哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿

| 詩琪21866

演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,感情,事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,征服群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。小編在此整理了哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿1

大家好!

拈一縷墨香,泡一杯清茶,覓一份靜謐,品味浮世的一山一水,一草一木。

一杯清茶,一杯咖啡,又或是一杯美酒,都需要細(xì)細(xì)品嘗;一個(gè)問題,一件事情,一個(gè)人,同樣需要細(xì)細(xì)品評(píng)。人生從呱呱墜地的哭聲開始拉開了簾幕。直至人生圓滿的白發(fā)落下了簾幕。在這其中,始終貫穿著一個(gè)字:那就是品。

在生活中,我們面臨無數(shù)個(gè)問題,單從這一方面講,品是必不可少的。

每一天,人們都面臨一個(gè)問題:吃什么。如今的社會(huì),人們解決了溫飽問題,便要尋找味覺上的享受與營(yíng)養(yǎng)的全面。所以,我們不得不考慮一下吃什么,什么食物有營(yíng)養(yǎng)同時(shí)又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問題,我們可以看出人生需品。細(xì)細(xì)品評(píng)這一問題同時(shí)找到解決的方法,做出正確的選擇。

選擇一頓好飯之后,我們又需要品評(píng)一下正在做的事情。尋找做哪件事來代替才更加perfect。只有在品評(píng)之后才會(huì)明白。比如一次跑步之后會(huì)有什么后果:也許會(huì)使人更累,更煩惱。再評(píng)一下用什么方法可以代替,可以聽歌也可以散會(huì)步。

我們老師教導(dǎo)我們說:做一件事前先想三個(gè)問題,再?zèng)Q定做不做。其實(shí)想那三個(gè)問題也就是品評(píng)這件事該不該做。

生活中,我們要接觸更多的人、朋友、同事,我們要學(xué)會(huì)如何待人處事。

其實(shí),社會(huì)是一個(gè)大染缸,我們要想在社會(huì)上生存不來,不得學(xué)學(xué)會(huì)待人處事。這就要品如何待人處事這一個(gè)問題。人與人的性格是不同的,面對(duì)不同的人應(yīng)該用不同的方式去相處。這就要你細(xì)致的觀察與品評(píng)。你慢慢地看清了一個(gè)人,并會(huì)適當(dāng)?shù)叵嗵幣c交往。只有這樣,你才會(huì)在社會(huì)之中屹立。得到更多人的支持。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)品人,品他的個(gè)性,他的習(xí)慣,和他更好的交流。真心真意的待人。品人,是一門學(xué)問,我們要學(xué)會(huì)品人。才會(huì)在社會(huì)上生存下來??梢娙松杵?。

這只是其中之一,我們要品的不只有問題,品人間真情;品世態(tài)的炎涼;品自己如何做人;品自己的選擇;品面臨的處境。

人生需品,才可深入其精髓,得其主干,使自己與生活融合在一起。

墨香已去,清茶已涼,浮世的一山一水,一草一木,盡在心中。

哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿2

各位主管、同仁,大家好!我演講的題目是《感悟人生》。

“我是誰?”“生命的意義是什么?”雖然我們普通人可能無法給出確切的答案,但是,我想從我身邊的人和事,談一談自己的看法。

首先,我是誰?

我,就是我,雖然我和大家一樣,有喜怒哀樂等情緒,但是,我也有自己的個(gè)性,是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的一員。

在家里,我是父母的兒子(女兒),妻子(丈夫)的丈夫(妻子),是一個(gè)被關(guān)心和牽掛的人:因工作常年在外,每年春節(jié)回家,父母都會(huì)心疼地說:“唉,孩子,又瘦了”,還會(huì)一遍遍地囑咐“別省著,要多保重身體”————這在年少時(shí)覺得是非常多余而啰嗦的嘮叨,如今,卻覺得是一種幸福。而這樣的幸福,由于身在異鄉(xiāng),也覺得越來越珍貴了。

在公司,我是在座各位同仁工作中的伙伴,生活中的朋友,我們這些來自五湖四海的兄弟姐妹們共同組成了一個(gè)大家庭。我與其它兄弟姐妹一樣,在這個(gè)家庭中感受著大家的關(guān)心與愛護(hù),內(nèi)心感覺十分溫暖。

我,僅是這個(gè)廣袤宇宙中渺小的一員。我深知,我來之不易,而我的人生也是短暫的。因此,我要珍惜自己的生命,盡情享受生活,享受親人和朋友的關(guān)愛。當(dāng)然,我也要不斷奉獻(xiàn),努力承擔(dān)起家庭和社會(huì)給予我的責(zé)任。

2008年5月12日,汶川發(fā)生特大地震,無數(shù)同胞失去了他們至愛的父母、愛人、孩子,他們欲哭無淚,痛惻心扉;他們心灰意冷,痛不欲生;可是,他們依然選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去!那些身處廢墟之中,喝著自己尿水而活下來的人們,他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造的生命奇跡,讓我們感動(dòng)至深;他們對(duì)生命的虔誠(chéng)與尊重,讓我們肅然起敬!

我們知道雷鋒的故事,還知道海倫和保爾柯察金的故事。每一次,我們都在他們的故事中感動(dòng)、深思、省悟;他們的故事給我們的心靈一次次震撼,一次次洗禮。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,生命的意義是什么?那就是,堅(jiān)強(qiáng)而有意義的活著!

我堅(jiān)信——只要我們真心付出、相互關(guān)愛、努力工作,社會(huì)將會(huì)更加和諧、進(jìn)步!我們的生活一定會(huì)更加美好!我們的明天,也一定會(huì)更加燦爛!

謝謝!

哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿3

大家好!

人生猶如一場(chǎng)戲,需要你去慢慢品味;人生仿佛一首歌,需要你去靜靜品味;人生好像一本書,需要你去細(xì)細(xì)品味。

有人說:人生是短暫的;也有人說:人生是灰暗的;還有人說:人生是乏味的。實(shí)則不然,擁有著這樣人生的人,其實(shí)并非擁有一個(gè)美好的人生。那些人并未理解人生的真諦。人生就像咖啡一般,著實(shí)需要細(xì)品,只有這樣,才會(huì)有甜味道,如若一氣“喝”成,則只能品到苦澀。只有品才能從苦澀中品出甘甜醇香。

人生是多味的!只要“一口一口一口”去嘗,就能嘗出不同的味道。當(dāng)你行走在人生的道路上,遭遇了一大片的荊棘林——挫折!而你又茫茫無助,處于無邊的黑夜,回望來時(shí)的路,那么地蜿蜒曲折,坎坷不平,致使你無法后退。只得俯身哭泣,這就是人生的“酸”與“咸”;或許在某一剎那,你忽然下定決心要迎難而上,穿越失敗挫折。然后,你開始了一次又一次地嘗試,也體會(huì)著一次又一次地失敗,這個(gè)過程便是人生的“苦”;當(dāng)你成功時(shí),仿佛“柳暗花明又一村”時(shí),雖傷痕累累,但卻極其喜悅,內(nèi)心的激動(dòng)與狂熱更無法言喻。而此時(shí)此刻,你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其實(shí),從一個(gè)小的,打敗挫折的過程中便可以體會(huì)到這樣的人生,也映射出了我們的整個(gè)人生。其實(shí),人生也并非只是一味的枯燥無味,只是,它在等著你去親身體會(huì),細(xì)細(xì)品味。

多彩的人生是每個(gè)人的人生,每個(gè)人的人生也是多彩的人生。只是,想要一個(gè)獨(dú)特且又炫亮的人生,那么人生的色彩是需要你自己去上色,去品味的。所謂的那些灰色人生,甚至是那些黑暗人生,或者說是沒有色彩的人生。只是他們并沒有意識(shí)到“品味”一詞的重要性。你看那些整日都在涂抹著自己人生色彩的人們,每一個(gè)都是那懂得品味人生,且善于品味人生的“高手”。他們非常明白自己的人生需要的是什么樣的色彩?自己人生的色調(diào)是什么?怎樣的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斕,引人注目,且與眾不同?而往往是這樣細(xì)細(xì)的,被品味過的人生,則一定會(huì)成為一個(gè)出彩的、出色的、充滿活力的、五顏六色的、讓人羨慕的完美的人生!

品味,聽起來簡(jiǎn)單,卻是做起來很困難;品味人生,聽起來似乎很困難,但實(shí)則做起來卻是很簡(jiǎn)單。品味人生,其實(shí)就像是品嘗世間萬物,品評(píng)優(yōu)美詩句,品味人生情感。只需你從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去品味,只需你去用心,將你自己的人生掌握在自己手中,由自己親自體會(huì)。品味人生,就是品味世界;品味人生,就是品味社會(huì);品味人生,就是品味自己。

人生,值得一品。

哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿4

大家好,我是___。

今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問大家人生是什么?顧名思義,人生就是人的生活!我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么?”以前我一直都沒有答案?;蛟S大家會(huì)問,一個(gè)連這個(gè)問題都答不上來的人,又有何資格談?wù)撊松?或許我是不夠資格,因?yàn)槲也?0歲,充其量也還是個(gè)青年,是不夠資格談?wù)撊松俏易x了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生,體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義,同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人說:君子的人生要修身,齊家,治國(guó),平天下。我不敢茍同,因?yàn)檫@離我實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。我不可能像書上說的那樣去治理國(guó)家,更不會(huì)去平天下,因?yàn)橹螄?guó),平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧,再加上現(xiàn)在的政策好著呢,天下太平。因此我對(duì)人生的觀點(diǎn)無非就是修身,齊家,然后盡力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。想讓大家認(rèn)可我的人生觀,那我就要去介紹我的這些觀點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)是有用的,否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當(dāng)然大家也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間來看我的文章了。不說廢話了,再說,人家板磚都要扔過來了。現(xiàn)在就切入正題

先說“修身”,這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了,我不用說,大家也會(huì)。因此這里的修身是指:每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí),四書中的《大學(xué)》說的很清楚:“欲修其身者先正其心”。這話很好理解,我就不翻譯了。它說首先要“正其心”,那么何謂“正其心”呢?我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度,就是端正每個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢?很簡(jiǎn)單,大家就去學(xué)習(xí)啊!去學(xué)習(xí)今后的處世之道啊!去學(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西啊!大家可能會(huì)感嘆:“原來這就是修身啊!”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們說“齊家”,說起“齊家”,這就難了!因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見,僅供大家參考。何謂:“齊家”?臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻,也很棒,大家不妨參考一下,他說:“一個(gè)人只要把和自己在家中的一個(gè)沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好,那家就齊了。”我認(rèn)為這話很有道理,因?yàn)樵诩依锖湍阋粋€(gè)沒有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌硕己湍阌醒夑P(guān)系,俗話說,打斷了骨頭還連著經(jīng)呢!但是現(xiàn)在就有這樣一些人,他們夫妻關(guān)系很好,但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢?道理很簡(jiǎn)單,他們不懂得去理解,不懂得去換位思考,以至于自己的孩子早戀,和自己的父母要分家。這是什么原因呢?我想就是大家不理解對(duì)方,而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了,你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢?當(dāng)然是去找有共同語言的人講心事了,再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng),這一來二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家,首先要把理解放在第一位,發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的去責(zé)罵他。而是要和他講道理,讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人,不是說給他們吃好喝好就是孝順,我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú),要設(shè)身處地的考慮,正和前幾年流行的一首一樣?;丶铱纯础N艺J(rèn)為把以上所說的都做到了,那你的家就算齊了。

當(dāng)然我們除了“修身”,“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎?當(dāng)然不,我們還應(yīng)該有自己的理想,以及實(shí)現(xiàn)理想的過程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說:“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的,然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后,你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了,甚至有的人就干脆沒有了,成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器?!边@當(dāng)然不是原文,因?yàn)樵奈彝浟?。但是這個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的,你必須有錢才能養(yǎng)活自己,養(yǎng)活自己的家人,這就是我們之前所說的“齊家”。這個(gè)問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧,我的意思是說:人要學(xué)得“圓通”,這個(gè)詞似乎很難理解,其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖,從圖中去理解這個(gè)詞,就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線,并且把其中任意一條線看作理想,另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過努力把這個(gè)圓盡量縮小,拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離,甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你,你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了!大家可能會(huì)問為什么會(huì)是圓,正方形,三角形等等難道不可以嗎?這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑?,而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律,會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了,這些人我是要予以否定的,因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的,當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo),去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。

以上所述均為我的人生觀,大家認(rèn)為如何?

好了,我就不浪費(fèi)大家寶貴的時(shí)間了。我就說這么多,希望大家多提意見!

哲理和人生感悟的經(jīng)典演講稿5

各位老師、同學(xué):

大家好!

人生是一場(chǎng)漫漫旅途,我們都是生命的奔跑者,從上一個(gè)終點(diǎn)線到這一個(gè)起跑線,都是生命的實(shí)踐者和開拓者。

在“跑”中,我們感受驕陽暴雨,我們?yōu)槊利惗妫瑸閼?zhàn)斗而活,時(shí)時(shí)流露喜悅,迸發(fā)激情。誰說我們是一路暢通?“跑”中誰沒有摔過?我們?cè)鵀閷W(xué)習(xí)憂傷自卑,曾為友情傷神苦惱,曾為親情逃跑受傷。但那又怎樣?擦干眼淚,抹掉鮮血,大聲告訴自己,那些不過是為我們?cè)鎏眍伾拿篮糜洃洝?/p>

在“跑”中,我們感受春暖花香。我們是勝利的,誰說拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那凱不誤解了運(yùn)動(dòng)的含義,侮辱了生命的真正價(jià)值?我們一路奔跑,一路感悟,也一路收獲。我們?cè)谂?,在義無所顧地向前沖。我們一起笑過、鬧過、哭過、吵過,但風(fēng)風(fēng)雨雨后,留給我們的必然是最美的春天,最燦爛的笑容。

在這一路上,我們是對(duì)手,是同伴,更是朋友;我們共同分享快樂,共同感受失敗。不要擔(dān)心摔跤受傷,大家會(huì)將你扶起,不用擔(dān)心彈盡糧絕,大家會(huì)將食物與你分享。當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。

系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生!

經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感覺,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的分?jǐn)_,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng)。輕盈的風(fēng)成了我們的伴侶。想想,古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、莎士比亞……外界的一切早已不能羈伴他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

讓我們換上輕便的行裝,積蓄全部的力量,一路奔跑,奔向夢(mèng)的方向。

我的演講完畢,謝謝大家!


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