教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。下面是小編為大家整理的2023躬耕教壇強國有我心得及感悟，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子!
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！?/p>
老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師”是人們對教師職業(yè)的贊譽?！耙蕴煨狞c燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷__，但不久這份__便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！?/p>
十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內(nèi)外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為：
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，、因為他是人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的.感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守作為一名人民教師的操守。
廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳身教，對學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎?能公平公正地對待每一個學(xué)生嗎?教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直;才能有逆水行舟之動力，
全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！卑旬吷Ψ瞰I給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
經(jīng)驗證明，身教重于言傳?？鬃诱f“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷?，才能照亮學(xué)生;只有教師心中有火種，才能點燃學(xué)生。 “己之不廉，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。
廉潔是教師形象的感人魅力?！澳鸵簧碡毢裏o數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者，以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。
“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學(xué)生，教師就是嚴謹治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國的未來以自己的心血點燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為我們是光榮的人民教師!
有師曰：“位不在高，愛崗責(zé)鳴;資不在深，敬業(yè)就行;斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業(yè)的自然流露。愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)是對孩子、對事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。 具有責(zé)任心得教師不需強制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于細微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。馬克思指出：“作為一個確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。”
人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權(quán)利，還有向他人和社會付出的義務(wù)。事實上，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。無論你是否愿意、是否意識到，責(zé)任心無時無刻不在伴隨著你、表現(xiàn)這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關(guān)系中出現(xiàn)。正是由于所有人都負有一定的責(zé)任或使命且對社會和他人負責(zé)，才會讓整個社會得以正常的運行。
責(zé)任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認為：責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會上演講時提出新教員應(yīng)具備五個條件：1.要有信仰;2.要有責(zé)任心;3.要有共和精神;4.要有開辟精神;5.要有實驗精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！奔永飳幰舱f過：“國家和人民把孩子托付給教師們，這是把偉大的責(zé)任加在教師們身上的一種重任?！边@些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。
而社會賦予我們教師的責(zé)任無疑是重大的。教師們的責(zé)任應(yīng)包括教育的責(zé)任和社會的責(zé)任。教育責(zé)任，集中體現(xiàn)在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益于社會的群體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責(zé)，就是對社會、對民族、對未來負責(zé)。教師的社會責(zé)任是指教師治理周邊環(huán)境所擔(dān)負的責(zé)任。這就要求教師必須擔(dān)孩子當(dāng)起保護孩子的責(zé)任，抵制一切侵害他們的行為。
一、面向全體的負責(zé)
教師教書育人應(yīng)該公平、公正地對待全體幼兒。當(dāng)你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應(yīng)該對每一位孩子負起責(zé)任，必須關(guān)愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能干的孩子，對于一些調(diào)皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會采取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜持?！睂τ谝恍┨厥鈨和?、調(diào)皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。
二、對孩子們的未來負責(zé)
我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發(fā)展的過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響他們的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有“無責(zé)任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，完成任務(wù)一樣把活動上完，也不管活動質(zhì)量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。
我們應(yīng)該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年;備課、上課，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)，要為后代著想，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為我們祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習(xí)德，讓幼兒們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心幼兒的生活，耐心地為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學(xué)的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
從20__年8月25日來到__區(qū)第一幼兒園至今，已經(jīng)有一個月的時間了，在這寶貴的三十天里，我感悟最多的就是關(guān)于幼兒教師這個崗位。對于剛畢業(yè)踏入工作崗位的我來說，能成功的完成從學(xué)生到教師身份的轉(zhuǎn)變是一個挑戰(zhàn)。從坐在教室里聽課變成站在講臺上講課;從完成老師布置的各項作業(yè)變成為了孩子而寫各種教案、計劃的主體，并要協(xié)助管理好一個大班級，真正地成為一個班級的主人之一;從以前輕悠無慮的大學(xué)生活轉(zhuǎn)變成時刻打起十二分精神以最好的狀態(tài)完成各項任務(wù)、計劃的工作生活……還好，這些我都有心理準備，在工作的這段時間里我努力跟上大家的腳步，希望自己做得更好。
對于未來更多未知的挑戰(zhàn)，有時候也未免感到信心不足，但每當(dāng)看到高新一幼整個教師團隊面對自己的崗位時的那份沖勁兒和干勁兒，特別是老教師那種敬業(yè)奉獻的精神時，這一切都激起了我對高新一幼幼兒事業(yè)建設(shè)的高漲熱情。
在社會上，有很多人不知道幼兒教師到底是什么。幼兒教師可以當(dāng)警察，因為整天在班里破案(老師，剛才__小朋友打我);幼兒教師可以當(dāng)演員，因為一會兒態(tài)度和藹一會兒熱暴跳如雷，還因為工作需要經(jīng)常扮演各種角色;幼兒教師可以當(dāng)清潔工、搬運工、修理工、設(shè)計師，只因幼兒園沒男人;幼兒教師可以搞工藝美術(shù)，因為整天寫黑板、布置教室、環(huán)創(chuàng);幼兒教師可以當(dāng)作家，因為整天寫計劃總結(jié)和論文。幼兒教師是什么?在文人眼中，幼兒教師是培養(yǎng)祖國花朵的花匠;在不知情人的眼中，幼兒教師是保姆，孩子的吃、喝、拉、撒、睡由教師掌管;在我的眼中，幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。為什么是天使?因為每天幼兒教師都把自己最美的微笑獻給了孩子和家長。
愛崗敬業(yè)，愛崗是我們的職責(zé);敬業(yè)，是我們的本分;青春是我們的資本;奉獻是我們的崇高追求。這一切都在高新一幼教師團隊特別是老教師的身上展現(xiàn)出來。她們不辭勞苦，靠著自己不懈的努力，過五關(guān)斬六將，攻克剛開園的重重難關(guān)，在開園僅三個月的時間里就贏得了學(xué)生、家長、社會的認可，而現(xiàn)階段她們不僅要做好本班幼兒各方面的工作，還肩負著“師帶徒”的重任，但她們從來都沒有抱怨，只是兢兢業(yè)業(yè)地在自己平凡的崗位上做好每一項工作。所有這些都時刻鞭策著我加緊自己的腳步，跟上她們的步伐。
在以后的工作中，首先我要加強思想道德修養(yǎng)，不斷提高政治素質(zhì)。一個道德水平低下的人是不可能有光彩的人生的。我的理想就是當(dāng)一名優(yōu)秀的、專業(yè)的幼教工作者。要實現(xiàn)這個理想，就要立志在幼兒教育崗位上，無論做什么事情都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。其次，我要加強我的技能和文化理論的學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。馬克思說過“不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。”對于二十一世紀的幼兒來說，他們面對的是嶄新的世界，看到的信息越多，好奇心越大，一旦老師滿足不了他們的好奇心、求知欲時，不僅幼兒，連家長都會對老師產(chǎn)生不信任感。因此，我只有不斷學(xué)習(xí)，充實自己，提高業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)時代的需要。早上早起一會兒，中午少休息一會兒，晚上晚睡一會兒，每個一會兒半點鐘，一天一個半小時，積累起來就多了。教師的知識豐富了，所教的知識就能教活，就能受到孩子的愛戴。
前天我們在板橋中心學(xué)認真、仔細的學(xué)習(xí)了“努力做一個自尊自信、愛崗敬業(yè)的陽光教師”再致全縣教師的一封公開信。通過領(lǐng)讀、自我學(xué)習(xí)、研讀我受益匪淺。
一個人不管從事任何職業(yè)都的自尊自信。
作為一名教師，更應(yīng)如此。單局長在信中寫到“辦好一所學(xué)校造福一方百姓，教好一個學(xué)生就是幸福一個家庭”。的確，我們每教一個班級，就牽動著一批孩子一批父母一批家庭。我們教書育人是一輩子的事，就要把這一輩子做的實實在在的。不管經(jīng)濟大潮如何席卷而下，面對人生，都要自尊自信。
世上還有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。 “誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹?，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責(zé)任緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
這就是我們工作的價值和自尊、自豪、幸福的源泉。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。因此，教師更應(yīng)該要有一個陽光心態(tài)。為了健康，為了工作和生活，我們應(yīng)該時刻不忘調(diào)整好自己的心態(tài)，時刻不忘在自己心靈中種植“陽光”。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。” 說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。 “桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了近六年，經(jīng)過了許許多多多個日日夜夜，也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是我無怨無悔，因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需繼續(xù)努力。
讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽。
教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。
敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。
如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責(zé)、工作嚴謹是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。
在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取。
第五，淡泊名利，志存高遠。
作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子!
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家及曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷__，但不久這份__便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！?/p>
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內(nèi)外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為：
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，、因為他是人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守作為一名人民教師的操守。
廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳身教，對學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎?能公平公正地對待每一個學(xué)生嗎?教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直;才能有逆水行舟之動力，
全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！卑旬吷Ψ瞰I給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
經(jīng)驗證明，身教重于言傳?？鬃诱f“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”只有教師本身有光明，才能照亮學(xué)生;只有教師心中有火種，才能點燃學(xué)生。 “己之不廉，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。
廉潔是教師形象的感人魅力?！澳鸵簧碡毢?，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者，以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。
“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學(xué)生，教師就是嚴謹治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國的未來。以自己的心血點燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為我們是光榮的人民教師!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育好孩子?！苯處煈?yīng)用自己的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更細心地對學(xué)生進行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹?，“愛”意味著無私的奉獻。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了，一個教師所有的幸福和快樂。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，用愛心感化著每一名學(xué)生。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是要愛中有嚴，嚴中有愛，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了10多年，經(jīng)過了這么多個日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的，我將用自己的雙手和大家一起默默耕耘，共同托起明天的太陽 !