三國演義以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。在讀過三國演義過后，你快寫一篇三國演義讀書心得總結自己的收獲。你是否在找正準備撰寫“讀三國演義心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
暑假里，我讀了《三國演義》這本書，這本書是明朝的羅貫中所著。書中不僅給我們呈現了一個英雄輩出的年代，還給讀者呈現出一幅幅震撼人心的打斗場面，其文學價值和藝術價值，幾百年來這本文學著作影響著一代又一代人。
當你翻開這本書的時候，仿佛是進入了一個英雄輩出的世界，看那劉備——關羽 張飛桃園三結義的豪情壯志，孔明的足智多謀。
在那個年代，魏。蜀。吳三國為了要一統(tǒng)天下展開了一場場殊死搏斗。其中我最喜歡關羽這個人物，因為他武藝超群，膽識過人，在華佗給他刮骨療毒時，他還能忍痛療毒，還在悠閑的喝酒。下棋，這充分表現出了關羽的英雄氣概。到了最后，司馬炎一統(tǒng)了天下，老百姓從此過上了幸福的日子。一場轟轟烈烈的三國爭斗也結束了。
在那個年代，人們受苦挨餓沒有好日子過，所以，我們要珍惜現在的幸福生活，反對戰(zhàn)爭，倡導和平。
我在暑假讀了不少書，有《假如給我三天光明》這本書等。其中我最愛看的是四大名著中的《三國演義》這本書了。
《三國演義》是明朝的文學家羅貫中寫的，他用他那如輝的大筆描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了一個個栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關羽、有粗中有細的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無能，整天沉在在酒色之中，不理國家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名，秘密的創(chuàng)立了有幾十萬人的“黃巾教”，張角自稱為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來三國鼎立，打起了仗來了，可三國最后歸為晉國了。
《三國演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個故事，周瑜因為忌妒諸葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛《三國演義》，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我進一步了解歷史。
三國演義講了劉、關、張三人在東漢末年成立蜀國，與吳、魏造成三國鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領的晉軍統(tǒng)一了三國，結束了三國鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說說蜀王小劉吧!從一個賣草鞋的一介布衣，到三國之一的蜀國君主，無一不顯示著他憂國憂民、禮賢下士的品質，三顧茅廬，桃園三結義，一個個故事歷歷在目?？蓱z的是，當初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點來看，他還是挺有義氣的人。
不過，當然，俗話說的好：“成功男人背后肯定還有一個在默默支持他的男人?！毙⒁彩侨绱??！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費功夫”，經過他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒”，小劉光顧三次，才得以識得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識人心，神機妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮?！蓖卵硗?。不過“聰明一世，糊涂一時。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時候。在大戰(zhàn)之時，派馬謖去守街亭，卻沒料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運氣，人的一生一直都在找一個對手，而他不費吹灰之力就得到了他的對手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊!
最后，咱們再說說“義絕”關羽關云長吧!這人可是義膽又絕，過五關斬六將，放水淹七軍，卻因為一時大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書帶給了我無窮的.歡樂，無論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無時無刻不在魂牽夢縈。似乎不看完這本書，我的大腦就不肯休眠，手也不聽使喚地一面一面翻下去。
我要在三國演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤下健康成長，在大地復蘇的時刻快樂奔跑!這本書會有我童年的書頁上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
在那個波瀾壯闊的大三國時代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說，這個政權將會不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮，關羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復漢室，還于舊都”也是他們的夢;而益州派則不然，他們是益州本土勢力，無論老大是誰，他們都可以如魚得水地過自己的小日子，自然不會支持北伐這個政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時，憑借昭烈帝的威望，自然無人敢造次;他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調和，甚至李嚴等人上表劉禪，認為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過他的安穩(wěn)日子的基礎，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗?？傻酱藭r，外來派的'元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無法全力對敵。
姜維其實是個夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個諸葛亮都無法逆轉的大局面，以及朝內不斷的斗爭。但直到最后，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會，簡直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會在劍閣，還是動不了姜維。
本來，到此為止，哪怕就這樣結束，姜維也算為漢盡力了?？缮踔猎谑駶h滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復興大業(yè)。他說服了鐘會，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：”愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明?！?/p>
當然，最后眾所周知：計策未成，但一日之內，姜維拖死了鐘會、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒在歷史的清風中，供后人評說。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻?？梢姡艺\對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人!
三國演義讀書心得相關文章：