針對(duì)“三三戰(zhàn)略”的這一個(gè)個(gè)契合科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵、事關(guān)我們切身利益的發(fā)展目標(biāo)，我們不難理解科學(xué)發(fā)展觀“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”這樣一個(gè)深入淺出的基本概念。接下來小編在這里給大家?guī)砜茖W(xué)發(fā)展觀心得，希望對(duì)你有所幫助!
科學(xué)發(fā)展觀心得1
科學(xué)發(fā)展觀是我黨的最新理論成果，作為一名黨員，必須要用黨的理論來武裝頭腦，指導(dǎo)工作，只有這樣才能保證工作沿著正確的方向不斷取得進(jìn)步。而作為一名機(jī)關(guān)的工作人員，只有身體力行地踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能真正做到“適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”的要求。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的事情，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就在眼前，就在身邊;落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要從我做起，從現(xiàn)在做起。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，首先應(yīng)全面學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。其內(nèi)涵極為豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的方方面面，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問題，又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，必須要樹立創(chuàng)新的觀念和思維。有了創(chuàng)新的觀念和思維，才能有創(chuàng)新的思路和舉措。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，有的黨員思想僵化、觀念落后，墨守成規(guī)、故步自封，遇到矛盾和問題時(shí)，往往習(xí)慣于用老眼光看待新事物，用老辦法處理新問題，用老思維思考新現(xiàn)象，以致嚴(yán)重制約了思想，妨礙了工作的開展;有的習(xí)慣于照既定模式辦事，思想上患得患失，工作上畏首畏尾，不能主動(dòng)研究和解決問題，以致工作上很難形成新思路、新突破，等等。凡此種種，都是與踐行科學(xué)發(fā)展觀相違背的。我們的工作要“出精品、創(chuàng)特色、爭(zhēng)一流”，就必須從那些不合時(shí)宜的觀念、做法中解放出來，從長(zhǎng)期以來形成的一些思維定勢(shì)中擺脫出來，以科學(xué)發(fā)展觀作為我們行動(dòng)的指南，樹立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民族政治發(fā)展的全新工作理念和思維方式。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)從我做起，從身邊力所能及的點(diǎn)滴小事做起，憑借自身的努力為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做貢獻(xiàn)。對(duì)此，有人說，科學(xué)發(fā)展觀的理論太博大精深，我找不到落腳點(diǎn)，科學(xué)發(fā)展太遙遠(yuǎn)，怎樣才能算是科學(xué)了發(fā)展了。其實(shí)，只要我們用心留意，生活中許多觸手可及的小事無不體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展的重大意義。比方說，科學(xué)發(fā)展觀要求我們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中節(jié)約能源和資源，那么我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦泄?jié)約每一度電，每一噸水，節(jié)省每一張紙，都是在為社會(huì)作貢獻(xiàn)，都是在以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)日常工作的開展，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作。要深化對(duì)本職工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，及時(shí)研究解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的新情況新問題。要提高學(xué)習(xí)的能力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)勤學(xué)善思的習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和工作能力，增強(qiáng)服務(wù)大局的本領(lǐng)。要提高實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的能力，善于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將上級(jí)精神與個(gè)人實(shí)際相結(jié)合，在本職工作的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程中去創(chuàng)造，在抓落實(shí)中去創(chuàng)新，在普普通通的工作崗位上努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。
同志們，從我做起，從我們做起，從現(xiàn)在做起，只要我們每個(gè)人都行動(dòng)起來，身體力行的踐行科學(xué)發(fā)展觀，我相信，我們的社會(huì)將會(huì)更加的和諧，我們的生活也將更加美好!
科學(xué)發(fā)展觀心得2
追求幸福是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民幸福的最大化，是政府公共管理的最重要職責(zé)。社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的幸福感相對(duì)較低，未來中國(guó)的發(fā)展，要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)轉(zhuǎn)型的良性互動(dòng)。
幸福，一個(gè)熟悉而又陌生的話題，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又迫切的問題。
今年兩會(huì)《政府工作報(bào)告》提出“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，引發(fā)了全社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴，也帶來了對(duì)幸福圖景的再次審視。日前，一份家庭幸福白皮書的調(diào)查結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)反而較低。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、財(cái)富快速增長(zhǎng)的時(shí)代，我們的幸福為何難以同步提升?現(xiàn)實(shí)中又有哪些因素淡化了我們的幸福感?
“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福?！泵鎸?duì)未來，我們?cè)鯓荧@得更多的幸福?這當(dāng)中，政府有著怎樣的責(zé)任?社會(huì)將沿著怎樣的路徑去追求幸福?普通人又對(duì)幸福有著怎樣的理解和期許?
本期“時(shí)事觀察”，讓我們一起品味和討論“幸?！薄?/p>
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為幸福感需要條件
幸福是人的一種主觀心理感受。一般認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、收入提高可以使人感到更幸福。也就是說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人們的幸福感往往是正相關(guān)的。
這種相關(guān)卻是有條件的?？傮w而言，收入水平高且分配相對(duì)公平的國(guó)家，國(guó)民幸福指數(shù)也會(huì)相對(duì)較高。尤其是當(dāng)收入水平起點(diǎn)較低時(shí)，人們的幸福指數(shù)會(huì)隨著收入增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。但是，隨著收入的進(jìn)一步增長(zhǎng)，幸福感與GDP增長(zhǎng)的關(guān)系逐漸呈弱相關(guān)狀態(tài)。從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)看，人均GDP超過5000美元后，收入增長(zhǎng)就不一定能夠?qū)е滦腋８械脑鲩L(zhǎng)。
自18世紀(jì)工業(yè)革命以來，西方社會(huì)國(guó)民收入經(jīng)歷了前所未有的持久增長(zhǎng)，但人們的幸福感并沒有得到相同比率的持續(xù)增長(zhǎng)。
必須承認(rèn)，某些情況下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身無法直接增加幸福，甚至其過程會(huì)帶來痛苦。原因在于，這一階段的社會(huì)利益分配格局迅速發(fā)生變化，且尚未來得及合理調(diào)整，而人們又很難迅速適應(yīng)由變化所造成的落差。因此處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人的幸福感，通常都會(huì)明顯低于生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型前和轉(zhuǎn)型完成后的人。
找出幸?！白畲蠊s數(shù)”是政府職責(zé)
1949年新中國(guó)成立時(shí)，中國(guó)是一個(gè)貧窮落后、文盲充斥、生態(tài)赤字的人口大國(guó)。60年后，中國(guó)成為世界人力資源大國(guó)、科技實(shí)力大國(guó)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力大國(guó)和綜合國(guó)力強(qiáng)國(guó)。尤其是改革開放以來，我國(guó)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，取得了顯著的成效——社會(huì)財(cái)富極大增加，人民生活水平得到了很大提高。
但是我國(guó)國(guó)民的幸福感并沒有因此得到同比例的大幅度提高。固然制度的變革以及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)會(huì)極大地提升我國(guó)國(guó)民的幸福感，但今天住房、醫(yī)療、就業(yè)、教育等諸多民生問題已嚴(yán)重影響到國(guó)民的幸福水平。
客觀地講，幸福是一個(gè)多元的概念，是人的靈魂與外在世界契合程度的度量。幸福體驗(yàn)對(duì)于每個(gè)人而言，是具體的、專有的，而個(gè)人也很難影響和改變外界環(huán)境;但從國(guó)家的角度看，個(gè)人幸福并不僅僅是個(gè)人的事情，國(guó)家和社會(huì)負(fù)有更大的責(zé)任。
追求幸福是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民幸福的最大化，是政府公共管理的最重要的職責(zé)。因此，找出人們幸福的“最大公約數(shù)”，最大程度地實(shí)現(xiàn)最多數(shù)人的幸福應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)代公共管理重要的原則之一。國(guó)家需要強(qiáng)化有助于人們產(chǎn)生幸福感的條件，消弭不利因素，不僅包括幫扶弱勢(shì)群體、改善基礎(chǔ)設(shè)施條件和提供完善服務(wù)，更包括更加合理的社會(huì)秩序和利益分配機(jī)制安排，并為個(gè)人的全面自由發(fā)展創(chuàng)造條件。
經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要與社會(huì)轉(zhuǎn)型良性互動(dòng)
從深層次來看，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力是人，是人的需要和利益，而自由和發(fā)展是人的最基本需要和利益。社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本目的，就是要促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。因此堅(jiān)持以人為本，才能形成人的發(fā)展與社會(huì)各方面發(fā)展的和諧統(tǒng)一和相互促進(jìn)，才能真正有效提高國(guó)民的幸福水平。
而以人為本正是黨的十六大以來黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步提出，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。并且指出，社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生。從一定意義上說，科學(xué)發(fā)展觀就是人民幸福觀。
追求幸福是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民幸福的最大化，是政府公共管理的最重要職責(zé)。社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的幸福感相對(duì)較低，未來中國(guó)的發(fā)展，要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)轉(zhuǎn)型的良性互動(dòng)。
幸福，一個(gè)熟悉而又陌生的話題，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又迫切的問題。
今年兩會(huì)《政府工作報(bào)告》提出“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，引發(fā)了全社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴，也帶來了對(duì)幸福圖景的再次審視。日前，一份家庭幸福白皮書的調(diào)查結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)反而較低。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、財(cái)富快速增長(zhǎng)的時(shí)代，我們的幸福為何難以同步提升?現(xiàn)實(shí)中又有哪些因素淡化了我們的幸福感?
“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福?！泵鎸?duì)未來，我們?cè)鯓荧@得更多的幸福?這當(dāng)中，政府有著怎樣的責(zé)任?社會(huì)將沿著怎樣的路徑去追求幸福?普通人又對(duì)幸福有著怎樣的理解和期許?
本期“時(shí)事觀察”，讓我們一起品味和討論“幸福”。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為幸福感需要條件
幸福是人的一種主觀心理感受。一般認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、收入提高可以使人感到更幸福。也就是說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人們的幸福感往往是正相關(guān)的。
這種相關(guān)卻是有條件的。總體而言，收入水平高且分配相對(duì)公平的國(guó)家，國(guó)民幸福指數(shù)也會(huì)相對(duì)較高。尤其是當(dāng)收入水平起點(diǎn)較低時(shí)，人們的幸福指數(shù)會(huì)隨著收入增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。但是，隨著收入的進(jìn)一步增長(zhǎng)，幸福感與GDP增長(zhǎng)的關(guān)系逐漸呈弱相關(guān)狀態(tài)。從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)看，人均GDP超過5000美元后，收入增長(zhǎng)就不一定能夠?qū)е滦腋８械脑鲩L(zhǎng)。
自18世紀(jì)工業(yè)革命以來，西方社會(huì)國(guó)民收入經(jīng)歷了前所未有的持久增長(zhǎng)，但人們的幸福感并沒有得到相同比率的持續(xù)增長(zhǎng)。
必須承認(rèn)，某些情況下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身無法直接增加幸福，甚至其過程會(huì)帶來痛苦。原因在于，這一階段的社會(huì)利益分配格局迅速發(fā)生變化，且尚未來得及合理調(diào)整，而人們又很難迅速適應(yīng)由變化所造成的落差。因此處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人的幸福感，通常都會(huì)明顯低于生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型前和轉(zhuǎn)型完成后的人。
找出幸?！白畲蠊s數(shù)”是政府職責(zé)
1949年新中國(guó)成立時(shí)，中國(guó)是一個(gè)貧窮落后、文盲充斥、生態(tài)赤字的人口大國(guó)。60年后，中國(guó)成為世界人力資源大國(guó)、科技實(shí)力大國(guó)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力大國(guó)和綜合國(guó)力強(qiáng)國(guó)。尤其是改革開放以來，我國(guó)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，取得了顯著的成效——社會(huì)財(cái)富極大增加，人民生活水平得到了很大提高。
但是我國(guó)國(guó)民的幸福感并沒有因此得到同比例的大幅度提高。固然制度的變革以及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)會(huì)極大地提升我國(guó)國(guó)民的幸福感，但今天住房、醫(yī)療、就業(yè)、教育等諸多民生問題已嚴(yán)重影響到國(guó)民的幸福水平。
客觀地講，幸福是一個(gè)多元的概念，是人的靈魂與外在世界契合程度的度量。幸福體驗(yàn)對(duì)于每個(gè)人而言，是具體的、專有的，而個(gè)人也很難影響和改變外界環(huán)境;但從國(guó)家的角度看，個(gè)人幸福并不僅僅是個(gè)人的事情，國(guó)家和社會(huì)負(fù)有更大的責(zé)任。
追求幸福是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民幸福的最大化，是政府公共管理的最重要的職責(zé)。因此，找出人們幸福的“最大公約數(shù)”，最大程度地實(shí)現(xiàn)最多數(shù)人的幸福應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)代公共管理重要的原則之一。國(guó)家需要強(qiáng)化有助于人們產(chǎn)生幸福感的條件，消弭不利因素，不僅包括幫扶弱勢(shì)群體、改善基礎(chǔ)設(shè)施條件和提供完善服務(wù)，更包括更加合理的社會(huì)秩序和利益分配機(jī)制安排，并為個(gè)人的全面自由發(fā)展創(chuàng)造條件。
經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要與社會(huì)轉(zhuǎn)型良性互動(dòng)
從深層次來看，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力是人，是人的需要和利益，而自由和發(fā)展是人的最基本需要和利益。社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本目的，就是要促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。因此堅(jiān)持以人為本，才能形成人的發(fā)展與社會(huì)各方面發(fā)展的和諧統(tǒng)一和相互促進(jìn)，才能真正有效提高國(guó)民的幸福水平。
而以人為本正是黨的十六大以來黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步提出，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。并且指出，社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生。從一定意義上說，科學(xué)發(fā)展觀就是人民幸福觀
科學(xué)發(fā)展觀心得3
現(xiàn)在全社會(huì)各行各業(yè)都在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,也通過各種各樣形式貫徹實(shí)踐.作為一名軍人和一名黨員,通過自己學(xué)習(xí)理論知識(shí)和參加部隊(duì)組織的相關(guān)講座,我對(duì)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深一步的理解和領(lǐng)會(huì).在我看來,科學(xué)發(fā)展觀絕不是一種放在嘴邊的空頭理念,它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題.我們學(xué)習(xí)的最終目的就是要真正把它當(dāng)做一種行為準(zhǔn)則、一種解決問題的方法在各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵺`中加以運(yùn)用,引領(lǐng)我們的成長(zhǎng).
驀然回首,改革開放三十一年來,我們的祖國(guó)終于告別昔日的貧窮與落后,贏得今日之輝煌燦爛.尤其是北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,“神七”載人順利出艙, 這種種偉績(jī)都體現(xiàn)出我國(guó)踐行科學(xué)發(fā)展觀的成就.如今,國(guó)家政策的不斷完善,兩會(huì)的召開,軍費(fèi)上漲,部隊(duì)工資如愿大幅上調(diào),無不是振奮軍心,震撼人心.軍服是軍人儀表的重要載體,是官兵作戰(zhàn)訓(xùn)練的基本保障.07新式軍服不僅注重展現(xiàn)我軍精神風(fēng)貌,突出了部隊(duì)履行職能的需要.這些無不是“以人為本”,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展.
然而,在全國(guó)上下學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮中,很多人常常有這樣一種錯(cuò)覺：黨的理論都高深莫測(cè),或離我們遙遠(yuǎn).其實(shí)不然,科學(xué)發(fā)展觀一直引領(lǐng)著我們的成長(zhǎng),已經(jīng)是完全深入我們的生活和工作當(dāng)中,無時(shí)無處不在指導(dǎo)著我們的工作,說得直白點(diǎn),科學(xué)發(fā)展觀,就在我們身邊.
幾年或十幾年的軍營(yíng)生涯,僅僅是我們?nèi)松鷼v程中一段小小的經(jīng)歷,或許充滿了幸酸、無奈,但更多的我把它當(dāng)作一種對(duì)我性格、毅力、品行的磨練,一種破殼前的陣痛.正是有了破殼前的陣痛,我才有了很多對(duì)生活的感悟與收獲,才能使自己變成一只展翅高飛的雄鷹.部隊(duì)給了我一個(gè)健壯的好身體,鍛煉了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的個(gè)人素質(zhì),為我以后的生活給予了信心勇氣,我堅(jiān)定：經(jīng)歷過部隊(duì)生活,更能堅(jiān)定我的未來之路.這同樣得益于科學(xué)發(fā)展,得益于科學(xué)發(fā)展觀伴我成長(zhǎng).
通過不斷的學(xué)習(xí),我覺得要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)我們不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,要把握三個(gè)要點(diǎn)：
就是發(fā)展.作為當(dāng)代軍人的我們,保家衛(wèi)國(guó)是軍人的天職,發(fā)展對(duì)個(gè)人來講就是苦練過硬本領(lǐng),提高保障打贏能力,我們要瞄準(zhǔn)部隊(duì)建設(shè)的需求,鎖住個(gè)人崗位的特點(diǎn),把軍事共同科目訓(xùn)練、專業(yè)技能學(xué)習(xí)與部隊(duì)建設(shè)需求聯(lián)系起來,想部隊(duì)需求之所想,急部隊(duì)需求之所急,練就過硬本領(lǐng)、擁有一專多能,把自己鑄造成部隊(duì)需求的人才,做到雙贏.這才是我們發(fā)展的意義.
其次,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展.因此我們可以把自己視作部隊(duì)需求的產(chǎn)品.以人為本就是要保證良好的身心素質(zhì),沒有強(qiáng)壯的體魄、健全的人格其他方面再好也是枉然,而要想身體好,就規(guī)律生活、遵規(guī)守紀(jì)、科學(xué)訓(xùn)練,來獲取全面的提高和進(jìn)步. 再次,科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧.為了成為未來部隊(duì)和社會(huì)需求型人才,我們不光要提高軍事素質(zhì),還要積極學(xué)習(xí)高新技術(shù)知識(shí),學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng).做到學(xué)習(xí)訓(xùn)練兩不誤,以得到全面發(fā)展,成為軍地兩用型人才.這樣才能與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的步伐.
作為新世紀(jì)的軍人,我們感知著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,祖國(guó)母親的迅速騰飛.我們應(yīng)當(dāng)明白自己身負(fù)重任,看清逆水行舟、不進(jìn)則退的發(fā)展動(dòng)態(tài),我們一刻都不能松懈.要讓人民看到我們堅(jiān)毅的眼神中透露出軍人忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)定信念,在訓(xùn)練場(chǎng)上矯健的身影放飛著激昂的青春,甚至在舉手投足間都表現(xiàn)出敢打必勝的信心 .
戰(zhàn)友們,千里之行始于足下,讓我們一起努力吧,用科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己的頭腦,促進(jìn)自己成長(zhǎng)、成才.向今天的自我挑戰(zhàn),向未來的彼岸遠(yuǎn)征,共同攀登成功的巔峰
科學(xué)發(fā)展觀心得4
每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的主旋律，我們這個(gè)時(shí)代的主旋律便是科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。教師的工作是教書育人，工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要把科學(xué)發(fā)展觀滲透到教育教學(xué)工作中，以學(xué)生為本，以全體學(xué)生為本，以全體學(xué)生的發(fā)展為本，以全體學(xué)生的終身發(fā)展為本，使全體學(xué)生得到身心協(xié)調(diào)可持續(xù)的終身發(fā)展。
百年大計(jì)，教育為本;教育改革，教師先行。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。
讓我們做一個(gè)有愛心的教師吧，愛本身就是一種教育。把學(xué)生當(dāng)成真正的人，尊重他們的人格，滿足他們的需要，引導(dǎo)他們的發(fā)展，這才是一種純粹的愛，科學(xué)的愛，理智的愛，發(fā)展的愛。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能靜下心來培養(yǎng)學(xué)生，才能更加認(rèn)真、耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生施以教育。陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！边@句話足以讓每個(gè)教育工作者警醒，無論他是一方美玉還是一塊樹根，我們都應(yīng)該一視同仁，平等對(duì)待，盡心盡力去雕琢，相信他們會(huì)成為藝術(shù)珍品。
讓我們做一個(gè)以身作則的教師吧?？茖W(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。讓我們?cè)谧陨淼慕逃攸c(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求;讓我們做課堂的管理者、引導(dǎo)者，在生生互動(dòng)、生生互學(xué)的氛圍中激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì);讓我們多鼓勵(lì)、巧引導(dǎo)，通過高校課堂的精彩展示，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
因?yàn)樯礁撸覍W(xué)會(huì)了攀登，因?yàn)槁烽L(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了奔跑;因?yàn)闊釔?，我走上了教師崗位，因?yàn)閳?zhí)著，我會(huì)追求卓越。始終記得那句話：我舉手向蒼穹，并非一定要摘取到星月，我只要這個(gè)向上的，永不臣服的姿勢(shì)!
科學(xué)發(fā)展觀心得5
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理~是統(tǒng)籌兼顧。
改革開放30年的實(shí)踐證明:只有堅(jiān)持踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能讓人民幸福安康，國(guó)家繁榮昌盛;只有堅(jiān)持踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能讓黨和國(guó)家在21世紀(jì)從容面對(duì)諸多問題;只有堅(jiān)持踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能讓我們?nèi)〉靡粋€(gè)又一個(gè)偉大勝利;只有堅(jiān)持踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
那么,作為新時(shí)代的我們,怎樣才能更好地踐行科學(xué)發(fā)展觀呢?
我認(rèn)為，踐行科學(xué)發(fā)展觀, 必須解放思想。我們應(yīng)掙破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維束縛，爭(zhēng)做行業(yè)解放思想的排頭兵，爭(zhēng)當(dāng)行業(yè)改革的先鋒、創(chuàng)新的楷模。踐行科學(xué)發(fā)展觀是我們的一種義務(wù)、一種責(zé)任、一種覺悟、一種境界、一種能，我們必須用科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平提升，把自己鍛煉成為學(xué)習(xí)型、精干型、創(chuàng)新型人民公務(wù)員。
以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。作為一名社會(huì)救助工作人員，踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是樹立牢固的民本觀念，急民所急，救民于困，扶弱救貧，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，促進(jìn)發(fā)展和諧。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是一心為民。2008年，我們面對(duì)全縣城鄉(xiāng)8145戶20064名低保對(duì)象，發(fā)放低保資金1220多萬元，讓困難群眾生活有了基本保障;集中和分散供養(yǎng)五保對(duì)象1621人，讓孤寡老人安度祥和晚年;發(fā)放救助金117萬元，救助醫(yī)療對(duì)象14956人，讓貧困患者治病不再難。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是公正為民。確?！肮_、公平、公正”是低保工作的關(guān)鍵。我們建立實(shí)施城鄉(xiāng)困難家庭收入科學(xué)評(píng)估體系，推行村級(jí)和社區(qū)低保對(duì)象“票決制”評(píng)議、評(píng)選、公示制度;實(shí)行低保對(duì)象“分類管理”制度，采取查閱檔案、定期走訪和重點(diǎn)走訪等多種形式，一類對(duì)象一年一核查，二類對(duì)象半年一核查，三類對(duì)象一季度一核查，分類動(dòng)態(tài)的跟蹤管理模式，真正實(shí)現(xiàn)了低保工作的應(yīng)保盡保。
踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是積極為民。巖門鎮(zhèn)王付德在外打工時(shí)突然意外昏迷，被診斷患有尿毒癥，因家境貧困無力換腎，心灰意懶的他回到家鄉(xiāng)，準(zhǔn)備放棄治療，我們知道后，立即主動(dòng)上門了解實(shí)情，迅速為其解決了醫(yī)療救助費(fèi)用2000元;栗坪鄉(xiāng)胡啟剛不幸患上尿毒癥，家庭生活極度艱難，無力支付巨額醫(yī)治費(fèi)用，我們按照政策每年給他發(fā)放2000元救助金，并及時(shí)向省、市匯報(bào)，將其納入湖南省福彩中心“‘福彩心感動(dòng)’三湘救助行”救助對(duì)象，一次性獲得18000元救助金，使他重新燃起了對(duì)生活~本文由.方案范-文庫'為您;搜}集整-理#的希望。踐行科學(xué)發(fā)展觀，就是創(chuàng)新為民。我們?cè)谌新氏乳_展“資助救助對(duì)象參合參保、門診醫(yī)療救助、住院醫(yī)療救助、臨時(shí)醫(yī)療救助和慈善醫(yī)療救助”五位一體的新型醫(yī)療救助模式，最大程度地幫助廣大醫(yī)療貧困患者渡過難關(guān);努力探索敬老院建設(shè)新模式，改變了以往農(nóng)村敬老院規(guī)模小、房屋陳舊、設(shè)施簡(jiǎn)陋、入住率低的面貌，大大改善了五保供養(yǎng)對(duì)象的居住條件和生活質(zhì)量。
悠悠萬事，民生為重。昨天，我們傾全力構(gòu)建城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系，讓全縣困難群眾真實(shí)地感觸到幸福與溫暖;如今，科學(xué)發(fā)展觀指引下的苗鄉(xiāng)大地，一個(gè)造福貧困群體的城鄉(xiāng)社會(huì)救助網(wǎng)絡(luò)正釋放巨大能量，為弱勢(shì)群體撐起了一片祥和的天空，播灑著一縷縷溫暖的陽光。
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