好的心得可以幫助人們積累經(jīng)驗(yàn)，從而更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。寫(xiě)好水滸傳讀閱讀心得不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享水滸傳讀閱讀心得，供大家參考。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗 俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
俗話說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假，我讀了不少名著，唯獨(dú)《水滸傳》這部小說(shuō)是我印象深刻，受益匪淺。
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。
其中，我對(duì)盧俊義的印象最深。盧俊義是市民階級(jí)的上層人物。雖然他堂堂一表、凜凜一軀的英雄形象和力敵萬(wàn)人、通古博今的高超武藝都給我留下了很深的印象，可他不聽(tīng)別人的勸告，總把忠言當(dāng)惡言。
寫(xiě)到這，我不由得想起我妹妹。前幾天，天上突然著小雨，妹妹還在外面悠閑地騎著自行車。我連忙叫妹妹進(jìn)來(lái)，說(shuō)一會(huì)兒下大雨了。我苦口婆心的勸她，她就是不聽(tīng)。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，雨突然間越下越大了，直到這時(shí)，妹妹才慌忙地把車騎回來(lái)，渾身上下都被雨水淋濕了，像落湯雞似的。俗話說(shuō)得好——“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。”好藥雖然是苦的，但是只有苦才能治病。忠實(shí)的勸告往往都是不順聽(tīng)的，但是卻對(duì)我們的行動(dòng)有好處。
《水滸傳》使我受益匪淺。我還要繼續(xù)看下去，從中汲取更大的精神力量。
令人愛(ài)不釋手的《水滸傳》！
生辰綱是貪官梁中書(shū)用自己搜刮老百姓的不義錢財(cái)，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書(shū)的信任，被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù)，全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽(tīng)，對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來(lái)了東村的白勝一起來(lái)演了一場(chǎng)戲。一開(kāi)始白勝挑的那兩桶酒都是沒(méi)有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來(lái)喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒(méi)有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運(yùn)走了生辰綱。
這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)出了吳用的聰明才智。要是真的打一場(chǎng)，搶奪生辰綱，未必能獲勝，有可能會(huì)“全軍覆沒(méi)”，也有可能受到官府的追殺。但是吳用足智多謀，利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內(nèi)訌，用蒙汗藥迷暈眾人，再劫走生辰綱，可謂是一氣呵成。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?
我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書(shū)本，面對(duì)問(wèn)題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來(lái)的方法不能解決問(wèn)題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
讀書(shū)，就好比受到溫暖陽(yáng)光的滋潤(rùn)，雨露的甘霖。在書(shū)中遨游，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，往往就是最幸福的事了，書(shū)，能讓你多多少少明白一些意味深長(zhǎng)，發(fā)人生省的哲理，這些哲理能夠讓我們受益終生。
這個(gè)寒假，我在書(shū)中遨游，在書(shū)中探索，它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再過(guò)大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，還沒(méi)有讀完全書(shū)，深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人朋友盡心竭力，《水滸傳》中的宋江在種種威風(fēng)逼利誘惑之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。許多人都能做到忠，但有很少人能做到一個(gè)“義”字。
義，包括了太多太多，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”雖然只有三筆，但有時(shí)要用一個(gè)人的生命來(lái)譜寫(xiě)。在我們生活當(dāng)中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人以危難之中。卻不是誰(shuí)都可以做得到，因?yàn)樗枰执蟮挠職?，甚至可以是一命換一命的決心。
我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性粗魯，性情暴躁，經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突，甚至搞出命案，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他卻能路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這驚心動(dòng)地的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣是小義，對(duì)素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待，就是大義。
忠義是做一個(gè)人的基本良好品質(zhì)，我們雖然是小孩子，但也應(yīng)該對(duì)朋友有著忠和義的品格。一次，我們?cè)谝黄_(kāi)闊的草地上玩捉迷藏，那時(shí)已是下午的4，5點(diǎn)鐘了，太陽(yáng)即將要落山，我們正在玩捉迷藏，我靠在一棵大樹(shù)上，抑揚(yáng)頓挫地?cái)?shù)著數(shù)，伙伴們也抓緊時(shí)間藏起來(lái)，時(shí)間到了，我睜開(kāi)雙眼，四周一個(gè)人也沒(méi)有，我仔細(xì)的在草叢中找著同伴，隨著時(shí)光的飛逝，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，他們都一一被我找了出來(lái)，當(dāng)我們正要回家時(shí)，才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，于是，我對(duì)同伴說(shuō)：“我們還差一個(gè)人，我們應(yīng)該把她找出來(lái)，不然，就是我們沒(méi)義氣了。之后，我們有熱火朝天地找她，十幾分鐘后，我們?cè)谝惶幉輩仓姓业搅怂瓉?lái)時(shí)間太長(zhǎng)，她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢(mèng)中拉了出來(lái)，他十分尷尬的撓了撓頭，我們一起對(duì)她說(shuō)：”我們一起回家吧！”我們沉浸在了笑聲中，那可以說(shuō)是同年永生難忘的一段回憶。
忠義是兩個(gè)做人必需具備的良好品德，《水滸傳》這本書(shū)中的英雄更是數(shù)不勝數(shù)，他們每個(gè)人的身上都具備著忠義，我們中華民族也是一個(gè)大忠大義的民族，我們有大忠大義的品質(zhì)，讓我們的祖國(guó)蒸蒸日上，繁榮昌盛。
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺(tái)大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物;唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無(wú)論缺了誰(shuí)，無(wú)疑都會(huì)使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，可是個(gè)具有一定線索意義的大角，他的出現(xiàn)對(duì)梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過(guò)往犯人，結(jié)識(shí)江湖朋友呢?
看戲看門道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來(lái)，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說(shuō)道：“你這人，原來(lái)不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他?！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前終于無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎么會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢?這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他一定會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。
在暑假里，我閱讀了四大名著之《水滸傳》這本書(shū)，栩栩如生的講了天罡星三十六行，地煞星七十二行的108位好漢。“孝”“義”“忠”是他們的品德。
這本書(shū)里的內(nèi)容豐富，人物栩栩如生，千恣百態(tài)，個(gè)性鮮明。例如“花和尚”魯智深。他聽(tīng)說(shuō)欺負(fù)唱戲的金翠蓮父女的竟然是狀元橋下的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，非常生氣。他還贈(zèng)送給他們十五兩銀子，來(lái)幫助他們逃到東京城。第二天，他到鄭屠店大鬧，讓他做一些骨肉用荷葉包起來(lái)，消遣他，把他激怒。然后不過(guò)三兩拳就打死了他。這樣做我們可以看出魯智深一個(gè)脾氣暴躁有、粗中有細(xì)、路見(jiàn)不平就拔刀相助的漢子。
《水滸傳》故事既曲折又有趣。事態(tài)變化出乎人的意料，只有認(rèn)真品讀，你才能感受他們的“忠”“孝”“義”
孝：李逵回家背老母上梁山過(guò)好日子，可誰(shuí)知老虎把母親殺害了，又吞下了肚。李逵怒氣沖天，不管三七二十一殺了四只老虎。這就是孝。
忠：林沖的妻子被高俅兒子所欺辱，他的妻子告訴高俅的兒子林沖的下落。她寧死不屈，最終上吊自殺。這就是忠。
義：林沖被高俅陷害。誤闖白虎堂。被帶到野豬林，魯智深看到了立刻去救人。這就是義。
這就是108位好漢中的一些事，表現(xiàn)的“忠”“孝”“義”。我們都會(huì)說(shuō)，可做到嗎？我們要向他們學(xué)習(xí)。
說(shuō)到《水滸傳》，你們肯定都會(huì)不由自主的想到武松、宋江、吳用、花榮這些鮮明的人物形象。《水滸傳》是施耐庵根據(jù)自己的生活和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部著作?！端疂G傳》這本書(shū)中有很多栩栩如生的人物，比
如說(shuō)性格剛烈的武松、逆來(lái)順受的林沖、反抗精神的李逵等等，他們都給我留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》里的故事引人入勝。就光看題目吧：王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……我看了一遍又一遍，怎么也看不夠。先來(lái)看看《花和尚倒拔垂楊柳》，里面的主人公魯智深趁著酒興為了把
烏鴉趕走把一棵綠楊樹(shù)都連根拔起了!再來(lái)看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，在這篇故事里，魯達(dá)他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關(guān)西!他不要命啦!
在這本《水滸傳》中，大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術(shù)成就，使《水滸傳》成為了我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
讀了《水滸傳》，我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，懂得了許多道理?！端疂G傳》我愛(ài)你!!!