嚴(yán)以修身是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容。做到嚴(yán)以修身，除了黨紀(jì)國法的剛性約束，還要靠家規(guī)家風(fēng)的潛移默化。從這個(gè)意義上說，正家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的必修課。下面小編給大家整理的《中國家規(guī)》心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
習(xí)近平同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)，家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng)，為我們樹立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。2001年10月，習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心立即召開家庭會(huì)議，要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動(dòng)。習(xí)近平同志對(duì)家人要求非常嚴(yán)格，每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打著他的旗號(hào)辦任何事。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來說，良好的家風(fēng)無疑是抵御腐敗的重要防線。沒有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來查處的一些案件看，出問題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?！肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R(shí)，“封妻蔭子”的特權(quán)思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規(guī)則，使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。周永康、__、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬，都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對(duì)家人管教不嚴(yán)，甚至縱容袒護(hù)，致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹，女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈，兩名秘書也利用他的影響給人辦事、收受賄賂，最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。
立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印??！靶奚?、齊家、治國、平天下”，從個(gè)人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個(gè)普通人?！敝芏鱽硗疽蠹胰撕陀H戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
正己身，就是以身作則，當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好，家長、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
懂真愛，就是過好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話重要精神，我校開展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育活動(dòng)，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)校“文明校園”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
結(jié)婚以來，婆婆一直說“家和萬事興”!所住小區(qū)很多人都說我們家其樂融融，笑聲不斷，因此老人健康開心，孩子學(xué)業(yè)順利。我家在鄰里關(guān)系上總是人家學(xué)習(xí)的楷模，也因此被評(píng)為“十家庭”。在這過程中，自己覺得作為一名黨員教師，在家風(fēng)方面是起著模范帶頭作用的。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門風(fēng)，是指家庭一貫的作風(fēng)，是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則?！额伿霞矣?xùn)》中說：“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)?！?/p>
如果用傳統(tǒng)“五?！眮碓忈尅凹绎L(fēng)”，那就是對(duì)親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”，對(duì)妻子同事存朋友往來之“義”，在家庭內(nèi)部樹規(guī)則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤物無聲，自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。
中國逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天，重拾良好家風(fēng)很有必要，正逢其時(shí)。對(duì)于黨員干部而言，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，絕不是私事、小事，而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。
許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì)，讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來生前訂有10條家規(guī)，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事，他一針見血地指出：“我是國家主席不假，但我是共產(chǎn)黨員，不能隨便行使自己的職權(quán)。”老一輩革命家不僅嚴(yán)于律己、一心為民，而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì)，一直為后人所傳誦稱道。
習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”總書記的話猶在耳畔，對(duì)我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。
家風(fēng)好不好，家長、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國事。我們務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。
“天下之本在國，國之本在家?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。故而，家風(fēng)正則社風(fēng)清，社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。
中國自古以來就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！霸滥复套帧薄爱嬢督套印钡葟V為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家，雖然沒有成文家訓(xùn)，但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng)，有益于家族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。
家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會(huì)肌體由一個(gè)個(gè)家庭細(xì)胞組成，家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正，則家庭成員“三觀”開關(guān)更緊、道德約束更強(qiáng)，則社會(huì)風(fēng)氣清朗向上、社會(huì)文明不斷進(jìn)步。反之，老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。
家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng)，同時(shí)也體現(xiàn)在每一個(gè)黨員干部身上。許多貪腐案件證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄，問題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如，有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵，有的縱容親人違法亂紀(jì)，甚至有的貪腐“全家總動(dòng)員”，不僅敗壞黨的形象，損害黨和人民的利益，而且毀了自己、毀掉整個(gè)家庭，教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。
黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！薄吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確提出，要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé)，黨員干部更要高度重視。一方面，要堅(jiān)定理想信念，追求高尚情操，守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉，做到自身清正廉潔;一方面，要對(duì)家人劃出底線紅線，加強(qiáng)思想道德、法律法規(guī)教育，特別要從小處入手、從小事做起，細(xì)察家人異常之舉，關(guān)注家人社交圈子，對(duì)于家人身上苗頭性的問題，要早教育、早制止、早糾正，以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無形的“好家風(fēng)”，教好、管好、帶好配偶子女，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽他們?cè)谘哉Z交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在這以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民，父母目不識(shí)丁，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí)，感謝組織給了我的政治生命，所以我說我有兩個(gè)生日，一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時(shí)間1994年6月)。所以，今天借我們活動(dòng)中心在這里開展好家風(fēng)代代傳教育之機(jī)呀，我簡單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無私之愛、點(diǎn)滴之情。從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長起來的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊(duì)。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧(也就是說損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著說話也好，或者站著干其他事也好，就是站著就好好站著，不能走來走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿，或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音，不能說話等等)。父母這種簡單純樸的話語其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現(xiàn)在他們倆個(gè)老人還是過著相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊(duì)里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍，當(dāng)?shù)厝藦膩聿缓拔腋赣H的名字，喊我父親的外號(hào)，喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”，小時(shí)候我并不懂是什么意思，但長大以后才知道“好人”就是說父親安份守紀(jì)，是個(gè)和藹可親的人，從不和人家吵架，在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)、不是不報(bào)時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行，一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠實(shí)，不可以做沒有良心的事。說實(shí)話，我在部隊(duì)時(shí)呆了24年，但回家陪他們過年一半時(shí)間都沒有，說起來挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊(duì)時(shí)，老人家還掉眼淚呀，(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們，返回時(shí)他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著，兒子永遠(yuǎn)都是孩子，都是在時(shí)刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事，就是上個(gè)星期我打電話回家，我父親還叮囑我說“最近看中央臺(tái)新聞聯(lián)播，中央很多高級(jí)干部都犯錯(cuò)誤被抓起來了，你在外面工作一定要當(dāng)心呀，一定不能亂來，特別是公家的集體東西不能貪，還有說話做事時(shí)刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實(shí)的話語呀，其實(shí)他老人家心里都是很明白的，雖然沒有讀過一天書，語言表達(dá)上比較粗糙，但是話粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情。好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說好家風(fēng)是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情，我認(rèn)為，一是父母長輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護(hù)者。為什么這么說呢?一個(gè)家庭也好，一個(gè)單位也罷，都是差不多的。對(duì)一個(gè)家庭來說，父母長輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對(duì)子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺行動(dòng)，真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心，外化于形”。同時(shí)，好家風(fēng)在長輩和晚輩上下之間，要互動(dòng)，要聯(lián)動(dòng)，具體表現(xiàn)在：父母對(duì)子女的愛，子女對(duì)父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報(bào)，在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護(hù)、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對(duì)于一個(gè)單位來說，道理其實(shí)也是一樣，一個(gè)單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強(qiáng)的執(zhí)行力去踐行，如果沒有很強(qiáng)的執(zhí)行力，沒有很強(qiáng)的踐行意識(shí)，那再好的風(fēng)氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒有去執(zhí)行，最后都是等于零。所以對(duì)單位來說，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實(shí)際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽取各方意見，部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻(xiàn)策，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，增強(qiáng)日常工作的執(zhí)行力，努力踐行各項(xiàng)工作部署要求，共同維護(hù)單位的整體利益，共同打造單位各項(xiàng)建設(shè)上臺(tái)階，通力協(xié)作共同完成上級(jí)交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛、正義之情。我們說：人是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是社會(huì)的組成單位。家庭離不開社會(huì)，更離不開國家和集體。人是生活在社會(huì)之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開社會(huì)、離不開國家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會(huì)風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國家和諧穩(wěn)定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會(huì)和國家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會(huì)去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會(huì)和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛的家風(fēng)，只為了自己，沒有仁義之愛和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)服務(wù)中去，貫穿到自己單位的自身建設(shè)中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現(xiàn)在執(zhí)行力上，體現(xiàn)在工作的落實(shí)上，體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時(shí)，要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會(huì)風(fēng)氣作斗爭，要有強(qiáng)烈的正義感和社會(huì)公德意識(shí)，要是非分明，堅(jiān)持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對(duì)社會(huì)一些不良行為，對(duì)單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛。
綜上所述，我認(rèn)為，只有上面三種表達(dá)：“好家風(fēng)是無私之愛、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒有生命力，沒有傳承價(jià)值，更不值得我們尊敬和推崇的。
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