或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學(xué)習(xí)是無止境的。下面小編給大家整理的傷仲永的心得體會范文五篇,希望大家喜歡!
《傷仲永》這篇課文,作者經(jīng)過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”?;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來了,可是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠遠不夠的,為類從奴隸時代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學(xué)完的呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個人會說自我已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀,沉醉于一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會的強者??梢妼W(xué)習(xí)是無止境,在任何時候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學(xué),此刻的一點知識是絕對不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學(xué)習(xí)是無止境的。
讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子,因為父親的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財務(wù),斷送了一個能夠有成就的一個人。
從本篇文章,能夠看出知識和文化對一個人是多么的重要,比如說仲永,他因為有天生的聰慧,能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化,而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當(dāng)時,他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點,這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢,可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢,要理解后天的教育。
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計,有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié),其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧??墒欠此甲晕移綍r的教學(xué),卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情景,再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因為齊讀的時候,學(xué)生基本上能達標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的,其中大有南郭先生存在?;A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上教師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。
有人認(rèn)為成功來自于先天的資質(zhì),也有大部分人認(rèn)為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家必須都明白方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。之后,鄉(xiāng)里人全都明白了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。之后方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,之后又漸漸地不如常人了。
由此看來,僅有先天的資質(zhì)是無法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。
在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有,可是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……所以,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起,魯迅先生說的那句“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上?!钡拇_每個人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮,并且要有一個目標(biāo)。因為鐵匠沒有目標(biāo),他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強,還有目標(biāo)。在起初讀的時候(指教師講之前),我就覺得,窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶,就能到達南海,真是不可思議,況且一路上有山有河還有野獸,就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個徒弟一匹馬呢!到了之后我最終懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目標(biāo)是山頂,但我與山頂僅有一步之遙時,我選擇了放棄,就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)!就是因為“利其然也”!如果他父親不讓他去上學(xué),他自我也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進取心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué),但你能夠自學(xué),勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些,刻苦些,到了最終兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性,還體現(xiàn)出唯有進取向上,堅持奮斗,勤奮努力才能成功!
偉大的科學(xué)家,當(dāng)時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發(fā)達的大腦和會直立行走的裸猿,開啟大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學(xué)習(xí)時就要“人貴立志,事在人為”啦!
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