核心價值觀是組織文化的核心。組織的領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工對企業(yè)的運(yùn)作活動、組織及其員工行為是否有價值以及價值大小的總的看法和根本觀點(diǎn)，是各層員工廣泛接受的、占主導(dǎo)地位的價值觀。下面是小編帶來的有關(guān)核心價值觀心得體會，希望大家喜歡。
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
“當(dāng)今中國，取得了舉世矚目的成就，也面臨著更高層次的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來以后，社會領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐盈，人們的權(quán)利意識水漲船高，對公平正義有新的訴求。這就是為什么我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中，如此強(qiáng)調(diào)社會層面的價值共識，將“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，作為社會的共同價值取向?！?/p>
社會主義核心價值觀主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅(jiān)持社會主義榮辱觀組成，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合，是中國文化與世界優(yōu)秀文明成果的有機(jī)結(jié)合，是國家政治理想、社會價值取向與個人道德準(zhǔn)則的有機(jī)結(jié)合。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也反映了近代以來中國歷史發(fā)展的根本要求。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，也有利于牢固樹立國家的政治理想，形成維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的共同思想基礎(chǔ)和精神坐標(biāo)，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要在三個層面實(shí)現(xiàn)良性互動：
一是建立健全培育和踐行社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會治理中。做好有關(guān)法律法規(guī)的立、改、廢和制度建設(shè)等工作，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，提供制度保證。
二是對核心價值觀的體系和內(nèi)涵作深入透徹研究，為廣泛傳播核心價值觀提供有力的理論支撐和思想保障。廣泛運(yùn)用新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播載體，按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的三貼近原則，開展形式多樣、生動活潑的宣傳教育活動，使核心價值觀入耳、入腦、入心，家喻戶曉，人人皆知，不斷壯大踐行社會主義核心價值觀的主流輿論場。
三是形成黨員干部引領(lǐng)帶動，人人參與、人人實(shí)踐的生動局面。要結(jié)合實(shí)際，深入開展培養(yǎng)社會主義核心價值觀的實(shí)踐活動，形成我為人人、人人為我的社會風(fēng)氣和崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供肥沃的社會土壤。
應(yīng)該笑著去面對人生，不管一切如何?！边@是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實(shí)，我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運(yùn)太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時光都浪費(fèi)在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠(yuǎn)。為此我們應(yīng)保持一個快樂的心態(tài)去面對生活，因?yàn)榭鞓纺艽偈谷烁猩线M(jìn)心，更有精力投身學(xué)習(xí)、工作之中。
在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實(shí)生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的絕癥——肺癌。當(dāng)老人得知自己命不久已時，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認(rèn)識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導(dǎo)過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因?yàn)槔先诵木程貏e開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人，只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對人生，那他肯定是個常勝將軍。
旭日東升，對于每一個人都是新一天的開始，讓我們用整個胸襟去迎接太陽或風(fēng)雨，與快樂做伴，走好生命旅程中的每一步。同友們!讓我們一起快樂地去過每一天，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光陰，在人生的旅程當(dāng)中快快樂樂，相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價值觀》，使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進(jìn)行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。 追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項(xiàng)決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
在全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中，什么是我們的共同價值?面對世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢和各種價值觀較量的新態(tài)勢，面對全面深化改革的新任務(wù)和思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，如何凝聚我們的價值共識?這個重大問題，無論是對于黨和國家，還是對于社會和公民，都既是一種時代性課題，又是一種歷史性考驗(yàn)。順應(yīng)時代需要，緊跟實(shí)踐步伐，整合人民智慧，黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，進(jìn)一步明確把這24個字確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是在全黨全社會培育和踐行社會主義核心價值觀的基本遵循。
著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國家價值目標(biāo)，凝聚全黨全社會的價值共識
國家是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過來又對社會產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國家的價值目標(biāo)，直接決定著社會的價值取向，直接影響著公民個人的價值行為。因此，建設(shè)什么樣的國家，確立什么樣的國家價值，歷來是人類社會發(fā)展中的首要問題。價值目標(biāo)是國家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國家有目標(biāo)，社會才有遵循，人民才有希望，這是一條歷史的規(guī)律。
在中華文明發(fā)展史上，國家價值占有十分重要的位置。強(qiáng)烈的國家意識、濃郁的家國情懷，可以說是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線。國泰民安、國富民豐，寄托著中華兒女對國家狀態(tài)的企望;精忠報國、以身許國，表達(dá)著中華兒女對國家利益的奉獻(xiàn);國爾忘家、位卑未敢忘憂國，滲透著中華兒女對國家安危的憂思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價值理念和價值追求，伴隨著歷史的步伐連綿不斷，深深地融化在中華兒女的血液中，成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量。
滄海橫流，神州崛起。今天，經(jīng)過改革開放洗禮的社會主義新中國，在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，正展示著前所未有的國家意志和國家力量。今天的中國，如果說有什么價值共識能夠繼續(xù)將億萬中華兒女凝聚在一起的話，那就是建設(shè)現(xiàn)代國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國家層面的價值目標(biāo)，正是全黨全社會共同認(rèn)同的美好價值共識，是激勵全國各族人民共同奮斗的價值力量，是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的根本價值內(nèi)涵。
社會主義現(xiàn)代化國家，首先是富強(qiáng)的國家。建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化，必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國家發(fā)展的首要任務(wù)。富強(qiáng)作為國家層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，警醒全黨全國各族人民時刻不忘歷史教訓(xùn)，始終把注意力凝聚到聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)上來。
社會主義現(xiàn)代化國家，一定是民主的國家。人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟，是中國特色社會主義的生命。民主既是國家形態(tài)，又是國家形式。只有堅(jiān)定不移發(fā)展國家民主，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，確保國家一切權(quán)力屬于人民。民主作為國家層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，通過國家民主制度的逐步完善和國家民主意識的日益增強(qiáng)，不斷啟發(fā)人民的民主意識、培育人民的民主素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)社會主義民主目標(biāo)而自覺奮斗。
社會主義現(xiàn)代化國家，自然是文明的國家。國家的文明程度，直接體現(xiàn)著國家的性質(zhì)與方向，直接決定著國家能否給國民帶來安全與幸福。國家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明，包括文明的國家制度、文明的國家形態(tài)、文明的國家行為;狹義文明，則是指文明的意識形態(tài)和思想道德。無疑，這兩個方面，都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國家所必須達(dá)到的價值目標(biāo)。文明作為國家層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以制度文明推進(jìn)國家治理文明，通過國家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會的文明行為。
社會主義現(xiàn)代化國家，當(dāng)然是和諧的國家。政通人和，歷來是國家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會和諧更是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo)。和諧作為國家層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以國家的力量積極化解社會矛盾、修復(fù)社會裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會和諧，形成萬眾一心、眾志成城的國家力量。
作為國家層面的價值目標(biāo)，富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體，外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，彰顯著中國特色社會主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景。
著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會價值取向，凝聚全黨全社會的價值共識
社會“是人們交互活動的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系構(gòu)成的社會，鏈接起國家與國民個人，既是國家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會成員的行為依托。因此社會的價值取向，既深刻影響著國家的價值目標(biāo)，又深刻影響著個人的價值行為。社會充滿活力、健康有序，人民才能幸福，國家才有希望，這是無數(shù)事實(shí)所昭示的真諦。
人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。一個風(fēng)清氣正、公平公正的社會環(huán)境，自然會給個人帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，激勵人們愛國敬業(yè)、誠信友善，為營造和諧社會關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個是非不清、良莠不辨的社會環(huán)境，帶來的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下，給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會，如果說有什么價值共識能夠始終凝聚萬眾、催人奮進(jìn)的話，那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個字，深刻揭示了社會主義核心價值觀在社會層面的價值取向，是推進(jìn)社會治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會的根本價值遵循。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會，一定是自由的社會。自由，歷來是人類向往和追求的一種美好價值形態(tài)?！吧\可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋”，可見自由具有多么大的魅力;“不自由，毋寧死”，可見自由是多么珍貴!人類精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會意義，明確把未來新社會定位為“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，確保公民自由權(quán)利，鼓勵公民自由奮斗，營造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動活潑、心情舒暢的社會環(huán)境，為每一個人健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會條件。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會，一定是平等的社會。平等是人的最基本權(quán)利，是處理一切社會關(guān)系的最基本準(zhǔn)則，是人類社會的終極理想狀態(tài)。古往今來、古今中外，平等在推動社會變革和社會發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價值取向作用。作為社會層面的價值取向，平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會平等和結(jié)果平等。平等作為社會層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過平等的社會機(jī)制和價值引導(dǎo)，保障公民個人既享有平等的權(quán)利，同時也保障每個人基于其社會貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會，一定是公正的社會。公平正義是社會良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來，企求有一個公平正義的社會，是千百萬人夢寐以求的社會理想。“王侯將相，寧有種乎?”是古代人們面對不公平社會發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”，是近代仁人志士面向不公平社會發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會主義社會，公平正義才成為一種可能。
今天，公平正義價值理念已經(jīng)深深地融入我們的社會機(jī)體，成為中國特色社會主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求，成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力。公平正義作為社會層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會公平正義保障體系，努力營造公平正義的社會環(huán)境，從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會，一定是法治的社會。法律是公眾的意志，法治是社會的規(guī)則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會關(guān)系的法律，對公民個人行為起著巨大的保護(hù)作用，對一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用。今天，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，加快法治中國建設(shè)步伐，已經(jīng)成為社會的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，建立健全全社會忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度，切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等，讓遵法守法成為一種良好的社會風(fēng)氣和自覺的行為習(xí)慣，讓人民群眾在法治社會中享受到公平正義。
作為社會層面的價值取向，自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰，外化為社會全面治理和全面進(jìn)步，最大限度地增加社會和諧因素、增強(qiáng)社會發(fā)展活力，依靠全體人民力量營造安居樂業(yè)、幸福安全的共同家園。
著眼“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民個人價值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會的價值共識
無論是國家還是社會，都離不開無數(shù)個體人的活動。輕視人的個體價值、剝奪人的個體自由、扼殺人的個體創(chuàng)造，是一切存在著階級壓迫和階級剝削的國家與社會的共同特征。以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會主義社會，為公民個人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會環(huán)境。在社會主義制度下，建設(shè)現(xiàn)代國家，發(fā)育現(xiàn)代社會，離不開公民個人的能動實(shí)踐和自由創(chuàng)造，更離不開公民個人良好價值理念的養(yǎng)成和價值行為的校正。
無數(shù)事實(shí)表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為;培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅要注重國家層面價值目標(biāo)的確立和社會層面價值取向的定位，而且要注重公民個人層面價值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對于國家層面價值目標(biāo)和社會層面價值取向來說，公民個人層面的價值準(zhǔn)則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會領(lǐng)域深入開展涵養(yǎng)公民個人優(yōu)良價值觀的實(shí)踐活動，不啻是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)工程。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是愛國的公民。愛國主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶，熱愛自己的祖國是每一個公民起碼的價值遵循。千百年來，無數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國的安危奔走呼號、拋灑熱血，為著祖國的強(qiáng)大辛勤勞作、無私奉獻(xiàn)，這是我們的祖國歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量。愛國作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，讓愛國傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，使之成為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最基礎(chǔ)力量。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤?！鼻趭^工作、愛崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價值，只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn);遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，引導(dǎo)和激勵每一個公民把實(shí)現(xiàn)中國夢的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動、扎實(shí)奉獻(xiàn)，在辛勤勞動中創(chuàng)造幸福，在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢想。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是誠信的公民?！叭藷o信不立”。誠實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個人只有誠實(shí)，才能獲得別人的信任;只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會環(huán)境，需要每一個公民用誠實(shí)守信共同營造;積極向上的社會風(fēng)氣，需要每一個公民用誠實(shí)守信共同維護(hù)。誠信作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，把誠實(shí)守信作為基本道德元素，通過每一個人對誠實(shí)守信的自覺堅(jiān)守，共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國夢的道德支撐。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是友善的公民?！爸液駛骷揖?，積善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會，才能獲得他人的理解和社會的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會關(guān)系，從而心情愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。友善作為公民個人層面的核心價值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，在全社會褒揚(yáng)友善之舉、吹動友善之風(fēng)，讓友善成為凈化社會風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會的強(qiáng)大道德力量。
作為公民個人層面的價值準(zhǔn)則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善在實(shí)踐過程中相互影響、不可分割，外化為日常生活中的自覺行為和共同習(xí)慣，從而使每一個人在潛移默化中得以健康成長和全面發(fā)展，集聚成全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量。
★ 核心價值觀個人學(xué)習(xí)心得體會匯總精選5篇