟琳共同反抗辛德雷的專(zhuān)制，他們倆也有了深刻的愛(ài)情，并相互約定好?？墒莿P瑟琳為了虛榮，嫁給了有地位、有錢(qián)財(cái)?shù)陌５录?林頓，成了畫(huà)眉田莊的女主人。卻自私地認(rèn)為這樣做是想憑借埃德加?林頓的錢(qián)勢(shì)幫助希刺克厲夫。他的做法使他徹底被報(bào)復(fù)占據(jù)了頭腦，但他仍然愛(ài)著她，只是更瘋狂了。希刺克厲夫在凱瑟琳生病時(shí)不顧丁耐莉的勸告，只想到愛(ài)，沖動(dòng)地去見(jiàn)她，使她情緒激動(dòng)，神經(jīng)受到了極大的刺激，最終生下七個(gè)月的女?huà)攵?。如果?dāng)時(shí)希刺克厲夫不去和凱瑟琳見(jiàn)面，凱瑟琳就會(huì)心靜痊愈，不必凄慘離開(kāi)人世了。這正是狂熱的愛(ài)所造成的。
伊莎貝拉是書(shū)中值得同情的女性，她被一時(shí)的愛(ài)沖昏了頭，成了希刺克厲夫的報(bào)復(fù)工具，飽受災(zāi)難和痛苦，逃到倫敦肚子撫養(yǎng)兒子，最終孤獨(dú)痛苦死去。如果當(dāng)時(shí)伊莎貝拉聽(tīng)從丁耐莉和凱瑟琳的勸告，理智地分析一下，就不會(huì)和希刺克厲夫私奔而抱憾終生了。這是狂熱的愛(ài)所造成的悲劇。
希刺克厲夫騙走了埃德加的妹妹，奪得他的財(cái)產(chǎn)并氣死了他。希刺克厲夫變法地害死了辛德雷并野蠻地對(duì)待辛德雷之子哈里頓。但這些并沒(méi)有使他滿足，使他停止報(bào)復(fù)的腳步。他的兒子也成了他的報(bào)復(fù)工具，他利用小凱蒂對(duì)表弟林頓的喜愛(ài)，總是鼓動(dòng)他們見(jiàn)面，并讓凱蒂陷入愛(ài)情中。希刺克厲夫在埃德加病重時(shí)騙走了凱蒂，逼迫她與快死的兒子結(jié)婚，奪得她的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然希刺克厲夫是可惡的。但是小凱蒂也是被狂熱的愛(ài)情沖昏了頭腦的，使她不知道什么是該做什么是不該做的。她不顧寒冷與與勞累天天與表弟約會(huì)，她被愛(ài)情牽得不知方向了，才使希刺克厲夫有機(jī)可趁，造成了一段時(shí)間的痛苦。
哈里頓一直默默地愛(ài)著他的表妹凱蒂，他的愛(ài)是深沉的，不是狂熱的。所以哈里頓能和凱蒂相愛(ài)并過(guò)上幸福的生活。
由《呼嘯山莊》中的幾對(duì)愛(ài)情可見(jiàn)，狂熱的愛(ài)情是魔鬼。它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦和悲劇。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情也是如此，千萬(wàn)不要因狂熱而犯了錯(cuò)，后悔終生，要學(xué)會(huì)理智地愛(ài)。
艾米麗朗特是一位才華橫溢但卻英年早逝的才女，《呼嘯山莊》是她生前寫(xiě)的的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)在飽受萬(wàn)人爭(zhēng)議后，最終散發(fā)出特有的光芒，這光芒令無(wú)數(shù)的讀者為之折服。
在一片被野風(fēng)肆虐的平原上，故事開(kāi)始了，呼嘯著的，常年不曾中斷過(guò)的北風(fēng)，把人帶進(jìn)了不可逾越的深谷，彎曲著的樹(shù)木，就像這里的人，被摧殘、扭曲。這里注定發(fā)生了什么，好奇心牽引著我繼續(xù)往下看。
西斯科立夫一個(gè)被呼嘯山莊主人帶回來(lái)的孩子，在老主人死后，飽受打罵和侮辱。只有老主人的小女兒凱瑟琳不難為他，他深?lèi)?ài)著凱瑟琳，但是由于自己的身世，在他們從小產(chǎn)生的美好感情上也因此蒙上了一層無(wú)法忽略的陰影。命運(yùn)捉弄人，凱瑟琳最終嫁給了畫(huà)眉田莊的青年埃德加，西斯科立夫氣憤而又傷心的離開(kāi)了這里。三年后他賺了一筆錢(qián)后回來(lái)，從此開(kāi)始實(shí)施自己瘋狂的報(bào)復(fù)計(jì)劃。
在文章的后半部分，著重寫(xiě)了西斯科立夫的報(bào)復(fù)，他恨凱瑟琳，發(fā)誓要讓她痛不欲生，但是當(dāng)凱瑟琳一死，這仇恨就像火山般爆發(fā)出來(lái)，可以看出他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)，這種成為了復(fù)仇的動(dòng)力，它不僅報(bào)復(fù)了凱瑟琳一家，讓埃德加在痛苦中死去，還霸占了他的財(cái)產(chǎn)，讓埃德加的家人在痛苦中掙扎，多么變態(tài)的復(fù)仇啊。
似乎這一切都是冷酷無(wú)情的進(jìn)行著，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類(lèi)不滅的希望與深摯的愛(ài)情纏繞在人們周?chē)Ｎ恼碌淖詈?，飽受折磨的西斯科立夫在臨死前放棄了對(duì)下一代的報(bào)復(fù)念頭，人的本性回歸善良。主人公像大自然一樣野性無(wú)常深邃無(wú)邊的愛(ài)深入人心，強(qiáng)烈的震撼著每一個(gè)人的靈魂。
一個(gè)受盡偏見(jiàn)和折磨的人用一生復(fù)仇的悲劇結(jié)束了。死前他在凱瑟琳生前住過(guò)的小房子里，呼喚著凱瑟琳在荒野上“孤單的飄蕩了二十多年的魂魄”，帶著笑離開(kāi)了人世，到另一個(gè)世界與凱瑟琳攜手而游。這也許是對(duì)他們愛(ài)的的延續(xù)，這也是他一直期待的一種與自己所愛(ài)的人長(zhǎng)期的無(wú)憂無(wú)慮的相處下去，沒(méi)有世俗的各種條規(guī)約束他們，更沒(méi)有別人的冷言冷語(yǔ)與白眼，只有彼此的真愛(ài)在一起，心與心的結(jié)合。
生活需要我們認(rèn)真把握，去體會(huì)，現(xiàn)實(shí)的生活也許并不像小說(shuō)中的那樣黑暗。人心是肉長(zhǎng)的，人性是善良的，生活中的挫折本應(yīng)是磨礪魔力我們的工具，我們應(yīng)讓挫折豐富我們，完美我們，而不是要讓挫折打破我們前進(jìn)的希望，也不要因?yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中，讓我們懷著一顆熱忱的心去擁抱美好的未來(lái)吧!
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