智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。下面給大家分享一些關(guān)于智慧課堂講座心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個(gè)方面對每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。
一、抓住一切可利用的空閑時(shí)間來學(xué)習(xí)
由于這次學(xué)習(xí)的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時(shí)間是少之又少。于是我利用課余時(shí)間，進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時(shí)間的長短并不重要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時(shí)間學(xué)習(xí)到的東西還沒有一個(gè)小時(shí)學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)用心體會，思想上不要開小差。有時(shí)候一個(gè)問題可以分成幾個(gè)小問題來學(xué)習(xí)，每次根據(jù)時(shí)間的`長短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個(gè)小問題，不要貪多，貴在堅(jiān)持。
二、經(jīng)常與各位優(yōu)秀的教師進(jìn)行交流
我們組的教師在課余閑聊的時(shí)間里，轉(zhuǎn)移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個(gè)有價(jià)值的話題，我們老師相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
三、教師的角色定位
教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)——研究——實(shí)踐——反思——合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長。
總之，通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師。
首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在：
一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識，富有實(shí)效;
二是生動活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對話的魅力”。
其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒有定格的'教學(xué)模式。
智慧課堂要提高學(xué)生能力，要寓智慧于德育之中，學(xué)會做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠地對待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格!
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個(gè)校園!
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢浮Ｔ趯W(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧;智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對周圍的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的.“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
一、老師講得多變成學(xué)生展示多
以前的課堂，老師灌輸?shù)亩?，可以說是老師的主戰(zhàn)場。有時(shí)老師在臺上講得頭頭是道，學(xué)生卻在下面昏昏欲睡，不知所云。其結(jié)果自然是事倍功半，收效甚微。而如今，還學(xué)生一個(gè)展示的平臺，讓學(xué)生放開來講，即使講錯(cuò)了也沒有關(guān)系。應(yīng)該說在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、合作探究能力上是一個(gè)很大的突破。這是一種新的教學(xué)理念，也應(yīng)是我們培養(yǎng)人的目標(biāo)。
二、變獨(dú)學(xué)為對學(xué)、群學(xué)
傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生可謂是單打獨(dú)斗。學(xué)生基礎(chǔ)好的'還懂得如何學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)稍弱的學(xué)生只有當(dāng)“陪練”。這與我們數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“讓不同層次的學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展”是不相符的。而高效課堂模式恰好解決了這個(gè)問題。它讓更多的學(xué)生共同投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中來，共同來參與學(xué)習(xí)的過程，就算不太懂，也有了一種主人翁的感覺。所以注重參與性應(yīng)是這種模式的一大特點(diǎn)。
三、當(dāng)場評價(jià)成為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感的有效方式。
我們要讓學(xué)生能在課堂上有為，更要讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。采用積分制，適時(shí)地為他們評價(jià)，不失為一種良好的激勵方式。
但在教學(xué)中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題與困惑。
1. 讓學(xué)生講，固然是從為培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā)，遇到學(xué)生較好的學(xué)生還好，他能按照老師的點(diǎn)撥進(jìn)行展示、講演，且非常到位。而遇到成績稍差的同學(xué)，他半天也難找到問題的頭緒，大家等待得有點(diǎn)不耐煩，時(shí)間也白白浪費(fèi)，自然影響到教學(xué)的進(jìn)度，一堂課的教學(xué)任務(wù)就很難完成。
2. 素質(zhì)較好的班級，能夠按照老師的要求，開展對學(xué)、小組學(xué)。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的班級，天天只是幾個(gè)好的同學(xué)在那里“表演唱”，其他同學(xué)仍然是你說你的，我做我的，參與性不強(qiáng)。
3. 當(dāng)場積分，不一定要在黑板上體現(xiàn)，可以每天叫一個(gè)班干部進(jìn)行當(dāng)場計(jì)分。這樣就避免了因?yàn)橛?jì)分而影響教學(xué)進(jìn)度。
4. 新授課的教學(xué)比較好上，而復(fù)習(xí)課的教學(xué)該如何進(jìn)行，這也是一個(gè)值得探討的問題。因?yàn)槟壳?，我們的?dǎo)學(xué)案只有新授的，而沒有復(fù)習(xí)課的內(nèi)容。
5. 這種模式的操作性較繁雜，老師做教學(xué)之外的時(shí)間多了，鉆研教學(xué)的時(shí)間少了，這樣不知道會不會影響教學(xué)質(zhì)量。
總之，新生事物只有在不斷的探索中才能總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)方式需要創(chuàng)新，但教學(xué)的本質(zhì)不能改變，那就是為育人而教書。
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會、認(rèn)識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長
一個(gè)教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間讀書，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書中的每一個(gè)案例，都是作者無數(shù)次實(shí)踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質(zhì)才會生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的行動。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長起來的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。正如孔子的話所說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院?，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟W(xué)智慧，讓我們深受感動，收獲無限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
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