毛概課個(gè)人心得體會(huì)范文

| 小揚(yáng)21147

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來的有關(guān)毛概課心得體會(huì),希望大家喜歡。

毛概課心得體會(huì)1

經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)毛概理論,讓我體會(huì)毛澤東思想是全黨智慧的結(jié)晶,就是這個(gè)道理。毛澤東同志把學(xué)風(fēng)問題作為第一個(gè)重要的問題,因?yàn)樗笆穷I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明,黨的每一次進(jìn)步和飛躍,都和改造文風(fēng)、學(xué)風(fēng)有關(guān)。毛澤東同志對(duì)“黨八股”恨之入骨,以中國氣派、中國作風(fēng)的激揚(yáng)文字,使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)開短會(huì)、講實(shí)情,他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話,十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領(lǐng)袖們帶頭示范,使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明,文風(fēng)、學(xué)風(fēng)于黨于國關(guān)乎成敗。黨的以后,習(xí)近平同志帶頭講平實(shí)的話、精煉的話、有感情的話,使全黨同志和全國人民真切感到,會(huì)風(fēng)為之一變,文風(fēng)為之一新,作風(fēng)為之一振。用什么人、不用什么人,歷來是干部工作的核心問題,是促進(jìn)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

黨的思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨長期堅(jiān)持的思想路線,也是思想作風(fēng)的核心和靈魂。在認(rèn)識(shí)和改造世界中,干部的思想作風(fēng)也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現(xiàn)。面對(duì)日新月異的變革時(shí)代,干部解放思想沒有止境,實(shí)事求是必須一以貫之。以良好的用人導(dǎo)向促進(jìn)干部思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,就是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是,努力按照客觀規(guī)律辦事,始終堅(jiān)持解放思想、開拓進(jìn)取不停步,時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏,不斷改革創(chuàng)新。對(duì)那些腳踏實(shí)地、講究科學(xué)的干部,要大力支持,大膽使用;對(duì)那些思想解放,想干事、會(huì)干事、干成事、不怕事的干部,要提供平臺(tái),用當(dāng)其位;對(duì)那些不思進(jìn)取、不求有功、但求無過的干部,要鞭策教育,督促整改。

黨的行動(dòng)指南、把建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等內(nèi)容寫入黨章等。 要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂,但思想深邃,自成體系,可以說是一種精神的盛宴。只有結(jié)合實(shí)際反復(fù)思考,把學(xué)習(xí)黨章同學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來,反復(fù)琢磨、咬文嚼字。

毛澤東同志關(guān)于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要思想,是毛澤東思想的重要組成部分,也是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要指針。現(xiàn)在我們的一些干部不僅缺乏信仰,沒有信念,有時(shí)連起碼的信用都沒有,常常把自己混同于一般老百姓,牢騷多,怨氣大,不信馬列主義,不信毛澤東思想,不信中國特色社會(huì)主義理論體系,把自己當(dāng)成偉大事業(yè)的局外人。長此以往,怎么會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,研究的熱情,撲下身子解決問題的勇氣?久而久之,置身于理論和實(shí)踐之外,就會(huì)離群眾越來越遠(yuǎn),離實(shí)踐越來越遠(yuǎn),離燦爛的中國夢(mèng)越來越遠(yuǎn)。實(shí)踐證明,用一個(gè)作風(fēng)好的人,就等于樹立起一面旗幟,就能有效地激發(fā)調(diào)動(dòng)廣大干部的內(nèi)在動(dòng)力;反之,就會(huì)挫傷干部的積極性,損害黨的形象,影響事業(yè)發(fā)展。顯而易見,如何選人用人,對(duì)于干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)具有鮮明的導(dǎo)向作用。

毛概課心得體會(huì)2

通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí),我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,在我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上,逐步形成發(fā)展起來的。

在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中,我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實(shí)事求是”這2章??茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會(huì)到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?!碧貏e是我國正在面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定我國必須走一條中國特色社會(huì)主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。

學(xué)習(xí)“實(shí)事求是”讓我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn) 馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國特色社會(huì)主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。 通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命,無產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。

學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。

解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶,與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn),這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說,也應(yīng)該以此來要求自己,做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足,使自己跟上時(shí)代的步伐。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果,這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南,在新的世紀(jì)里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物,是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會(huì)歷史條件,它是20世紀(jì)中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。

毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉,也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。

毛概課心得體會(huì)3

本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì)?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南,在新的世紀(jì)里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合,起到了融會(huì)貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè),其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的,要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人,每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

毛概課心得體會(huì)4

毛澤東思想概論是大學(xué)生的必修課,剛剛開始學(xué)習(xí)這門課的時(shí)候,由于不是很了解,就對(duì)此產(chǎn)生了誤解,認(rèn)為這門課必定會(huì)很無聊,學(xué)不到東西,不過通過后來學(xué)習(xí)了之后,才了解到毛概這門課程不像其它課程那樣,也許其它課程一學(xué)完可能馬上就能應(yīng)用,但是毛概這門課程注重的是對(duì)人思想的教育,也許它不能產(chǎn)生立竿見影的效果,但是對(duì)人影響的作用確實(shí)非常大,我相信它已經(jīng)不僅僅對(duì)我這樣的一個(gè)普通的大學(xué)生有思想上的影響,也肯定影響著很多成功的人。指導(dǎo)他們,使他們?cè)诶щy面前少走彎路,幫助他們走向成功。

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)理論體系概論》這門課一共有十五章,很厚的一本書,書中都是一些理論性概述,這樣子使人學(xué)起來難免會(huì)有一點(diǎn)不太能接受,我想要是書本中的某些理論能有一些探討性的活動(dòng)夾在里面那就會(huì)更好,使我們學(xué)起來不會(huì)那么的無聊,學(xué)到知識(shí)的同時(shí)也能使課堂的學(xué)習(xí)氣氛更活躍。

通過學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)理論體系概論》這門課幫助了我更加充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,學(xué)習(xí)到了很多理論,即使到現(xiàn)在我也不是十分充分的理解書中的理論,但是我想這對(duì)于幫助我自己更好得樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有很重要意義,雖然不能馬上有什么成效,但是我想這能對(duì)我以后個(gè)人的人生規(guī)劃,甚至以后求職,都多多少少有一些影響。甚至在未來的日子里,也許能更好的為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)我自己的一份力量。

有時(shí)候我在看新聞播報(bào)就聽到某某官員貪污了多少巨款,哪里又搞形象工程,弄虛作假、勞民傷財(cái)。我覺得這些問題一天不解決,無論是對(duì)黨,對(duì)某官員的成長都是非常有害的。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想就是堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,努力學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,才能真正的為老百姓服務(wù),解決老百姓的問題。

毛概課心得體會(huì)5

很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期理論課的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn):如果說歷史課教會(huì)我們的是社會(huì)發(fā)展歷程,軍事理論課教會(huì)我們的是國際政治,思修課教會(huì)我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會(huì)了我們社會(huì)發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng),更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。

學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想,它的產(chǎn)生是20世紀(jì)中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,但毛澤東并沒有實(shí)行拿來主義,生搬硬套,而是根據(jù)但是中國的具體國情,經(jīng)過長期摸索,一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對(duì)毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時(shí),我也感受到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家的的重要性。作為大學(xué)生,我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則,而應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件,創(chuàng)造出一套適合自己的方法,并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷完善自己的理論。

其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會(huì),老師讓我們?nèi)ナ占恍r(shí)政熱點(diǎn)、新聞報(bào)道,并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁,前面同學(xué)用過的實(shí)例、講述模式我們都盡量避免去用,第一次上講臺(tái)的是食品問題,中間插播的一段我們自己錄制的小短片,感覺自己真想上了電視一樣,興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”,但老師說我們選的題目太大,我們也意識(shí)到了這一點(diǎn),只能說些皮毛,沒能深入探討原因,這是以后應(yīng)該避免的。同時(shí),通過聽其他同學(xué)所講的東西,我學(xué)到了很多知識(shí),也知道了怎樣上臺(tái)講述才能取得跟好的效果,總的來說,感謝老師給了我們上臺(tái)演講展示自己的機(jī)會(huì),這是對(duì)我知識(shí)面及上臺(tái)演講能力兩方面的提高,使我受益匪淺。

最后我要講的一點(diǎn)是課本上反復(fù)出現(xiàn)的:實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。做到實(shí)事求是,就必須求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí),更能夠把握規(guī)律,增加主動(dòng)性,減少盲目性,克服片面性。

與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻,我想起了溫總理說過的一句話,也是近幾節(jié)課上提的最多的一句:“仰望星空,腳踏實(shí)地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員,我深深體會(huì)到了其中含義:青年人即心懷理想,探索真理;又努力學(xué)習(xí),全面成才。就我們打?qū)W生而言,就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?,并將此融入到學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中去,當(dāng)一名實(shí)干家,踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)際工作,不要要高手低。最后,請(qǐng)?jiān)试S我用周總理的詩來結(jié)尾:“我仰望星空,它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理,讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱愛、感到敬畏?!?/p>

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