五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)?！「爬ǖ刂v：就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。 我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)五四精神心得體會(huì)，希望大家喜歡。
多年前，我們?cè)谇柚袑ふ夜饷?多年后，我們?cè)诠饷飨赂吒鑺^進(jìn);多年前，我們?cè)谙鯚熤袩嵫獖^戰(zhàn);多年后，我們迎來(lái)了和平的年代。1919年5月4日的吶喊喚醒了沉睡的東方。在一片滿目蒼涼的土地上，人們被軍閥剝奪，被列強(qiáng)侵犯，底層的百姓們被戰(zhàn)爭(zhēng)肆意踐踏，在這種壓迫之下，中國(guó)的未來(lái)路上似乎鋪滿了荊棘。但有一群人，那群可愛(ài)的青年學(xué)生，他們站了出來(lái)，用自己的行動(dòng)去捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，他們以自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與信仰點(diǎn)燃了專屬于他們的五四火種。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)青年英勇的走在反帝國(guó)主義反封建制度的前列，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)與前途，探索救國(guó)救民的道路和改造中國(guó)社會(huì)的新方案。盡管五四運(yùn)動(dòng)已過(guò)去，但五四精神卻長(zhǎng)存于我們的心中，成為民族復(fù)興之路的重要精神支柱。青年將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家命運(yùn)，以個(gè)人夢(mèng)想推動(dòng)國(guó)家夢(mèng)想，用個(gè)人精神鑄就五四精神，而我們也應(yīng)以天下為己任，擔(dān)負(fù)起時(shí)代的使命。作為新時(shí)代的青年，我們必須置身其中。清晨的鬧鐘是新時(shí)代的晨光。俗話說(shuō)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該居安思危，懷揣夢(mèng)想努力前行。要知道，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)，生命的價(jià)值在于奮斗，我們不應(yīng)該虛度時(shí)光，應(yīng)詮釋自己的青年擔(dān)當(dāng)，在最美麗的年華綻放自己，豐富自己。晨讀聲音的涌起，誦讀的是一篇驚嘆新時(shí)代的篇章。
青春是螢火絢麗的流動(dòng)銀河;青春是浩瀚宇宙的神秘星空;青春是豐富多彩的動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章;青春是浩瀚無(wú)盡的蔚藍(lán)大海。青春有很多種可能性，燦爛卻也極致短暫，正因?yàn)榍啻菏嵌虝旱模晕覀儜?yīng)該珍惜當(dāng)下，踐行自己的青春使命。
我們青年應(yīng)凝聚青春之火，照亮新時(shí)代的光。愿作為新時(shí)代青年的我們一起同行，弘揚(yáng)五四精神，譜寫時(shí)代的樂(lè)章。
秀才造反，十年不成，這是老話說(shuō)的，意思是手里沒(méi)有槍桿子，靠嘴嚷嚷管什么用。但五四運(yùn)動(dòng)真是一場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)，面對(duì)國(guó)土被瓜分的恥辱，面對(duì)北洋政府的軟弱屈辱，面對(duì)著國(guó)恥，手無(wú)寸鐵的學(xué)子們，吶喊出中國(guó)人民的心聲，為國(guó)人作出愛(ài)國(guó)奮爭(zhēng)的表帥，點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)抗?fàn)幍牧一?。他們的精神，他們的?ài)國(guó)心，他們的勇氣，是我們現(xiàn)代學(xué)子們好榜樣，如果現(xiàn)代學(xué)子們有良心的話，真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)一下五四精神，五四精神的實(shí)質(zhì)。
回顧中國(guó)近代、現(xiàn)代的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在我們的記憶中，竟然總是和北京，和大學(xué)，和x有種種的聯(lián)系，好象特有姻緣似的。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，1935年的一二九運(yùn)動(dòng)，1976年的四五運(yùn)動(dòng)，還有198N年的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，都有如此相似之處。學(xué)生，是國(guó)家未來(lái)的希望，世界是青年人的，他們總是最先接受新思想，總是最先接觸新信息，總是最先用熱血和激情去國(guó)家命運(yùn)而奮爭(zhēng)去吶喊。學(xué)生們有如此想法和行為，說(shuō)明那時(shí)候的大學(xué)精神是神圣的，是愛(ài)國(guó)的，代表時(shí)代前進(jìn)方向的。
五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生們?cè)趷?ài)國(guó)精神下達(dá)成共識(shí)，走上街頭去x，其實(shí)真應(yīng)該感謝北大蔡元培等許多好校長(zhǎng)，在“思想自由，兼容并包”之下，學(xué)生們通過(guò)思想交鋒，尋找符合自己的思想，尋找正確的思想和前進(jìn)方向，而非是靠灌輸。五四運(yùn)動(dòng)后許多學(xué)生領(lǐng)袖走上了不同的人生道路，這也是思想自由的體現(xiàn)，不同的思想追求，并不影響學(xué)生們的愛(ài)國(guó)心。
一個(gè)國(guó)家，真應(yīng)該有最起碼的體制，容忍學(xué)生們宣泄愛(ài)國(guó)熱情，表達(dá)自己的心聲，如果只想把大學(xué)生們培養(yǎng)成建設(shè)者而非有思想的建設(shè)者，甚至只想培養(yǎng)出不掙四千萬(wàn)元就不配做某位學(xué)者的學(xué)生的妄想，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族還有什么希望。如果學(xué)生們都中規(guī)中矩了，能有五四運(yùn)動(dòng)嗎?
五四運(yùn)動(dòng)中北大的五大學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫是第一個(gè)提出五四運(yùn)動(dòng)這個(gè)名詞的，當(dāng)年二十三歲的他總結(jié)的五四精神很有些見(jiàn)解的：“第一，學(xué)生犧牲的精神，第二，社會(huì)制裁的精神。第三，民族自決的精神?！碑?dāng)然，不同人物，不同黨派總結(jié)的五四精神各不完全相同，而且隨著時(shí)代發(fā)展，有些五四精神也在被閹割，被偷換概念了，被移花接木了，被政黨政治需要化了。
五四運(yùn)動(dòng)萬(wàn)歲，真正的五四精神萬(wàn)歲!
轉(zhuǎn)眼，又到一年‘五四’時(shí)。告別了冬日的嚴(yán)寒和冰雪的洗禮，又是一年春意盎然的季節(jié)。過(guò)了這么多年的‘五四’青年節(jié)，每每只是聽(tīng)媒體上的節(jié)目，大家的傳說(shuō)以及可以放半天假給自己帶來(lái)的欣喜，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的思考一下，什么是‘五四’而‘五四’的靈魂又是什么，以致剛開(kāi)始寫這篇文章的時(shí)候，竟然無(wú)從下筆。
在很多人的眼中，‘五四’運(yùn)動(dòng)只是在1919年5月4日發(fā)生的一場(chǎng)學(xué)生的--，因?yàn)榉N種因素推而廣之，演變?yōu)橐粓?chǎng)席卷全國(guó)的運(yùn)動(dòng)，但歸根結(jié)底，還是一場(chǎng)知識(shí)分子表達(dá)愿望的集會(huì)。這種說(shuō)法未嘗不能解釋那一天中發(fā)生的種種事端，但若說(shuō)可以概括全部，未免過(guò)于簡(jiǎn)單。當(dāng)我們揭開(kāi)籠罩在五四身上的層層光環(huán)后，卻發(fā)現(xiàn)五四不僅僅是一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)也不僅僅是一場(chǎng)‘-孔家店’的反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，更不可能只是宣揚(yáng)民主自由的廉價(jià)舞臺(tái)?！逅摹且粋€(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)，是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點(diǎn)，中國(guó)知識(shí)精英在這個(gè)節(jié)點(diǎn)開(kāi)始重新尋找方向，開(kāi)始踏向救贖國(guó)家，救贖民族乃至救贖自我的道路。在這承前啟后的時(shí)點(diǎn)，‘五四’轟然爆發(fā)，無(wú)疑成為了中國(guó)歷史不可忽視的座標(biāo)，這份獨(dú)一無(wú)二也成就了它永恒的靈魂所在。
93年過(guò)去了，何以五四精神長(zhǎng)存于此，靈魂不滅。這是一代又一代青年人的發(fā)揚(yáng)與傳承。作為新時(shí)期的司法工作者，年輕一代的我們，是不是應(yīng)該重新思考一下，‘五四’到底帶給了我們什么。
在這個(gè)矛盾突顯的時(shí)代，我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)，黨和國(guó)家對(duì)司法工作的重視程度越來(lái)越高;人民群眾的司法需求越來(lái)越強(qiáng)烈;社會(huì)各界對(duì)司法的監(jiān)督力度越來(lái)越大。這就要求我們年輕法官，不但要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，還要有靈活的工作方法;不但要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，還要有更強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力;不但要公正的裁判案件，還要從根源上化解糾紛;不但要追求司法公正，還要追求社會(huì)的和諧。作為新時(shí)期的年輕人，在這個(gè)思想多元化的社會(huì)，很多人都覺(jué)得愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)是過(guò)去的事情，變得不再那么重要了，‘五四’、‘七一’、甚至‘十一’不過(guò)僅僅是個(gè)節(jié)日而已，但是要知道，我們紀(jì)念這些日子的本意，不是為歷史而歷史，為過(guò)去而過(guò)去，而是為了現(xiàn)在和未來(lái)，并通過(guò)再現(xiàn)過(guò)去來(lái)映照未來(lái)。今天，我們面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，隨著民主政治的不斷發(fā)展，公正司法的環(huán)境越來(lái)越好;隨著司法改革的不斷深入，法院自身的發(fā)展條件越來(lái)越好;隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，法院裝備和法官待遇也越來(lái)越好。但強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感從來(lái)都是青年法官身上應(yīng)該具備的政治素質(zhì)。能否踐行人民法官核心價(jià)值觀，良好的政治素質(zhì)至關(guān)重要。政治素質(zhì)決定法官的方向，決定法官的信念，在關(guān)鍵時(shí)刻能站穩(wěn)立場(chǎng)。
法官與普通人一樣，脫掉那身法官服，也會(huì)回歸凡人的本性，有恐懼、有牢騷、有生活的壓力，有職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、有人際的困惑。而法官職業(yè)亦有著不同于其他行業(yè)的特點(diǎn)，這就要求青年法官應(yīng)當(dāng)具備抵制不當(dāng)干擾的智慧和能力，學(xué)會(huì)在自我調(diào)適中釋放壓力。在目前公民意識(shí)覺(jué)醒、社會(huì)輿論空前熱烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，法官的工作壓力直接導(dǎo)致心理壓力。而做為一名年青法官，我們更需要用一種精神來(lái)給自己的內(nèi)心提一盞燈，指一條通往光明的路。這種勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想的明燈便是‘五四’精神的靈魂所在?！逅摹窍容厒兘o予我們的精神力量，因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)以‘五四’精神來(lái)指引我們的司法事業(yè)。
我們紀(jì)念“五四”，就是要繼承“五四”，更要超越“五四”。作為法院的一名青年工作者，在新世紀(jì)的起跑線上，應(yīng)該滿懷激情的去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)!努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)我院今年各項(xiàng)工作目標(biāo)增光添彩，無(wú)愧于神圣的審判事業(yè)。
有人說(shuō)，青春是歌，演繹著歡樂(lè)美妙的旋律;有人呢說(shuō)，青春是畫，鑲嵌著瑰麗浪漫的色彩。人最寶貴的是生命，而一個(gè)人生命中最寶貴的就是青春，不同時(shí)代的人，有著不一樣的精神信念，有著不一樣的精神信念的人，就必定有著不一樣的青春年華。
公元20世紀(jì)20年代，為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和自由，意氣風(fēng)發(fā)的一代青年，用熱血和生命譜寫了一曲以“五·四”運(yùn)動(dòng)為主旋律的最壯麗的青春之歌，留下了中華歷光輝燦爛的一頁(yè)。
“江山代有人才出”。劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒……他們都是昔日不同時(shí)代的英雄人物和青春偶像。他們用自己的信念和精神，唱響了一個(gè)時(shí)代青春旋律，他們用自己的思想和靈魂，高揚(yáng)起一個(gè)時(shí)代的青春旗幟。
當(dāng)?shù)搅烁母镩_(kāi)放的今天，當(dāng)我們跟著父母前輩唱著《東方紅》走進(jìn)又一個(gè)新時(shí)代的時(shí)候，我們竟突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代似乎已經(jīng)淡漠了青春的英雄和英雄的青春?？纯次覀兊闹車?，看看很多同齡的和中學(xué)生;不務(wù)正業(yè)、游手好閑者有之;沉迷網(wǎng)絡(luò)、不思進(jìn)取者有之;盲目崇拜、隨波逐流者有之;自甘墮落無(wú)病呻吟有之……人生的學(xué)習(xí)榜樣沒(méi)有了，他們不會(huì)去崇拜周恩來(lái)，卻知道追棒周杰倫;不知道怎樣熱愛(ài)中華，卻愛(ài)死劉德華;不清楚誰(shuí)是劉胡蘭、桑蘭，卻天天想著李宇春、周筆暢;沒(méi)有心情學(xué)雷鋒，卻可以為謝霆鋒去發(fā)瘋……人生的信仰、信念沒(méi)有了，什么愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是句笑話、空話，什么“為人民服務(wù)”那是政府和警察叔叔解放軍叔叔去做的事情……能剩下的只是“人不為已，天誅地滅”的名利思想。甚至是不以為恥，反以為榮。我們的社會(huì)究竟怎么啦?我們這代究竟又怎么啦?像一聲春雷，是久違的春雨;像深夜的北斗，是大海的航燈，更是一劑對(duì)民族的猛藥。它是全體公民包括我們青年學(xué)生為人處世做事立身的行為準(zhǔn)則，是我們青年學(xué)生辯是非、明恥辱、分善惡、識(shí)美丑的指南法寶，是引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)尚的一面鮮明的旗幟!
“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代：我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)……”同學(xué)們、朋友們，讓我們高唱《共青團(tuán)團(tuán)歌》下定決心，鑒定表信念，共同學(xué)習(xí)理解并深入開(kāi)展吧“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀的教育，全面提高我們青年學(xué)生整體素質(zhì)和道德不修養(yǎng)，振精神，高揚(yáng)“五·四”青春旗幟;樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)做時(shí)代優(yōu)秀青年!那么我們輝煌燦爛的和諧社會(huì)，我們中華民族的偉大強(qiáng)盛就一定會(huì)早日到來(lái)。
我心中的五四是中國(guó)近代史的一次變革。翻開(kāi)中國(guó)革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進(jìn)知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)情操。記憶中，那是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)出歷維護(hù)國(guó)家主權(quán)音的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，那是中下階層反對(duì)西方列強(qiáng)壓迫的一場(chǎng)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)，那是中國(guó)知識(shí)界和青年學(xué)生反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。1919年5月4日，那是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。
從上小學(xué)起，我便在老師的循循教導(dǎo)下和語(yǔ)文課本上初次認(rèn)識(shí)了五四運(yùn)動(dòng)，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批--。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對(duì)北洋軍閥政府的代表在賣國(guó)條約上簽字，北京三千多名青年學(xué)生發(fā)出了吶喊。他們集會(huì)演講、--，他們火燒趙家樓、痛毆賣國(guó)賊。率先點(diǎn)燃了反帝愛(ài)國(guó)的火焰，發(fā)動(dòng)了彪炳史冊(cè)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是如此的難以忘懷。還記得老師講這個(gè)章節(jié)時(shí)的神采奕奕，
我們聽(tīng)這節(jié)時(shí)的求知欲望。從那時(shí)起，我便為他們這種反封反帝，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)舉止深深感動(dòng)，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會(huì)一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛(ài)國(guó)情操，他們沒(méi)有機(jī)槍大炮，冒著生命危險(xiǎn)，用行動(dòng)贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽(tīng)到滌蕩著愛(ài)國(guó)情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛(ài)國(guó)熱血。
為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)精神，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。我們紀(jì)念五四，談?wù)撐逅模钦嬲摹拔逅摹本烤故鞘裁?要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心。“五四”不僅僅是愛(ài)國(guó)學(xué)生風(fēng)云集會(huì)燒起的那一把火，不單單是-“孔家店”、反對(duì)文言文、反對(duì)舊文化。從根本上說(shuō)，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個(gè)起點(diǎn)對(duì)于中國(guó)人、對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常了不起的起點(diǎn)。正是在這個(gè)起點(diǎn)上，我們的前輩們開(kāi)始把古老中國(guó)帶入現(xiàn)代文明社會(huì)之中。
五四精神給近代中國(guó)乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代的民族拯救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族拯救之旗幟，開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂(lè)而樂(lè)的情懷，那種為科學(xué)和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。
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