心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來的有關(guān)高中歷史教師心得體會(huì)，希望大家喜歡。
全面貫徹新時(shí)期黨的教育方針，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，加快實(shí)施素質(zhì)教育的步伐，已成為教育教學(xué)人士的共識(shí)。中學(xué)教學(xué)作為培養(yǎng)中學(xué)生的教育基地，肩負(fù)著十分重要的責(zé)任。激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，釋放學(xué)生自我創(chuàng)造的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，是我們中學(xué)歷史教師共同的使命。同時(shí)也不應(yīng)把素質(zhì)教育與高考評(píng)估機(jī)制、高考選拔學(xué)生對(duì)立起來。
作為一名高中歷史教師，我想寫出教學(xué)上的點(diǎn)滴心得，與同行們共享。我覺得在新課改形勢(shì)下高中歷史教師應(yīng)做到更新教育教學(xué)觀念，實(shí)施教育教學(xué)創(chuàng)新。
素質(zhì)教學(xué)的先導(dǎo)是教育觀念的創(chuàng)新，觀念決定思路，思路決定教法，教法決定成效。傳統(tǒng)教育觀念已經(jīng)在許多教師、尤其是中老年教師中成了“法寶”，比如說：以教師為中心整節(jié)課都堅(jiān)持“填鴨”，把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器，只教書不育人，忽視學(xué)生作為“整體的人”的思想、感情和創(chuàng)新意識(shí);老師惟我獨(dú)尊，高高在上、對(duì)學(xué)生提出的“奇談怪論”嗤之以鼻，甚至認(rèn)為學(xué)生是鉆“牛角尖”，不但不解決，而且還要批評(píng)一通等等。這些陳舊的教育觀念和教學(xué)方法造成學(xué)生墨守成規(guī)，因循守舊，思維求同，不僅教學(xué)效果肯定不好，而且還扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。讓趣味無窮的歷史變成一個(gè)枯燥無味的數(shù)字，最終使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)也基本放棄了歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。這跟我們的素質(zhì)教育和時(shí)代發(fā)展是不適應(yīng)的。因此我們作為新世紀(jì)的教學(xué)工作者尤其是中老年歷史老師就必須痛下決心打破它，改變它，解放思想、更新觀念樹立學(xué)生主體觀。從“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。
在學(xué)校公開課上，開課教師上初三歷史《美國內(nèi)戰(zhàn)》，把“販賣黑奴”的廣告導(dǎo)演成學(xué)生的活動(dòng)。(黑奴扮演者，教師課前選定有較強(qiáng)的文藝表演才能，同時(shí)有較強(qiáng)的表演欲望的學(xué)生。)通過演練，學(xué)生既認(rèn)識(shí)到了黑奴當(dāng)時(shí)的悲慘處境，又為林肯政府頒布《解放黑奴宣言》是深入人心的，打下了伏筆，也說明了黑奴問題成為了美國當(dāng)時(shí)社會(huì)的焦點(diǎn)。另外如在講《一國兩制》一課時(shí)，通過讓學(xué)生看錄像《百年中國》的紀(jì)實(shí)片段;《重慶談判》一課時(shí)，播放電影《重慶談判》片段等等，這些課，使我確認(rèn)，高中歷史教學(xué)，也應(yīng)盡量挖掘“可導(dǎo)”“可演”的題材。方法上可采用電化教學(xué)，運(yùn)用多媒體，展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)畫面，以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。變“灌輸”為引導(dǎo)，在課堂教學(xué)中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導(dǎo)”“點(diǎn)撥提升”“補(bǔ)充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵(lì)質(zhì)疑，激勵(lì)思維。
本學(xué)期，本人任教初一級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初一歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
全面貫徹新時(shí)期黨的教育方針，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，加快實(shí)施素質(zhì)教育的步伐，已成為教育教學(xué)人士的共識(shí)。中學(xué)教學(xué)作為培養(yǎng)中學(xué)生的教育基地，肩負(fù)著十分重要的責(zé)任。激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，釋放學(xué)生自我創(chuàng)造的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，是我們中學(xué)歷史教師共同的使命。同時(shí)也不應(yīng)把素質(zhì)教育與高考評(píng)估機(jī)制、高考選拔學(xué)生對(duì)立起來。
作為一名高中歷史教師，我想寫出教學(xué)上的點(diǎn)滴心得，與同行們共享。我覺得在新課改形勢(shì)下高中歷史教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、更新教育教學(xué)觀念，實(shí)施教育教學(xué)創(chuàng)新
素質(zhì)教學(xué)的先導(dǎo)是教育觀念的創(chuàng)新，觀念決定思路，思路決定教法，教法決定成效。傳統(tǒng)教育觀念已經(jīng)在許多教師、尤其是中老年教師中成了“法寶”，比如說：以教師為中心整節(jié)課都堅(jiān)持“填鴨”，把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器，只教書不育人，忽視學(xué)生作為“整體的人”的思想、感情和創(chuàng)新意識(shí);老師惟我獨(dú)尊，高高在上、對(duì)學(xué)生提出的“奇談怪論”嗤之以鼻，甚至認(rèn)為學(xué)生是鉆“牛角尖”，不但不解決，而且還要批評(píng)一通等等。這些陳舊的教育觀念和教學(xué)方法造成學(xué)生墨守成規(guī)，因循守舊，思維求同，不僅教學(xué)效果肯定不好，而且還扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。讓趣味無窮的歷史變成一個(gè)枯燥無味的數(shù)字，最終使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)也基本放棄了歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。這跟我們的素質(zhì)教育和時(shí)代發(fā)展是不適應(yīng)的。因此我們作為新世紀(jì)的教學(xué)工作者尤其是中老年歷史老師就必須痛下決心打破它，改變它，解放思想、更新觀念樹立學(xué)生主體觀。從“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。在學(xué)校公開課上，開課教師上初三歷史《美國內(nèi)戰(zhàn)》，把“販賣黑奴”的廣告導(dǎo)演成學(xué)生的活動(dòng)。(黑奴扮演者，教師課前選定有較強(qiáng)的文藝表演才能，同時(shí)有較強(qiáng)的表演欲望的學(xué)生。)通過演練，學(xué)生既認(rèn)識(shí)到了黑奴當(dāng)時(shí)的悲慘處境，又為林肯政府頒布《解放黑奴宣言》是深入人心的，打下了伏筆，也說明了黑奴問題成為了美國當(dāng)時(shí)社會(huì)的焦點(diǎn)。另外如在講《一國兩制》一課時(shí)，通過讓學(xué)生看錄像《百年中國》的紀(jì)實(shí)片段;《重慶談判》一課時(shí)，播放電影《重慶談判》片段等等，這些課，使我確認(rèn)，高中歷史教學(xué)，也應(yīng)盡量挖掘“可導(dǎo)”“可演”的題材。方法上可采用電化教學(xué)，運(yùn)用多媒體，展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)畫面，以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。變“灌輸”為引導(dǎo)，在課堂教學(xué)中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導(dǎo)”“點(diǎn)撥提升”“補(bǔ)充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵(lì)質(zhì)疑，激勵(lì)思維。
二、更新備課方式，提高課堂實(shí)效性
如何提高歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，向45分鐘要質(zhì)量。通過教學(xué)實(shí)踐、嘗試、總結(jié)、反思，我覺得備課這一環(huán)節(jié)尤為重要，可以說是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵。著名教育專家于永正老師說過：“備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材、收集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所見所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程和方法以及收集到的有關(guān)教學(xué)的信息，記錄下來，是“備忘錄”——供課前翻閱，以便把課上好。如果說，寫教案是顯性的，那么鉆研教材、查閱教參、收集信息、備學(xué)生，思考教法則是隱性的?！蔽覀?cè)趥湔n時(shí)充分利用一些可以利用的素材進(jìn)行備課，這些素材不僅僅是傳統(tǒng)意義上的教材、教參和輔導(dǎo)資料了，更多的是利用網(wǎng)絡(luò)資源等，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的素材非常豐富。同時(shí)，教師的備課還可以備一些學(xué)生的活動(dòng)，某些課中，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究。在我校歷史集備組，曾用過如下方法進(jìn)行備課，(一)課前調(diào)查學(xué)生在本節(jié)課上希望學(xué)到什么知識(shí)，他們對(duì)本節(jié)課的哪些內(nèi)容特別感興趣。(二)利用互聯(lián)網(wǎng)，查找一些和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，學(xué)生感興趣的材料。筆錄備用。(三)加強(qiáng)集體備課，優(yōu)化個(gè)人備課。備課組全體成員定期或不定期的集中在一起，對(duì)將要教的內(nèi)容進(jìn)行集體討論，如：教學(xué)目標(biāo)應(yīng)如何制定，根據(jù)不同層次學(xué)生情況，制定出不同層次的教學(xué)目標(biāo);本課重點(diǎn)是什么，如何突破;難點(diǎn)是什么，如何排除;教學(xué)內(nèi)容該怎樣教才能收到較好的效果;課后檢測(cè)應(yīng)怎樣編寫，編寫哪些類型的題;在本課中，該給學(xué)生制定怎樣的活動(dòng)方案，等等。對(duì)高三選修《甘地》一課，通過集體備課，覺得僅靠講解，學(xué)生很難了解甘地的全面活動(dòng)，難以理解“非暴力不合作”的概念，所以決定讓學(xué)生看電影《甘地傳》。這樣，既充分實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，也提高了課堂教學(xué)的效率，從而體現(xiàn)了新課標(biāo)要求的“活“字。而且加強(qiáng)了教師之間，師生之間的融洽、合作關(guān)系。
三、更新課堂教學(xué)的方法，優(yōu)化課堂教育結(jié)構(gòu)
新課程改革和新教材對(duì)課堂教學(xué)方法極為重視，明確提出要教師轉(zhuǎn)變角色，教師已不再單純是知識(shí)的傳播者了，教師更多的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，與學(xué)生一起討論問題的合作者、探究者。學(xué)生的學(xué)習(xí)也要充分體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。所以，教學(xué)中，出乎學(xué)生意料的演示、生動(dòng)形象的類比、深入淺出的解釋、學(xué)生生活中以及科技和社會(huì)的有趣的事例、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及不斷出現(xiàn)的挑戰(zhàn)性問題等，都是激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的重要手段。這種教學(xué)，在習(xí)題訓(xùn)練和講評(píng)課時(shí)，尤其管用。(一)學(xué)生限時(shí)完成適量練習(xí)。(二)學(xué)生討論答案，教師參與，了解學(xué)生討論的重點(diǎn)集中問題。(三)集體講評(píng)，教師答題，師生間可以互換角色互相體驗(yàn)，討論中體現(xiàn)平等、民主、和諧的氣氛，遇到難點(diǎn)老師給以點(diǎn)撥，最后教師板書全文主要內(nèi)容作最后小結(jié)。實(shí)踐證明，這種教法達(dá)到了課堂教學(xué)“高效低負(fù)”的目的，有益于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教學(xué)中，師生間始終在愉快輕松的氣氛中互相交流著，既為教學(xué)活動(dòng)奠定了最佳心理基礎(chǔ)，又對(duì)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力潛能和個(gè)性特點(diǎn)大有裨益。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生始終在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行積極的參與活動(dòng)，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)學(xué)生的眼、腦、手、口等多種感官并用，學(xué)習(xí)興趣濃厚，思維活躍，注意力集中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
采用開放式教學(xué)方法，多展開第二課堂，讓學(xué)生多接觸社會(huì)，采集社會(huì)上的一些信息，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解，對(duì)社會(huì)存在的問題進(jìn)行分析，從而形成自己的觀點(diǎn)。通過討論課，開展辯論賽。如：對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)，對(duì)辛亥革命的成敗的評(píng)價(jià)等，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生興趣和分析、解決問題的能力、創(chuàng)新能力。
四、依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，重視現(xiàn)實(shí)教學(xué)要求
在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，始終 “要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生的人格，因材施教，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益”。
中學(xué)歷史教育是素質(zhì)教育的組成部分，評(píng)價(jià)歷史教學(xué)，主要不是看教師是否能講，不是看學(xué)生對(duì)具體的知識(shí)記憶多少和某一次書面考試成績，而是要考察其是否有利于學(xué)生素質(zhì)的提高和人文精神的養(yǎng)成。如在教學(xué)方法和教學(xué)模式的選擇上，可以展開課堂討論，通過研討問題培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，樹立科學(xué)的歷史觀。如用多種方式評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，如學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)成績?cè)趯W(xué)期歷史學(xué)習(xí)總評(píng)成績中占一定比例;歷史課的學(xué)業(yè)成績考核除了書面考試還有實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歷史演講、歷史小制作、歷史參觀考察等實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自己搜集資料，撰寫歷史小論文，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果也統(tǒng)計(jì)成績。歷史書面考試也從重知識(shí)考查向重素質(zhì)考查、重能力考查轉(zhuǎn)變，逐漸扭轉(zhuǎn)死記硬背應(yīng)付考試的局面。完善歷史第二課堂的教育教學(xué)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照他們自己的興趣愛好，組織課外歷史興趣小組，進(jìn)行讀課外書、研究歷史人物、講歷史故事，寫歷史文章，編演歷史劇，學(xué)繪歷史地圖，收藏古錢幣，參觀歷史博物館，考察名勝古跡等課外活動(dòng)方式，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，提高多種素質(zhì)，增長更多能力。
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性?？陀^性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生
提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
三.在歷史教學(xué)中融入新歷史觀
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊F(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
四.重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！睆闹形覀兛梢钥闯鰧?duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國人口增長。又如，2014年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
作為一名新歷史老師，在很多方面是在摸索前進(jìn)的,隨著教學(xué)工作的不斷開展，我個(gè)人有幾點(diǎn)體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下和大家交流:
首先，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要，上好一節(jié)課，先要備好課。作為一名歷史教師，應(yīng)該以生動(dòng)而充滿時(shí)代精神的歷史事跡去吸引他們，讓他們感到學(xué)習(xí)歷史能豐富自己的學(xué)識(shí)，開闊自已的眼界。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，因此，每天我都花大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，不僅要備好教材和教法，更要備好學(xué)生，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的現(xiàn)狀不斷調(diào)整方法，擬定采用實(shí)用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，力求達(dá)到最佳教學(xué)效果。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益匪淺。
第二，注意調(diào)動(dòng)課堂氛圍，維持課堂秩序，講好每一節(jié)課。備好課的同時(shí)，一名歷史教師也要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要講究方法令學(xué)生投入，不讓其分心。上課時(shí)增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量：教態(tài)要自然，講解力求生動(dòng)形象，做到綱線清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出，寓故事于事件中，并且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，旁征博引，突出重難點(diǎn)，帶學(xué)生走進(jìn)歷史畫面，感受到一種自然鮮活的氛圍，而不再對(duì)歷史感到遙遠(yuǎn)和陌生，這樣更便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)，授課就事半功倍。在課堂上還要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)和提高，作為一名老師最大的滿足是教和學(xué)之間的互動(dòng)進(jìn)入一個(gè)良好狀態(tài)，同時(shí)也使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的樂趣和意義，在無形中掌握了知識(shí)同時(shí)也提高了自己
第三，上完每一節(jié)新課之后，課后的反思以及總結(jié)教學(xué)心得是非常重要的。每次上完課之后，我都會(huì)總結(jié)本課的優(yōu)缺點(diǎn)之后針對(duì)本次教學(xué)的不足之處進(jìn)行改進(jìn)，這對(duì)提高教學(xué)技能有著相當(dāng)大的幫助。
第四，在教學(xué)過程中，從教學(xué)方法到學(xué)習(xí)內(nèi)容，我都始終堅(jiān)持以學(xué)生為本。歷史是一門綜合素質(zhì)教育的社會(huì)人文學(xué)科，除了加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶理解和應(yīng)對(duì)考試等基本功的學(xué)習(xí)之外，在教學(xué)中還應(yīng)該注意學(xué)生道德情感和綜合素質(zhì)的教育，在歷史教學(xué)過程中教會(huì)他們用客觀理性的思維去分析和認(rèn)識(shí)歷史事件和人物，并學(xué)會(huì)用歷史和發(fā)展的眼光看待問題，聯(lián)系實(shí)際去理解事物，培養(yǎng)熱愛國家民族的高尚情懷。
我認(rèn)為要想給學(xué)生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、充電。我在教學(xué)之余，認(rèn)真參加學(xué)校的各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過不斷聽課研討提高教學(xué)方法，業(yè)余還堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，跟上時(shí)代的要求，所謂學(xué)無止境，言傳身教，做一名對(duì)學(xué)生有益的優(yōu)秀教師。
★ 2020高中教師教學(xué)心得體會(huì)范文【5篇】