水滸傳深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭。在讀過水滸傳過后，你快寫一篇水滸傳讀書心得總結(jié)自己的收獲。你是否在找正準備撰寫“讀水滸心得體會”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強烈時期，況是“南人”，能夠考取進士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴厲，誰也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長的清剿。毛翁年輕時寫詩填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當(dāng)年萬戶侯”是個明顯的例證。當(dāng)年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強盜幫助朝廷去打別的強盜”，這一論點還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛，造成戰(zhàn)亂。試問，當(dāng)時民之將何?
大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實不吝小財，在下層社會上沽得好名。同時施氏看到社會上的剝削壓迫及諸多不平，同時引發(fā)了他對當(dāng)時社會的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會現(xiàn)實中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細推梁山一百單七人中成分復(fù)雜，除了個別靈工巧匠之外，大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財?shù)纳鐣e漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒有“濟貧”的意識，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當(dāng)時社會沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個滿腔報國熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競輕松就范，若非魯智深的參和，當(dāng)時必然喪命;魯智深是下級軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點也瞞不過他。“天齊廟”事件，如果他當(dāng)時在場必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點沒有逃過他的法眼。唯獨在塑造武松這個人物上很不成功。似乎是個自私的復(fù)仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實力既不怕強盜，也可以抗拒官府的豪強地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬詞訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主;柴進是沒落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會分類法”如此精細準確，在我國小說界中無出其右者。作者對人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評家清金圣嘆曾攔腰斬斷過《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
古往今來，在中國的歷史長河中，有著無數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國的屈原，為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚州寧死不降……面對著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個個武藝高強，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵?！蔽叶嘞Ｍ荷讲匆话倭惆藯l好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時而不時地匡扶社會的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話，就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。
在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟濟的社會里，即使我們每個人多才多藝，即使我們再出眾，可人外有人，天外有天，比自己強大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒有權(quán)利對它說不，只有當(dāng)自己足夠強大時，才有資格發(fā)言。于是，我們開始向往外面的世界，因為它具有很大的吸引力，我們總以為外面的世界會更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。
所以，我們只能繼續(xù)前進。逐漸的，我們站得越來越高，看到的東西也越來越多，時間長了，我們越來越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。
沒有什么東西會永垂不朽，也不會永世長存，世間萬物是消長變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個認命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個字沖昏了頭腦。
在這個殘酷的現(xiàn)實中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不盲目的憧憬未來，而是腳踏實地地奔跑?？鞓穪砼R的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對人生。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
曾經(jīng)我們是否在他人“過盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)“冷眼旁觀”呢?如此，那在階級社會黑暗無度，光明無期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會屈服于乃至朝廷上下的惡勢力?是否會磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?
就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠的沉沒。那樣的“人間正氣”哪去了?
實際上，像鎮(zhèn)關(guān)西這種人，就是個社會的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對這種人容忍與沉默!真的沒正義了嗎?
非也，正義或許會遲到，但正義終會趕到?！叭碎g正氣”—魯達，提著“正義”—拳頭，來到……
真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營救史進卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”
我以前以為，《水滸傳》是“暴力”、“血腥”、“慘無人道”的代名詞，但是后來在媽媽一再的推薦下，我看了一集《水滸傳》電視劇，但看完之后就覺得太好看了!看了一集又一集。緊接著又向爺爺接了文言文版的《水滸傳》書看，也看了好多篇?？赐曛?，我真是思緒萬千!!
仗義——
人人都說：及時雨宋江仗義疏財。所以人人都信任宋江。在去往江州的路上，結(jié)實了好多朋友，得到了好多人的幫助。宋江真是美名遠揚啊!宋江一次次落入虎口，卻又一次次解脫，就因為他的仗義人人皆知，人人都喜歡他，這就是因為為什么宋江武藝不如盧俊義、智商不如吳用，還能成為梁山之首的原因。
群眾的眼睛是雪亮的：
北宋時期奸臣當(dāng)?shù)溃瑒兿靼傩?、殺死忠臣，老百姓敢怒不敢言。盡管天子不知，但是天下人都知道，天下人都痛恨他們。梁山好漢，只殺奸臣，不殺良民，盡管朝廷不知，但是老百姓知道，所以百姓都喜歡梁山好漢。群眾的眼睛真的是雪亮的，百姓們心知肚明，誰黑誰白、誰對誰錯。所以不要以為別人不知道，其實別人做就知道了!
水滸傳告訴了我很多很多的大道理、小道理，告訴我不能做壞事，不然終究會得到報應(yīng);還告訴我做人要寬容大方，決不能做一個小人?！安皇遣粓螅菚r候未到”!
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
用無產(chǎn)階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭?！端疂G》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權(quán)為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫，卻又具體地、實質(zhì)性地否認了宋帝。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
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