五四愛國(guó)主義精神既充分表達(dá)了中華民族幾千年來發(fā)展所凝結(jié)和積淀的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，與以往歷史上愛國(guó)主義比較，又具有鮮明的時(shí)代特征，發(fā)生了根本性的變化。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于學(xué)習(xí)五四精神心得感悟，我們一起來看看吧!
弘揚(yáng)“五四精神”，要學(xué)習(xí)志存高遠(yuǎn)的精神。在五四精神的感召下，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，百折不撓地奮斗和求索，在建設(shè)和改革開放征程中，“如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎?！睗M腔熱血，屹立潮頭，用青春和熱血書寫出中國(guó)青年的壯麗篇章。
只有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。青年人要砥礪品格，加強(qiáng)品行修養(yǎng)和道德操守，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;積極回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，自覺把個(gè)人前途與國(guó)家民族命運(yùn)結(jié)合起來，把“青年夢(mèng)”融入“國(guó)家夢(mèng)”之中，接過五四愛國(guó)旗幟，建設(shè)美麗中國(guó)，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。
梁任公百年前的《少年中國(guó)說》說道，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，這是不變的真理。一代一代的青年人，應(yīng)牢記國(guó)家使命，去奔走，去吶喊，敢擔(dān)當(dāng)，不畏難，萬事皆可成功。“山積而高，澤積而長(zhǎng)。”中國(guó)的未來，并不縹緲，新的時(shí)代就在我們的手里。我們有理想!我們有擔(dān)當(dāng)!國(guó)家就有前途!民族就有希望!
我們的青春因奉獻(xiàn)而充實(shí)，我們的人生因奉獻(xiàn)而飛揚(yáng)。我們迎著五四青年節(jié)那飄揚(yáng)的旗幟走來，迎著風(fēng)雨，迎著朝陽(yáng)，飛向更高更遠(yuǎn)的天空。奉獻(xiàn)青春，飛揚(yáng)人生。我們?cè)谂?，我們從不停?
五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，進(jìn)行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。
五四精神(愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年，同時(shí)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)，在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí)，青春才更亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想中，自覺服務(wù)祖國(guó)和人民，無私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
五四以來的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫更加光輝的篇章。
高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無愧于先人，無愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國(guó)志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。
曾巴金說過：我熱愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。
愛國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。
五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，102年的奮斗征程，102載的光輝歲月。
1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”掀起了新青年們轟轟烈烈的為國(guó)、為民族，為理想、為信仰奮斗的詩(shī)篇，20__年的“五四青年節(jié)”，總書記教我們?nèi)绾谓舆^歷史的接力棒，感召偉大夢(mèng)想接續(xù)奮斗。只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。
一百年前，一群青年人扛起救國(guó)大旗。一百年后，一群青年人揚(yáng)起強(qiáng)國(guó)之帆。如果時(shí)光溯回，當(dāng)20__年的青年遇上1919年的青年，百年風(fēng)雨兼程，他們會(huì)有怎樣的時(shí)代合音。
“愛國(guó)”是永恒不變的精神“基因”。一百年前，在民族危亡的生死關(guān)頭，一群青年人奔走呼號(hào)，那些熱血的聲音里透出的是屬于他們的拳拳赤子心?？倳浽f“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！睙o論身處哪個(gè)時(shí)代，愛國(guó)，融在了每個(gè)青年人的骨血里。作為新時(shí)代青年當(dāng)以先輩為榜樣，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
“奮斗”是永恒不變的時(shí)代“底色”。百年一瞬，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從家國(guó)未定到國(guó)富民強(qiáng)，從救亡圖存到偉大復(fù)興，靠的正是一代又一代青年們的不懈奮斗。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，作為新時(shí)代青年當(dāng)立鴻鵠之志，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職崗位，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興矢志奮斗。
“擔(dān)當(dāng)”是永恒不變的青年“態(tài)度”?！皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，面對(duì)山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人擔(dān)負(fù)起救世濟(jì)民的重任，這一擔(dān)，擔(dān)起的是“民族脊梁”。作為新時(shí)代青年，當(dāng)自覺擔(dān)負(fù)起為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的歷史使命，不負(fù)期待、不負(fù)青春。
與歷史對(duì)話，是銘刻、是接力，更是激勵(lì)當(dāng)代青年不忘初心、砥礪前行?？倳浿赋?，“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年?！毙聲r(shí)代的中國(guó)青年當(dāng)始終秉承五四愛國(guó)主義精神，肩扛強(qiáng)國(guó)重任，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量!
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