心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后的所思所感，其實(shí)它也是一種很好的學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，它有助于我們找到更適合自己的學(xué)習(xí)與工作方式，從而讓自己的內(nèi)在得以提升。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初中的讀書心得體會(huì)大全，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
記憶里童年那純真的味道，想念著孩童時(shí)說的那些天真的話，做的那些有趣的傻事。
無數(shù)次在夢(mèng)里回到兒提時(shí)代：赤著腳在泥里挖蚯蚓;躺在媽媽懷里撒嬌;用舌頭舔著童年時(shí)余留在嘴邊的香味一次又一次躺在河邊，仰視著那蒙著面紗的月亮，平視著波光粼粼的水面，真想大聲喊道：我想回到童年。是啊，童年多么讓人留念呀!
當(dāng)我走進(jìn)曹文軒的《草房子》，當(dāng)我讀到陸鶴對(duì)人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守;紙?jiān)氯崛跬獗硐聢?jiān)韌的性格;杜小康從優(yōu)越的家庭條件陡然變成失學(xué)兒童后的抗?fàn)?蔣一輪老師與白雀姑娘注定無望凄苦的愛情;桑桑面對(duì)病魔糾纏表現(xiàn)出來的對(duì)生與死的坦然時(shí)，我想起了我的童年。
我的童年是一條彩色的橡皮筋。
兩個(gè)小朋友站在兩邊，中間讓別的小朋友跳各種花樣的：小汽車，嘀嘀嘀，馬來開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一;三八三五六，三八三五七，三八三九四十一嫩嫩的童音輕輕哼著，大家臉上盡是歡樂的表情，小腿在皮筋上翻飛，即使不小心摔倒了，也不哭，拍拍身上的灰塵，接著跳
我的童年是一片雞毛。
雞毛在風(fēng)的吹拂下，飄飄悠悠地飛著，時(shí)而高，可以與大雁媲美;時(shí)而低，又如蜻蜓淺飛。有時(shí)被風(fēng)吹到河里，在湖面上架起一葉小舟;有時(shí)被風(fēng)吹到蘆葦叢中，當(dāng)小蟲子的樂園，甚至還可以把它當(dāng)作葦葉的風(fēng)箏!
轉(zhuǎn)眼間，童年成了遙遙的回憶，在河的彼岸向我招手，越來越遠(yuǎn)，越來越遠(yuǎn)就像那煙波浩渺的河，雖然我們?cè)?jīng)無憂無慮地在它的清波里嬉戲、打鬧，但現(xiàn)在無法再次踏足了，只有那深深的回憶，只有在夢(mèng)中才能再次領(lǐng)略這種樂趣。
讀完了《草房子》，我明白了，童年就是一間溢滿陽光的草房子，她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無邪，是一切美好的所在，她美得寧靜、溫馨、悠遠(yuǎn)，而且永恒。
書是無言的老師，在教學(xué)中讀書是我的樂趣，讀書也讓我收獲頗多。假期里，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸，明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
作為一名人民教師，我決心用書中的鮮明的理論為指引，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
歲月如梭，時(shí)光似箭。當(dāng)日還在草叢中玩耍的我們?cè)缫炎叱鰜硗赀@個(gè)紅房子，而在分雨中奔跑，跳躍。伴隨著片片雪花降落，我們又開始了自己的寒假生活。
讀書是一種享受生活的藝術(shù);讀書是一種提升自我的藝術(shù);讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。每當(dāng)假期午后，我都會(huì)坐在窗臺(tái)剪，翻閱著一頁又一頁。其實(shí)我并不是一個(gè)非常愛閱讀書籍的人，每次讀書只是粗粗地看一眼故事境界，并不細(xì)細(xì)品味，但她的文章使我不得不認(rèn)真咀嚼，認(rèn)真中也帶著一份感動(dòng)。
她就是海倫。凱勒。她的自傳《假如給我三天光明》這本書主要講述了：盲聾啞人海倫。凱勒一生的故事以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)光明與聲音，在莎莉文老師和其他老師的幫助關(guān)愛下，海倫。凱勒克服重重困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，獲得了學(xué)士學(xué)位，她始終效力于殘疾人事業(yè)，為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)，最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
這本書字里行間，無不洋溢著海倫。凱勒對(duì)生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸誡人們應(yīng)珍惜眼前享有的一切。她祈望擁有三天光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切。海倫。凱勒想要看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)境。
讀完后，我常在想，一個(gè)盲聾啞的人學(xué)會(huì)了德語、法語、拉丁語等五國語言，考上了哈佛，那我們普通人呢?我不相信海倫只是因?yàn)橛幸蝗宏P(guān)愛她的人而獲得成功，或許我更相信她是因?yàn)樗欠N不屈服命運(yùn)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，充足的信心而獲得成功。想想當(dāng)初自己參加校競(jìng)演比賽，還沒上場(chǎng)就想打退堂鼓，這跟海倫比起來，又算得了什么?
通過這本書的樂曲，使我更加明白了做人要有充足的信心，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不能被一點(diǎn)點(diǎn)困難所嚇倒。
因?yàn)闀?，我的假期寧靜而平凡;因?yàn)闀业纳詈?jiǎn)單而快樂;因?yàn)闀?，我的世界豐富而多彩。雖然沒有游山玩水，但是卻過得很充實(shí)，這就是我的寒假生活，多姿多彩!
26個(gè)國家，96個(gè)城市，無論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對(duì)讓心靈去旅行的詮釋?！缎姓邿o疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無與倫比的思考，變成了史詩般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對(duì)歐洲的憧憬。
這是一次新時(shí)代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時(shí)代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉?！庇嗲镉暧镁珶挼脑~藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長(zhǎng)的南歐小調(diào)，卻又讓人覺得哀傷，這座沒有喧嘩的城和這片沒有消失的文化。
光芒耀眼的時(shí)尚之都巴黎，在余秋雨再來亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”?！熬酆稀敝?cái)富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對(duì)陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對(duì)歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通?！蔽覀円矐?yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評(píng)價(jià)，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會(huì)像余秋雨那般去了解去探索，用中國人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來展望所見所聞。
行者無疆，或許就是這本書展現(xiàn)的意義。
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過一個(gè)妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來自師父的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣;從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱情、樂觀、無拘無束。
師父唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念，頑固執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯糊涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺得唐僧是那么刻板無趣。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué)英語、國際象棋的過程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且是?jiān)持到了最后。