“模仿、鍛煉、感悟、自成一體”是一種太極拳的學習境界。每學期僅有短短的的十來節(jié)體育課，我或許只學到了太極拳的一點皮毛，也許我還僅僅只是停留在“模仿”的階段。但是通過這學期的學習，我至少可以讓我收獲一種和諧的性格，收獲一種不一樣的人生態(tài)度。接下來小編在這里給大家?guī)硖珮O拳大學體育課心得，希望對你有所幫助!
太極拳大學體育課心得1
生命在于運動，運動形成體育。現(xiàn)實社會中，人類是一個共同生活的大集體。體育活動能促使人們達到對社會環(huán)境適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。良好的社會適應(yīng)狀態(tài)是指一個人的外顯行為和內(nèi)在行為都能適應(yīng)復雜的環(huán)境變化，能為他人所理解，為社會所接受，行為符合社會身份，因而能保持正常的人際關(guān)系。所以，從一定的角度來講，體育就是生命的動力，就是生命的源泉，就是生命的力量。 體育課培養(yǎng)我們吃苦耐勞精神和審美觀念。身體活動并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識的信息、心理的活動、情感的體驗等一系列因素的同時出現(xiàn)。培養(yǎng)吃苦耐勞、堅韌不拔的意志品質(zhì);營造緊張的氣氛，培養(yǎng)沉著冷靜、機智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個性心理;可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動聽的旋律，通過充分展示外形的動作來表達內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識，使我們形成健康的人格品質(zhì);還可以通過體育實踐體驗后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習慣和保健素養(yǎng)，形成科學用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式;亦可以通過復雜技術(shù)動作的學習實踐，既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運動與思維訓練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。上好大學的每一節(jié)體育課是我的愿望，喜歡體育運動，創(chuàng)造一個成功的自我。在體育活動中，我們可以得到書本上多沒有的知識，親身體驗體育精神和實踐，感受健康體育和完善人格的培養(yǎng)。感受體育的每一個動作，細心聽取老師的每一句講解，在有規(guī)則的活動中感受快樂，積極進取在比賽中獲得成功!
體育課是中學生主要的鍛煉時間，現(xiàn)在雖然實行素質(zhì)教育，但具體的內(nèi)容、形式還是應(yīng)試教育的老路子，所以現(xiàn)在的中學階段，中學生的壓力很大，很難在業(yè)余時間抽出時間來鍛煉，而且也沒有很好的組織形式，大多也是自發(fā)、盲目的鍛煉，很難保證鍛煉的科學性和正確性?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。沒有了快樂，如何談得上全面提高學生得身體素質(zhì)，他們不愿意每天的跑步練習，每節(jié)課的籃球運球，他們需要新穎、實用、有挑戰(zhàn)性的教材。所以教師只有積極不斷地更新教學手段，常教常新，正確引導學生的學習動機，充分調(diào)動練習積極性，才能提高學習效率和教學效果。
但是進入大學以后，不只平時學的課程有所不同，連體育也有所不同。由于對武術(shù)的酷愛，入學第一年我便選擇了武術(shù)，雖然成績不佳，但是卻沒有挫敗我對武術(shù)的熱情，所以在第二學年的第一學期我還是選擇了武術(shù)，或許這次的成績還是不佳，但是我想體育、武術(shù)本就在于鍛煉人的意志于心智，所以我反而把這當成是自己的一種挑戰(zhàn)。在大學，由于要考試并加上老師的督促，沒了像高中學五步拳樣子，由于老師不做要求，幾乎忘了差不多了。并且在大學體育課里，有許多的內(nèi)容，可讓我們自由的選擇，有舞蹈類的有氧操、健美操、爵士舞、等;有打拳類的太極拳、長拳、木蘭拳等;有球類的排球、籃球、足球、羽毛球、網(wǎng)球等;真的是種類繁多，真正的做到讓學生自由的選擇其所愛，發(fā)揮其所長。很有自主性與娛樂性，不再像中學那樣，學生學起來沒有樂趣與動力。有了動力與樂趣，上體育課不再是一種任務(wù)，而是一種揮灑青春活力和汗水的運動形式，并且我們還能在此獲得很多的好處。
但是，人無完人，事無絕美，大學體育同樣有著其不可避免的弊端。所以，我根據(jù)自我的了解及綜合身邊同學的思想見解對大學體育給出以下幾點要求：
⑴ 體育在于運動，而運動的動力又在于興趣與快樂。所以我們建議大學最好實行“快樂體育”。所謂“快樂體育”就是主張充分發(fā)揮學生學習的主動性和創(chuàng)造性，給學生思考問題和獨立創(chuàng)造留有余地。學生的學習包括三個階段：運動的初步體驗(嘗試)——向新的學習目標挑戰(zhàn)(學習)——進行創(chuàng)造性的學習(創(chuàng)新)。
?、?體育應(yīng)由其相應(yīng)的變動機制，希望校方緊扣《學校體育工作條例》、《大學生體育合格標準》、《全國普通高校體育課程指導綱要》，精心設(shè)計教學內(nèi)容，并針對我校學生興趣，增設(shè)了臺球、輪滑、體育舞蹈、太極拳、氣功等尚未涉足的項目。以便更好地發(fā)展我校的體育教學事業(yè)。
?、?現(xiàn)在的體育課在教學過程中還采用了男女分班，按體能分組、按技術(shù)分組、按興趣分組練習的教學組能形式。雖然較好地貫徹因材施教原則。但是，在很多方面卻也阻礙著體育的發(fā)展與“改革”以及“開放”。所以我們希望可以適當?shù)牟扇∧信钆浣虒W，同時通過學生輪流整隊整合、輪流帶領(lǐng)準備活動、輪流擔任組長、輪流擔任比賽裁判，充分調(diào)動學生的主動性，培養(yǎng)學生的能力。能夠一切從實際出發(fā)，按學生身體素質(zhì)給分的辦法，最大限度地調(diào)動不同體能學生的學習和鍛煉積極性。
⑷ 茍不教，父之過。教不嚴，師之惰。我們在加強對學生的整合教育的同時，也得大力的加強大學體育師資力量的建設(shè)。希望體育教學研究課程組能夠重視教學研究，強化教學管理。每半月一次集體教研和業(yè)務(wù)進修;各教學小組集體備課，認真研究教法并有記載;教師每期末進行書面總結(jié);每期安排檢查課、示范課和公開課，室教學指導組隨機看課、聽課;每年召開教學研究交流會，每位青年教師必須交一篇論文。從理論、師資建設(shè)上來提高我們的體育教學，進而增進我校學生的體育課程學習與實踐能力。
希望體育課程在“厚德博學，求實創(chuàng)新”的校訓理念的基礎(chǔ)上，繼續(xù)開拓進取，將體育課程目標更好地納入面向21世紀人才培養(yǎng)總體目標，特別是引導學生如何將體育素質(zhì)帶入他們的學習、生活、工作中，培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代人才，發(fā)揮出不可缺少的作用。希望課程進一步鞏固和發(fā)展已取得的成果，不斷深化教學改革，提高教學質(zhì)量，成為在國內(nèi)同類大學中起示范帶頭作用的優(yōu)秀課程。
太極拳大學體育課心得2
本學期武術(shù)課上主要學習了太極拳，在學習的過程，漸漸對它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認識。
我們把這種對待事物的思想認識稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運動相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個科學的人體辯證運動過程，在這個運動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實相間和剛?cè)嵯酀?/p>
武式太極拳的訓練注重整體身法和氣勢，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴、極細、極微、極妙，無一不符合人體的科學要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學地集拳術(shù)、力學、導引、傳統(tǒng)哲學為一體”。凡學者只有嚴守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風格和特點來，由學架子到改架子;由改架子到走順架子;由走順架子到技擊的運用;由技擊的運用到無畏無敵的精神境界。
它是一個循序漸進、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長功的過程，它須在老師的正確的言傳身教下通過自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡單運動，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學的科學原理，它的內(nèi)涵機理處處滲透著人體機能的運動規(guī)律，它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達到固本培元、增強體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學習心得，我個人認為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學習生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。 其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了?？梢孕紊窠詡洹?/p>
第三，開始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。 第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。 第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷?，是錯誤的練法，要注意。
第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴肅了。沒有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。 第七，打完了后要慢步一會，不要立即就急行或立即坐下來。
太極拳大學體育課心得3
太極拳為修氣，它比印度的愈加要優(yōu)勝很多，我不是偏袒中國文化，太極拳多為順，而愈加為逆，太極拳為從，而愈加為迫，在練的時候大家就可以發(fā)現(xiàn)，太極拳的肢勢簡單而且流暢，愈加則苦折身體，有很多動作根本不是一般人可以完成的，學習太極拳心得體會。
我練太極拳已經(jīng)三年了，每天早晨我都會鍛煉1個小時，雖然很累，但是每天很快樂。
學太極拳不要苛求自己，因為太極拳不是逆拳，如果強迫自己難免會氣血攻心導致副效果，更不要有顯擺的心態(tài)，為什么有些人把太極拳練的有模有樣卻身體不得益處，原因就是他們雜念太多，多是為了顯擺，太極拳游動肢勢也和前人大相徑庭沒有什么變化，為了苛求肢勢的相同多為在強迫自己修煉，那是不可取的。
怎么練太極拳，這是最重要的，我練太極拳第一步是找資料，去買一本練太極拳的書或者光盤，光盤為最好，因為視頻的比較直接，容易學習，如果想省錢省力就到網(wǎng)上找，網(wǎng)上什么都有。等資料找好后，就開始學吧，不要在乎那門那派的，只要是太極拳就可以學，因為不管是那門那派都是已柔為主，多為慢功，太極就是這樣，講神不講力。
練太極拳不要被影視里的武打動作迷惑，那不是太極拳的真諦，老祖宗在古代沒那么厲害，太極拳本身就是修身養(yǎng)性的，不可用于武力，太極拳多為修氣，在練習中把你學到的慢慢做，不要計較動作的好壞，不要計較動作的順序，當你看完一套太極拳套路后，在清晨或者閑暇時間可以到一個無人的地方修煉，家里也可以，主要是無人打擾，這是太極拳修身的最好方式和環(huán)境。
在修煉時，不要刻意讓自己模仿學到的動作和順序，你可以根據(jù)自己的喜好走動，太極拳分八門其實無門，八門皆在心里，修煉中，身體肢勢隨心所動，且勿迫心而動，那樣會適得其反，太極拳游動中上身有十指顫動勁脈，下身有雙腿顫動勁脈，游動中，十指張合與臂膀擺動為太極拳主要修真，隨著雙臂的擺動，你會感覺到十指勁脈顫動，十指連心，日長后，你會發(fā)現(xiàn)體內(nèi)器官明顯舒暢，而且免疫力提升，心得體會學習太極拳心得體會。練太極拳可以驅(qū)除雜念，其他體育運動包括愈加在內(nèi)都是讓人奮進，尤其是愈加，多為向自然祈禱，雖然可吸收日月精華，但心不靜，愈加者說自己很心靜，其實不靜。太極拳就不同了，在修煉中只要不逆心而練，有雜念浮出便會被松弛的神經(jīng)消退，所以太極者無心是有根據(jù)的。
練太極拳可治失眠，當晚上睡不著的時候，醒來又心煩，看什么都不舒服，這時候不要慌張，到一塊清凈的地方慢慢擺動你心中的太極，不要苛求肢勢的完美，你可以隨心索欲，不要強迫自己用多大的力氣，你可以適可而止。其實夜晚和清晨是練太極的最佳時刻，多的我就不說了，在修煉中那種體會等你們真正練過后才會明白，太極拳早練早得益，不要說你沒有時間，那是借口。
太極拳為獨拳，是一種象靈芝人參一樣的靈性拳，它不可物擾，不可與俗燥之氣接觸，凡違背者皆不得真修，這是什么意思?這些是說練太極拳最好的環(huán)境就是一個人，四周沒有任何東西打擾，沒有其他人，再好一些就是連聲音都沒有，那是修煉太極拳的最好環(huán)境，當然青山綠水除外，因為在大自然中，自然的聲音是和-諧的，是可以被太極吸拿的。
太極分二十勁脈，分別布置在雙手和雙腳上，二十勁脈在太極拳修煉中要全動，全動則可修身，但是也不要強迫自己，強迫自己是太極拳中的大忌，如果不能全動就單動，總之在修煉中自己掌握，怎么覺得舒服就怎么練。不要計較自己練的亂，太極本無極，所以也沒什么路數(shù)，那些所謂的名門套路不過也是胡亂比畫罷了，值得遵從的是那些人把太極拳規(guī)范流傳下來。
好了，就寫這么多吧，太極拳中的東西很多很多，我會繼續(xù)努力學習的。堅持鍛煉!只要這樣我們才能永遠年輕!永遠健康!
太極拳大學體育課心得4
通過這半學期對“太極拳”的學習我真的是受益匪淺。老師要求我們練習太極的時候要做到心靜，可能是我們生活在這繁雜的世界中太久的緣故，剛開始的時候根本靜不下心來，只是樣子上的閉著眼睛，腦海里總是想這想那的，浮想聯(lián)翩。后來隨著老師的教導和自身的領(lǐng)悟，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)慢慢進入到了太極的世界。
我喜歡太極，喜歡打太極時那種全身心放松狀態(tài)下，感受人與自然完美結(jié)合的感覺。那時的自己沒有生活中的各種煩躁，也沒有大喜沒有大悲，只有一個安安靜靜的自己。太極應(yīng)該是可以改變一個人的吧或者說是可以用來陶冶情操，修身養(yǎng)性的吧。一個人的行為是受他心靈支配的并前進的，太極講究的是以意導動，內(nèi)外合一，心與動作要領(lǐng)的合一，心與大自然的融為一體。練太極的人是純潔、單純、安靜、謙遜的：因為那時的我們可以心無雜戀，可以沒有人與人的不和諧，沒有算計，沒有猜疑，沒有憎恨等，閉上眼，我們可以感受到自己的存在，這個世界的美好存在，可以感受到一片落葉掉在池塘水中的聲音，可以讓平時生活中狂躁不安的自己變得安靜隨和。
在這繁雜的生活中我們極易迷失自我，染上不良習慣誤入歧途，弄虛作假走形式主義互相欺騙，殊不知我們欺騙的看是別人的眼睛，實則欺騙的是自己的心，那顆向善的心，那課勇敢，追求正義的心。很多的時候，當我們走遠了回望初衷時，卻早已看不清來時的路。我們或許就應(yīng)該保持一顆空靈之心，無形無法，就像水一樣，水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成了瓶子的形狀，倒入茶壺中就成了茶壺的形狀。
我練習太極拳的收獲，首先是身體比同齡人要好得多。其次是逐漸悟到太極拳與國學的關(guān)系和淵源。打太極拳有首詩：形柔輕拂柳，意靜松入禪，怡然氣配合，忘卻在人間。這里涉及到形、意、氣。師傅教拳就常說要由意氣形練出精氣神來。再有‘意靜松入禪’，什么是禪?問了很多人，回答不盡人意。禪是佛家的，佛家講坐禪。神秀作偈：身菩提樹，心為明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。這是神秀的境界。另一個做飯的和尚聽見了，作一偈，不會寫字，他說，讓別人寫：菩提本無樹，心境亦非臺，本來無一物，何故惹塵埃。看了兩偈，還不明白禪的境界。偶爾在書店看到了胡適先生的‘禪宗指歸’豁然開朗，如醍醐灌頂。胡適先生如是說：‘禪是一般人所不能理解的一種狀態(tài)。’此外，還涉及到經(jīng)絡(luò)學說，儒家等精華內(nèi)容。
大一上學期的體育課是即將告一段落，可是大學生活里的體育鍛煉卻還遠沒有結(jié)束?？纯瓷磉叺耐瑢W，能堅持鍛煉的很少，而熬夜、抽煙、喝酒的大有人在。而看著中國人體質(zhì)系數(shù)一年一年地往下掉，只能感嘆如今人們的鍛煉意識還不夠。那么，作為一個大學生，就應(yīng)該好好地鍛煉身體，為了自己，也為了祖國的明天!
太極拳大學體育課心得5
大三的體育課是選修，我是完全憑著對太極拳的興趣和堅持鍛煉下去的愿望才選擇這門課。我盡可能地做到了每節(jié)課都不缺，每節(jié)課都會有新的收獲和進步的領(lǐng)悟一只要認真投入。
老師是相當好，沒有老師的鞭策，我可能已輕易地放棄，也只因為老師的耐心言傳身教，我才不斷不斷地進步，因此而倍受鼓舞和有了繼續(xù)練習的的信心。然而，我應(yīng)該承認我不是一個優(yōu)秀的學生。我沒有按照老師的要求做到課下每天練功，在課上，對自己不感興趣的長拳沒有認真學練，無論如何，課堂上不配合老師都是不對的，況且，作為學生，應(yīng)該盡可能地接觸各門類的知識，所以，實在有愧于老師的勤勉教導。
學習這門課，我感到了非常不一樣的收獲。老師既教武術(shù)，又傳武學，即授業(yè)、又傳道。往往讓我們在習拳的過程中，在找到自身的平衡和協(xié)調(diào)后，進一步找到一種精神上的輕松和愉悅，似是窺到了中國傳統(tǒng)文化中博大精深，蘊意深遠的一面。這種感覺，練太極和習書法，舞丹青在某種程度上是相通的，尤為可貴的是，我經(jīng)常能在課上悟到一些為人處世的道理。這些就是我眼中的武術(shù)課的魅力。無論如何，太極對我的影響可能是一生的，我不會放棄對武術(shù)的熱愛。無論如何，感謝兢兢業(yè)業(yè)的武術(shù)老師。
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