依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對(duì)法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。下面小編給大家整理的依法治國(guó)心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?！保@標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國(guó)理論日益走向成熟，社會(huì)主義依法治國(guó)實(shí)踐邁入更高階段。
依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與法律文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國(guó)在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行，但是，正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國(guó)家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國(guó)家，而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國(guó)的法治國(guó)家。社會(huì)主義的依法治國(guó)必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善，社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會(huì)主義依法治國(guó)方針的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。以_同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的法制思想，總結(jié)古今中外治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，反映全國(guó)人民的意愿，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略，并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國(guó)的理念，這標(biāo)志著黨和國(guó)家治國(guó)方略的根本性轉(zhuǎn)變。
4月23日下午，我局按照縣委政法委統(tǒng)一安排部署，組織全局干警集中學(xué)習(xí)了省委黨校社科部王卿教授的輔導(dǎo)講課，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)有了新的提高。
依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
“依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒(méi)有權(quán)威就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律的目的和宗旨要通過(guò)執(zhí)法司法來(lái)實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過(guò)執(zhí)法者的權(quán)威來(lái)體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。
如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒(méi)有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”、“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。
模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺(jué)尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來(lái)積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺(jué)遵守法律，努力維護(hù)法律的公平公正。
黨的十八屆四中全會(huì)是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑，標(biāo)志著法治中國(guó)建設(shè)步入了全面推進(jìn)、加快推進(jìn)的新時(shí)期，預(yù)示著我們國(guó)家治理方式進(jìn)入一個(gè)新階段，必將有力地促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，極大提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。十八屆四中全會(huì)《決定》提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本原則，其中專門強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，這具有重要意義。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威，走法治之路。法律是治國(guó)之重器。法治是治國(guó)理政不可或缺的重要手段，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。法治興則國(guó)家興，法治衰則國(guó)家亂。什么時(shí)候重視法治、法治昌明，什么時(shí)候就國(guó)泰民安;什么時(shí)候忽視法治、法治松弛，什么時(shí)候就國(guó)亂民怨。我們黨在一個(gè)有13億多人口的大國(guó)執(zhí)政，要保證國(guó)家統(tǒng)一、法制統(tǒng)一、政令統(tǒng)一、市場(chǎng)統(tǒng)一，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，都需要秉持法律這個(gè)準(zhǔn)繩、用好法治這個(gè)方式。正如十八屆四中全會(huì)《決定》所指出：依法治國(guó)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
以德治國(guó)是依法治國(guó)的重要支撐，也是法治中國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容。法律和道德都是上層建筑的重要組成部分。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范人們行為、調(diào)節(jié)社會(huì)秩序的作用。法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德問(wèn)題。如果人人都自覺(jué)進(jìn)行道德約束，違法的事情就會(huì)大大減少，遵守法律也就會(huì)有更深厚的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治并行不悖、缺一不可，猶如車之兩輪、鳥之雙翼。西方社會(huì)也不是僅僅靠法律來(lái)治理，西方社會(huì)是依法治國(guó)與宗教治國(guó)相結(jié)合，宗教就起著道德教化作用。所以，我國(guó)歷史上強(qiáng)調(diào)德刑相輔、儒法并用的思想，是有它的道理的。正如_所指出的，“法是他律，德是自律，需要二者并用?！?/p>
實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過(guò)法律的強(qiáng)制力來(lái)強(qiáng)化道德作用、確保道德底線，推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)提升。比如，誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，同時(shí)，又要有法律來(lái)約束。現(xiàn)在《民法通則》中明確規(guī)定了誠(chéng)信條文，這就大大增強(qiáng)了誠(chéng)信道德規(guī)范的權(quán)威性和踐行力。再比如，隨著老齡化社會(huì)的到來(lái)，敬老孝老已成為一種社會(huì)呼喚，成為一個(gè)普遍的道德問(wèn)題。新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》，新增了“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人”(?；丶铱纯?的法律規(guī)定，就大大推動(dòng)了敬老孝老傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。還有志愿服務(wù)，這是弘揚(yáng)我為人人、人人為我道德精神的一個(gè)重要載體，許多國(guó)家都是用法律來(lái)規(guī)范和推動(dòng)志愿服務(wù)的。我們也應(yīng)該很好地加以借鑒。
總之，治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱。”中共中央總書記、_、__在全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話引用了戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非在《韓非子·有度》的這句至理名言。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)明確了重大任務(wù)，全面地規(guī)劃了依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為法治領(lǐng)域的各項(xiàng)改革吹響了號(hào)角。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，人們不得不思考，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奮斗目標(biāo)上，我們需要與什么結(jié)伴而行?答案是肯定的，只有進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、改進(jìn)法律實(shí)施、建立和完善法律體系、強(qiáng)化人大代表和人民群眾的聯(lián)系，讓法治的陽(yáng)光點(diǎn)亮“中國(guó)夢(mèng)”，照亮中國(guó)人前進(jìn)的腳步，給“中國(guó)夢(mèng)”插上民主、開放的翅膀，這個(gè)夢(mèng)想才能飛得高、飛得遠(yuǎn)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民幸福生活才有保證。依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
從一些已經(jīng)公布的重特大案件中，我們可以窺見，在一部分領(lǐng)導(dǎo)干部眼里，他們只有權(quán)力欲望，沒(méi)有法律意識(shí)，甚至于認(rèn)為法律是用來(lái)管他人的，自己可以游離于法律之外，以致做出貪贓枉法之事。一些領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)視法律的威嚴(yán)，凌駕于法律之上，領(lǐng)導(dǎo)的“看法”、“做法”大于國(guó)家的“立法”，即為“權(quán)大于法”，使很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上了貪財(cái)腐朽之路，步入了鐵窗之門。如何使廣大黨員干部做到懂法、遵法、守法呢?
一要引導(dǎo)黨員干部敬畏法律、尊重法律，自覺(jué)形成法治觀念、牢固樹立守法意識(shí)?！八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)”。黨員干部要學(xué)習(xí)在先、領(lǐng)悟在前，先學(xué)一步，學(xué)深一籌。要在學(xué)習(xí)中充分認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，要看到法治是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康有序發(fā)展的必要保障。此時(shí)此刻，黨員干部要乘著十八屆四中全會(huì)的“東風(fēng)”，帶頭加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立憲法和法律觀念，增強(qiáng)法律素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，提高依法決策、依法行政、依法管理的能力和水平。對(duì)于哪些可以做，哪些不能做，要有一個(gè)正確的把握。并把它溶化在自己的一言一行、一舉一動(dòng)之中，做到以學(xué)促用、以用促學(xué)，不斷增強(qiáng)自身法治思維。
二要提高黨員干部依法行政、依法辦事的能力，維護(hù)法律尊嚴(yán)、保證法律實(shí)施?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有紀(jì)律的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證?！拔锉叵雀?，而后蟲生”，歷數(shù)一個(gè)時(shí)期以來(lái)因貪腐落馬的官員，不論級(jí)別高低，不論數(shù)額多少，他們最終走上違法犯罪的不歸路，無(wú)不是世界觀扭曲、人生觀錯(cuò)位、價(jià)值觀異化、置黨紀(jì)國(guó)法于不顧帶來(lái)的惡果。作為黨員干部，手中或多或少都握著一些權(quán)力，如何守住本心，不被名利所迷惑，不被貪欲所捆綁，要做到管住自己的心，保持一顆平和的心態(tài);管住自己的神，保持一個(gè)良好的思想狀態(tài);管住自己的言，注意自身的言語(yǔ)表達(dá);管住自己的行，注意自身的行為舉止;管住自己的形，樹立一個(gè)良好的公眾形象。要將法治理念用于工作實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行，廉潔從政，真正做一名執(zhí)法護(hù)法的黨員干部。
三要增強(qiáng)黨員干部遵法守法的社會(huì)引導(dǎo)力，發(fā)揮黨員干部的積極示范作用，帶動(dòng)全體社會(huì)成員形成法治思維、具備法治觀念、養(yǎng)成守法習(xí)慣。“法大行，則是為公是，非為公非”。做任何事，要以法律為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭遵黨紀(jì)、守法規(guī)、講程序，不能嘴上大講法律，行動(dòng)上大手一揮，有法不依，比沒(méi)有法律危害更大。作為黨員干部，不論是在八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，不論是在工作圈，還是生活圈、社交圈，都要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)各項(xiàng)制度，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”。要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，將組織的規(guī)定和要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，淡泊名利，克己奉公。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币婪ㄖ螄?guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是全體中華兒女的共同責(zé)任，就讓我們?nèi)f眾一心，不論前面的道路有多么崎嶇，只要我們秉持法治理念，堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略不動(dòng)搖，那么，我們就一定能克服前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值?！胺ㄕ撸煜轮鳌?，促進(jìn)社會(huì)公平正義，離不開法治的有力保障。
黨的_屆四中全會(huì)著眼于依法治國(guó)與公平正義的有機(jī)統(tǒng)一，從立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)方面，對(duì)以法治促進(jìn)社會(huì)公平正義作出了全方位部署。學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，一個(gè)重要方面，就是要在社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，以法治守護(hù)公平正義的核心價(jià)值。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過(guò)程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺?，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問(wèn)題，懲治執(zhí)法貪腐現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實(shí)施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障?！胺卜ㄊ抡撸俪植豢梢圆徽?，無(wú)論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義，全民守法是基礎(chǔ)?！胺罴刃?，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民”。同時(shí)，也要弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐，國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
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