書(shū)，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書(shū)的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書(shū)的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書(shū)的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面給大家分享一些關(guān)于黨員讀書(shū)心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
我成為一名中共黨員則已經(jīng)兩年多了，閱讀了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)系列讀本中的《做的共產(chǎn)黨員》這本書(shū)，受益匪淺，特寫(xiě)下心得體會(huì)!"的黨員講忠誠(chéng)，的黨員當(dāng)先鋒，的黨員敢擔(dān)當(dāng)，的黨員能奉獻(xiàn)，的黨員重求實(shí)，的黨員愛(ài)學(xué)習(xí)，的黨員善創(chuàng)新，的黨員有敬畏。"這是印在封面上的顯眼標(biāo)注的四行文字，忠誠(chéng)、求實(shí)、先鋒、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、敬畏，這八個(gè)詞組，八種品質(zhì)是對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求，也是對(duì)優(yōu)秀人民教師的要求。
"作為教師，作為黨員，就是以樂(lè)于奉獻(xiàn)為榮。奉獻(xiàn)精神既是一種人格修養(yǎng)，更是一種崇高職責(zé)。它是從事教育事業(yè)的前提，更是廣大教師隊(duì)伍的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)的意識(shí)，爭(zhēng)做樂(lè)于奉獻(xiàn)的典范。教師的勞動(dòng)功在他人，功在社會(huì)。教育教學(xué)工作需要實(shí)心實(shí)意地去投入，實(shí)打?qū)嵏傻厝プ?。一口吃成胖子太不現(xiàn)實(shí)，拔苗助長(zhǎng)會(huì)事與愿違，恨鐵不成鋼也無(wú)濟(jì)與事。教師的勞動(dòng)注定不會(huì)轟轟烈烈、也不會(huì)一蹴而就，總是在一點(diǎn)一滴中進(jìn)行，這是一種平凡的勞動(dòng)，是一種踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)，是一種日積月累的勞動(dòng)。
每一個(gè)孩子都需要我們用汗水澆灌，用愛(ài)心去修剪，用知識(shí)去引領(lǐng)，用情操去熏陶。"一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;百年之計(jì)，莫如樹(shù)人。"每個(gè)學(xué)生的成功，都包含著教師的心血，但又不單單是某個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師集體奉獻(xiàn)的結(jié)晶。作為教育工作者，既要奉獻(xiàn)知識(shí)，奉獻(xiàn)力量，又要奉獻(xiàn)業(yè)績(jī)，奉獻(xiàn)基礎(chǔ)，要淡泊名利，甘做小小的鋪路石，為祖國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己所有的光和熱。
求實(shí)，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)男，一時(shí)一事容易一輩子堅(jiān)守難。海涅說(shuō)過(guò)這樣一句話："生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。"在現(xiàn)在社會(huì)，求真作為一種個(gè)人修養(yǎng)的同事，還必須是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)一名黨員教師來(lái)說(shuō)更是如此。在備教材、備學(xué)生、備自己的"三備"中，務(wù)實(shí)求真是根本的保障。所做的每一項(xiàng)工作要從實(shí)際出發(fā)，講究實(shí)效，不要裝樣子，擺花架子，不要只做表面文章。黨員教師要實(shí)實(shí)在在做事，平平淡淡做人，始終保持先進(jìn)性，真正無(wú)愧于黨員的光榮稱(chēng)號(hào)，無(wú)愧于教師的神圣職業(yè)。
在改革開(kāi)放中推進(jìn)現(xiàn)代化，在積累的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是但面臨的新課題，而這又沒(méi)有現(xiàn)成的答案和經(jīng)驗(yàn)，只有靠學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能更好更快的向前推進(jìn)。而作為黨員教師，做學(xué)習(xí)型的教師成為我們不二的選擇。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)喜歡讀書(shū)、擅長(zhǎng)思考、富有愛(ài)心、誨人不倦的人成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師或教育大師的可能性比不愛(ài)讀書(shū)的人要大得多，因?yàn)樗哂信c生俱來(lái)的內(nèi)生式的教師素質(zhì)——這樣的人具有一種強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的熱愛(ài)讀書(shū)的激情和習(xí)慣，擅長(zhǎng)傳播或交流人類(lèi)創(chuàng)造的智慧，具有巨大的熱情和興趣，即具有讀書(shū)人格。他會(huì)不自覺(jué)地?zé)釔?ài)著教育職業(yè)，熱愛(ài)著教學(xué)工作，熱愛(ài)學(xué)生，并會(huì)自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。
回眸中國(guó)歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族的發(fā)展，就是一步創(chuàng)新發(fā)展的歷史，造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等舉世聞名的發(fā)明創(chuàng)造，就顯示了我們民族不竭的創(chuàng)新能力。作為教師，無(wú)疑要將這種精神傳承下去并播種在學(xué)生的心田。所以做創(chuàng)新型的教師成為我們的目標(biāo)。具備強(qiáng)烈的求知欲，尊重和鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、質(zhì)疑，既是創(chuàng)新型教師強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)，也是創(chuàng)新型教師在教學(xué)過(guò)程中的重要特征。勇于自我否定，創(chuàng)新型教師不固執(zhí)已見(jiàn)、不故步自封。創(chuàng)新型教師必須具備勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新才能和靈活機(jī)智的應(yīng)變才能。創(chuàng)新型教師必須具備善于冒險(xiǎn)、鼓勵(lì)創(chuàng)新的行為特征。
《共產(chǎn)黨宣言》一書(shū)的出版，距今已經(jīng)有170多年的歷史了，但是時(shí)光的打磨并不能讓這本偉大的人類(lèi)思想著作的魅力減退絲毫。相反，其思想精髓仍然存在，其中蘊(yùn)含的真理之光輝依舊璀璨而閃耀!
本書(shū)是由偉大的共產(chǎn)主義導(dǎo)師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義聯(lián)盟起草的綱領(lǐng)，是馬克思主義思想形成的重要標(biāo)志。宣言本身系統(tǒng)論述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是時(shí)代不可抗拒的浪潮。在馬克思主義誕生之前，一切與反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)有關(guān)的進(jìn)步思想或工人運(yùn)動(dòng)幾乎沒(méi)能取得成功：無(wú)論是美好的烏托邦式國(guó)度，還是歐文的空想社會(huì)主義，抑或是巴黎公社運(yùn)動(dòng)……這些都缺乏有效的理論指導(dǎo)和具體的理論體系支撐，在以資產(chǎn)階級(jí)為代表的資本主義的不斷進(jìn)攻之下，受之不易的革命果實(shí)迅速被竊取和搶奪。而馬克斯和恩格斯在歷史唯物主義的觀點(diǎn)下，系統(tǒng)總結(jié)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，也讓本書(shū)成為了工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。
從宣言的內(nèi)容上看，馬克思和恩格斯從人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史和哲學(xué)思想角度，對(duì)資本主義和社會(huì)主義之間的關(guān)系進(jìn)行了深刻的剖析，分別從資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者，無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義以及共產(chǎn)黨對(duì)其他反對(duì)聲音的態(tài)度。反映了馬克思主義思想的精神內(nèi)核，提出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。創(chuàng)造性地指出：人類(lèi)歷史就是一部階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，包括了一系列的發(fā)展階段，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)命運(yùn)最終來(lái)到了這一刻，那就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有使整個(gè)社會(huì)同時(shí)擺脫任何形式上的剝削、壓迫以及階級(jí)斗爭(zhēng)，才能使自身從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)。
《共產(chǎn)黨宣言》主要系統(tǒng)闡述了兩大理論體系，一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心的馬克思主義哲學(xué)，二是科學(xué)的社會(huì)主義。從指導(dǎo)思維上來(lái)看，通過(guò)辯證唯物主義及歷史唯物主義分析了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，分析階級(jí)存在的形式及階級(jí)間的不斷斗爭(zhēng)，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歷史發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵歷史作用，點(diǎn)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為_(kāi)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的核心力量的必然性和歷史性。書(shū)中首先并沒(méi)有一概否決資產(chǎn)階級(jí)，客觀地指出了“資產(chǎn)階級(jí)在歷曾經(jīng)起到過(guò)非常革命性的作用?！痹诜治?、論述二者之間關(guān)系時(shí)能夠理性客觀地分析雙方存在的歷史性必然和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，辯證唯物主義是這個(gè)分析過(guò)程的核心思想。其次是書(shū)中提出的科社會(huì)主義，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歷史中不可替代的關(guān)鍵作用。這些振聾發(fā)聵的思想和理論，無(wú)疑成為了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)和核心，從此人類(lèi)歷史開(kāi)始了新的發(fā)展篇章!
從俄國(guó)的十月革命到中國(guó)的新民主主義革命，不同國(guó)家和民族之間無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削的方式或有不同，角度有所區(qū)別，但其核心思想和斗爭(zhēng)目的都是毫無(wú)疑問(wèn)一致的，就是領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)_剝削，反對(duì)壓迫，平等而自由地生活。我們國(guó)家在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，被西方的堅(jiān)船利炮敲開(kāi)了近代的大門(mén)，也帶來(lái)了新的發(fā)展方式和救國(guó)之道。但是在廣袤的華夏大地上，面對(duì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的封建經(jīng)濟(jì)制度，事實(shí)證明只有以馬克思列寧主義為代表的社會(huì)主義理論才能真正挽救中國(guó)。從建國(guó)的百?gòu)U待興，到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，中國(guó)和中華民族正以一種近代幾百年未有過(guò)的新姿態(tài)屹立于世界的中心。這些偉大成就的取得，毫無(wú)疑問(wèn)是社會(huì)主義思想在國(guó)家發(fā)展道路上所起的關(guān)鍵性作用。中國(guó)共產(chǎn)黨以一種朝氣蓬勃的精神面貌，繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民走向偉大復(fù)興，更加體現(xiàn)了馬克思主義思想的精髓在國(guó)家發(fā)展中的集中體現(xiàn)。
作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，在新時(shí)代下的我們，更應(yīng)該不忘初心，牢記使命，熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，堅(jiān)持馬克思主義思想，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，鑒定無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，始終做到與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是。在困難面前不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，堅(jiān)定信念和理想;與時(shí)代發(fā)展始終保持緊密的聯(lián)系，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持創(chuàng)新;在原則問(wèn)題面前實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，這才是我們應(yīng)該完成的歷史使命和我們應(yīng)當(dāng)抓住的歷史機(jī)遇!在以后的生活中，我會(huì)以書(shū)中提及的思想嚴(yán)格要求自己，做一名合格的青年學(xué)生和社會(huì)主義接班人!
讀完《做最好的黨員》一書(shū)，我被深深地震撼，每一位黨員，他的言行都應(yīng)該有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于工作的開(kāi)展，并能在自己的工作崗位上發(fā)揮黨員的帶頭作用，業(yè)務(wù)精、技術(shù)高，是業(yè)務(wù)上的骨干。作為教師黨員，結(jié)合教育工作的獨(dú)特性，在工作中努力實(shí)踐“三個(gè)代表”思想，為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)。
一、作為一名教師，要保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須站在時(shí)代高度，應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)。所以作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，要提高教學(xué)質(zhì)量，必須勇于探索，具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，才能真正立足講臺(tái)。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。多年的畢業(yè)班教學(xué)與班主任工作，碰到的是形形色色的學(xué)生，只有不斷地改變自己，才能適應(yīng)他們。
二、作為一名教師黨員，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該：
⒈強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
⒉要有奉獻(xiàn)精神，黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
⒊事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
三、作為黨員教師，應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛(ài)——對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)就是奉獻(xiàn)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛(ài)，才能?chē)娪砍鰪?qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。 這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。在當(dāng)班主任的過(guò)程，我始終扮演著既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。我花了大量的時(shí)間和精力了解他們，走進(jìn)他們的心，正因知孩子們的心，我就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了孩子對(duì)我的尊重。在我和學(xué)生之間，我們看不見(jiàn)有什么“代溝”。
最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推舉的文章，其中的業(yè)績(jī)感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地鼓勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談多少點(diǎn)領(lǐng)會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為民眾服務(wù)，為社會(huì)做出奉獻(xiàn);不準(zhǔn)確應(yīng)用權(quán)利會(huì)使你走向人民的對(duì)峙面，成為千古功臣。權(quán)力是國(guó)民賦予的，只有鐵面無(wú)私，勤政為民，才干無(wú)愧于黨跟人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位高下，手中都握有必定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)尺度，“權(quán)”就沒(méi)有意思了，就是說(shuō)權(quán)力是一種義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為大眾謀取好處，堅(jiān)持廉明的心才是當(dāng)好引導(dǎo)干部的基本保障。
國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，假如磚塊不能承受甚至不可能蒙受(不能切實(shí)實(shí)行職責(zé))壓力，那么大廈早晚會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職職員首先在思維上要樹(shù)立一個(gè)大家庭的觀點(diǎn)，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是不民安的，要保護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么咱們?cè)谄椒驳墓ぷ骶鸵?dāng)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、忘我貢獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為干部辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)度負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)本人負(fù)責(zé)。
二、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作
榜樣的履行好自己的職責(zé)，建立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精力，盡心努力把工作做好。所有以人民利益為起點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要戰(zhàn)勝樸實(shí)無(wú)華，沉沒(méi)虛榮的工作風(fēng)格，做老實(shí)人，辦誠(chéng)實(shí)事，對(duì)工作勤勤奮懇，求真求實(shí)。
三、增強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步意識(shí)
每一位黨員干部，必需依照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性素養(yǎng)，發(fā)揮黨員干部發(fā)奮有為，高昂向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)良多事例就產(chǎn)生在我們身邊，必須引認(rèn)為鑒，自覺(jué)做到破足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，常常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種常識(shí)，一直更新思想觀念，克意翻新，適應(yīng)時(shí)期與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益動(dòng)身，只有奮發(fā)進(jìn)取，能力爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”運(yùn)動(dòng)，使我蘇醒地看到，我們黨員干部要真正保持畸形心態(tài)，保持人生清廉，只有勤懇學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性涵養(yǎng)，自覺(jué)接收人民監(jiān)視，招架不良風(fēng)尚的侵蝕;要自發(fā)實(shí)際“三個(gè)代表”的主要思想，用迷信的實(shí)踐武裝腦筋，保持社會(huì)主義幻想信心，實(shí)事求是做好本職工作;要遵守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老庶民辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)厲請(qǐng)求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思惟道德的純粹性。
最初拿到《做最好的黨員》這本書(shū)時(shí)，深怕自己會(huì)看不進(jìn)去，以為其像通常的黨政讀物一樣，理論知識(shí)太多，總是以高高在上的姿態(tài)，板起面孔，一味的灌輸一些黨的思想?？墒亲x了幾頁(yè)后發(fā)現(xiàn)，自己被里面的內(nèi)容吸引住了。本書(shū)的觀點(diǎn)比較新穎，緊跟時(shí)代的步伐，用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)講述深刻的道理;案例鮮活，學(xué)習(xí)的榜樣不再是“高、大、全”式的人物，而是有血有肉、有情有義的普通人;可操作性強(qiáng)，不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦，而是告訴你面對(duì)工作中的困難到底該怎么辦，觀點(diǎn)和建議會(huì)給實(shí)際工作帶來(lái)幫助。
本書(shū)主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。
其中“最好的黨員怎樣做”無(wú)疑是讀者最為關(guān)心的，作者也在這方面下了很大的功夫，作者在文中從頭到尾都在告訴你面對(duì)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題究竟該如何解決，到底要“怎么辦”。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì)遇到?jīng)_突和矛盾，那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書(shū)中提出了化解矛盾的四步曲：第一步：積極詢問(wèn);第二步：認(rèn)同感受;第三步：請(qǐng)求，征得允許;第四步：解釋和提出盡可能多的選擇方案。
再比如，書(shū)中提到，對(duì)最好的黨員而言“一個(gè)黨員就是一面旗幟”，只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位，必然是最能閃光的崗位?？捎秩绾蚊鎸?duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢?書(shū)中是這樣詮釋的，在最好的黨員眼里，工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡，能在人人厭倦的地方不厭倦，而且能夠“干一行、愛(ài)一行、精一行”。
“愛(ài)一行、干一行”是人們職業(yè)生涯中最理想的狀態(tài)，可絕大多數(shù)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的理想。我們不得不承認(rèn)，很多黨員的崗位都是很平凡的。“不是我沒(méi)能力，而是這個(gè)工作無(wú)法讓我充分發(fā)揮。如果讓我做另外的工作，我相信自己絕對(duì)不是現(xiàn)在這個(gè)樣子?！边@是很多人普遍存在的心理。我們?nèi)菀妆г构ぷ魈椒病⑻菰?、太沒(méi)有挑戰(zhàn)性，我們以為換了個(gè)工作就能將自己的能力和潛力發(fā)揮到極致，能夠獲得更多的成就感。
可是我們都忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)對(duì)工作不愛(ài)、對(duì)專(zhuān)業(yè)不精的人，到哪里都不可能把工作做的最好。越是簡(jiǎn)單的枯燥的挑戰(zhàn)性小的工作越要做到極致，因?yàn)樽龅綐O致的困難本來(lái)就很小。可能由于你做得最好，才能顯示你潛在的能力，才有機(jī)會(huì)去獲得更多挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，給我的另一個(gè)收獲那就是對(duì)“工作創(chuàng)新”的詮釋。自己一直認(rèn)為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造才能體現(xiàn)創(chuàng)新?？戳诉@本書(shū)后，才知道這是自己思想的一個(gè)誤區(qū)。創(chuàng)新是每一個(gè)人都可以做到的事情，對(duì)于從事一般行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是從改善工作方法開(kāi)始的。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，影響我們的工作效率，我們通過(guò)不斷努力，找到解決問(wèn)題的方法，提高了工作效率，這其實(shí)就是最好的創(chuàng)新。
總之自己讀完全書(shū)后感覺(jué)獲益匪淺。以前不曾想到的問(wèn)題，這里想到了;以前困惑的問(wèn)題，這里給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做。我感覺(jué)自己因此進(jìn)步了，雖然僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)，但我相信它一定會(huì)在我日后的工作中提供不少的幫助。
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